#دکوپاژ | #تحلیل
💢عمامه صورتی
▪️تحلیل مستند «عمامه صورتی»
🔻با حضور:
ناقدان و تحلیلگران سینما
⏱ زمان: سهشنبه 19 دی ماه، ساعت 15:30
📍مکان: قم، بلوار بسیج، انجمن سواد رسانه طلاب
جهت شرکت به آیدی زیر پیام دهید:
@mg1370
🛑ظرفیت محدود است🛑
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
ایتا | روبیکا | اینستاگرام
🆔@savad_rasaneh
هدایت شده از انجمن سواد رسانه طلاب
#دکوپاژ | #تحلیل
💢عمامه صورتی
▪️تحلیل مستند «عمامه صورتی»
🔻با حضور:
ناقدان و تحلیلگران سینما
⏱ زمان: سهشنبه 19 دی ماه، ساعت 15:30
📍مکان: قم، بلوار بسیج، انجمن سواد رسانه طلاب
جهت شرکت به آیدی زیر پیام دهید:
@mg1370
🛑ظرفیت محدود است🛑
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
ایتا | روبیکا | اینستاگرام
🆔@savad_rasaneh
#دکوپاژ | #تحلیل
💢عمامه صورتی
▪️تحلیل مستند «عمامه صورتی»
▪️با حضور: ناقدان و تحلیلگران سینما
🔻 قائمی مهر
🔻نصیری
🔻بنی احمدی
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
ایتا | روبیکا | اینستاگرام
🆔@savad_rasaneh
10.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#دکوپاژ | #تحلیل
💢عمامه صورتی
▪️تحلیل مستند «عمامه صورتی»
▪️با حضور: ناقدان و تحلیلگران سینما
🔻 قائمی مهر
🔻نصیری
🔻بنی احمدی
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
ایتا | روبیکا | اینستاگرام
🆔@savad_rasaneh
#دکوپاژ | #تحلیل
💢دفتر یادداشت
▪️تحلیل سریال دفتر یادداشت
🔻با حضور:
ناقدان و تحلیلگران سینما
⏱ زمان: سهشنبه ۲۶ دی ماه، ساعت ۱۶
📍مکان: قم، بلوار بسیج، انجمن سواد رسانه طلاب
جهت شرکت به آیدی زیر پیام دهید:
@mg1370
🛑ظرفیت محدود است🛑
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
ایتا | روبیکا | اینستاگرام
🆔@savad_rasaneh
هدایت شده از انجمن سواد رسانه طلاب
#دکوپاژ | #تحلیل
💢اکران و تحلیل فیلم سینمایی «ناپلئون»
🔻با حضور:
ناقدان و تحلیلگران سینما
⏱ زمان: سهشنبه 3 بهمن ماه، ساعت۱۴:۳۰
📍مکان: قم، بلوار بسیج، انجمن سواد رسانه طلاب
جهت شرکت به آیدی زیر پیام دهید:
@mg1370
🛑ظرفیت محدود است🛑
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
ایتا | روبیکا | اینستاگرام
🆔@savad_rasaneh
#دکوپاژ | #تحلیل
💢اکران و تحلیل فیلم سینمایی «کت چرمی»
🔻با حضور:
ناقدان و تحلیلگران سینما
⏱ زمان: سهشنبه 10 بهمن ماه، ساعت۱۴:۳۰
📍مکان: قم، بلوار بسیج، انجمن سواد رسانه طلاب
جهت شرکت به آیدی زیر پیام دهید:
@mg1370
🛑ظرفیت محدود است🛑
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
🆔@savad_rasaneh
#اختصاصی| #تحلیل
💢کاش ندیده بودمت!
همین اول بروم سر اصل مطلب که این فیلم نه تنها قصه بلکه فیلمنامه هم نداشت. نه تعلیقی، نه شخصیتپردازی و داستانی که بشود به آن تکیه کرد. من شاید تا آخر فیلم خیلی از رابطهها و کاراکترهای فیلم را متوجه نشدم و برایم مبهم بود. در یک جمله میشود گفت که فیلم «نبودنت» مانند اسمش واقعاً «نبود». صدا خوب نبود، موسیقی خوب نبود، دیالوگها خوب نبود، شخصیتها خوب نبود. به راستی حیف خانم سحر دولتشاهی و آقای امیر آقایی که حیف شدند.
✍️ حسن مرادپور
#سواد_رسانه #نقد_فیلم
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
🆔@savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#سواد_رسانه | #تحلیل
💢دوره مستند سازی
💢فرق مستند با سینما
▪️استاد مجید رستگار
#سواد_رسانه #جنگ_شناختی
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
🆔@savad_rasaneh
هدایت شده از انجمن سواد رسانه طلاب
#دکوپاژ | #تحلیل
💢 اکران خصوصی و تحلیل فیلم سینمایی «نگهبان»
🔻با حضور:
ناقدان و تحلیلگران سینما
⏱ زمان: سهشنبه ۱۵ اسفند، ساعت۱۵
📍مکان: قم، بلوار بسیج، ساختمان فکرت
جهت شرکت به آیدی زیر پیام دهید:
@mg1370
🛑ظرفیت محدود است🛑
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
🆔@savad_rasaneh
🔘#بازیهای رایانهای به عنوان یک #رسانه، از اجزا یا زیرسیستمهایی تشکیل شدهاند.
▪️تجزیه این بازیها به اجزاء و لایههای تشکیل دهنده آن، میتواند دقت در پژوهشهای #اخلاقی درباره بازیها را ارتقاء بخشد. این مقاله برآن است تا با #تحلیل بازیهای رایانهای و پژوهشهای صورت گرفته درباره آنها، لایههایی برای بازی ها تعریف کرده و به منظور تبیین این لایه ها، نمونههایی از بازیها و مسائل اخلاقی مرتبط با آنها را بررسی کند. در یک تقسیمبندی میتوان هدف، داستان، مکانیک، تعامل و نماد را به عنوان اجزا و لایههای تشکیل دهنده بازیهای رایانهای به شمار آورد. دستاورد این پژوهش علاوه بر تسریع و دقتبخشی به داوریهای اخلاقی، کمک میکند تا لایههایی که ظرفیت بیشتری برای بحثهای اخلاقی دارند، مشخص شوند و گامی در مسیر ایجاد نقشهای برای پژوهشهای اخلاقی در این نوع بازیها برداشته شود و حتی به عنوان رویکردی برای شناخت دیگر موضوعات و مسائل اخلاقی بسط داده شود.
مقاله پژوهشی «تحلیل لایهای بازیهای رایانهای: رویکردی برای داوری اخلاقی»
https://mediastudy.ihcs.ac.ir/article_4426.html
✍️محمد سلیمی (نویسنده مسئول)
#سواد_رسانه #جنگ_شناختی
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
🆔@savad_rasaneh
هدایت شده از مدرسه تولید محتوا
#تحلیل
💢نوشته بود: برای مواجهه با دوران بلوغ انیمیشن «درون و بیرون ۲» را ببینید.
▪️الان حدود ۲۰ سال از دوران بلوغم میگذرد اما به سراغ «درون و بیرون ۲» رفتم تا بیشتر با بلوغ آشنا شوم، شاید کسی بخواهد بالغ شود و بتوانم راهنماییش کنم.
🔻فرم داستانی و فیلمنامه جذاب انیمیشن مرا مجبور کرد که سه بار آنرا ببینم و هر بار نکات تازهای از آن کشف کنم.
▪️مواجهه یک نوجوان با دوران مخاطره آمیزه بلوغ و کشمکشهای درونی بحثی نیست که بتوان به راحتی در فرم سینمایی آنرا جا داد
🔻اما انیمیشن به خوبی آنرا نمایش میدهد. ⬅️هرچند که خانواده را به حاشیه میبرد و جزیره کوچکی را به آن اختصاص میدهد و نقش تربیت خانواده راهم در این برهه حساس کم رنگ جلوه میدهد.
▪️گفتم کشمکشهای درونی، بله دوران حساس بلوغ کشمکشهای عجیب خود را دارد و انیمیشن تمام این کشمکشها را استناد به احساسات میدهد و جایگاهی برای عقل باقی نمیگذارد، اصلا گویا پای عقلی وسط نیست و آنچه حکمران این سرزمین تن است عواطف و احساس است؛ پس عقل کجاست؟
❓آیا گرایشهای انسانی فقط و فقط با احساسات رقم میخورد و در انتها نیز هویت انسان بر مبنای همان احساسات شکل میگیرد؟
❓آیا انسان که در غرب آنرا حیوان ناطق میدانند و طبق عقیده ما خلیف الله و مظهر اسما و صفات الهی است میتواند فقط برساختی از احساسات باشد؟
▪️مساله بعدی که در این انیمیشن به چشم نمیخورد ساحت روحانی انسان است، که البته شاید برای انسان مدرن غربی جای سوال نباشد اما برای انسان توحیدی که خود را امتداد جریان اشراقی نور الهی تا عالم ماده میبیند این سوال پیش میآید که چرا تمام انسان تجسم یافته و نمایشگاه بعد فیزیکال است و خبری از متافیزیک یا عالم روحانی نیست؟
🔻در انتها هم به این نقطه میرسیم که باورهای هر انسان از احساسات مادی سرچشمه گرفته و این باورها هویت شخصی هر فرد را میسازد و ای انسان بپذیر آنچه که هستی که تو تماما همین باورهای مبتنی بر تجربه و احساس هستی و لاغیر!
▪️شاید هنوز به بلوغی که در این انیمیشن مطرح میکند نرسیده باشیم و شاید اصلا نمیدانیم این بلوغ فیزیکالیستی چیست!؟
✅زیرا بلوغ در تصورمان جنبهای روحانی و عقلانی هم دارد که جای آنها عمدا یا سهوا در درون و بیرون این اثر خالیست.
✍️مصطفی گودرزی
👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇
@toolid_mohtava