#لطیفه_نکته ۲۴۸ سلام صبح شنبه‌تون بخیر ان‌شاءالله هفته‌ی خوبی داشته باشید 🔸مشکل اصلی مملکت ما برمی‌گرده به زمان دبیرستان و انتخاب رشته؛ 👈کسانی که درس ضعیفی دارند می‌رن رشته‌ی انسانی 👈متوسط‌ها تجربی 👈و زرنگ‌ها و با هوش‌ها ریاضی 👌بعد تو دانشگاه‌ها؛ 👈ضعیف‌ها می‌شن قاضی و دادستان و وکیل و وزیر و سیاستمدار و بر مردم حکومت می‌کنن 👈متوسط‌ها می‌شن پزشک و با جون مردم بازی می‌کن‌ 👈زرنگ‌ها هم می‌شن مهندس و تو مملکت بیکار می‌گردن😐😂😂 ◀️ امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام؛ .... اَحبُّ الامور الیک اَوسطها فی الحق و اَعمّها فی العدل و اَجمعها لرضی الرعیة. فاِنّ سُخْط العامّةِ یُجْحف بِرَضی الخاصة و اِنَّ سخط الخاصة یغتفر مع رضی العامّة 🔸باید از کارها، آن را بیشتر دوست بداری که حد میانه‌ای از حق باشد و عدالت بیشتری را فرا بگیرد. و مردم نیز از آن خشنودتر و آن کار برایشان دلپذیرتر باشد، (مبادا خشنودی نزدیکانت را بر خشنودی مردم ترجیح دهی) که ناخشنودی مردم، خشنودی نزدیکان را بی‌اثر گرداند و خشم نزدیکان، خشنودی همگان را زیانی نرساند. (خلاصه فرمایش حضرت اینه که مردم را بر نزدیکانت مقدم بدار و از نارضایتی نزدیکانت نترس) 🌺 نهج البلاغه نامه ۵۳ 🔸حضرت در امور اقتصادی، وظیفه حکومت را مراعات حال عموم مردم می‌داند، نه گروه‌های خاص هر جا ضرری متوجه عموم مردم گردد، بر حاکم لازم است با برقراری مقررات و حتی مجازات، حقوق عامه رعایت شود. به مالک اشتر می‌فرماید همواره کاری را در پیش گیرد که رضایت توده مردم را فراهم کند، هر چند موجب ناخشنودی خواص گردد. امام با ضمیمه کردن رضایت توده به عدالت، این نکته را بیان فرموده‌اند که اگر کاری به سود عموم مردم باشد، به عدالت نزدیکتر است، تا کاری که تنها منافع عده خاصی را در بر داشته باشد. حضرت به مالک می‌فرمایند یادت باشد رضایت عمومی مردم نارضایتی نزدیکانت را بی‌اثر می‌کند و خشم و ناراحتی نزدیکانت به رضایت مردم خللی وارد نمی‌کند. 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستا، مقاله و ... @salonemotalee

بسم الله الرحمن الرحیم امروز شنبه‌ ۱۲ آذر ۱‌۴۰۱ ۸ جمادی‌الاول ۱۴۴۴ ۳ دسامبر ۲۰۲۲ تمام صفحات #روزنامه_کیهان پی‌دی‌اف روزنامه‌های آرمان، ایران و وطن امروز در "سالن مطالعه" 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

دکه روزنامه‌

#معرفی_بازی ۶۳ چی می‌کِشَم؟ 🔹با مداد شروع به کشیدن یک نقاشی کنید و از کودک بخواهید قبل از تکمیل شدن نقاشی حدس بزند چه شکلی قراره بکشید. با این کار قدرت تخیل کودک را افزایش ‌می‌دهید. 🔹کودکان بازی با بزرگترها را بسیار دوست دارند و از آن لذت می‌برند بنابراین والدین عزیز سعی کنند در منزل زمانی را به بازی مشترک اختصاص دهند و با کودکان خود بازی کنند. گاهی این بازیهای کودکانه برای بزرگترها هم جذابند. ◀️ #نکته_تربیتی 📺 تماشای تلویزیون و یا بازی های مبایلی و رایانه ای را محدود کنید. ⚠️ استفاده دائمی از این ابزارها: ✅ کودک را گرفتار چاقی و کم تحرکی می‌کند. ✅ کودک شما را دچار آشفتگی احساسی و یا مشکلات خواب می‌کند. ✅ آنان را خشن و ناآرام می‌کند. ✅ از قدرت خلاقیت آنان می‌کاهد 🔆 راه حل ⬇️⬇️⬇️ 👏 آنان را به فعالیت‌هایی چون خواندن، شنیدن صوت‌های مفید، تمرین نقاشی یا تمرین یک نمایش‌نامه یا بازی‌های دارای تحرک تشویق کنید. 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

#تحلیل_تاریخی #دشمن_شناسی ✡🔥 #تبار_انحراف 🔥✡ #پژوهشی_در_دشمن‌شناسی_تاریخی ۴۰ 🖋 مقاله‌ی نهم: #نبردهای_مستقیم_یهود_با_اسلام قسمت هفتم؛ ◀️ خیبر، قلعه‌ای شکست ناپذیر 🔹پس از شکست یهود در مدینه، چهارمین خاکریز یهود علیه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله وارد نبرد شد. یهود در خیبر به تجمع نیرو پرداخت و خیبر را که در شمال مدینه قرار داشت، به پایگاهی برای توطئه و حرکت‌های نظامی علیه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله مبدل ساخت. 🔹یهودیان خیبر، شمال مدینه را ناامن ساخته و مانع گسترش اسلام در آن مناطق بودند. پس از شکست بنی‌قریظه، یهودیان خیبر و قبایل هم‌پیمان آنان، با اطمینان به نیرو و امکانات خود، به ویژه قلعه شکست‌ناپذیر خیبر، نقشه‌ای برای حمله به مدینه طرح ریزی کردند. (۳۰) 🔹مسلمانان دریافته بودند که جز با قطع ریشه فساد، توطئه‌های یهود پایان نخواهد یافت. پس از صلح حدیبیه و آسوده شدن خاطر مسلمین از جبهه شرک، سپاه شش هزار نفری مسلمانان به فرمان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از مدینه به سوی خیبر رهسپار شد. عملیات خیبر در آغاز محرم سال هفتم هجرت بود. عملیات نظامی در ماه‌های حرام از نظر اسلام ممنوع، اما دفاع جایز است. حرکت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در ماه محرم، یعنی ماه ممنوعیت هجوم، از دفاعی بودن حرکت حکایت دارد؛در حالی که تاریخ، حرکت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را هجوم معرفی می‌کند. 🔹خیبر دارای دژهای مستحکم امکانات نظامی فراوانی بود و به پشتوانه همین امکانات، یهودیان گمان به شکست پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله داشتند و کمترین چیزی را که انتظار می‌کشیدند، تضعیف و کندسازی حرکت اسلام بود. یاران پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله یک یک دژها را فتح کردند و گاه برای گشودن یک قلعه، روزها جنگیدند. با رسیدن مسلمانان به آخرین قلعه، به نام نزار، عملیات متوقف شد. این قلعه در قله کوه بود و دیوار بلندی داشت که در زیر آن خندقی کنده شده بود و عبور از آن ناممکن می‌نمود. 🔹پس از تلاش فراوان و نافرجام مسلمانان برای دستیابی به قلعه، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله پرچم نبرد را به دست علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام سپرد و آن حضرت پیروزی را برای مسلمانان به ارمغان آورد. او درِ قلعه را با دستان پرتوان خویش کند و آن را سپر قرار داد (۳۱) و بر روی خندق انداخت تا رزمندگان از آن عبور کنند. (۳۲) ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5731 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

۱۲ آذر سالروز تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به همین مناسبت، مقالاتی که سال گذشته در همین کانال تقدیم شده بود، یادآوری می‌شود: 👈 #تاریخچه_تدوین_و_تصویب_قانون‌اساسی قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1069 👈 #ویژگیهای_قانون‌اساسی_جمهوری‌اسلامی‌ایران قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1094 👈 #دیدگاه_رهبرانقلاب_درباره_قانون‌اساسی حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای: «من یک جمله‌اى را از یک مقام غربى نقل کنم. بنده دأبم نیست از قول این سیاستمدارها و معاریف غربى چیزى بگویم؛ اما این جمله‌ى جالبى است او می گوید: "دو چیز است که اگر در میان مسلمان‌ها دست به دست بگردد و ملت‌هاى مختلف مسلمان از این دو چیز آگاه شوند، دیگر همه‌ى تابوهاى غرب - یعنى اصول جزمى غرب - در هم خواهد شکست و باطل خواهد شد." این دو چیز چیست؟ این متفکر غربى می‌گوید: "یکى قانون اساسى جمهورى اسلامى است؛ که این قانون اساسى، یک حکومت مردمى و پیشرفته امروزى و در عین حال دینى را در چشم مسلمانان جهان ممکن می‌سازد این قانون اساسى نشان می‌دهد که می‌توان یک حکومتى داشت که هم متجدد باشد، امروزى باشد، پیشرفته باشد و هم کاملاً دینى باشد." قانون اساسى این را تصویر می‌کند. می‌گوید چنین چیزى ممکن است "دوم؛ کارنامه موفقیت‌هاى علمى و اقتصادى و سیاسى و نظامى جمهورى اسلامى است؛ که اگر این دست مسلمان‌ها برسد، مى‌بینند که آن امرِ ممکن اتفاق افتاده است. اگر ملت‌هاى مسلمان از این امکان و وقوع نسبى که در ایرانِ امروز واقع شده است، مطلع شوند، دیگر جلوى سلسله‌ى انقلاب ها را نمی توان گرفت. 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee