✅ آموزش #خبرنگاری در کمتر از یک ساعت در این جزوه موارد زیر را فرا می گیرید: #مقاله نویسی #نقد مطبوعاتی #مصاحبه #خبر نویسی #آیین_نگارش #گزارش نویسی #عکاسی خبری و ... #روزنامه_نگاری #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

#مصاحبه 📽 گعده های حوزوی به جای رسانه های حوزوی! 📽 ماهیت حوزه، مبتنی بر حضور است. ⬅️ وضعیت شناسی رسانه های حوزوی در گفتگوی #صدای_حوزه با احمد اولیایی https://eitaa.com/sedayehowzeh/36900 @ahmad_olyaei 🆔 @savad_rasaneh

#مصاحبه 🎤مصاحبه شونده: احمد اولیایی 🎙مصاحبه کننده: خبرگزاری ایکنا ◀️موضوع: متاورس 🗓 تاریخ انعکاس مصاحبه: ۴ اسفندماه ۱۴۰۱ 🔹متاورس شاید فعلا یک ایده باشد اما کم ترین فاصله را تا تحقق دارد. 🔸«حس حضور»؛ آنچیزی ست که متاورس به ارمغان خواهد آورد! 🔹 عدم تعلق از پیامدهای فرهنگی متاورس خواهد بود. 🔸احتمالا مالکیت و حریم خصوصی در متاورس دچار چالش و یا بازتعریف شوند. مشروح مصاحبه در لینک؛ 🌐 https://iqna.ir/00HIa4 #متاورس #فرهنگ 🆔 @savad_rasaneh

#عکس_نوشته | #مصاحبه 🔰 عکس نوشته | شماره 1 📽آوینی در حوزه نظریه فیلم، یك نقطه طلایی است. ▫️شناسایی گرایش غربی و جست وجوی یك دیدگاه جایگزین غیر اروپامدار نگرش جدیدی در حوزه مطالعات فیلم و فیلمسازی نیست. قدمت چنین نگاه‌هایی تقریبا با تاریخ سینماست و به دوران صامت برمی‌گردد. در دنیا و خود غرب مساله‌پردازی و فعالیت نظری حول این موضوع بخش جدی و تثبیت شده‌ای از رشته مطالعات فیلم است. متاسفانه در ایران بعد از انقلاب با وجود اینكه در حوزه‌های مختلف در مورد غرب و حوزه‌های آلترناتیو حرف‌هایی مطرح شده است، در حوزه نظریه فیلم بحث خیلی كوتاه و ابتر مانده است. ▪️گرچه سلطه مستعمراتی غرب باعث شده تا حدود 50 سال از اختراع سینما، دسترسی به وسایل تولید در تمام دنیا میسر نباشد؛ پس از آن تقریبا تمام ملل به نوعی به وسایل تولید سینمایی دسترسی داشته‌ و راه‌های مختلفی را در پیش گرفته‌اند. در كشورهایی مثل چین، هند، مصر و ژاپن فیلمسازی بومی به ‌عنوان یك نهاد صنعتی و هنری در سال‌های پس از 1950 تثبیت شده بود. با از بین رفتن سلطه مستعمراتی در كشورهایی مثل الجزایر در دهه 60 میلادی سعی شد از صنعت سینما برای آموزش و تبلیغات استفاده و در نقاط دیگر مانند آمریكای لاتین دوربین به سلاحی برای مقاومت در برابر كشورداری دیكتاتوری تبدیل شد. ▫️این دیدگاه‌های جایگزین غیر اروپامدار در طول تاریخ به اشكال مختلف ظهور كرده‌اند. در ایران نیز چه در حوزه نظری و چه در حوزه عملی فیلم حداقل می‌توان از چند نقطه طلایی اسم برد. در حوزه نظریه فیلم سید مرتضی آوینی یك نقطه طلایی است. 🎙سید عماد حسینی #آوینی #روایت_فتح 🆔@savad_rasaneh

#دکوپاژ | #مصاحبه 💢 نظر حاضران در اکران اختصاصی، تحلیل و بررسی مستند لاتارینو با حضور عوامل سازنده مستند: ▫️مجید رستگار _ کارگردان مستند لاتارینو ◾️حسن پناهی _ تهیه کننده مستند لاتارینو ▫️علی قهرمانی _ کارشناس فرهنگ و هنر ◾️مسعود جلیلوند _ نویسنده و پژوهشگر مستند 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام

#بازنشر | #مصاحبه 🔘سینمای فطرت بهترین شکل "سینمای دینی" است 🎙دکتر رفیع الدین اسماعیلی ▫️وقتی از سینمای دینی صحبت میکنیم منظورمان دقیقاً از دین چیست آیا فضای فطری، عرفانی و معنوی را هم شامل می‌شود یا قلمرو آن در محدوده شریعت و مذهب قرار میگیرد؟ ◼️باید در مقدمه بگویم که در مورد سینمای دینی مباحث و ادبیات زیادی مطرح شده و شکل گرفته است. هم در بحث نظری و علمی‌ آن و هم در بعد رسانه‌ای آن، که می‌توان گفت در نتیجه تعاریف مختلف و متنوعی از سینمای دینی تولید شده است. ▫️اینکه آیا سینمای دینی، عرفانی و یا مذهبی است، فکر می‌کنم به همین اختلاف تعاریف بر می‌گردد که افراد مختلف با نگاه مختلف آن را مورد بررسی قرار داده‌اند و تعاریف گوناگونی از آن ارائه داده‌اند. ما در تاریخ سینمای ایران درباره سینمای دینی، فراز و فرودهای زیادی داشتیم. در بعضی از دهه‌ها فضای عرفانی را سینمای دینی می‌دانستند و در دیگر دهه‌ها نشان دادن نمادها و مباحث مذهبی را. ◾️در این مورد باید گفت که شاید اختلاف نظرهایی بین اندیشمندان بوده یا آنان فهم متفاوتی از سینمای دینی داشتند که این موضوع هم قابل توضیح است که در نتیجه آن در این دهه‌ها چه اتفاقی در حوزه سینمای دینی افتاده است. به عنوان مثال شاید در دهه 60 سینمای معناگرا و داستان یک عابد، زاهد و انسان مذهبی را سینما می‌بردند و نشان می‌دادند. اما در دهه 1370 و1380 این دیدگاه تغییر کرد. چه بسا نشان دادن زندگی یک روحانی و کسی که منتصب به دین است تبدیل به سینمای دینی شد. 🔗لینک کامل گفتگو https://tn.ai/2701650 #سینمای_دینی #سینمای_فطری 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh

#مصاحبه | #اختصاصی 🔘کتاب و کتابخوانی ▪️گفت و گو با استاد حامد کاشانی در حاشیه نمایشگاه کتاب و دستاوردهای علمی حوزه 🎙استاد حامد کاشانی #سواد_رسانه 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

#مصاحبه | #اختصاصی 🔘روایتی از رسانه و جهاد ▪️بازدید تیم رسانه ای انجمن سواد رسانه طلاب از نمایشگاه اسوه #سواد_رسانه 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

#مصاحبه | #اختصاصی 💢 تاثیرگذاری رسانه‌ها ▫️اولین تاثیرگذاری رسانه بر هویت و هویت بخشی افراد است که اثرگذاری طولانی مدتی بر شخصیت و نگرش افراد دارد. ▪️دومین مورد،تاثیرگذاری دفعی است. به این معنا که بعضی ها در استفاده رسانه ای دفعاً اثر می‌گذارند،اثر موقت و کوتاه مدت. ▫️ما باید بتوانیم محیط اجتماعی، فکری و محیط زیست رسانه ای را پاک کنیم. ▪️استاد محمد لسانی #سواد_رسانه 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh