eitaa logo
سلسبیل معرفت | حسن صادقی
211 دنبال‌کننده
356 عکس
201 ویدیو
25 فایل
✍️پژوهشگر، نویسنده 📚مدرس سطوح عالی حوزه و دانشگاه 🔵به منظور ترویج معارف، کانال ما را به دوستان خود معرفی و به عضویت در کانال دعوت کنید.
مشاهده در ایتا
دانلود
امام رضا(ع) و کرامت ذاتی انسان ✅ (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَلْخٍ قَالَ: کنْتُ مَعَ الرِّضَا (ع) فِی سَفَرِهِ إِلَی خُرَاسَانَ فَدَعَا یوْماً بِمَائِدَةٍ لَهُ فَجَمَعَ عَلَیهَا مَوَالِیهُ مِنَ السُّودَانِ وَ غَیرِهِمْ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاک لَوْ عَزَلْتَ لِهَؤُلَاءِ مَائِدَةً فَقَالَ مَهْ إِنَّ الرَّبَّ تَبَارَک وَ تَعَالَی وَاحِدٌ وَ الْأُمَّ وَاحِدَةٌ وَ الْأَبَ وَاحِدٌ وَ الْجَزَاءَ بِالْأَعْمَالِ.( کلینی، کافی، ج 8، ص 230) عبد اللَّه بن صلت از مردی بلخی نقل کرد که گفت: من در خدمت حضرت رضا(ع) در سفر خراسان بودم. روزی غذا خواست و تمام غلامان خود را از سیاه و غیر سیاه در سر سفره جمع کرد. عرض کردم: فدایت شوم خوب است برای آنها سفره جداگانه میانداختید. فرمود: ساکت باشد خدای تبارک یکی است و مادر و پدر نیز یکی است و جزا و پاداش بستگی به عمل اشخاص دارد. ✅ این بیان، همانند فرمایش حضرت علی( ع )به مالک اشتر نخعی است که می‌فرماید: وَ لَا تَکونَنَّ عَلَیهِمْ سَبُعاً ضَارِیاً تَغْتَنِمُ أَکلَهُمْ فَإِنَّهُمْ صِنْفَانِ ....وَ إِمَّا نَظِیرٌ لَک فِی الْخَلْق یفْرُطُ مِنْهُمُ الزَّلَلُ وَ تَعْرِضُ لَهُمُ الْعِلَلُ وَ یؤْتَی عَلَی أَیدِیهِمْ فِی الْعَمْدِ وَ الْخَطَإِ؛( نهج البلاغة، نامه 53) بر آنان(مردم) همچون حیوان درنده مباش که خوردن آنان را غنیمت دانی، [زیرا] که مردم بر دو گروه‌اند:یا..... یا انسانهایی مانند تو، که خطاهایی از آنان سر می‌زند و علت‌هایی بر آنان عارض می‌شود، و گناهانی از آنان به عمد یا اشتباه بروز می‌کند. ✍ فرمایش امیرمومنان (ع) و امام رضا(ع) بیانگر کرامت تکوینی یا کرامت ذاتی در برابر اکتسابی است که عبارت است از: شرافتی است که خدای متعال در ذات و نهاد انسان و نحوه وجودی او قرار داده است، بدون آنکه کسب و تلاش وی در آن دخالت داشته باشد. ✍ این نگرش به کرامت انسان در بسیاری از مسائل زندگی اجتماعی باید وجود داشته باشد. خاطره ای جالبی خواندم درباره رفتار حجت الاسلام جناب اقای دعایی است که به تازگی مرحوم شده است: ( به دفترم آمد و گفت: «حتما يادته، بين‌المجالس رم كه رفته بوديم، آقاي بسيار عزيزي جزو همكاران محلي سفارت بود. ارمني بود. اسمش آقاي آرمان بود. يادتانه؟» گفتم بله. گفت: «ايشان ديروز به روزنامه آمده بود. نامه‌اي را برايم آورد، نامه از خانم مسنّي است، بيش از هشتاد سال دارد. بيمار هم هست، مشكل خروج از كشور پيدا كرده است. نامه را آورده‌ام. ببينيد، مي‌شود مشكل را حل كرد. البته اين خانم بهايي است كه يك ارمني واسطه شده و سيدي را وسيله كرده كه نامه به دست سيد ديگري كه معاون نخست‌وزير است، برسد! » مشكل حل شد، زنگ زدم. گفتم: «كاكاي عزيزم. مشكل آن خانم حل شد.» صداي خنده‌اش در گوشم پيچيد. گفت: «خدا را شكر ما دو تا سيد پيش دو هموطن ارمني و بهايي روسفيد شديم!» ع 🌸https://eitaa.com/salsabilmarifat
🌺🌸امام رضا علیه السلام و امام زمان علیه السلام🌸🌺 ✅ امام رضا( علیه السلام) درباره امام زمان علیه السلام) فرمود: ... اَلْحُجَّةُ اَلْقَائِمُ اَلْمُنْتَظَرُ فِي غَيْبَتِهِ اَلْمُطَاعُ فِي ظُهُورِهِ لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ اَلدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اَللَّهُ لَهُ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ حَتَّى يَخْرُجَ فَيَمْلَأَهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً ( مجلسی، بحار، ج۴۹، ص۲۳۷) حجت قائم که در غیبتش، انتظارش کشیده می شود و در ظهورش اطاعت می شود، اکر از دنیا باقی نماند مگر یک روز، خدا ان روز را طولانی می کند تا او خروج کند و زمین را از عدل پر کند، همانطور که از ستم پر شده بود. ع https://eitaa.com/salsabilmarifat
عقلانی بودن معارف دین در آموزه های رضوی ✍ معارف دین به ویژه اعتقادات در آموزه های امام رضا علیه السلام بر اساس عقل و استدلال های عقلانی است. شواهد فراوانی از عقلانی بودن معارف دین در روایات نقل شده از امام رضا (ع) وجود دارد که به بیان دو مورد بسنده می شود: ✅1.امام رضا علیه السلام توحید و معرفت خدای سبحان را به وسیله استدلال و عقل بیان می کند: «بِصُنْعِ‏ اللَّهِ‏ يُسْتَدَلُّ عَلَيْهِ وَ بِالْعُقُولِ يُعْتَقَدُ مَعْرِفَتُهُ (التوحید، ص35) به وسيله صنع خدا بر او استدلال می شود و به وسيله عقول به معرفت خدا عقيده پيدا می شود. ✅ 2.امام رضا(ع) دليل عقلی بر وجوب شناخت پيامبران, اقرار به آنها و اعتراف به اطاعت آنان را اين گونه بيان می کنند: «فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ فَلِمَ وَجَبَ عَلَيْهِمْ مَعْرِفَةُ الرُّسُلِ وَ الْإِقْرَارُ بِهِمْ وَ الْإِذْعَانُ لَهُمْ بِالطَّاعَةِ قِيلَ لِأَنَّهُ لَمَّا أَنْ لَمْ يَكُنْ فِي خَلْقِهِمْ وَ قُوَاهُمْ مَا يُكْمِلُونَ بِهِ مَصَالِحَهُمْ‏ وَ كَانَ الصَّانِعُ مُتَعَالِياً عَنْ أَنْ يُرَى وَ كَانَ ضَعْفُهُمْ وَ عَجْزُهُمْ عَنْ إِدْرَاكِهِ ظَاهِراً لَمْ يَكُنْ بُدٌّ لَهُمْ مِنْ رَسُولٍ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُمْ مَعْصُومٍ يُؤَدِّي إِلَيْهِمْ أَمْرَهُ وَ نَهْيَهُ وَ أَدَبَهُ وَ يَقِفُهُمْ عَلَى مَا يَكُونُ بِهِ اجْتِرَارُ مَنَافِعِهِمْ‏ وَ مَضَارِّهِمْ‏ فَلَوْ لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِمْ مَعْرِفَتُهُ وَ طَاعَتُهُ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِي مَجِي‏ءِ الرَّسُولِ مَنْفَعَةٌ وَ لَا سَدُّ حَاجَةٍ وَ لَكَانَ يَكُونُ إِتْيَانُهُ عَبَثاً لِغَيْرِ مَنْفَعَةٍ وَ لَا صَلَاحٍ وَ لَيْسَ هَذَا مِنْ صِفَةِ الْحَكِيمِ‏ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْ‏ء.(عیون اخبار الرضا ع، ج۲، ص100) اگر گوینده ای بگوید: چرا بر شما شناخت پیامبران و اعتراف به آنان و اقرار به پیروی از آنان واجب است، گفته شود: چون خدا در آفرينش و نيروی انسانها آنچه که با آن, مصلحتهای خويش را کامل سازند, بسنده ننمود و صانع برتر از آن است که ديده شود و ضعف انسانها و عاجز بودنشان از درک خدا روشن است, چاره ای نبود جز از فرستاده ای ميان خدا و انسانها که معصوم باشد و به آنان امر و نهی و ادب خدا را برساند و مردم را بر آنچه که با آن, منافع را به دست آورند و ضررها را دفع کنند, آگاه سازد. پس اگر معرفت و طاعت خدا بر مردم واجب نبود, آمدن پيامبران برای مردم سودی نداشت و نيازی را برطرف نمی کرد و فرستادن پيامبران بيفايده و بدون سود می شد و اين از صفت حکيمی که هر چيزی را استوار ساخته, نيست. https://eitaa.com/salsabilmarifat
🌸🌸امام رضا (علیه السلام) و کرامت اکتسابی ✍ در برابر کرامت تکوینی و ذاتی، کرامت اکتسابی و ارزشی قرار دارد که با اختیار انسان و از راه تلاش و کوشش به دست می‌آید. ✅ کرامت اکتسابی، شکوفاسازی کرامت ذاتی انسان است و اگر انسان بتواند این کرامت را کسب کند، به رستگاری دست می‌یابد و گرنه کرامت ذاتی او در صورت شکوفا نشدن آن و ترتیب اثر ندادن به آن، فایده چندانی ندارد؛ بلکه هرگاه انسان با امکان کمال و به دست آوردن کرامت اکتسابی، آن را به دست نیاورد، کرامت ذاتی برای او فضیلت و ارزش بشمار نمی‌رود و استحقاق نکوهش دارد. ✅در حقیقت، کرامت و شرافت اصلی انسان در این کرامت اکتسابی است، به دلیل آنکه انسان با اختیار و تلاش خود، آن را به دست می‌آورد. ✅در آموزه های رضوی به این قسم کرامت اشاره شده است: «قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا(ع): وَ اللَّهِ مَا عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ أَشْرَفُ مِنْک أَباً فَقَالَ التَّقْوَی شَرَّفَهُمْ وَ طَاعَةُ اللَّهِ أَحْظَتْهُمْ فَقَالَ لَهُ آخَرُ أَنْتَ وَ اللَّهِ خَیرُ النَّاسِ فَقَالَ لَهُ لَا تَحْلِفْ یا هَذَا خَیرٌ مِنِّی مَنْ کانَ أَتْقَی لِلَّهِ تَعَالَی وَ أَطْوَعَ لَهُ وَ اللَّهِ مَا نُسِخَتْ هَذِهِ الْآیةُ «وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ‏ عِنْدَ اللهِ‏ أَتْقاكُم» (حجرات:13) ( صدوق، عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج 2، ص261 ـ 262) مردی به امام رضا(ع): عرض کرد: سوگند به خدا در روی زمین، کسی نیست که با شرافت‌تر از شما از جهت پدر باشد. امام رضا(ع): فرمود: تقوی به آنان شرافت داد و طاعت خدا به آنان جایگاه داد. فرد دیگری به ایشان گفت: سوگند به خدا! تو بهترین مردم هستی. امام(ع): فرمود: ای شخص! قسم نخور، کسی که تقوای بیشتری از خدا داشته باشد و طاعتش برای خدا بیشتر باشد، از من بهتر است، سوگند به خدا، این آیه نسخ نشده است: «و شما را ملت و قبیله‌ها قرار دادیم گرامی‌ترین شما نزدخدا باتقواترین شماست». https://eitaa.com/salsabilmarifat
🌺رعایت حقوق زن و خانواده در سیره امام رضا(ع) 🔵 آئین مقدس اسلام به جایگاه و رعایت حقوق انسان به خصوص حقوق زن و خانواده اهتمام ویژه دارد؛ گرچه مصداق حقوق و شرایط آن در جای خود باید بر اساس مبانی و ادله مورد توجه قرار گیرد. 🔶یکی از روایات زیبایی که جایگاه و حقوق زن و خانواده در دین را نشان می دهد، از امام رضا علیه السلام به این صورت نقل شده است: ... حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع‏: أَنَّهُ دَعَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ ع عَلَى أَنْ تَضْمَنَ لِي ثَلَاثَ خِصَالٍ قَالَ وَ مَا هِيَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ لَا تُدْخِلُ عَلَيْنَا شَيْئاً مِنْ خَارِجٍ وَ لَا تَدَّخِرُ عَنَّا شَيْئاً فِي الْبَيْتِ وَ لَا تُجْحِفُ بِالْعِيَالِ قَالَ ذَلِكَ لَكَ فَأَجَابَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع. (عيون أخبار الرضا عليه السلام ؛ ج‏1 ؛ ص259) امام رضا عليه السّلام از پدران بزرگوار خود علیهم السلام از حضرت علىّ عليه السّلام نقل فرموده‏اند كه: مردى آن حضرت را به ميهمانى دعوت نمود. حضرت فرمودند: به اين شرط كه سه مطلب را بمن قول بدهى. مرد گفت: اين سه مطلب كدامند؟ حضرت فرمودند: از بيرون از منزل چيزى براى من نياورى، از آنچه در منزل هست چيزى از من دريغ نكنى، و اهل و عيالت را بزحمت نيندازى. مرد گفت:قول مى‏دهم. حضرت نيز دعوت او را پذيرفتند. 🔷امام علیه السلام در این روایت با سه شرط به سه نکته اشاره دارد: با شرط اول به رعایت توان و بزحمت نیاندختن (متناسب با شرایط) ، و با شرط دوم به مودت و دوستی نسبت به خود و با شرط سوم به جوانمردی و رعایت حقوق زن و خانواده اشاره دارد. 🔸روشن است که در روایت یاد شده جوانمردی و رعایت خانواده در مورد مهمانی از باب مصداق است و موارد فراوان دیگر را نیز شامل می شود. پیام کلی که از این روایت برداشت می شود، جوانمردی و رعایت حقوق زن و خانواده است. 🔹انسان هنگامی که این گونه سخن و سیره اهلبیت(ع) را در کنار دیدگاه ادیان دیگر و جوامع به ویژه جامعه غربی پیرامون رعایت حقوق زن و خانواده قرار می دهد، از سویی به فاصله عجیب آنها و از سوی دیگر به مظلومیت اهلبیت(ع) و غربت روش آنها پی می برد. ع ✍ حسن صادقی ✅کانال سلسبیل معرفت👇 🌸https://eitaa.com/salsabilmarifat
5.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
السلام علیک یا علی بن موسی الرضا 🔸 اللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى الاِمامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَحُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرى الصِّدّیقِ الشَّهیدِ صَلاةً کَثیرَةً تامَّةً زاکِیَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْلِیائِکَ 🔸 روز ۲۳ ذی القعده، روز زیارتی مخصوص (علیه السلام) و به روایتی روز شهادت آن حضرت تسلیت 🏴 ✅کانال سلسبیل معرفت👇👇👇 🌸@salsabilmarifat
🌺مشهد مقدس در سفرنامه ابن بطوطه 🔺ابن بطوطه در سال 734ق از طریق جام به مشهد مشرف شده و در سفرنامه اش می نویسد: از جام به شهر طوس امدیم.. و از ان جا به شهر مشهد الرضا که علی بن موسی الکاظم.... در آن مدفون است، امدیم شهری بود بزرگ و مملو.... بر مشهد آن حضرت و بر مرقد شریفش قبه عظیمی بود و در مجاورت ان، مدرسه و مسجدی. تمامی آن ها ساختمانی نمکین و دل ربا داشت و دیوارها کاشی بود.. بر خود قبر شریف صندوقی چوبین نهاده بودند که با صفحات و ورقه های نقره زیور شده بود.... برابر این قبر، قبر هارون الرشید قرار داشت که بر آن، صندوقی بود که شمع دان ها را روی آن می گذاشتند. و چون یکی از رافضیان(شیعیان) برای زیارت آن حضرت داخل می شد، با پا به قبر هارون می زد و به حضرت رضا (ع) سلام می نمود (رحله ابن بطوطه، ص388) 🌸یکی از نکات جالب سخن مزبور، عنایت و اهتمام شیعیان در طول تاریخ شیعه به دو اصل اساسی «تولی» و «تبری» است. 🌸نکته جالب دیگر: هارون در اوج عزت ظاهری بود و شکوفایی آل عباس نمودار. متقابلا امام رضا (ع) دور از یار و دودمان، در غربت و مظلومیت مسموم و غریبانه دفن شد. پس از مدت کوتاهی، در این دنیا لعن و نفرین برای هارون باقی ماند و عذاب آخرتش را خدا می داند. در حالی که امام رضا(ع) مورد توجه میلیونها زائر است که مشتقانه به زیارتش می شتابند و او را در درگاه الهی واسطه قرار داده و عقیده دارند که از لطف ایشان از خیرات بهره مند می شوند. ((فاعتبروا یا اولی الابصار)) ع ✅کانال سلسبیل معرفت👇👇👇 🌸@salsabilmarifat