🌺خداوند این طرف جبهه خیر را فوق العاده تقویت کرده #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸 در روایات ما آمده، خداوند دو ملک بر انسان قرار داده. یکی خوبی ها را می نویسد و یکی عقاب را می نویسد. اختیار آنی که گناه را می نویسد، در دست ملکی قرار داده است که ثواب ها را می نویسد. انسان همین یک نیت خیر بکند، ملکی که خوبی ها را می نویسد و ثواب ها را می نویسد، تندی ثواب می نویسد. وقتی انجام بدهد مضاعف می نویسد. من جاء بالحسنه فله عشر امثالها. بعضی ها هفتاد. هفتصد. بعضی جاها که بیشتر از میلیون ها بار. ثواب های زیاد و فراوان می نویسد. اما جایی داریم که بعضی از اعمال هست وقتی انجام می شود ملائکه می گویند اصلا ثوابش را نمی داند چه باید بنویسد و بدهد. خداوند می فرمایند همان عمل را بنویسید من خودم ثوابش را می دهم. 🍂اما نیت گناه که می کند تا می خواهد بنویسد ملکی که خوبی ها را می نویسد به ملکی که گناهان را می نویسد می گوید عجله نکن. کاری نکرده که . فقط فکر گناه را کرده و نمی گذارد که بنویسد. وقتی انجام می دهد می گوید صبر کن. شاید توبه بکنه. تا هفت ساعت فرصت بهش داده می شود که تا اگر توبه کرد گناه برایش نوشته نمی شود. یا اگر هم توبه نکرد در این هفت ساعت، وقت نماز فرا برسد، انسانی که گناه کرده است، برود وضو بگیرد. رو به قبله بایستد. دستش را که بالا می برد و تکبره الاحرام می شود الله اکبر، همه گناهانش فرو می ریزد. حالا اگر هفت ساعت گذشت. امر دیگری هم محقق نشد که بواسطه آن امرزیده بشود، ملکی که خوبی ها را می نویسد به آن ملک دیگر می گوید یک گناه برای او بنویس. این هم به گونه ای که فرصت دارد تا مرگ به گلو و مرحله پایانی نرسیده است، فرصت دارد توبه کند و آمرزیده می شود. 🍃خداوند این طرف هم جبهه خیر را فوق العاده تقویت کرده. فقط باید همه این عوامل شناسایی بشود. هم در زندگی فردی هم خانوادگی هم اجتماعی به کار گرفته بشود. با یک ساماندهی موثر و قوی ای که در فرد و جمع، نتیجه خوبی حاصل بشود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_هشتم در تاریخ دوشنبه 1400/09/01 #قسمت_نود_و_هفت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #فتوا #علم #نعمت #توبه #تائب #توبه_دائمی #بازگشت_به_خدا

💠بستگی دارد توبه ما چگونه باشد #استاد_عربیان حفظه الله: 📌مشکلی که ما در این عالم پیدا می کنیم، مشکل حجاب است. وگرنه انسان فطرتا نورانی است. و فطرت و نورانیت قلب را هیچ چیز نمی تواند از بین ببرد. فقط حجاب باعث می شود که نورانیت قلب در زندگی انسان در وجود انسان ظهور پیدا نکند وگرنه قلب همیشه نورانی است. القلب حرم الله. حرم الهی است. 🌺درهر انسانی. قلب مال خداست. ولی کسی که عقیده باطلی دارد، کافر است مثلا یا نفاق اعتقادی دارد، یا اخلاق ناپسندی دارد. اخلاقی که خیلی ظلمانی می کند انسان را. یا رفتار و عمل ناشایستی دارد، همه این ها ظلمت می شود و حجاب. مشکل حجاب دارد. ✨حالا اگر جوری بشود که این حجاب برطرف بشود، مشکل آدم هم برطرف شده است. وقتی خداوند توبه را بپذیرد یا عنایت و شفاعت معصوم علیه السلام باشد، این حجاب ها زدوده می شود و برطرف می شود. بستگی دارد توبه ما چگونه باشد. رجوع ما به سوی ولی خدا به چه صورت باشد. اگر عاشقانه و صادقانه باشد، خیلی چیزها عوض می شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_هشتم در تاریخ دوشنبه 1400/09/01 #قسمت_نود_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #فتوا #علم #نعمت #توبه #تائب #توبه_دائمی #بازگشت_به_خدا

