بسم الله #توحید_ولایی 🌷 #امام_شناسی در غدیر 🔸 «رابطه توحید و ولایت» 🔰 *اقرار به حقیقت #ولایت امام، شاخص اقرار به تمامیّت #وحدانیت الهی* 🔸 ▫️١ 🔸در اعمال روز عید غدیر، از امام صادق (علیه السلام) دو رکعت نماز به‌همراه دعایی بعد از آن، وارد شده، که ثوابش معادل صدهزار حج و صد هزار عمره است. hadith.inoor.ir/hadith/284132 🔻یعنی ٢۰۰ هزار بار طواف دور خانه خدا (کعبه معظمه) و انجام اعمال حج، برابر با این یک نماز و دعا در #عید_غدیر است! 🔸در این نماز و دعا *تمرکز بر #توحید و #مقام_ولایت است* 📌دو رکعت: هر رکعت بعد حمد 10 بار سوره توحید (شناسنامه توحید قرآن)، 10 بار سوره قدر (شناسنامه مقام ولایت)، و 10 بار آیت‌الکرسی خوانده می‌شود hadith.inoor.ir/hadith/353196 دعای بعد نماز: ⚡ربنا اننا سمعنا منادیا ینادی للایمان👇 b2n.ir/DoaGhadir 🔹 🔻تعبیر به شناسنامه توحید و ولایت برای این دو سوره👇 ⚡ جاء في حدیث المعراج عن الباقر (علیه السلام) أنَّهُ قال: لَمَّا عُرِجَ بِالنَّبِي (صلی الله علیه و آله) و عَلَّمَهُ اللهُ سُبحَانَهُ الأذَانَ و الإقَامَةَ و الصَّلاَةَ فَلَمَّا صَلَّى أَمَرَهُ سُبحَانَهُ أَن يَقرَأَ فِي الرَّكعَةِ الْأُولَى بِالحَمدِ *و اَلتَّوحِيدِ و قال لَهُ هَذَا نِسبَتِي* و في اَلثَّانِيَةِ بِالحَمدِ *و سُورَةِ اَلقَدرِ و قال يا مُحَمَّدُ هَذِهِ نِسبَتُكَ و نِسبَةُ أَهلِ بَيتِكَ إِلَى يَومِ القِيَامَة* noo.rs/0T0hh 🔸 🔸همچنین در دعای بعد نماز عید غدیر هم دائماً *تمرکز بر اقرار به توحید الهی و اقرار به ولایت اهل البیت (علیهم السلام) است*، مثلا می‌فرمایند: ⚡... اللَّهُمَّ إِنِّي أُشهِدُكَ...بِأَنَّكَ أَنتَ اللهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ...و أَشهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبدُكَ و رَسُولُكَ و أَشهَدُ أَنَّ أَمِيرَالمُؤمنينَ عَبدُكَ و مَولَانَا ⚡...شَاهِداً بِالإِخلَاصِ لَكَ و الوَحدَانِيَّةَ و الرُّبُوبِيَّةِ بِأَنَّكَ أَنتَ اللهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ و أَنَّ مُحَمَّداً عَبدُكَ و رَسُولُكَ و أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرُالمُؤمنين ⚡...و مَنَنتَ عَلَينَا بِشَهَادَةِ الإِخلَاصِ و بِوَلَايَةِ أَولِيَائِكَ الْهُدَاة ⚡... شَهِدنا بِمَنِّكَ وَ لُطفِكَ بِأَنَّكَ أَنتَ اللهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ رَبُّنَا و مُحَمَّدٌ عَبدُكَ و رَسُولُكَ نَبِيُّنَا و عَلِيٌّ أَمِيرُالمُؤمنينَ عَبدُكَ الَّذي أَنعَمتَ بِهِ عَلَينَا 🔸 🔻در مطالب فوق، دائماً توجه به توحید و ولایت درکنار هم مورد اقرار عقیدتی قرار گرفته است؛ حال سوالی که ممکن است پیش بیاید اینست که آیا توحید الهی و ولایت امام دو امر متفاوت در دو حوزه عقیدتی جدای از هم‌اند، یا اینکه باهم پیوندی حقیقی و عمیق دارند؟ 🔸برای پاسخ، به تعبیری دقیق و عمیق در همین دعای غدیر توجه می‌کنیم: ⚡در یکی از بندهای دعا اشاره به مضمون آیه ولایت در قرآن دارد: فَقُلتَ و قَولُكَ الحَقُّ: «اَليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دِينَكُم و أَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتِي و رَضِيتُ لَكُمُ الإِسلامَ ديناً» (مائده،٣) در دعا، کنار اکمال دین بودن ولایت، و اتمام نعمت بودن آن، قبلش امام صادق (ع) اشاره به رمز و رازی بزرگ در سِرّ ارتباط توحید و ولایت می‌نمایند؛ (که شاید بهمین جهت اسرار بودنش این عبارت خاص در قرآن درکنار تعابیر اکمال دین و اتمام نعمت بیان نشده). امام در دعا می‌فرمایند: ⚡...و جَعَلتَهُ وَلِيَّكَ *«وَ الْإِقرَارَ بِوَلَايَتِهِ تَمَامَ وَحدَانِيَّتِكَ»* و كمالَ دِينِكَ و تمامَ نِعمَتِكَ علی جَمِيعِ خَلقِكَ و بَرِيَّتِك... 🔻خدایا تو او (امام علی علیه السلام) را ولىّ خود قرار دادى، و *«همانا اقرار به ولايت او، تمامیت وحدانيت توست»*، و آن كمال دين تو و تمام نعمت تو بر همۀ مخلوقات و آفريدگان توست،... 🔸 🔻یعنی، اقرار به ولایت امام و حقیقت نوری‌اش، عامل تمامیّت یافتن عقیده به توحید الهی بوده، و حقیقت نوری و شخصیت قدسی امام با امامتش به نصب الهی، حقیقت نوری و عینی تمام‌کننده برای باور به وحدانیت الهی شمرده شده است. یعنی، *«ولایت»* فصل اخیر تمامیت‌بخش بر حقیقت عینی *«توحید»* بیان شده است. 🔸 🔸برای فهم بیشتر این مطلب، به آیات و روایات ذیل توجه می‌کنیم که همین مضمون را بیان فرموده‌اند: ⚡ قال الصادق (ع): إِنَّ اللهَ تبارک و تعالی *«واحِدٌ مُتَوَحِّدٌ بالوَحدَانِيَّةِ مُتَفَرِّدٌ بِأَمرِهِ»*، *«فَخَلَقَ خَلقاً فَفَرَّدَهُم لِذلكَ الأَمرِ فَنَحنُ هُم»،*... noo.rs/iLbQU 🔸 ⚡ و ما *أَمرُنا* إِلّا *واحِدَةٌ* (قمر،۵٠) ⚡ و *جَعَلناهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا* و أَوحَينا إِلَيهِم فِعلَ الخَيرات (انبیاء،٧٣) ⚡ و *جَعَلنا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا* لَمّا صَبَروا (سجده،٢۴) ⚡ و کذلک أَوحَينا إِليكَ *روحاً مِن أَمرِنا* (شوری،۵٢) 🔸 ⚡قال الرضا (ع): *أَمرُ الإِمَامَةِ مِن تَمَامِ الدِّينِ ... اَلإِمَامُ وَاحِدُ دَهرِهِ لاَ يُدَانِيهِ أَحَدٌ* noo.rs/JreI1 🔸 👇👇

🔸رفتم چو من از میان تو را دانستم 🔻همه عالم بزم وصال توست و این منِ وجهُ‌اللهیِ توست در منِ من، که در همه حال در معیت حضور تو هستم. ❤️و «علیّ»ست آن اسم اعظم الهی (اسم «مَنِ الهی»)، و آن «مَنِ وجهُ‌اللّٰهیِ» در منِ من، که در همه حال در معیت حضورش هستم. 🔖 «علیّ» اسم اعظم الهی 🌐 eitaa.com/salehy/3867 (١) 🌐 eitaa.com/salehy/3868 (٢) 🙏 توسل به اسم اعظم الهی، حقیقتِ مولا علیّ(علیه السلام)👇 🌐 eitaa.com/salehy/3869 🔹معیّت معرفت نفس با معرفت امام و معرفت خدا، و معیّت با عشق و محبت امام در حضور نفس‌مان 🌐 eitaa.com/salehy/3889 #استاد_صالحی 🔹 🔺گزیده #نکات_سلوکی جلسات ۵۵ و ۵۶ دوره ولایت‌شناسی عرفانی و سلوکی (شرح فصل۵ رساله الولایه علامه طباطبایی)، تهران، پنجشنبه ١٨ مرداد ١۴۰٣. 🔉 مدح مولا #سلوکی #عشق #عرفان #توحید #توحید_ولایی #معرفت_نفس 🔸 @Salehi786 @Salehy

🔸«علیّ» اسم اعظم الهی (١) 🔹 🔖 #حدیث مذکور در کلیپ👇 جامع الاحادیث نشانی: مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر، ج ۱، ص ۴۳۰ https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/436698 معصوم: امیرالمؤمنین (علیه السلام) > امام رضا (علیه السلام) 🔸حافظ رجب البرسي: قال: روى صاحب عيون أخبار الرضا (عليه السلام) قال: 🔻 (إنّ) أمير المؤمنين (عليه السلام) مرّ في طريق فسايره خيبريّ فمرّ بواد قد سال، فركب الخيبري مرطة، و عبر على الماء، ثمّ نادى أميرالمؤمنين (عليه السلام) : ⚡ يا هذا لو عرفتَ ما عرفتُ لجزتَ كما جزتُ (لجریتَ كما جریتُ). 🔻فقال [له] أمير المؤمنين (عليه السلام) : مكانك، ثمّ أومأ (بيده) إلى الماء فجمد و مرّ عليه، فلمّا رأى الخيبري ذلك أكبّ على قدميه، و قال له: ⚡ يا فتى ما قلت حتى حوّلت الماء حجرا ؟ 🔻فقال [له أمير المؤمنين] (عليه السلام) : فما قلتَ أنت حتى عبرت على الماء؟ ⚡فقال الخيبريّ: أنا دعوتُ [ اللّه ] باسمه الأعظم. ⚡فقال (له) أمير المؤمنين (عليه السلام) : و ما هو؟ ⚡قال: سألته باسم وصيّ محمد [علیّ بن ابی‌طالب]. 💥 فقال أمير المؤمنين (عليه السلام) : فـ أنا وصيّ محمد [علیّ بن ابی‌طالب]. ⚡فقال الخيبريّ: إنّه لحقٌّ. ثمّ أسلم. 🔸 🔸روایتی دیگر👇در همین مضمون https://eitaa.com/salehy/3868 🙏 توسل‌نامه‌ای به اسم اعظم الهی، حقیقتِ مولا «علیّ» (علیه السلام)👇 🌐 https://eitaa.com/salehy/3869 🔹 #عرفان #امام_شناسی #توحید_ولایی 🔸 @Salehy

بسم الله #حدیث 🔸 «علیّ» اسم اعظم الهی (٢) 🔸 جامع الاحادیث https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/436699 نشانی: مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر ج ۱، ص ۴۳۱ معصوم: امیرالمؤمنین (علیه السلام) 🔻البرسي: عن عمّار بن ياسر، قال: أتيت مولاي يوما فرأى في وجهي كآبة، فقال: ما لك ؟ فقلت: دين أتى مطالب به. 🔻فأشار إلى حجر ملقى و قال: خذ هذا و اقض منه دينك. 🔻فقال [عمّار] : إنّه لحجر. 🔻فقال له أميرالمؤمنين (عليه السلام): ⚡ «ادعُ اللّه بي يحول لك ذهبا». 🔻قال عمّار: فدعوت باسمه، فصار الحجر ذهبا. 🔻 فقال لي: خذ منه حاجتك. فقلتُ: و كيف تلين؟ 🔻فقال: يا ضعيف اليقين! ⚡ادعُ اللّه بي حتى تلين فانّ باسمي ألان اللّه الحديد لداود. قال عمّار: فدعوتُ [ اللّه ] باسمه، فلان، فأخذتُ منه حاجتي، 🔻ثمّ قال: ادع الله باسمي [حتى] يصير باقيه حجرا كما كان . 🔸 ✅ ترجمه: 🔸[ حافظ رجب برسی (در کتاب مشارق) نقل می‌کند از عمار یاسر که: ] 🔻عمار یاسر (رضوان‌الله علیه) گفت: روزی خدمت مولایم علی آمدم. حضرت در چهره‌ام غمی دید، فرمود: چه شده؟ گفتم: یا علی، طلبکاری دارم که مطالبه پول خود را میکند. پس حضرت اشاره نمود به سنگی و فرمود این سنگ را بردار و قرض خود را پس‌بده. گفتم: یا علی این فقط یک سنگ است (چگونه بدهی و دَیْن خود را با سنگ ادا نمایم) ؟ 🔻حضرت فرمود: «ادع اللّه بي يحول لك ذهبا»، ⚡«خدا را به حقیقت من بخوان تا این سنگ را برایت طلا نماید». 🔻پس من به اسم حضرت دعا نمودم و آن سنگ سریع طلا شد. 🔻حضرت فرمود: هرقدر از این سنگِ طلاشده را که احتیاج داری جدا کن و بگیر برای پرداخت بدهی‌ات. گفتم: چگونه این سنگ طلا نرم می‌شود (که بقدر حاجتم ازش بگیرم)؟ 🔻حضرت فرمود: ای ضعیفُ الیقین! ⚡[به همان روش قبلی که گفتم باز هم] به‌حق اسم من خدا را بخوان تا این طلا را نرم گرداند؛ چون همانا به اسم من خداوند متعال، سختی آهن را برای داود نبی (علیه السلام) نرم گردانید. (که در قرآن فرمود: «وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ» - سبأ، آیه ۱۰) 🔻پس عمار گفت: من دعا کردم به اسم آن حضرت، دفعةً آن طلا نرم شد و بقدر حاجتم از آن طلا گرفتم. 🔻سپس حضرت فرمود : حال مجددا باز هم به اسم من دعا کن تا خدا این تتمه باقی مانده از طلا را (که حاجتت به آن نیست) مبدل به سنگ گرداند چنانکه بود. پس دعا کردم و سنگ شد. 🔸 🔖 متن از ترجمه‌ی فارسی کتاب «مشارق انوار الیقین فی حقائق اسرار امیرالمؤمنین علیه السلام»، ص٣٩۶و ٣٩٧ 🔻اثر حافظ رجب بُرسی، ترجمه‌ی ملاصادق یزدی، انتشارات علمی 🌐 https://eitaa.com/shia_erfan/483 PDF 🔹 🔈 همه عالم بزم وصال توست (رفتم چو من از میان تو را دانستم) 🌐 https://eitaa.com/salehy/3866 #سلوکی #عرفان #مقام_ولایت #امام_شناسی #توحید_ولایی #ولایت_شناسی 🔸 @Salehi786 @Salehy

بسم الله #توحید_ولایی 🔸توسل‌نامه‌ای به اسم اعظم الهی، حقیقتِ مولا «علیّ» (علیه السلام) 🔸 ❤️ حقیقت وجهُ الله اعظم «علیّ»، ⚡سرّ اسم ذات «الله» و «هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ»، ⚡و روح اسماء صفات الهی در «نور محمدی» «لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيم»، ⚡و نور احدیّ حیّ صمدیّ و نفس اسماء افعال الهی‌ست، «النَّبَأُ الْعَظِيم» «وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم»، که به «نور علیّ» ظهور فیض و تصرّف و انفعال می‌شود در کائنات. ⚡آنچه او ریخت به پیمانه‌ی ما، نوشیدیم‌ ⚡اگر از خمرِ بهشت است وگر از باده‌ی مست‌ ⚡سر فراگوش من آورد و به آواز حزین‌ ⚡گفت: «کاى عاشقِ شوریده‌ی من! خوابت هست‌؟!» ⚡عاشقى را که چنین باده‌ی شبگیر دهند ⚡کافر عشق بُوَد، گر نبود باده پرست‌! ⚡برو اى زاهد! و بر دُرد کشان خرده مگیر ⚡که ندادند جز این تحفه، به ما روز اَلَسْت‌ 🔻اى زاهد! به ما خُرده مگیر؛ زیرا آنچه امروز مى‌نوشیم و مشاهده مى کنیم، آن است که از حضرت «ساقی المؤمنین» در روز ازل نصیبمان گشته و او در پیمانه‌ی جان ما باده‌ی عشق الهی ریخته است: «اگر از خمر بهشت است وگر از باده مست»؛ که: ⚡«أنهارٌ مِن خَمرٍ، لَذَّةٍ لِلشَّارِبین» (محمد،١۵)، ⚡«و سَقاهُم رَبُّهُم شَراباً طَهُوراً» (الانسان،٢١)، ⚡«و أشهَدَهُم عَلى‌ أنفُسِهِم: أَ لَسْتُ‌ بِرَبِّکُم؟! قالُوا بَلى شَهِدْنا» (الاعراف، ١٧٢)، ❤️همان اوّل بود که قبل از آنکه خود را بشناسیم او را محیط بر نَفْسِ خود دیدیم و «بَلى‌، شَهِدْنا» گفتیم و امروز هم هنوز بر آن مستی از شهود جمالش استواریم، و در اقرار میثاق «ألَسْتُ أوْلَى بِكُم مِن أنفُسِكُم؟» میگوییم: «بَلیٰ، أنتَ یا عَلِيّ مَوْلاَنا و أَميرُنا وَ أَوْلَى بِنا مِن أنفُسِنا» 🔹 🔻حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مُوسَى الرِّضَا (علیه السلام) عن أبیه عن جدّه محمد بن علی بن الحسین (علیهم السلام): ⚡فی قوله تعالی: «فِطرَتَ اللهِ الّتی فَطَرَ النّٰاسَ عَلَيهٰا»، قال: 💥هُوَ لا إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله، عَلِيٌّ أميرَالمُؤمنينَ وَلِيُّ الله، إِلَى هَاهُنَا اَلتَّوحِيد. 🔹 🔻عن أبی عبدالله (علیه السلام): ⚡قوله تعالی «و أَشهَدَهُم عَلىٰ أنفُسِهِم أَ لَسْتُ بِرَبِّكُم؟! قٰالُوا بَلىٰ» إِلَى آخِرِ الآیة، قال: ⚡أخرَجَ اللهُ مِن ظَهرِ آدَمَ ذُرِّيَّتَهُ إِلَى يَومِ القِيَامَةِ فَخَرَجُوا كَالذَّرِّ «فَعَرَّفَهُم نَفسَهُ و أرَاهُم نَفسَهُ»، و لَو لاَ ذَلِكَ لَم يَعرِفْ أَحَدٌ رَبَّهُ، 💥قال «أَ لَسْتُ بِرَبِّكُم قٰالُوا بَلىٰ» قَالَ: «فَإِنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) عَبدِي و رَسُولِي و إنَّ عَلِيّاً (علیه السلام) أميرَالمؤمنينَ خَلِيفَتِي وَ أَمِينِي» ⚡و قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): «كُلُّ مَولُودٍ يُولَدُ عَلَى المَعرِفَة» (اَلْفِطرَةِ) 🔹 🔻قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): ⚡لَو يَعلَمُ النَّاسُ مَتَى سُمِّيَ عَلِيٌّ أميرَالمؤمنينَ مَا أَنكَرُوا فَضلَهُ، سُمِّيَ أميرَالمؤمنينَ و آدَمُ بَينَ المَاءِ و الطِّينِ (بَينَ الرُّوحِ و الجَسَد)، ⚡ قال الله: «و إذ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِم ذُرّيَّتَهُم و أشهَدَهُم عَلىٰ أنفُسِهِم أَ لَسْتُ بِرَبِّكُم؟» فقالتِ الملائکةُ: بَلَى. 💥فقال الله: «أَنَا رَبُّكُم و مُحَمَّدٌ نَبِيُّكُم و عَلِيٌّ أَمِيرُكُم» 🏴 ❤️ اوست حقیقتِ آدمِ اوّلِ ما، و خلیفة الله مطلق، و مَظهر تامّه‌ی اسم اعظم الهی: ⚡«و عَلَّمَ آدَمَ الأسماءَ کُلَّها» (البقره، ٣١) 🚩 اوست کلمه‌ی طیبه، و شجره‌ی اوست شجره طیبه، و مُلک و دولت اوست مُلک عظیم الهی: ⚡«و آتَيناهُم مُلكًا عَظيما» (النساء،۵۴) ⚡«كلمةً طَيِّبَةً كشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أصلُهَا ثابتٌ وفرعُها في السّمآء» (ابراهیم،٢۴) 🚩 اوست حقیقتِ عشقِ حضرت دوست، که جهان زنده به اوست، و جز وصالِ عشقِ او غایتی در وجود نیست: ⚡وصال او ز عمرِ جاودان بِهْ‌ ⚡خداوندا! مرا آن دِهْ که آن بِهْ‌ ⚡دلا! دایم گداىِ کوى او باش‌ ⚡به حکم آنکه دولتْ جاودان به‌ ⚡به داغ بندگى مُردن در این در ⚡به جان او که از مُلکِ جهان بِهْ‌ 🏴 🚩اوست کارِ خدایی و ساقیِ الهی و مُظهِر افعالِ الهی در هستی، که ما را مستِ باده‌ی هستی و فیضِ حق می‌کند، ⚡برو زاهدا ! خرده بر ما مگیر، که کار خدایى نه کارى است خُرد ⚡مرا از ازل عشق شد سرنوشت‌، قضاى نوشته نشاید سِتُرد ⚡شود مستِ وحدت ز جامِ اَلَست‌، هرآن کو چو حافظ مِىِ صاف خورد 🚩اوست ساقیِ «مِیِ صافِ فطرتِ توحید» و «تسبیح و تحمید و عبودیتِ الهی» در جانِ ما بنی‌آدم و تمام هستی: ⚡«فِطرَتَ اللهِ التی فَطَرَ النّاسَ علیها» (الروم،٣۰)، ⚡«إن مِن شَيءٍ إلا يُسَبِّحُ بِحَمدِه» (الاسراء،۴۴) 🏴 ❤️ اى ساقیِ حضرت دوست! حاصل عمر و سرمایه حیات فانى و باقى، همان یک نَفَسى است که با تو انس گیرم و به هم‌نفسی با تو زنده شوم به حیات طیبه‌ی الهی: ⚡اگر به هر دو جهان یک نَفَس زنم با دوست‌ ⚡مرا ز هر دو جهان، حاصل آن نَفَس باشد 🏴

🔸آشناتر از من (حقیقتِ وجودمان در نور مقام ولایت) 🔻حقیقت مولا علی(علیه السلام) جانِ جانِ جان ماست 🔈 #سخنرانی در موکب نجف اشرف | حجت الاسلام صالحی 📌 یکشنبه ٢٨ مرداد ١۴۰٣ش - در مسیر پیاده روی اربعین ١۴۴۶ق 🔸 🔸نکات معرفتی و سلوکی از: 🔸 🔻بیان امام رضا (علیه السلام): اتصال فطرت توحیدی هر انسان به ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)👇 ⚡في قوله تعالی: «فِطرَتَ اَللّٰهِ التی فَطَرَ النّٰاسَ علیها»، قال: ⚡هُوَ لاَ إِلَهَ إلا الله، مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله، عَلِيٌّ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ وَلِيُّ الله، إِلَى هَاهُنَا اَلتَّوحِيد. hadith.inoor.ir/hadith/309177 🔸 🔸و روایات مشابه دیگر: 🔻بیان امام صادق (ع): ⚡قال «أَ لَسْتُ بِرَبِّكُم قٰالُوا بَلىٰ» 💥قَالَ: «فَإِنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) عَبدِي و رَسُولِي و إنَّ عَلِيّاً (علیه السلام) أميرَالمؤمنينَ خَليفَتي و أميني» hadith.inoor.ir/hadith/307816 🔻و بیان رسول خدا (صلی الله علیه و آله): ⚡لو يَعلَمُ النَّاسُ مَتَى سُمِّيَ عَلِيٌّ أميرَالمؤمنينَ مَا أَنكَرُوا فَضلَهُ، سُمِّيَ أميرَالمؤمنينَ و آدَمُ بَينَ المَاءِ و الطِّين (بین الرّوح و الجسد)، ⚡قال الله: «و إذ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِم ذُرّيَّتَهُم و أشهَدَهُم عَلىٰ أنفُسِهِم ألَستُ بِرَبِّكُم؟» فقالتِ الملائکةُ: بَلَى 💥فقال الله: «أَنَا رَبُّكُم و مُحَمَّدٌ نَبِيُّكُم و عَلِيٌّ أَمِيرُكُم» hadith.inoor.ir/hadith/441310 🔸 🔻قصه تشرف شیخ حسن عراقی (بنقل از لواقح الانوار) 🔻نجات با غبار پای زائرین 🔹 #سلوکی #عشق #عرفان #توحید #توحید_ولایی #معرفت_نفس 🔸 @Salehi786 @Salehy

بسم الله #توحید_ولایی #معرفت_نفس 🔸 ارتباط میثاق یوم الست، با میثاق یوم غدیر 🔹 معیّت معرفت نفس با معرفت امام و معرفت خدا، و معیّت با عشق و محبت امام در حضور نفس‌مان ▫️١ 🔸 🔻قال الله تعالی: «و أشهَدَهُم عَلى‌ أنفُسِهِم: أَ لَسْتُ‌ بِرَبِّکُم؟! قالُوا بَلى شَهِدْنا» (الاعراف، ١٧٢) 🔸 💥 «أشهَدَهُم عَلىٰ أنفُسِهِم أَ لَسْتُ بِرَبِّكُم؟»، «فقالتِ الملائکةُ: بَلىٰ»، فقال الله: «أَنَا رَبُّكُم و مُحَمَّدٌ نَبِيُّكُم و عَلِيٌّ أَمِيرُكُم» hadith.inoor.ir/hadith/441310 🔸 💥 قال «أَ لَسْتُ بِرَبِّكُم قٰالُوا بَلىٰ»، قَالَ: «فَإِنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) عَبدِي و رَسُولِي و إنَّ عَلِيّاً (علیه السلام) أميرَالمؤمنينَ خَليفَتي و أميني» hadith.inoor.ir/hadith/307816 🔸 🔻في قوله تعالی: «فِطرَتَ اَللّٰهِ التی فَطَرَ النّٰاسَ علیها» (الروم، ٣۰)، قال: ⚡ هُوَ لاَ إِلَهَ إلا الله، مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله، عَلِيٌّ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ وَلِيُّ الله، إِلَى هَاهُنَا اَلتَّوحِيد hadith.inoor.ir/hadith/309177 🔸 🔻كَانَ اَلْمِيثَاقُ مَأْخُوذاً عَلَيْهِمْ لِلَّهِ بِالرُّبُوبِيَّةِ وَ لِرَسُولِهِ بِالنُّبُوَّةِ وَ لِأَمِيرِاَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْأَئِمَّةِ بِالْإِمَامَةِ فَقَالَ: ⚡ «أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ وَ مُحَمَّدٌ نَبِيَّكُمْ وَ عَلِيٌّ إِمَامَكُمْ وَ اَلْأَئِمَّةُ اَلْهَادُونَ أَئِمَّتَكُمْ؟»، «فَقَالُوا بَلَى» hadith.inoor.ir/hadith/228545 🔸 🔻قال الله تعالی: «النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ» (احزاب، ۶) 🔸 ⚡و قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) [فی یوم الغدیر] : 💥أَيُّهَا اَلنَّاسُ، «أَ لَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟» ⚡قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ. ⚡قَالَ (صلی الله علیه و آله): «مَوْلاَكُمْ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟» ⚡قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ . ⚡فَنَظَرَ إِلَى اَلسَّمَاءِ، وَ قَالَ: اَللَّهُمَّ اِشْهَدْ ، يَقُولُ هُوَ ذَلِكَ (صلی الله علیه و آله) وَ [هُمْ] يَقُولُونَ ذَلِكَ - ثَلاَثاً - ثُمَّ قَالَ: 💥 أَلاَ [فَ‍] مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ وَ أَوْلَى بِهِ، فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلاَهُ وَ أَوْلَى بِهِ، ⚡اَللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ اُنْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اُخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. hadith.inoor.ir/hadith/304534 🔸 🔻این اقرارِ انفسی بر ولایت امام (علیه السلام) است که او در نفس ما اولیٰ بر ماست که فرمود: «مَوْلاَكُمْ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ» و «مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ وَ أَوْلَى بِهِ، فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلاَهُ وَ أَوْلَى بِهِ»؛ 🔻این اولویت انفسیِ ولایت امام (علیه السلام) هم در امتداد همان اولویت انفسیِ ولایت نبی الله (صلی الله علیه و آله) بر نفوس است که فرمود: «النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ» و «أَ لَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ الله»؛ 🔻و این اولویت انفسیِ ولایت رسول الله و امام (علیهما السلام)، ولایتِ أبِ حقیقی (پدرِ حقیقی که ریشه و اصلِ ماست)، و در امتداد همان اقرار بر اولویت انفسیِ ولایت ربّ در یوم الست و میثاق است که فرمود: «أَ لَسْتُ بِرَبِّكُم؟ قالُوا بَلى شَهِدْنا»؛ و: 💥 «اَلنَّبِيُّ أَوْلىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْوٰاجُهُ أُمَّهٰاتُهُمْ» قَالَ: نَزَلَتْ «وَ هُوَ أَبٌ لَهُمْ» ⚡... فَجَعَلَ اَللَّهُ (تبارک و تعالی) اَلْمُؤْمِنِينَ أَوْلاَدَ رَسُولِ اَللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ جَعَلَ رَسُولَ اَللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَبَاهُمْ ⚡... ثُمَّ أَوْجَبَ لِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ (علیه السلام) مَا أَوْجَبَهُ لِنَفْسِهِ عَلَيْهِمْ مِنَ اَلْوَلاَيَةِ فَقَالَ أَلاَ مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ، فَلَمَّا جَعَلَ اَللَّهُ اَلنَّبِيَّ أَبَا اَلْمُؤْمِنِينَ أَلْزَمَهُ مَئُونَتَهُمْ وَ تَرْبِيَةَ أَيْتَامِهِمْ 💥... فَأَلْزَمَ اَللَّهُ نَبِيَّهُ (صلی الله علیه و آله) لِلْمُؤْمِنِينَ مَا يُلْزِمُ اَلْوَالِدَ لِوَلَدِهِ، وَ أَلْزَمَ اَلْمُؤْمِنِينَ مِنَ اَلطَّاعَةِ لَهُ مَا يُلْزِمُ اَلْوَلَدَ لِلْوَالِدِ، فَكَذَلِكَ أَلْزَمَ أَمِيرَاَلْمُؤْمِنِينَ (علیه السلام) مَا أَلْزَمَ رَسُولَ اَللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مِنْ ذَلِكَ وَ بَعْدَهُ اَلْأَئِمَّةَ وَاحِداً وَاحِداً ⚡وَ اَلدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ (علیه السلام) هُمَا اَلْوَالِدَانِ قَوْلُهُ تعالی: «وَ اُعْبُدُوا اَللّٰهَ وَ لاٰ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوٰالِدَيْنِ إِحْسٰاناً» (النساء، ٣۶) 💥 فَالْوَالِدَانِ رَسُولُ اَللَّهِ وَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ (علیهما السلام) hadith.inoor.ir/hadith/240984 🔸