📌 #معرفی_کتاب:
#اسلام_هراسی در #سینمای_هالیوود
مولفین : سید مهدی گنجیانی و محمود علی پور
محصول: انجمن #سواد_رسانه #طلاب
سال هاست که دولت آمریکا برای هم سو کردن افکار عمومی ملت ها از ابزارهای رسانه ای به ویژه سینما بهره می برد. در این میان هالیوود که بخش عمده تولیدات سینمای آمریکا را عهده دار است. سالیانه بیش از ششصد حلقه فیلم در آن تولید می شود که قریب به اتفاق این تولیدات در راستای سیاست خارجی آمریکا و نظام سرمایه داری است.نویسنده این کتاب بر آن است که حربه ها و حیله-های فرهنگی غرب علیه اسلام را که توسط رسانه و مخصوصا سینمای هالیوود در قالب فیلم سینمایی، سریال، انیمیشن و ...اجرایی و عملیاتی می شود شناسایی و معرفی کند و مبتنی بر مبانی قرآن و روایات آن ها را تحلیل محتوایی، نقد و بررسی نماید.
ناشر: بوستان کتاب
قیمت پشت جلد: 27500 تومان
قیمت با تخفیف: 24750 تومان
قیمت نسخه دیجیتال در کتابخانه پژوهان: 6800 تومان
https://pajoohaan.ir
#کتاب_بخوانیم
✅ @savad_rasaneh
🔹 سینمای ایران چه زمانی فلسطین را بهتر خواهد دید؟
روز قدس نزدیک است. همیشه این ایام که میرسد همه احساس میکنند باید کاری برای #فلسطین نمایند. با این حال بازهم باید به روح معمار کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی (ره) درود فرستاد که آخرین جمعه ماه رمضان را برای تمامی مسلمانان و آزادی خواهان جهان #روز_قدس نامید تا قبله اول مسلمین در سایه هجمه های گسترده دولتهای استکباری جهان و غفلت سران عرب به فراموشی سپرده نشود. اگرچه مسئله مظلومیت مردم فلسطین و سرزمین غصب شده آنها روزبهروز آزادی خواهان بیشتری را در جهان با خود همراه می کند.
دراینبین رابطه رسانههای #جهان_اسلام با مسئله فلسطین چگونه است؟ چند نکته قابلملاحظه است:
1- فارغ از اینکه رهبران عربی کشورهای مسلمان جهان چه دیدگاهی درباره فلسطین دارند، مسلمانان جهان و امت اسلامی از عِده و عُده قابلتوجهی برخوردار هستند و به لحاظ امکانات میتوانند هم دینان خود را حمایت نمایند. این مسئله در بحث #رسانهها نیز قابلتوجه است و مسلمانان رسانههای مختلفی از سنتی تا نوین را دارا هستند. امام میفرمود: اگر مسلمین مجتمع بودند، هرکدام یک سطل آب به #اسرائیل میریختند، او را سیل میبرد....
2- نکته دوم این است که امروزه رسانهها همچون تلویزیون، #سینما، #شبکههای_اجتماعی و شبکههای ماهواره ای نقش بسیار گستردهای از حیث آموزشی، اطلاعرسانی، اقناع افکار عمومی و خط دهی به عموم افراد جامعه را دارند. جامعه اسلامی هم از این قاعده مستثنا نیست.
حال سؤال این است که مسلمانان جهان و علیالخصوص ایرانیان مسلمان که صاحب قدرت رسانه هستند چقدر نقش خود را در بحث فلسطین ایفاء کردهاند؟ این مسئله را اگر بخواهیم بخصوص در مدیوم سینما و آنهم در #سینمای_ایران دنبال کنیم، چرا اینهمه کمبود وجود دارد؟
گاهی مسئله را که از جنبه وسیعتری نگاه کنیم، شاهد هستیم که سهم سینمای ایران در مسئلهای فراتر از فلسطین یعنی مقاومت بهصورت کلی نیز بسیار ناچیز است. مسئله بااهمیتی همچون داعش و جنگ نیابتی در سوریه و عراق شکل گرفت و به برکت خون شهیدان ایرانی، عراقی، سوری، افغانستانی و پاکستانی به پایان رسید، اما اگر تک کارهایی مانند بهوقت شام ابراهیم حاتمی کیا نبود، ایران اسلامی بهعنوان پرچمدار مقاومت در جهان چه تحفه قابلعرضهای برای ارائه داشت تا گفته شود این متن رسانه ای، تفکر انقلاب اسلامی را در عرصه جهانی مقاومت بازنمایی میکند.
برمیگردیم به بحث فلسطین. در #اینترنت و سابقه تاریخی خود که جستجو میکنیم، هنوز هم در قویترین آثار ارائهشده سینمای ایران باید به #بازمانده مرحوم سیفالله داد در سال 1373 اشاره نمود. فیلم جدی دیگر که در این زمینه ساختهشده #شکارچی_شنبه پرویز شیخ طادی در سال 1388 است. فیلمهای دیگری همچون زخم زیتون، هیام، سیوسه روز و... نیز هستند. اینها تمام داشته سینمای ما برای یکی از مهمترین مسئلههای جهان معاصر است.
این در حالی است که سینمای مغرب زمین چه قبل از شکلگیری #رژیم_صهیونیستی و چه در زمان این رژیم همیشه یکصدایش، فریاد از یهودستیزی در جهان و حمایت از غاصبان آبوخاک ملت مسلمان فلسطین و یا حداقل #اسلام_هراسی و ترویج تروریست بودن مسلمانان و ایجاد شبهه در حق قانونی مردم فلسطین بوده است. وقتی بخشی از کمپانیهای مهم فیلمسازی در #هالیوود و عده قابلتوجهی از بازیگران و کارگردانان غربی #یهودی هستند، باید خواند حدیث مفصل از این مجمل.
باید امید داشت در روزهایی که دنیا به دنبال #معامله_قرن برای پایمال کردن حقوق مردم مظلوم فلسطین است، قشر متعهد سینمای ایران که اکثریت #هنرمندان این عرصه را شامل میشود، همنوا با خیل عظیم حامیان حقوق مردم فلسطین از ادیان و اقوام مختلف در سرتاسر جهان به پا خیزند و با دست برداشتن از ساخت فیلمهای آپارتمانی، با رعایت مسائل امروز مردم فلسطین و توجه به شیوههای ساخت #فیلم در گستره بینالملل و مخاطب جهانی، دین خود را به انسانیت ادا کنند.
اگرچه در بحث معامله قرن باید به سخنان #مقام_معظم_رهبری در دیدار رمضانی خود با اساتید دانشگاهها اشاره کرد: ... کارهای خیانت باری که بعضی از دنبالههای آمریکا دارند در منطقه انجام میدهند برای جا انداختن معاملهی قرن؛ که البته جا نخواهد افتاد و هرگز تحقق هم پیدا نخواهد کرد و #آمریکا و دنبالههایش حتماً در این قضیه هم شکست خواهند خورد.
عباسعلی متولیان
دبیر انجمن سواد رسانه طلاب
متن یادداشت در خبرگزاری حوزه:
http://hawzahnews.com/detail/News/493643
#روز_قدس
#نه_به_معامله_قرن
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
20160216151917-9495-139.pdf
851.8K
🔹مقاله: بازنمایی مناسک محرم در رسانه های غرب؛ تحلیل نشانه شناختی عکس های پایگاه عکاسی توتالی کول پیکس با موضوع محرم و عاشورا
نویسندگان: مجید موحد مجد، زینب نیک نجات، محمدتقی عباسی شوازی
🔹منبع: فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران سال هشتم پاییز 1394 شماره 3 (پیاپی 31)
🔻چکیده:
در این #پژوهش به مقوله #عکس به عنوان بستری برای ارتباط و تولید معنا نگریسته می شود و فعالیت هنری-اجتماعی عکاسی، به مثابة ابزاری رسانه ای که امروزه نقش مهمی در عرصة #ارتباطات دارد و همچون سایر ابزارهای رسانه ای در خدمت ایدئولوژی صاحبان رسانه است، در نظر گرفته می شود. نظریة #بازنمایی، با نگاهی انتقادی به #رسانه ظهور یافت. روش نشانه شناسی امکان بررسی لایه های زیرین متون رسانه ای ازجمله عکس را دارد. در این نوشتار بر اساس نظریة بازنمایی و روش #نشانه_شناسی به تحلیل عکس های پایگاه عکاسی توتالی کول پیکس با موضوع محرم و #عاشورا پرداختیم.
مؤلفه های به دست آمده، گویای این امر بود که عکس ها با ارائة تصویری همراه با اعوجاج از مناسک #محرم، به بازنماییِ اسلام و مسلمانان به عنوان یک «دیگری» می پردازد. ویژگی هایی همچون #خشونت عزاداران، غلبة مردانگی و نقش منفعل زنان عزادار در مناسک دینی، انسجام و قدرت جمعی آنان ازجمله مضامین حاضر در این مجموعه عکس است؛ ضمن اینکه نمادهای مرسوم #شیعی نیز در عکس ها با چنین مضامینی آمیخته می شود. مفاهیم برآمده از تحلیل عکس ها که اغلب حول مضامینی همچون خشونت است، می تواند اقدامی در راستای جریان کلی تر #اسلام_هراسی در جهان غرب قلمداد شود.
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh