#وظیفه 🔴ما مامور به وظیفه هستیم نه نتیجه... 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠در زمانِ ما، امام خمینی نیز از خطر نهراسید و هدف و تکلیفِ خود را قیام دانست. ازاین‎‌رو، انقلابِ اسلامی، پرتوی از قیامِ #عاشورا است، با این تفاوت که آن قیام به نتیجۀ #شهادت انجامید و این انقلاب، به نتیجۀ #برپاییِ_حکومتِ_اسلامی. ۱۳۷۴/۰۳/۱۹ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠تکلیف ما‌ها را حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام معلوم کرده است: در میدان جنگ از قلّت عدد نترسید، از شهادت نترسید. ۱۳۶۱/۰۷/۲۵ ☀️#امام_خمینی(رضوان‌الله‌علیه) 💠💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠هر جائی که ما توانستیم درست بفهمیم، درست تشخیص بدهیم - یعنی همان بصیرت - و به دنبال آن احساس تکلیف کردیم، احساس تعهد و مسئولیت کردیم و وارد میدان شدیم، غلبه با ما بوده است. ۱۳۸۹/۱۰/۱۹ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠انتظار، تکلیف بر دوش انسان میگذارد. وقتی انسان یقین دارد که یک چنین آینده‌ای هست؛ همچنانی که در آیات قرآن هست: «و لقد کتبنا فی الزّبور من بعد الذّکر انّ الارض یرثها عبادی الصّالحون. انّ فی هذا لبلاغا لقوم عابدین» - مردمانی که اهل عبودیت خدا هستند، میفهمند - باید خود را آماده کنند، باید منتظر و مترصد باشند. انتظار لازمه‌اش آماده‌سازی خود هست. بدانیم که یک حادثه‌ی بزرگ واقع خواهد شد و همیشه منتظر باشید. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

❤️نظر صریح امام خمینی (ره) درباره‌ی معلم بزرگ انقلاب، امام خامنه‌ای 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠مردمی بودن یکی از ویژگی‌های شناخته شده‌ی روحانیون برآمده از حوزه علمیّه است، حتی روشنفکرانی که درباره مسائل اجتماعی پژوهش کرده و قلم زده‌اند اغلب به ارتباط وثیق مردمی و پایگاه اجتماعی روحانیّت اذعان کرده یا غبطه خورده‌اند.‌.. 🔸فلسفه وجودی بنده و امثال بنده و دیگر مسئولان، خدمت است، ما نوکر و خدمتگزار مردم هستیم. اعتبار‌ و آبروی ما به این است. 🔹اسلام این را برای ما معّین کرده است. ما حقّی به گردن مردم نداریم؛ مردم به گردن ما حق دارند. ۱۳۸۲/۱۱/۱۵ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠امروز ضد انقلاب کسی است که آن کاری که مشغول هست، در آن کار سستی کند، در آن کار بیکاری کند یا وادار کند اشخاصی را که آنها کم کاری کنند، از زیر بار شانه خالی کنند که این ضربه‌ای است به کشور خودشان. 📚صحیفه امام خمینی ،ج12،ص1 ☀️#امام_خمینی(رضوان‌الله‌علیه) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠در این لشکر عظیم فرهنگی آموزش و پرورش، افسرانی که عدّه‌ها و مجموعه‌ها را اداره می‌کنند همین معلّمینند. آموزش و پرورش وسیله‌ی پیشرفت کشور است. معلّمین عزیز ما در حقیقت افسران سپاه پیشرفت این کشور هستند. ۱۳۹۹/۰۶/۱۱ #امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠یکی از چیزهایی که در ایجاد قوّت در کشور مؤثّر است و کشور را قوی میکند، اتّحاد ملّی است. سر چیزهای جزئی تنازع نباید انجام بگیرد. البتّه اختلاف نظر هست. در این اختلاف نظرها مباحثه خوب است، مناظره خوب است امّا منازعه خوب نیست. ۱۴۰۱/۱۱/۲۶ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠نباید جوری باشد در کشور که وقتی گفته می‌شود مدرسه دولتی اولین چیزی که مقابل انسان نقش می‌بندد، ضعف مدرسه است. وقتی به مدرسه دولتی کم اعتنایی کنیم، معنایش این است که اگر کسی بنیه مالی‌اش آنقدر نبود که بتواند در مدرسه‌ای که شهریه می‌گیرد ثبت نام کند، ناچار است که تن به ضعف بدهد؛ یعنی کسی که بنیه مالی ندارد، بنیه علمی هم نداشته باشد/ این بی‌عدالتی محض است و به هیچ وجه قابل قبول نیست.۱۴۰۲/۰۲/۱۲ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠این قضیه‌ی کرونا و این آموزش مجازی و آموزش از راه دور ضربه زد واقعاً؛ یعنی اختلال ایجاد کرد در کار آموزش کشور. ممکن است که ما بگوییم با فضای مجازی و ارتباط ویدئویی و امثال اینها میشود درس را تعلیم داد اما شاگرد، دانش‌آموز غیر از یادگیری و شنیدن درس احتیاج به حضور در فضای آموزشی دارد. احتیاج دارد به اینکه بین همسالان خود، همسانان خود حضور داشته باشد این هم‌افزایی ایجاد میکند، این خیلی مهم است. سعی باید بشود که دانش‌آموز در مدرسه حضور پیدا بکند. مدرسه موضوعیّت دارد. ۱۴۰۲/۰۲/۱۲ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

☑️فخر العلماء و المحققین آیة الله سعادت پرور (ره): ابيات ذیل (که از حضرت سید الشهدا ع است)، به قدرى پر معنا است که شرح آن نياز به نگارش کتاب جداگانه‏‌اى دارد؛ و چه خوب است هر صبح اين ابيات را مورد توجّه قرار داده و سپس به انجام امور روزانه مشغول گرديم. ◼️فإِنْ تَكُنِ الدُّنْيَا تُعَدُّ نَفْيسَةً فَدارُ ثَوابِ اللّهِ أَعْلى وَ أَنْبَلُ ◼️و إِنْ تَكُنِ الْأَبْدانُ لِلْمَوْتِ أُنْشِئَتْ فَقَتْلُ امْرِءٍ بِالسَّيْفِ فِى اللّهِ أَفْضَلُ ◼️و إِنْ تَكُنِ الْأَرْزاقُ قِسْماً مُقَدَّرا فَقِلَّةُ حِرْصِ الْمَرْءِ فِى الرِّزْقِ أَجْمَلُ ◼️و إِنْ تَكُنِ الْأَمْوالُ لِلتَّرْكِ جَمْعَها فَما بالُ مَتْرُوكٍ بِهِ الْحُرُّ [الْمَرْءُ] يَبْخَلُ ▪️اگر دنيا نفيس و مرغوب شمرده شود، پس خانه‏‌ى ثواب الهى [بهشت و آخرت ]برتر و افضل است. ▪️و اگر بدن‏‌ها براى مرگ خلق شده‏‌اند، پس کشته شدن با شمشير در راه خدا، برتر است. ▪️و اگر روزى‏‌ها تقسيم شده و مقدّر است، پس کمتر حرص زدن در روزى، زيباتر است. ▪️و اگر نتيجه‏ ى اندوختن اموال براى ترک آن‏هاست، پس چرا [شخص] آزاده آن چه را که متروک خواهد شد، به آن بخل ورزد؟ 📚 برگرفته از کتاب فروغ شهادت، ص 142، به مناسبت 12 شوال نوزدهمین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) https://eitaa.com/daftaremarefat