eitaa logo
سالن مطالعه
211 دنبال‌کننده
12.6هزار عکس
3.8هزار ویدیو
1.2هزار فایل
امروز کتابخوانی و علم‌آموزی نه تنها یک وظیفه‌ی ملّی، که یک واجب دینی است. امام خامنه‌ای مدیر: @Mehdi2506
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷 🔹 تبلیغ جنبش رائلیان در فیلم پرومتئوس ◀️ رائلیان 🔷 با ادعای پیامبری قسمت سوم؛ 🔹 یک شبه‌مذهب بی‌خدا است که هدفش پخش پیام‌های به‌اصطلاح آشکارسازی بین مردم زمین است که به ادعای رائل توسط بیان شده است. به تعبیر او، ترجمهٔ غلط الوهیم در زبان عبری باعث یک اشتباه بزرگ در شده و آن اعتقاد به‌خدا است. 🔹 او از این مقدمه نتیجه می‌گیرد که: 👈 «هیچ خدایی وجود ندارد، اما الوهیم، خالقین ما، وجود دارند که ما آرزوی خوش‌آمدگویی به آنها را داریم و به آنها ایمان و اعتماد داریم. هم‌چنین روح ملکوتی که بعد از مرگ از بدن خارج می‌شود، وجود ندارد، بلکه وجود دارد که حیات جاودانه را برای‌مان امکان‌پذیر می‌کند». 🔹 البته در جای‌دیگر می‌گوید منظور از خالقین، دانشمندان سیارهٔ جاودانگان هستند که ٢۵٠٠٠سال از نظر علمی از ما جلوترند و ما را در آزمایشگاه‌ها خلق کرده‌اند و بعد می‌گوید: البته آنها تسلطی بر ما ندارند، بهشت و دوزخی وجود ندارد و تنها آنها می‌خواهند ما به آنها عشق بورزیم و برای حضورشان و ارتباطشان با همهٔ کشورها در بنا کنیم!!! 🔹 در پاسخ به این پرسش که خالق این الوهیم چه کسانی هستند، رائل می‌گوید: 👈 «همه‌چیز جاودانه است، چه در شکل ماده یا انرژی و ما خودمان هم از مادهٔ جاودانه ساخته شده‌ایم. الوهیم هم توسط افرادی که از کره‌ی دیگری آمدند، خلق شدند؛ که آنها خودشان توسط افراد دیگری خلق شدند، به این طریق تا بی‌نهایت». 🔹 اما بیش از همه می‌کوشد خود را به و نزدیک کند: 👈 «مردمی که توسط خالقینمان انتخاب شدند و کامل‌ترین نوع انسان تشخیص داده شده بودند، مردم بودند، انسان‌هایی که در آزمایشگاه آن ناحیه از کرهٔ زمین خلق شده بودند. شاید به دلیل این‌که آنها کامل‌ترین انسان‌ها بودند و پسران الوهیم به دختران آنها علاقه‌مند شدند و از آنها بچه‌دار شدند که از آن به بعد، به‌وجود آمد». 👈 «نشانی که می‌بینید بر این سفینه و بر لباس من نقش بسته است، بیان‌گر حقیقت است. این نشان علامت نیز هست و بدین‌معنی است که آنچه در بالا قرار دارد شبیه به آن چیزی است که در پایین قرار دارد». 👈 «کابالا به‌ویژه از نظر شواهد خیلی قوی است، اما شما نمی‌توانستید به‌ راحتی یک کپی از آن را به دست آورید. اما اگر روزی یک جلد آن را یافتید، خواهید دید که اشارات زیادی به ما در آنجا شده است، کتاب کابالا کتاب رمزی و عرفانی است». 🔹 عجیب نیست که رائل را شبیه‌ترین فرقه به شبه‌آیین ابدائیش می‌بیند؛ چراکه کتاب کابالا (کتاب زوهر) کتابی است آمیخته به خرافه و سحر و جادو که ربّی‌های یهودی آن را با عنوان تدوین کردند. شاید این قرابتی که رائل با کابالا احساس کرده است ناشی از آلوده‌بودن هر دو جریان به الهامات جنّیان و شیاطین است. 🔹 در شبه‌آیین تقریباً تمام کارهایی که در ادیان بزرگ حرام اعلام شده‌اند، جایز و حتی بر انجام آنها تأکید می‌شود که از آن جمله می‌توان به جواز ، ، در انجام مناسک عبادی، بی‌توجهی به بنیان ، عدم اعتقاد به و تقدیس و تکریم اشاره کرد. والحمدلله ▪️🌺▪️-------------- @salonemotalee
🏴🌹🇮🇷🌹🏴 ✡️ نقش یهود در شهادت امام علی علیه‌السلام 💥منافقین و جاسوسان معاویه، یاوران ابن ملجم 🔹از طرف دیگر، با دستور عمرو عاص قبل از قتل حضرت، قطام با ابن ملجم و یاوران او مجلس خمر و مستی برگزار کرده و در مقابل صدهزار درهمی که عمرو عاص برای قطام فرستاده است، ابن ملجم را با تثبیت می‌کند تا مبادا از هدف خود برگردد. بعد از اتمام مستی، بر تن وی حریری پوشانده و به مأموریت قتل امام علیه‌السلام می‌فرستد. 🔹با توجه به این نکات، اتفاقی‌بودنِ آشنایی ابن ملجم با قطام، قابل قبول نخواهد بود. قطام و وردان و شبیب، همه از طرف عمرو عاص مأموریتی داشتند که ابن ملجم را در هدفش مصمّم سازند. 🔹 که در زمان امام علی علیه‌السلام رأس المنافقین بود و می‌توان گفت منافقین دیگر تابع وی بودند، بعد از آشکار شدن نفاقش، دشمنی خود با حضرت على علیه‌السلام را شدت بخشید. 🔹او حتی در یک مورد به سخنان حضرت اعتراض کرد، ولی آن حضرت پاسخ قاطعی به وی داد. لذا امیرالمؤمنین علیه‌السلام را به قتل تهدید کرد! 🔹به‌دنبال این تهدید و به‌دنبال جایزه‌هایی که در مقابل خوش‌خدمتی به در صفین و حَکَمیت از معاویه گرفته بود، خواست خدمتی دیگر به معاویه نماید، لذا تهدید خود را عملی کرده و زمینه را برای قتل آن حضرت آماده نمود. 🔹 بعد از ورود به کوفه در منزل اشعث ساکن شد و این نشان دیگری از تعامل و هماهنگی بین منافقان و جاسوسان معاویه و عمروعاص بوده و نشان می‌دهد که ابن ملجم با هدف خاصی به کوفه آمده است، نه برای بیعت با حضرت علی علیه‌السلام. 🔹در شب قتل امیرالمؤمنین علیه‌السلام، ابن ملجم تا صبح در کنار اشعث بود و به دستور اشعث دست به شمشیر برد. 🔹با گزارشات مسلّم تاریخی، نقش اشعت به‌خوبی روشن و دخالت معاویه در امر قتل امیرالمؤمنین علیه‌السلام معلوم می‌شود. متن کامل مقاله 🗞 (ع) به همراه اسناد و مدارک در آدرس زیر: https://eitaa.com/salonemotalee/10116 🗞 ؟ https://eitaa.com/salonemotalee/7890 و نیز مقاله: 🗞 از مهره‌های نفوذی یهود در عرصه سیاسی https://eitaa.com/salonemotalee/7819 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee
هدایت شده از سالن مطالعه
🏴🌹🇮🇷🌹🏴 ✡️ نقش یهود در شهادت امام علی علیه‌السلام 💥منافقین و جاسوسان معاویه، یاوران ابن ملجم 🔹از طرف دیگر، با دستور عمرو عاص قبل از قتل حضرت، قطام با ابن ملجم و یاوران او مجلس خمر و مستی برگزار کرده و در مقابل صدهزار درهمی که عمرو عاص برای قطام فرستاده است، ابن ملجم را با تثبیت می‌کند تا مبادا از هدف خود برگردد. بعد از اتمام مستی، بر تن وی حریری پوشانده و به مأموریت قتل امام علیه‌السلام می‌فرستد. 🔹با توجه به این نکات، اتفاقی‌بودنِ آشنایی ابن ملجم با قطام، قابل قبول نخواهد بود. قطام و وردان و شبیب، همه از طرف عمرو عاص مأموریتی داشتند که ابن ملجم را در هدفش مصمّم سازند. 🔹 که در زمان امام علی علیه‌السلام رأس المنافقین بود و می‌توان گفت منافقین دیگر تابع وی بودند، بعد از آشکار شدن نفاقش، دشمنی خود با حضرت على علیه‌السلام را شدت بخشید. 🔹او حتی در یک مورد به سخنان حضرت اعتراض کرد، ولی آن حضرت پاسخ قاطعی به وی داد. لذا امیرالمؤمنین علیه‌السلام را به قتل تهدید کرد! 🔹به‌دنبال این تهدید و به‌دنبال جایزه‌هایی که در مقابل خوش‌خدمتی به در صفین و حَکَمیت از معاویه گرفته بود، خواست خدمتی دیگر به معاویه نماید، لذا تهدید خود را عملی کرده و زمینه را برای قتل آن حضرت آماده نمود. 🔹 بعد از ورود به کوفه در منزل اشعث ساکن شد و این نشان دیگری از تعامل و هماهنگی بین منافقان و جاسوسان معاویه و عمروعاص بوده و نشان می‌دهد که ابن ملجم با هدف خاصی به کوفه آمده است، نه برای بیعت با حضرت علی علیه‌السلام. 🔹در شب قتل امیرالمؤمنین علیه‌السلام، ابن ملجم تا صبح در کنار اشعث بود و به دستور اشعث دست به شمشیر برد. 🔹با گزارشات مسلّم تاریخی، نقش اشعت به‌خوبی روشن و دخالت معاویه در امر قتل امیرالمؤمنین علیه‌السلام معلوم می‌شود. متن کامل مقاله 🗞 (ع) به همراه اسناد و مدارک در آدرس زیر: https://eitaa.com/salonemotalee/10116 🗞 ؟ https://eitaa.com/salonemotalee/7890 و نیز مقاله: 🗞 از مهره‌های نفوذی یهود در عرصه سیاسی https://eitaa.com/salonemotalee/7819 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee
🍃🌸🇮🇷🌸🍃 ✡️ [۶۸] قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/26950 ✳️ قسمت ۶۸م؛ 🔶🔸یاران گوساله (۲۰) 💥 همهٔ قصّهٔ گوساله‌پرستی می‌خواهد به ما بگوید: 👈 د) سامری‌گری دینی 🔹وقتی احادیث زمان که از آینده سخن می‌گوید و بیانگر نگرانی رسول خدا (ص) و ائمهٔ سعادت و سربلندی (ع) است را مطالعه می‌کنیم، علاوه بر این‌که می‌توانیم به روشنی تفسیر «یُرِیدُونَ أَنْ یُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ» را به چشمِ سَر ببینم، می‌توانیم پیشرفت خیره‌کننده و جدیّت تمام نشدنیِ اَحبار و رُهبان را در عملیاتی‌کردنِ «یُرِیدُونَ أَنْ یُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ» را نیز به چشمِ سَر ببینیم. در «یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ»، ما با مردمی مواجه خواهیم بود که خدا نزد آنان به پایین‌ترین حدّ، نزول و سقوط کرده است. 🔹١. در «یَأْتِی‏ عَلَی‏ النَّاسِ‏ زَمَانٌ» ما با مردمی مواجه خواهیم بود که صورت‌های آدمی دارند، اما قلب‌های‌شان قلب‌های شیطانی است: وُجُوهُهُمْ وُجُوهُ الْآدَمِیِّینَ وَ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّیَاطِین. 🔹٢. کودکانشان فاسد و حاکم بر آنان‌اند: صِبْیَانُهُمْ عَارِمٌ. 🔹٣. زنان‌شان هوس‌ران و اهل فسق و فجورند: وَ نِسَاؤُهُمْ شَاطِرٌ. 🔹۴. پیران‌شان نه امر به معروف می‌کنند و نه نهی از منکر: وَ شَیْخُهُمْ لَا یَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ لَا یَنْهَی عَنِ الْمُنْکَرِ. [متن کامل حدیث: جامع الأخبار (للشعيری)، ص١٢٩] 🔹۵. خدای‌شان : ‌‏بُطُونُهُمْ آلِهَتُهُمْ، و قبله‌شان زنان‌شان خواهد بود: وَ نِسَاؤُهُمْ قِبْلَتُهُمْ. 🔹۶. دین‌شان و همهٔ شرف و بزرگی‌شان در کالاها و اسباب و وسایلی است که جمع‌آوری کرده‌اند: وَ دَنَانِیرُهُمْ دِینُهُمْ وَ شَرَفُهُمْ مَتَاعُهُمْ. 🔹٧. از ایمان فقط اسمی و از اسلام فقط نقش و نگاری باقی خواهد ماند: لَا یَبْقَی مِنَ الْإِیمَانِ إِلَّا اِسْمُهُ وَ مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا رَسْمُهُ. 🔹٨. از قرآن فقط برای خواندن و تلاوت استفاده خواهد شد: وَ لَا مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا دَرْسُهُ. 🔹٩. در آن زمان مساجد آباد است، اما دل‌های مردم خالی از هدایت: مَسَاجِدُهُمْ مَعْمُورَةٌ وَ قُلُوبُهُمْ خَرَابٌ عَنِ الْهُدَی. 🔹١٠. رسول خدا (ص) علمای این مردم را «شَرُّ خَلْقِ اللَّهِ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ» معرفی می‌کند. [جامع الأخبار (للشعیری)، ص١٢٩] ✳️ در «یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ» در جامعهٔ مسلمان رنگ عوض می‌کند. دگرگونی و وارونگیِ ارزش‌ها نه پنجاه درصد، نه هفتاد درصد، بلکه صد در صد خواهد بود. 🔹١١. ، زشتی و بد اخلاقی علاوه بر ارزش پیدا کردن، جلوه‌گری می‌کند: یَرْتَفِعُ فِیهِ الْفَاحِشَةُ. 🔹١٢. صورت می‌گیرد و قبح کار حرام از بین می‌رود: وَلَتُصَنَّعُ وَیُنْتَهَکُ فِیهِ الْمَحَارِمُ. 🔹١٣. نه در خفا، بلکه آشکارا انجام می‌شود: وَیُعْلَنُ فِیهِ الزِّنَا. 🔹١۴. خوردنِ مال یتیم دیگر حرام نیست! وارونگی، خوردنِ مال یتیم را حلال می‌سازد: وَیُسْتَحَلُّ فِیهِ أَموَالُ الیَتَامَی. 🔹١۵. خورده می‌شود: وَیُؤکَلُ فِیهِ الرِّبَا. 🔹١۶. فراگیر می‌شود: وَیُطَفَّفُ فِی المَکَایِیلِ وَالمَوَازِینِ. 🔹١٧. بازی با کلمات، را به‌نام آب انگور، را به نام هدیه و را به نام امانت، حلال می‌سازد: وَیُسْتَحَلُّ الْخَمْرُ بِالنَّبِیذِ وَالرِّشْوَةُ بِالْهَدِیَّةِ وَالْخِیَانَةُ بِالْأمَانَةِ. 🔹١٨. مردان شبیه زنان و زنان شبیه مردان می‌شوند: وَیَتَشَبَّهُ الرِّجَالُ بِالنِّسَاءِ وَالنِّسَاءُ بِالرِّجَالِ. 🔹١٩. احکام نماز سبک شمرده می‌شود: وَیُسْتَخَفُّ بِحُدُودِ الصَّلَاةِ. 🔹٢٠. آئین و مناسک حج رنگ و بوی غیرخدایی به خود می‌گیرد: وَیُحَجُّ فِیهِ لِغَیْرِ اللَّهِ. [جامع أحاديث الشيعة، ج‏٢٣، ص۴۴۶] 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/27057 🇵🇸🔸🌺🔸 -------------- "سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📚 @salonemotalee