🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃
#خوندلی_که_لعل_شد؛
کتاب خاطرات رهبر انقلاب
حضرت آیتالله العظمی خامنهای(مدّظلّهالعالی)
قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/11210
◀️ قسمت بیستودوم؛
📒 فصل چهارم: شراره نخستین ۲
🔶🔸شوق دیدار نواب
در یکی از روزها نواب تصمیم گرفت برای بازدید آن عده از طلاب مدرسه سلیمان خان که به دیدنش رفته بودند، از آن مدرسه دیدن کند
من از شنیدن این خبر خیلی خوشحال شدم ...
نواب در چشم ما نماد قهرمانی و مقاومت اسلامی بود
وقتی خبر کشته شدن رزمآرا به دست خلیل طهماسبی (یکی از فدائیان اسلام) منتشر شد و میشنیدیم که آقای کاشانی این اقدام قهرمانانه را به طهماسبی تبریک گفته، احساس عزت و افتخار میکردیم
ما میدانستیم که نواب برای خود یاران و تشکیلاتی دارد که دژخیمان و گردنکشان حکومت را به وحشت انداخته است
در مدرسه حجره بزرگی بود که به آن مدرس میگفتند
آن را رُفتوروب و مرتب کردیم و برای آمدن این میهمان و همراهانش آماده ساختیم و در انتظار ساعت موعود ماندیم
در ورودی مدرسه باز شد
عدهای مهمان وارد شدند
چشم من در میان آنان در جستجوی نواب بود
در ذهن خود از او تصویر مردی تنومند و بلند قامت داشتم، اما به جای چنان مردی که در تخیلم بود مردی لاغر و کوتاهقد را دیدم که عمامهای سیاه بر سر داشت
چهرهاش بشاش بود
هر که را میدید با گشادهرویی برخورد میکرد و به او سلام میداد
اگر هم به یک نفر سید برخورد میکرد؛ میگفت: پسرعمو! سلام علیکم
با خود گفتم؛ عجب! نواب صفوی که رژیم شاه را گیج و حیران کرده این است
در واقع وقتی چشمم به این مرد افتاد، دیدم با تمام احساسم مجذوب اویم و از ژرفنای قلبم او را دوست میدارم
در این سفر گروهی از فدائیان اسلام نواب را همراهی میکردند که بیشترشان جوان بودند و کلاه پوستیهای خاصی بر سر داشتند
در میانشان سه نفر هم معمم بودند
مدرسه پر از جمعیت شد
نواب آنجا ایستاد و سخنرانی کرد
در باره اهدافش صحبت کرد
مردم را به شهادتطلبی در راه یاری اسلام و اعتلاء آن ترغیب نمود
سخنانش در روحم موج میزد و احساساتم را شعلهور میساخت و مرا به سوی چشماندازهای قدرت و عزت اسلام میکشاند
🔶🔸شعلهی فروزان
دو روز بعد شنیدم نواب میخواهد به مدرسه نواب برود
با آن که من در کسب اجازه از پدرم محدودیت داشتم اما به آن مدرسه رفتم
دیدم مردم منتظر اویند
مدرس و ایوان این مدرسه را برای استقبال از او مفروش کرده بودند
من هم همراه با آنان مدتی در انتظار ماندم
اما دیدم از فرط شوق، قدرت ماندن و انتظارکشیدن ندارم
لذا به استقبالش شتافتم
بیرون آمدم و مسیر منتهی به مهدیه را در پیش گرفتم
دیدم نواب می آید و مردم از پس او روانند
او در حین راه رفتن به چپ و راست رو میکرد و به مردم سلام میداد و با آنها به گرمی فراوان حرف میزد
رهگذران را مخاطب قرار میداد
گاه عزمشان را جزم میکرد
و گاه نصیحتشان میکرد
هنگام سخن گفتن همه جسمش حرکت داشت و وقتی میخواست سخنی را برساند، وجودش میلرزید
من خود به چشم دیدم وقتی نواب در مذمّت تشبّه به لباس غربیان سخن میگفت، مردی چنان تحت تاثیر قرار گرفت که کلاه شاپوی خود را از سر برداشت؛ در دست مچاله کرد و در جیب گذاشت!
🔗 ادامه دارد ...
قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/11306
🔸🌺🔸--------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
@salonemotalee
🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃
•┈┈••🍃 #لطیفه_نکته ۳۸۰🍃••┈┈•
یه طبقهی جهنم هم هست؛
مخصوص اونایی که وقتی بهشون میگی:
"غیبت نکن!"
میگن:
"غیبت نیست که ..." 😳😁
سردرش هم نوشته:
"عذاب نیست که ..."😅😂😂
--------🔸😜🔸---------
🤲 به نام خدای ستارالعیوب
✋سلام
💐 #خداوند_حکیم درقرآن کریم میفرماید:
یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ .......
لَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضاً
أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتاً
فَکَرِهْتُمُوهُ ....
اى کسانى که ایمان آورده اید.....
بعضى از شما غیبت بعض دیگر را نکند،
آیا هیچ یک از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟
(هرگز) بلکه آن را ناپسند می دانید ....
🗞 سوره حجرات، بخشی از آیه۱۲
┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
✍ غیبت آن است که انسان در غیاب شخصى چیزى بگوید که مردم از آن خبر نداشته باشند و اگر آن شخص بشنود، ناراحت شود.
طبق روایات خون و مال و آبروى مسلمان، محترم است.
از آنجا که غیبتکننده در یک لحظه آبرویی که فرد طی عمری ذره ذره بدست آورده را در یک لحظه از بین میبرد، خداوند نیز عباداتی که غیبت کننده طی سالها بدست آورده را از بین میبرد.
یکی از ریشههای شباهت غیبت کردن به خوردن گوشت برادر مرده آنست که اگر از بدن انسان زنده قطعهاى جدا شود، امکان پر شدن جاى آن هست، ولى اگر از مرده چیزى کنده شود، جاى آن همچنان خالى مىماند.
غیبت، بردن آبروى مردم است و آبرویی که رفته دیگر جبران نمى شود.
🔸🌺🔸--------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
📖 @salonemotalee
🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
#تقویم_امروز
امروز؛ شنبه
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۲
۲۹ شوال ۱۴۴۴
۲۰ مِی ۲۰۲۳
منسوب به پیامبر عزیز #حضرت_محمد صَلَّاللهُعَلَیهِ وَآلِهِ
ذکر امروز؛ یکصد مرتبه
یَا رَبَّ العَالَمِینَ
•┈┈••✾•🌸مناسبتهای امروز🌸•✾••┈┈•
📆 مناسبتهای شمسی
🔹روز ملی جمعیت
📆 مناسبتهای قمری
📆 مناسبتهای میلادی
🔹مرگ #کریستف_کلمب (١۵٠۶م - ۸۸۵ش)
🔹بریتانیا حاکمیت #عبدالعزیز_آلسعود را بر نجد و حجاز بهرسمیّت شناخت. بعدها با ادغام این دو منطقه، #عربستان_سعودی تشکیل شد (١٩٢٧م - ۱۳۰۶ش)
🖊 بیشتر بدانیم:
✡ #آلسعود_یا_آلیهود؛ https://eitaa.com/salonemotalee/11292
🔸🌺🔸--------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
@salonemotalee
KayhanNews75979710412151504838115.pdf
12.32M
🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃
تمام صفحات
#روزنامه_کیهان
امروز شنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۲
🔸🌺🔸 --------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
📖 @salonemotalee
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران حج: باید در زمینه مفاهیم اصلی و بنیادین حج فرهنگ سازی انجام شود.
🔸🌺🔸--------------
@salonemotalee
🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃
#متن_سخنرانی
#امام_خامنهای
#دیدار_با_دستاندرکاران_حج ۱۴۰۲
#حج
قسمت دوم؛
🔶🔸فهم اهمیت حج ۲
شما ملاحظه کنید،
اگر حالا یک فراخوانی داده بشود که مثلاً فلان گروه از مردم یا فلان شهر از شهرهای کشور یا همهی مردم کشور در فلان روز، فلان جا و در فلان نقطه حاضر بشوید، معنایش چیست؟
معنایش این است که این حضور برای یک غرض و یک مقصودی است؛
معنایش این نیست که به آنجا بیایید و بروید؛
نه، [یعنی] بیایید تا یک کاری انجام بگیرد، بیایید تا یک هدفی تأمین بشود؛
حج این است.
دعوت کردند برای یک هدفی؛
آن هدف چیست؟
ارتقاء امّت اسلامی است؛
آن هدف، نزدیکی دلهای آحاد امّت اسلامی به یکدیگر است؛
آن هدف، اتّحاد امّت اسلامی است؛
در مقابل چه چیزی؟
در مقابل کفر، در مقابل ظلم، در مقابل استکبار، در مقابل بتهای بشری و غیر بشری، در مقابل همهی آن چیزهایی که اسلام آمد برای اینکه آنها را از بین ببرد؛
جمع بشوند تا با اینها مقابله کنند.
🔹مثلاً فرض کنید که امروز مسئلهی اسرائیل، رژیم صهیونیستی، مطرح است؛
همهی دنیای اسلام باید جمع بشوند و این اجتماع، پیغامی داشته باشد علیه رژیم صهیونیستی.
امروز مسئلهی دنیا، نفوذ قدرتهای استکباری است؛ همه باید جمع بشوند برای اینکه اعلام حضور بکنند، اعلام قدرت بکنند، سینه سپر کنند در مقابل قدرتهای استکباری؛ اصلاً قضیّه این است.
این منافع دنیوی است.
البتّه منافع دنیایی را [اگر] بخواهیم بشمریم، باید دهها صفحه نوشت و گفت؛ حالا ما دو جمله عرض کردیم.
✳️ منافع اخروی؛
منافع اخروی، آمیختهی با همین منافع دنیوی است؛
تأثیر حج در دلها است؛
ایجاد اُنس با خدای متعال؛
تقویت رابطهی با خدای متعال؛
ایجاد اخلاص در عمل؛
پاک کردن دل از هر آنچه با یاد خدا معارض و مخالف است؛
اینها است؛ اینها باید اتّفاق بیفتد.
این اعمالی که در حج هست ــ این احرام و این طواف و این نماز و این سعی و این عرفات و این مشعر و این اعمال منیٰ و مانند اینها ــ هر کدام یک بابی است، یک دریچهی روشنگر و منوّرکنندهای است به سوی عالم معنا و عالم غیب که دل شما از این دریچه استفاده میکند.
اینجوری باید حج رفت، اینجوری باید حج کرد.
🔶🔸نگاه جهانی و فراسرزمینی
یک مسئلهی مهم در مورد حج، نگاه جهانی و فراسرزمینی آحاد مسلمان است؛
از این نباید غفلت کرد.
🔹اسلام از آحاد مسلمان خواسته است که نگاهشان، نگاه فراسرزمینی باشد.
طبعاً انسان با مسائل بلندمدّت و کوتاهمدّت و روزمرّهی زندگی مواجه است؛ در این تردیدی نیست، از این گزیری نیست؛
امّا در این منحصر نباید بود.
ضمن اینکه:
شما به زندگی شخصیتان، زندگی خانوادگیتان، به فرزندانتان، به آیندهتان، به شغلتان، به آیندهی کشورتان، به پیشرفت و اعتلای کشورتان فکر میکنید،
باید به دنیا هم فکر کنید؛ تعلیم اسلام این است.
🔹یک روایتی من اینجا یادداشت کردهام که اتّفاقاً به مناسبت همین حج است که آن هم از امام صادق (علیه السّلام) است؛
البتّه روایت، طولانیتر از این است؛
این روایت در وسائل، ابواب «وجوب الحج» است.
توجّه کنید نکته این است که این حرفها را امام (علیه السّلام) به مناسبت وجوب حج میزنند.
از جملهی تعابیری که در این روایت هست، [این است که] میفرمایند:
وَ لَو کانَ کُلُّ قَومٍ اِنَّما یَتَّکِلونَ عَلیٰ بِلادِهِم وَ ما فیها؛
اگر قرار باشد که هر جمعیّتی، هر ملّتی فقط به خودشان، به مسائل کشور خودشان، به مسائل شهر خودشان بپردازند، به آنها فقط تکیه کنند و اهمّیّت بدهند،
هَلَکوا؛
از بین میروند.
اگر شما ندانید در دنیا چه میگذرد، ضعیف میشوید؛
هَلَکوا، تعبیر امام صادق (علیه السّلام) است.
وَ خَرُبَتِ البِلاد؛
همان کشور خودتان، منطقهی مورد نظر خودتان هم نابود میشود، خراب میشود.
وَ سَقَطَتِ الجَلَبُ وَ الاَربَاح ــ
«جَلَب» یعنی درآمد ــ درآمدهای ملّیتان هم کاهش پیدا میکند.
باید بدانید دنیا چه خبر است.
وَ عَمِیَتِ الاَخبَار؛(۸)
از دنیا بیخبر میمانید.
باید نگاه کنید به دنیا، ببینید دنیا چه خبر است.
🔹اینکه ما تکرار میکنیم مسئلهی دشمنشناسی را،
اینکه ما عرض میکنیم؛
دشمن را بشناسید،
روشهای دشمن را بشناسید،
کارکرد دشمن را بشناسید،
مقدار پیشرفت دشمن را بشناسید،
ضعف دشمن را بشناسید،
قوّت دشمن را بشناسید،
این فقط خطاب به مسئولین نیست، به آحاد مردم [هم هست].
کشوری که جوانش، غیر جوانش، عالِمش، درسخوانش، کاسبش، همه، توجّه به مسائل جهانی دارند، این کشور، هرگز سرش کلاه نمیرود.
🔗 ادامه دارد ...
🔸🌺🔸 --------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
📖 @salonemotalee
🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃
✡ #یهود_و_سیاست
#اسطوره_هولوکاست_و_اشغال_امریکا
◀️ قسمت سوم؛
🔹آقای پرمینگر سه سال بعد فیلم “مردی با دستهای طلایی” را عرضه کرد و در این فیلم یک “تابو”ی اخلاقی دیگر را شکست و برای اولین بار به نمایش اعتیاد به هرویین پرداخت.
او در فیلم بعدیاش، که در سال ۱۹۵۹ یعنی ۶۳ سال پیش عرضه شد، برای اولین بار صحنه تجاوز جنسی را به نمایش گذاشت.
فیلم بعدی او “اکسودوس” است که روایتی صهیونیستی و به شدت ناجوانمردانه از تأسیس دولت اسرائیل را ارائه میدهد.
🔹در رسانههای رادیویی و تلویزیونی نیز همین وضع حکمفرماست.
تقریباً تمامی شبکههای رادیویی و تلویزیونی مهم آمریکا را یهودیان تأسیس کردند و مالکیت آن به ایشان تعلق دارد؛ از “رادیو آمریکا” تا “تلویزیون کلمبیا” (سی. بی. اس.).
کمپانیهای مهم خبری نیز همین وضع را دارند؛ آسوشیتدپرس، رویتر و غیره.
شبکههای مطبوعاتی نیز همین وضع را دارند.
روپرت مردوخ، که به “سلطان رسانهها” شهرت دارد، نامی کاملاً آشناست.
در واقع، در طول تاریخ بشری هیچگاه سرزمینی مستعدتر از آمریکای شمالی برای شکوفایی و بروز تمامی استعدادهای نهفته الیگارشی یهودی وجود نداشته است.
🔹در فرهنگ اروپایی تا اواخر قرن نوزدهم واژه “یهودی” همین معنا را داشت و به همین دلیل یهودیها اصرار داشتند که خود را با این نام نخوانند.
واژه “یهودی” برابر بود با رباخوار و صرّاف.
حتی مارکس، که میدانیم یهودیالاصل است، در نوشتههایش واژه “یهودی” را به شکل منفی به کار میبرد.
ولی بعدها آثار او را دستکاری کردند و مثلاً هرجا که نوشته بود “یهودیان بازار” تبدیل کردند به “گرگان بازار“. ببینید،
حتی دیزرائیلی، نخستوزیر یهودیالاصل انگلیس، هم نام فامیلش اسرائیلی است.
دیزرائیلی یعنی اسرائیلی. یک ‘d هم به اوّل آن اضافه کردهاند تا نشان بدهند که ریشه خانواده دیزرائیلی در فرانسه است که اینطور نیست.
منشاء دیزرائیلی به یهودیان اسپانیا و پرتغال میرسد که بعداً به عثمانی و ایتالیا مهاجرت کردند.
🔹یک انگلیسی به نام گرنویل مورای کتابی دارد که در سال ۱۸۸۵ در لندن منتشر شده و در آن در قالب طنز تیپهای اجتماعی زمان خودش را معرفی کرده است.
او در این کتاب نشان میدهد که دیزرائیلی چگونه به قدرت رسید.
گرنویل مورای در این کتاب از دیزرائیلی با نام “آقای بنجودا” (یهودیزاده) و “لرد اسپارکلمور” (اسپارکلمور یعنی تحفه شرق) نام برده و مینویسد:
"حزب توری آقای بنجودا را به ریاست خود برگزید زیرا او آنان را مجبور کرد تا چنین کنند.
انگیزه آنان علاقه نبود وحشت بود.
دشمنانش زیر ضربههای سخت بودند و کسی نبود که یک بار به آقای بن جودا بخندد و بار دیگر جرئت کند آن را تکرار نماید."
🔹آقای بن جودا یک یهودی ایتالیایی بود که در انگلستان بزرگ شد و نخستین آموزشهایی که فرا گرفت در صرافیهای دوبلین بود.
او صعودش را در سیاست بریتانیا مدیون چند خاندان بزرگی بود که در واقع بر بریتانیا حکومت میکنند.
او مجیز آنان و معشوقههایشان را گفت و آنگاه که جای پای محکمی یافت آنان را تهدید به افشای اسرارشان کرد.
یک دوک عالیجاه در نامه به پسر کوچکش از “سلطه افسونگرانهای” سخن میگوید که “آقای بنجودا” بر این پسر داشت و یک لرد جوان در نامهای به پدرش مینویسد:
“من اجازه دادم تا به بازیچهای در دست آقای بن جودا بدل شوم و اکنون او بر من سوار است.”
🤲 والحمدلله
🔸🌺🔸 --------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
📖 @salonemotalee