📌این یک امر خیالی و اعتباری نیست. یک امر واقعی است. #استاد_عربیان حفظه الله: ✨ یا اباذر! إِنَّ حُقُوقَ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ یَقُومَ بِهَا الْعِبَادُ، وَ إِنَّ نِعَمَ اللَّهِ أَکْثَرُ مِنْ أَنْ یُحْصِیَهَا الْعِبَادُ، وَ لَکِنْ أَمْسُوا وَ أَصْبِحُوا تَائِبِینَ، 🍃این نصیحت رسول گرامی اسلام، باز دربرگیرنده یک حقیقت بسیار متعالی است و آن هم اینکه کسی از عهده ادای حقوق الهی برنمی آید. و حقوق الهی بزرگ تر از این است که بندگان بتوانند آن را ادا کنند و برپا بدارند. این چه چیز را دارد می گوید؟ عجز بشر را دارد گوشزد می کند. عجز بشر. ناتوانی بشر. ما از قیام به حقوق الهی ناتوانیم. نه تک تک ماها. همه مان هم جمع بشویم، دست در دست همدیگر بدهیم ناتوانیم. ببینید رسول گرامی اسلام ما را متوجه به فقرمان، به ناتوانی مان می کند. این یکی از بهترین توجهات است. که توجه ما را به آن حقیقت عالم و توحید، درست می کند. 🌼این یک امر خیالی و اعتباری نیست. یک امر واقعی است. چه بدانم چه ندانم. چه قبول داشته باشم چه قبول نداشته باشد. حقوقی که خداوند متعال بر گردن و عهده کفار دارد ثابت است.کافر قبول ندارد اصلا خداوند را انکار می کند چه برسد به اینکه به حقوق الهی اعتراف کند. یعنی حقوق سرجای خودش است. ☘️محدودیت ها و ضعف هایمان به گونه ای است که حق حقوق را، در حقیقت آنچه که شایسته حقوق است را در خارج نمی توانیم محقق کنیم. شما الان نگاه کنید تک تک این نعمت هایی که خداوند متعال در اختیار ما قرار داده، ارزشش را محاسبه کنیم، اصلا واقعا اگر توجه کنیم می بینیم از هر آنچه که در زندگی داریم برایش بیشتر ارزش قائل می شویم. 🌸مثلا نگاه کنید بینایی. یک نفر برای اینکه بینایی اش را از دست ندهد، چقدر حاضر است پرداخت کند؟ خیلی. هر چیزی که دارد را حاضر است بدهد تا بینایی ای که دارد را از دست ندهد یا به دست بیاورد. این فقط بینایی نیست. شنوایی هم هست. گویایی هم هست. و ایستایی. اینکه انسان بتواند سرپای خودش بایستد. الان ما راحت اینجا نشسته ایم. عده ای نمی توانند اینجوری بنشینند. باید دراز بکشند. بعضی ها به پشت هم نمی تواند بخوابد. مجبور است دمر بخوابد یا به سمت خاصی مجبور است بخوابد. هر یک از این ها یک نعمت های بزرگی است که آن جمله بعدی هم باز این عجز و بیچارگی انسان را تکمیل می کند وَ إِنَّ نِعَمَ اللَّهِ أَکْثَرُ مِنْ أَنْ یُحْصِیَهَا الْعِبَادُ بیشتر از این است که بندگان اصلا بتوانند به شمارش در بیاورند. بشمارند. توجه پیدا کنند. این دو جمله، به خوبی انسان را متوجه به فقر و ناتوانی و عجزش می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_نهم در تاریخ شنبه 1400/09/06 #قسمت_نود_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #فتوا #علم #نعمت #توبه #تائب #توبه_دائمی #بازگشت_به_خدا

✨معارف و حقائق، ناز و کرشمه دارد. باید زحمت بکشیم. #استاد_عربیان حفظه الله: 📌یکی از آسیب ها و خطراتی که انسان باهاش مواجه است و باید مواظب باشیم که به ما صدمه نزند، همین غرور است. نفس انسان مغرور می شود. باید از غرور باز بداریم خودمان را. چه جوری؟ با توجه به این عجز ها و ناتوانی ها. بله ما عاجزیم. اما با توجه به خدا، با توکل به خدا، می توانیم کارهایی بکنیم که شگفت انگیز و رشک برانگیز باشد. تعجب آور باشد. 🌸 انسان با این توجهات به حقائق، در حقیقت از غرور و غفلت و جهالت خارج می شود و توجه پیدا می کند. یک جورایی وارد می شود در عالم توحید، معارف و درک حقائق، منتهی در ابتدا حالی است. این درک، حالی است. و حقائق و معارف ناز و کرشمه دارد. یک جوری هست که خلاصه خیلی آدم باید زحمت بکشد. ✨ این تعبیر را توجه کنید: معارف و حقائق، ناز و کرشمه دارد. ما باید زحمت بکشیم. خیلی زحمت بکشیم. در اوائل، یک بهره ای انسان می برد. یک حال خوبی برای انسان حاصل می شود ولی نمی ماند. باز بعد از مدتی می بینید یک حال دیگری. این حال هی پیش می آید و برطرف می شود. هی پیش می آید و برطرف می شود. انسان اینقدر باید تلاش کند تا به تدریج، این حال مستقر شود و بماند. به گونه ای با آن حقائق ارتباط برقرار کند، ارتباط قلبی، که دیگر اصلا آن حال مستقر و مستمر شود و بماند برای انسان. باید خیلی زحمت بکشیم. ☘️ این توجه می تواند در وقت قرائت قرآن باشد، در انجام یک عمل خیر باشد، عمل صالح باشد، در یک مجلس معرفتی و موعظه ای باشد، یک توجهی حاصل می شود و انسان درک متفاوتی را مشاهده می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نهم در تاریخ شنبه 1400/09/06 #قسمت_صدم ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #فتوا #علم #نعمت #توبه #تائب #توبه_دائمی #بازگشت_به_خدا

🍃معرفت در قلب و فطرت ما هست #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 باید توجه داشته باشیم، معرفت در قلب ما هست. در فطرت ما هست. این جور نیست که معرفتی را بخواهیم از بیرون خودمان وارد کنیم به خودمان. نه. در قلب ما این معرفت را خداوند قرار داده. در فطرت ما این معرفت را قرار داده که فطرت را در روایات اینجوری معنا کرده اند که فطرهم علی التوحید. فطرت بر توحید است. 🌸خداوند انسان را بر فطرت توحید آفریده است. پس معرفت در قلب و فطرت ما هست. باید شکوفایش کنیم. این مجالس، این فرصت هایی که پیش می آید در حقیقت باعث شکوفایی آن معرفت فطرتی می شود. باید این شکوفایی فطرت توحیدی، به درجه ای برسد که دیگر انسان بتواند آثارش را به شکل مستمر در زندگی داشته باشد. این مستلزم زحمت و تلاش است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نهم در تاریخ شنبه 1400/09/06 #قسمت_صد_و_یکم ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #فتوا #علم #نعمت #توبه #تائب #توبه_دائمی #بازگشت_به_خدا

🌸به سوي خدا برگرديم #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 حالا که این طور است که ما نمی توانیم حقوق الهی را ادا کنیم و برپا بداریم و نمی توانیم نعمت های الهی را بشماریم، در مقابل این حقوق و نعمت هایی که برپا داشته نمی شود و اصلا به شمارش در نمی آید و اصلا نمی توانیم توجه درست و حسابی به آن پیدا کنیم؛ چون شمارش بعد از توجه است. توجه و شناخت. توجه می کنم، می شناسم و به شمارش در می آورم. وقتی نمی توانیم نعمت ها را بشماریم، طبیعتا می بینیم اینجا خیلی از حقوق را ضایع می کنیم. خیلی از نعمت ها را اصلا به حساب در نمی آوریم. و این به معنای این است که پیوسته مرتکب خیلی از خطاها و لغزش ها و گناهانیم. 🍃لذا فرمودند به شکل مستمر، شبانه روزی تائب باشید. وَ لَکِنْ أَمْسُوا وَ أَصْبِحُوا تَائِبِینَ، چه توصیه ای. شاید به این صورت به توبه کمتر نگاه کرده باشیم. که ما باید پیوسته توبه کنیم. نه اینکه توبه حالا برای یک فردی باشد که جنایت خیلی بزرگی مرتکب شده باشد و کسی را کشته باشد یا خدای نکرده اموال زیادی را تصاحب کرده باشد، غصب کرده باشد، سرقت برده باشد، به او بگوییم برو توبه بکن. همه ما انسان ها باید به شکل مستمر تائب باشیم. به سوی خدا برگردیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نهم در تاریخ شنبه 1400/09/06 #قسمت_صد_و_دوم ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #فتوا #علم #نعمت #توبه #تائب #توبه_دائمی #بازگشت_به_خدا

📌 عین اعمال مان به انسان عرضه می شود #استاد_عربیان حفظه الله: ☘️ ادامه وصیت نامه یَا اباذر! إِنَّکُمْ فِی مَمَرِّ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، فِی آجَالٍ مَنْقُوصَةٍ وَ أَعْمَالٍ مَحْفُوظَةٍ وَ الْمَوْتُ یَأْتِی بَغْتَةً، وَ مَنْ یَزْرَعْ خَیْراً یُوشِکْ أَنْ یَحْصُدَ خَیْراً، وَ مَنْ یَزْرَعْ شَرّاً یُوشِکْ أَنْ یَحْصُدَ نَدَامَةً، وَ لِکُلِّ زَارِعٍ مِثْلُ مَا زَرَعَ، 🌸عین حقیقت است این مطلب. عین واقعیت است. و چقدر توجه به حقیقت، برای انسان سازندگی دارد. انسان در گذران شب و روز در چه حالی به سر می برد؟ در چه وضعیتی به سر می برد؟ وضعیت انسان و حال انسان در گذران شب و روز، در آمد و شد شب و روز این است که اجل هایی را دارد از دست می دهد. فرصت هایی را دارد از دست می دهد. به شکل مستمر. هر لحظه یعنی یک فرصت از عمرمان. 🍂یک بخشی از عمرمان را از دست دادیم. فِی آجَالٍ مَنْقُوصَةٍ تک تک افراد، لحظاتی که دارند سپری می کنند، یعنی اجل هایی را دارند از دست می دهند. در اجلشان نقص حاصل می شود. و جلسه گذشته این را عرض کردم اول سال که می شود، در فروردین به همدیگر تبریک می گوییم، جای تعجب است که به هم دیگر تبریک می گوییم؟ تبریک چی را می گوییم؟ به نظر می رسد تبریک این را می گوییم که یک سال از عمرتان کم شد. تبریک عرض می کنم که یک سال عمر خودت را از دست دادی. و به سرعت هم این نقص در آجال را ما داریم سپری می کنیم. 🌼دوم اعمالی که انجام می دهیم و همه هم حفظ می شود. کوچک و بزرگ. خوب و بد. ظاهر و باطن. در اعمال مطلق است. دقت کنید. کوچک بزرگ خوب بد ظاهری باطنی. همه دارد ضبط می شود. هیچ چیزی از این ضبط خارج نیست. ضبط الهی است. و فردای قیامت هم عین این اعمال به انسان عرضه می شود و نمایش داده می شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نهم در تاریخ شنبه 1400/09/06 #قسمت_صد_و_سوم ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #فتوا #علم #نعمت #توبه #تائب #توبه_دائمی #بازگشت_به_خدا

💠ناگهان فرا می رسد #استاد_عربیان حفظه الله: ✨و الْمَوْتُ یَأْتِی بَغْتَةً، الله اکبر به تدبیر الهی که بعضی از امور بسیار مهم زندگی را خداوند در اختیار بشر قرار نداده که یکی اش مرگ است. انسان نه از زمان مرگ خبر دارد و نه از چگونگی مرگ. نمی دانیم چه وقت از دنیا می رویم و به چه صورت از دنیا می رویم و در چه حالی از دنیا می رویم. وَ الْمَوْتُ یَأْتِی بَغْتَةً، بغته یعنی دفعه. به تعبیر فارسی اش بگوییم به ناگهانی مرگ فرا می رسد. 🔹البته توجه داشته باشید ما در روایاتمان داریم که حضرات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین کسانی هستند که مرگشان را خودشان انتخاب می کنند. حتی اینکه چه وقت بمیرند، این ها به انتخاب خود حضرات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین است. به صورت طبیعی این طور است مگر اینکه حالا محبوب درگاه خدا شده باشد و محرم اسرار که آگاهی های خاصی خداوند به او داده باشد. آن حسابش جداست. وگر نه اصل اولا این است که مرگ پنهان است و در اختیار فرد نیست. اگر در بعضی از انسان ها به خاطر آن شدت رابطه با خداوند، و به خاطر آن جایگاهی که پیدا می کنند و محرم اسرار می شوند، این ها از مرگشان و چگونگی مرگشان، از زمان مرگشان خبر دارند، بلکه خودشان انتخاب می کنند، آن یک بحث دیگری است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نهم در تاریخ شنبه 1400/09/06 #قسمت_صد_و_چهارم ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #فتوا #علم #نعمت #توبه #تائب #توبه_دائمی #بازگشت_به_خدا

❌ اگر نعمت فراوان نیست 🎙 #آیت_الله_بهجت رحمه الله: 🔹این‌همه ابتلائات و گرفتاری‌های ما، در اثر ناشکری و کفران نعمت‌های ماست؛ زیرا خداوند سبحان می‌فرماید: «وَ لَئِنْ کفَرْتُمْ إِنّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ؛ اگر سپاسگزاری کنید، قطعاً نعمت خود را برای شما زیاد می‌کنم؛ و اگر ناسپاسی کنید، به‌راستی که عذاب من سخت و شدید است». یعنی، شکر، موجب ازدیاد نعمت‌هاست؛ و اگر شکر نکردید، خبری از ازدیاد نیست. لذا اگر دیدیم ازدیاد نیست، شک نکنیم و بدانیم که شکر نیست؛ چراکه ازدیاد نعمت معلولِ علت است که همان شکر است. پس اگر معلول (یعنی ازدیاد) نیست، برای آن است که علت آن که شکر است نیست. ✨شکر، معنای وسیعی دارد و منظور از آن طاعت خداست؛ فقط «اَلْحَمْدُ لله» زبانی نیست؛ هرچند آن هم یکی از مراتب شکر است. طاعت خدا، شکر خداست؛ بنابراین، «لَئِنْ شَکرْتُمْ لأزیدَنَّکُمْ» یعنی «لَئِنْ أَطَعْتُمْ لأزیدَنکمْ» و «وَ لَئِنْ کفَرْتُمْ» یعنی «لَئِنْ عَصَیتُمْ وَخالَفْتُمْ، إِنّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ». سپاسگزاری از نعمت به‌معنای طاعت خداست که موجب افزایش نعمت می‌شود. کفران نعمت هم به‌معنای عصیان الهی و موجب عذاب از ناحیه اوست. 🍁پس هرجا گرفتاری و بلایی و عذابی بر سر ما آمد، بدانیم جلوتر از آن، زمینه گره و گرفتاری و ابتلا را خود فراهم کرده‌ایم؛ یا با ترک واجب، و یا با ارتکاب کار حرام، و یا ترک مستحبِ خیلی شدید و مؤکد، و یا با انجام شبهات. اگر ما الآن به‌حسب ظاهر همین که بدانیم تارک واجب یا فاعل حرام نیستیم، جا دارد کلاهمان را از شادمانی به هوا بیندازیم. 📚در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۵۸ 🆔@alhadihawzahqom #شکر #نعمت

🌟 قانون عام و فراگیر در زندگی #استاد_عربیان حفظه الله: ☘️و مَنْ یَزْرَعْ خَیْراً هر کسی خیر بکارد، خیربرداشت می کند. یک فرمول است. و هر کسی شر بکارد، شر برداشت می کند. جلسه گذشته عرض کردم این در ادبیات فاخر عرفانی و معنوی ما با تعابیر گوناگونی بیان شده. با نثر. با نظم . این جهان کوه است و فعل ما ندا، سوی ما آید صداها را ندا/ ای که بدکردی ز بد ایمن مباش، چون که تخم است و برویاند خداش. همین حقیقت را می گوید. 🌸کسی که خیر بکارد، کاشتن خیر ، البته دارد اینجا ، وَ مَنْ یَزْرَعْ خَیْراً مطلق است، در تعامل با پدر و مادر، با پدر مادرهایمان چگونه رفتار کردیم یا می کنیم؟ خیر بوده؟ خیر می بینیم. با خواهربرادرمان. با بستگانمان. با همسایگانمان. با هم حجره ای هایمان. با هم مدرسه ای هایمان. هم دوره ای هایمان. هم شهریهایمان. با همه آنهایی که با آن ها معاشرت کرده ایم و شاید دیگر این معاشرت تکرار نشود.، چطور برخورد کرده ایم. آثارش در زندگی ما به خودمان برمی گردد. اگر خیر بوده خیرش را می بینیم. 🍃 و مَنْ یَزْرَعْ شَرّاً اگر شر بکارد، تخم شر یک جورایی بپاشد، یُوشِکْ أَنْ یَحْصُدَ نَدَامَةً، خیلی قریب و نزدیک است. اینجوری نیست که دور است و شاید بشود و شاید نشود. نه. خیلی نزدیک است. و به یقین، بسیار نزدیک است اینکه گرفتار پشیمانی و ندامت بشود. تبعات منفی آن شر را می بیند. باز اینجا خیلی دقت کنید. چقدر خوب است محاسبه داشته باشیم. مراقبه داشته باشیم. چگونه معاشرت کردیم تا به الان. توبه بکنیم. و تا جایی که فرصت دارید، کار را اصلاح کنیم. 🌼و لِکُلِّ زَارِعٍ مِثْلُ مَا زَرَعَ، هر زارعی آن چیزی را برداشت می کند، مثل آن چیزی را برداشت می کند که زراعت کرده باشد. کاشته باشد. گندم از گندم بروید جو ز جو. اگر کسی جو کاشت، نمی تواند گندم برداشت کند. گندم از گندم بروید جو ز جو. یا بعضی ها می خوانند نی ز جو. 🔹 البته این ها یک اصلی است که فراگیر در زندگی ما می تواند مورد توجه قرار گیرد. یک فرمول است. یک سنت را دارد بیان می کند که می فرماید مَنْ یَزْرَعْ خَیْراً در همه عرصه های زندگی مان، این به عنوان یک قانون عام و فراگیر سایه اش برسر زندگی ماست. یا آن طرف که می گوید مَنْ یَزْرَعْ خَیْراً ، و در پایان حضرت تعبیر را تکمیل می کند به این صورت وَ لِکُلِّ زَارِعٍ مِثْلُ مَا زَرَعَ، اصلا زندگی در این دنیا به زراعت تشبیه می شود. هر چه که زراعت می کند، همان را، مثل آن را برداشت می کند. خیر بود ، خیر. شر بود، شر. 📌دیگر بهتر از این نصیحت بشویم؟ الله اکبر از رحمت الهی، عنایت الهی. چه جوری ببینید خداوند به ما فرصت داده است. کار را به دست خودمان داده است. ما را مختار قرار داده است. انتخاب را به عهده ما قرار داده است. که خیر را انتخاب کنیم یا شر را. الحمدلله. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نهم در تاریخ شنبه 1400/09/06 #قسمت_صد_و_پنجم ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #فتوا #علم #نعمت #توبه #تائب #توبه_دائمی #بازگشت_به_خدا

#سبک_زندگی_مومنانه #سجده ✨قالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْبَاقِرُ علیهما السلام: إِنَّ أَبِی عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ مَا ذَکَرَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ نِعْمَةً عَلَیْهِ إِلَّا سَجَدَ وَ لَا قَرَأَ آیَةً مِنْ کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهَا سُجُودٌ إِلَّا سَجَدَ وَ لَا دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهُ سُوءاً یَخْشَاهُ أَوْ کَیْدَ کَائِدٍ إِلَّا سَجَدَ وَ لَا فَرَغَ مِنْ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ إِلَّا سَجَدَ وَ لَا وُفِّقَ لِإِصْلَاحٍ بَیْنَ اثْنَیْنِ إِلَّا سَجَدَ وَ کَانَ أَثَرُ السُّجُودِ فِی جَمِیعِ مَوَاضِعِ سُجُودِهِ فَسُمِّیَ السَّجَّادَ لِذَلِکَ . 🔹 حضرت باقر علیه السلام فرمود: پدرم علی بن الحسین علیهما السلام به یاد یکی از نعمتهای خدای عزوجل بر خود نمی افتاد، مگر این که به سجده می‌رفت؛ به آیه ای از کتاب خدای عزوجل که دارای سجده بود نمی گذشت، مگر این که سجده می‌کرد؛ و خدای عزوجل از او گزندی را که از آن نگران بود یا مکر مکاری را از او دفع نمی نمود، مگر این که سجده می‌کرد. از نمازهای واجب فارغ نمی شد، مگر این که به سجده می‌افتاد؛ و موفق به اصلاح بین دو نفر نمی شد، مگر این که سجده می‌کرد. اثر سجده در تمام اعضای سجده آن جناب دیده می‌شد و از همین رو او را سجاد می‌گفتند. 📚علل الشرایع , جلد۱ , صفحه۲۳۲ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #سجده #امام_شناسی #نعمت #اخلاقی #عمل_صالح #امام_سجاد علیه السلام #امام_زین_العابدین علیه السلام

✨راه عالی برای رسیدن به محبت خدا 🔺️بیانات #آیت_‌الله_مصباح_یزدی رحمه الله حسینیه امام خمینی(بیت رهبری، قم) ۱۶ تير, ۱۳۹۳ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #درس_اخلاق #شکر #نعمت #محبت