⭕️نگاهی به مستند روزهای صفر
✳️ مستند روزهای صفر به حمله سایبری آمریکا با هدایت دو نهاد NSA و CIA و همکاری گروه سایبری رژیم صهیونیستی موسوم به 8200 علیه جمهوری اسلامی ایران پرداخته است. این مستند ساخته الگس گیبنی در سال 2016 در آمریکا تولید شد.
✳️ استاکس نت ترکیبی از دو اسم داخل ویروس است و کاراییاش به دلیل بسته بودن فضای سایبری نیروگاههای هستهای ایران از طریق نیروی جاسوس وارد شد. میشل یکی از افسران سازمان NSA میگوید: «باور ما این بود که اگر اسرائیل محدودیتهایش را بداند، درست است که در نیروی هوایی خیلی خوب هستند، ولی هدف خیلی کوچک است و فاصله بسیار زیاد از هدف (نیروگاههای هستهای ایران) بسیار سخت محافظت میشود.
#نقد
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
jozve khabarnevisi.pdf
8.53M
✅ آموزش #خبرنگاری در کمتر از یک ساعت
در این جزوه موارد زیر را فرا می گیرید:
#مقاله نویسی
#نقد مطبوعاتی
#مصاحبه
#خبر نویسی
#آیین_نگارش
#گزارش نویسی
#عکاسی خبری و ...
#روزنامه_نگاری
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
📺 /برنامه تلوزیونی "نقد سینما"
🔷 در میز نقد سینمای ایران،
فیلم #آشغال_های_دوست_داشتنی
با حضور
#میلاد_دخانچی و
#آرش_خوشخو
به نقد گذاشته شد.
🔷 در میز پرونده این هفته نیز
#سعید_مستغاثی و
#امیر_قادری
به مراسم اسکار ۲۰۱۹، و پشت پرده حضور کارتلهای اقتصادی و دخالت آنها در صنعت سرگرمی آمریکا پرداختند.
⏰ /جمعه شبها، ساعت ۲۲:۰۰
تماشای ویدیو در:
www.telewebion.com/episode/1991043
#نقد
#فیلم
#سینما
#تلوزیون
#نقد_سینما
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
📽 سخنان سید ناصر هاشم زاده مدرس سینما در برنامه «شب سینما»
🔹نقد به معنای کنکاش است. کسی که در کار نقادی است نسبتی با #هنر دارد و بنابراین در #نقد به زیبایی های کار بیشتر توجه دارد و زیبایی ها را می کاود. البته #فیلم باید قابلیت نقد شدن را داشته باشد. برای نقد باید معیار داشت. آنچه که در نقادی جهان مرسوم است و نقادان مهم به آن می پردازند این است که، چون از یکسری نظریه ها پیروی می کنند و آنها را می دانند و به #زیبایی_شناسی کار آگاهند، وقتی نقدهایشان را می خوانیم حس می کنیم یکسری اطلاعات جدید راجع به یک اثر هنری به دست آورده ایم.
🔹در نقد مسئله این نیست که یک نقاد یک اثر را قبول دارد یا نه، بلکه مسئله در این است که اثر قابلیت نقادی را داشته باشد. و چون نقد کار عقل است، دیگر جای تعارف نیست. پس اهل هنر هم به نقادان توجه می کنند چون آنها را اهل نظر می دانند و این توجه زمینه ای برای جدی گرفتن و کمک به پیشرفت سینما ایجاد می کند. ما در نقد #سینمای_ایران روندی نداشته ایم که رشد یا عدم رشد ما را درست نشان دهد، اما مقاطع خوبی هم داشته ایم که نباید فراموش شود.
🔹نظریه پردازان زمینه ی رشد فیلسوفان را در سینما فراهم کردند
هاشم زاده در توضیحی از تاریخچه ی نقد در #غرب گفت: در غرب شما با یکسری آدم های اندیشمند روبرو هستید که صاحبان نظریه، اهل تفکر و #فلسفه هستند. اینها از زمان پیدایش سینما پا به پای آن با پرسش و شک و تردید و حتی انکار پیش آمدند. این نظریه پردازان زمینه ی رشد فیلسوفان را در سینما فراهم کردند و فیلم ها تحت تأثیر آن نظریات ساخته شدند.
🔹ما فاقد نظریه مستقل در هنر بوده ایم
وی ادامه داد: مشکلی که ما در دهه های گذشته داشتیم این بود که صاحبان اندیشه و فلسفه عنایتی به سینما نداشتند. ما این کمبود را در حوزه ی هنر بسیار داشته ایم. ما به سیر نظریات توجه نداشته ایم و نمی دانیم از نظریات غربی چگونه استفاده کنیم چون خودمان فاقد نظریه مستقل در هنر بوده ایم. ما نتوانسته ایم از نظریات و اندیشه های #بوعلی و #فارابی و دیگران در سیر هنر استفاده کنیم. ما به ترجمه ها تکیه کردیم و اشکال آن این بود که آثار مثلا دهه 30 قبل از آثار دهه 20 ترجمه شد و ما آنها را خواندیم بدون اینکه بدانیم سیر تحولشان چه بوده است.
🔹هاشم زاده در ادامه اظهار داشت: ما سینما را به وام گرفته ایم و می خواهیم از آن خود کنیم. ما در هیچ بخش سینما و رشد آن مثل غربی ها عمل نکرده ایم بنابراین سیر ما با آنها متفاوت است و نظریات آنها در سینمای ما کاربرد ندارند و بسیاری از نقادان ما بر اساس ذوق خود می نویسند.
🔹وی در انتها در حمایت از جامعه سینماگران و منتقدان گفت: سینما گران ما به نوعی مظلوم واقع شده اند. مگر شرایط چقدر برایشان مهیا بوده است که بتوانند از این نظریه ها و تئوری ها در ساخت یا #نقد_فیلم استفاده کنند؟
🔹«شب سینما» پنجمین شب از « شب های هنر» با محوریت بررسی مفاهیم تخصصی سینما و نقد آن ها هر چهار شنبه شب ساعت 23 به صورت زنده از شبکه چهار سیما پخش می شود.
منبع:مشرق
📽🎥
#سینما
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
🔹آغاز دوره های تابستانی #سواد_رسانه
🔸در هفته اول و در روز چهارشنبه عصر اولین جلسه کلاس #تولید_محتوا در #فضای_مجازی باحضور آقای موسوی برگزار شد.
🔸همچنین در روز پنجشنبه عصر اولین جلسه کارگاه #نقد و #تحلیل #فیلم با حضور استاد سعید مستغاثی و استقبال #طلاب شرکت کننده در دوره برگزار گردید.
🔸خاطر نشان می شود هفته دوم کلاسها در این هفته، با حضور اساتید ذکر شده و دیگر اساتید دوره ها آقایان دکتر فرشاد مهدی پور و استاد روح الله رفیعی ادامه میابد.
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
🎥 کارگاه #نقد مستند اشراق
مرکز فرهنگی هنری #دفتر_تبلیغات_اسلامی #حوزه_علمیه_قم برگزار می کند:
📽 اکران #مستند آن زمستان
فصلی از زندگی آیت الله #مصباح_یزدی
یکشنبه 30 تیر - ساعت 10:30
نیروگاه - بلوار آیت الله کاشانی - سینما آوینه
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
این انتقاد است یا اعتراض ❓
💠 #انتقاد که از ریشهی نقد گرفته شده به معنی بررسی موشکافانهی پدیدهها یا رویدادهاست و با هدف تشخیص خوب و بد، و مقایسهی این دو با یکدیگر، انجام میگیرد.
💠 اما #نقد دیدن نیمه خالی و پر لیوان و در واقع همان نقاط قوت و ضعف بهطور همزمان و مبتنی بر معیارهای جمعی و عقل است و کمتر دچار اشکال میشود.
🔰 انتقاد، یافتن و نشاندادن است تا اگر کسی خواست، راهش را بیابد و اگر نخواست عذری نداشتهباشد. در اصطلاح، وارسی و بررسی نوشتار، گفتار یا رفتاری برای شناسایی و شناساندن زیبایی و زشتی، بایستگی و نبایستگی، بودها و نبودها و درستی و نادرستی آنها است.
🔰 انتقاد کردن نکات مثبت یا منفی یک موضوع را بیان میکند و در زمینهی قوت بخشیدن به نکات مثبت و کاستن نکات منفی راهحلهایی ارائه میکند.
💢 هدف نقد؛ هدایت، خیرخواهی و اصلاح است.
❇️ شهید مطهّری در تعریف و تفسیر نقد و انتقاد مینویسد: «قوّه نقّادی و انتقاد کردن به معنای عیبگرفتن نیست. معنای انتقاد، یک شیء را مورد محک قرار دادن و با بررسی آن، سالم و ناسالم را تشخیصدادن است.»
✅ به طور کلی نقد و انتقاد به یک گروه یا حوزه خاص اختصاص ندارد بلکه گستره آن به اندازه تمام ابعاد زندگی فردی، اجتماعی و علوم بشری است. اندیشمندان هر حوزه نیز تعریفی برای نقد ارائه دادهاند که در ارتباط با همان مفهوم لغوی نقد، یعنی جدا کردن سره از ناسره است.
💢 از میان مفاهیم «انتقاد»، اعتراض بیش از سایرین به آن نزدیک است و البته تفاوتهایی نیز با آن دارد.
🔺 #اعتراض به معنی مخالفت، مبارزه طلبی، دعوت به اعتراض، پرخاش، خرده گیری، خروش و... است.
♨️ در اعتراض، غالبا فکر میکنیم یا حتی مطمئنیم به انتقاد ما توجه نشدهاست. بهطوریکه این بیاعتنایی، سرانجام به ضایعشدن حقوقمان منتهی شدهاست. به همین علت، اعتراض مستعد آمیختن با رفتارهای خشونتآمیز است.
◽️در واقع اعتراض، ابراز مخالفت به صورت نوشتاری، علمی و یا گفتاری در مقابل رویدادهای سیاسی یا اجتماعی است و ممکن است به صورت فردی یا تظاهرات گروهی باشد.
◾️ اعتراض بیان نکات منفی یک رخداد یا مسأله به شکل ایرادگرفتن از مسألهای کاملا روشن است. اما نکته جالب اینجاست که این بین راه هم حلی ارائه نمیشود.
◽️ولی در انتقاد برای شنونده، مسأله آشکار میشود و راهحلهایی هم برای او پیشنهاد میشود. شنونده این اختیار را دارد که این انتقاد را بپذیرد یا نپذیرد و گوینده هم باید این حق را به شنونده بدهد که در مورد انتقاد فکر کند.
◾️ انسان معترض فقط دنبال عیبجویی و بزرگکردن خطاهاست و در واقع با هیچچیز راضی نمیشود یعنی هرجای کار که درست شود از جایی دیگر عیبتراشی میکند اما انسان منتقد و البته انتقاد سازنده مانند آینه است.
◻️ آینه بزرگنمایی از عیب نمیکند و در حد همان عیب تذکر میدهد و فقط به خود شخص میگوید و موقع نشاندادن عیب فرد، عیوب خود را(قسمت سیاه و جیوهای پشت خود را) فراموش نمیکند.
🔰 بنابراین نقد و انتقاد، حرکتی اصلاحگرانه است و هدف آن، پارهکردن و مُثلهکردن افکار دیگران و برهمزدن آرامش و امنیت جامعه و مردم نیست بلکه هدف، ارجنهادن به کار مثبت دیگران و یادآوری رواها و نارواها در کنار هم است.
🔰 از این رو، وجهی دیگران را خراب کردن و دامن زدن به تهمتها و بدبینیها و پدیدآوردن جو بدبینی را نمیتوان نقد و انتقاد دانست، زیرا عیب گرفتن آسان است ولی بیان عیب به گونهای که به اصلاح صاحب عیب انجامد، کاری است بزرگ و دشوار.
✍خانم عالیه رضازاده
🖋ویراستار: گلستانی
#اختصاصی
•┈┈┈••✾••┈┈┈•
#رسانه #جنگ_روایت #جنگ_شناختی #تحریف #دروغ #سواد_رسانه #حمایت #حجاب #جهاد_تبیین
🔻انجمن سواد رسانه طلاب
🆔 @savad_rasaneh
سلبریتی ها چرا سلبریتی می شوند.mp3
21.84M
🎙 #بشنوید| سلبریتیها چرا سلبریتی میشوند؟
👤دکتر رفیع الدین اسماعیلی
👤دکتر احسان شاه قاسمی
🖇برنامه نقد و نظر از رادیو معارف
📅22 تیر 1401
#سلبریتی #دکتر_رفیع_الدین_اسماعیلی #دکتر_احسان_شاه_قاسمی #نقد
🆔 @savad_rasaneh
#نقد| #تحلیل_انیمه
🎥 مواردی که باید در مورداتک ان تایتان بدانیم
◾️فیلم سینمایی بدل ها ...انیمه و مانگا اتک ان تایتان (attack on titan) جزء چهار انیمه و مانگا محبوب دنیا محسوب می شود. درام، اکشن، مبارزه، خشونت، داستان، شخصیت پردازی، غافلگیری، روانشناسی، غیر قابل پیشبینی بودن و… همه و همه دست به دست هم داده اند تا یکی از محبوب ترین آثار ژاپنی را تولید کنند.
✍️ پژوهشگر: حسین عبداللهی کرمانی
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
ایتا | روبیکا | اینستاگرام
🆔@savad_rasaneh
انجمن سواد رسانه طلاب
#نقد| #تحلیل_انیمه 🎥 مواردی که باید در مورداتک ان تایتان بدانیم ◾️فیلم سینمایی بدل ها ...انیمه و م
#نقد| #تحلیل_انیمه
🎥 مواردی که باید در مورداتک ان تایتان بدانیم
◽️مفاهیم پیش نیاز در انیمه و مانگا اتک ان تایتان
▪️قانون جنگل
در دنیای اتک ان تایتان، دنیا همانند جنگل است و قانون جنگل در آن حکم فرماست. بزرگ ترها کوچک تر ها را می خورند. این برداشت به خوبی در انیمه نمود دارد. میان ملیت ها در ابتدا الدیا چون قوی تر است مارلی ها را می کشد. در ادامه مارلی ها چون قوی تر اند الدیایی ها و عثمانی ها را می کشند. بین نژاد ها، تایتان ها که بزرگ تر هستند انسان های کوچک را می خورند با اینکه هیج نیازی به گوشت انسان ندارند. بین تمدن ها افراد ثروتمند و پر نفوذ، ثروت و جان خود را بر بقیه ارجح می دانند.
▫️چرخه نفرت
فلسفه چرخه نفرت در انیمه اتک ان تایتان حاکم است. بدین صورت که یک نژاد، یک ملت یا یک خانواده یا هرچیز دیگری اگر ظلم کند و اعمال نفرت انگیز انجام دهد به صورت پیش فرض فرزندانشان همانند اجداد خود قضاوت می شوند حتی اگر گناهی نکرده باشند. جنگ ها بخاطر این تنفر ها اتفاق می افتد و هیچگاه پایان نمی یابد یا حتی دو جناح هم به خوبی مشخص نمی شوند و شخصیت ها مدام در حال جنگ و صلح و رفت و آمد بین جناحین هستند. یکی از عوامل ادامه دار بودن چرخه نفرت انتقام است. برخی برای گرفتن انتقام خون عزیزانشان به روند این چرخه ادامه می دهند که بهترین نمونه اش حمله خواهر ناتنی ساشا به گابی می باشد. این چرخه تمام نمی شود مگر دو حالت.حالت اول اعتقاد ارن است که می گوید برای اتمام چرخه فقط یک نژاد باید باقی بماند وگرنه جنگ و نفرت ادامه می یابد. این نژر ارن اشتباه است زیرا در انیمه اثبات شده حتی اگر فقط یک خانواده هم باقی بماند بین آنها درگیری و نفرت پیش می آید که آن خانواده هیستوریاست. حالت دوم هم از خود گذشتگی می باشد. اینکه یک جایی یکی از طرفین عقب بکشد و دیگر جنگ یا انتقام را ادامه ندهد.
▪️ناسیونالیسم و فاشیسم
ناسیونالیسم به خوبی در اتک ان تایتان درک می شود. همانند عقیده نازی ها ژاپنی ها و صهیونیسم ها که از نظر تاریخی، معماری، اسامی و فرهنگ در انیمه گنجانده شده اند. شخصیت های داستان عقاید ناسیونالیسمی دارند. آنها معتقدند چون قدرتمند هستند باید حاکم و تصمیم گیرنده دنیا باشند و باقی نردم از آنها پیروی کنند. چون قدرت در دستان آنهاست باید دنیا را فتح کنند و آنطور که می پسندند آن را اداره کنند. آن هم با هر ترفندی که می توانتد. با انواع سلاح ها و جنایت ها. از آن سو که این انیمه چنین عقیده ای را در مارلی ها، بنیان گذار حکومت الدیا و ارن، منفور نشان می دهد پس می توان اتک ان تایتان را یک اثر ضد ناسیونالیسمی تعبیر کرد.
▫️دنیای آینه
اتک ان تایتان دنیایی آینه وار دارد. جغرافیای آن نسبت به جغرافیای حقیقی، برخی رویداد های تاریخی، برخی نظریات فلسفی و برخی سرنوشت های اساطیری در آن کاملا عکس شده است. پس باید در تحلیل آن در نظر داشت که اتک ان تایتان دنیای آینه است و قرار است بسیاری از موارد با عکس موضوعیت و محتوای خودشان اثبات شوند.
✍️ پژوهشگر: حسین عبداللهی کرمانی
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
ایتا | روبیکا | اینستاگرام
🆔@savad_rasaneh
#نقد| #تحلیل_انیمه
🎥 نجات اهل عالم با حسین است...
▪️ کنکاشی در یافتن انواع راه نجات توسط انسان به سبک تئوری ها غرب؛ ناظر بر فیلم گرگ و میش محصول ۲۰۰۸ آمریکا
✍️ پژوهشگر: موسوی
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
ایتا | روبیکا | اینستاگرام
🆔@savad_rasaneh
درآمدی بر نقد بازی های کامپیوتری.mp3
26.54M
🔘درآمدی بر نقد بازی های رایانهای
▪️نقد بازی، مظلومترین حیطهٔ #سواد_رسانه در کشور
▫️حیطه های #نقد محتوایی در نقد محصول رسانهای:
۱. بررسی تفکری
۲. بررسی عملی و سبک زندگی
۳. بررسی حسی
▪️بازی ها بیشتر #سبکزندگی میسازند تا اینکه افکار را جهتدهی کنند
▫️نگاهی به بازی های خدای جنگ و جهان #پلورالیستی آن
▪️خدای خدایان #یونان، زئوس و خدای خدایان اسکاندیناوی، اودین، همه واقعیت دارند!
▫️بازی های شاخص به شدت ایدئولوژیک و #فلسفی هستند
▪️دورهٔ #اغتشاشات و بازی های رایانهای، مناسب خانواده ها و مربیانی که از تاثیرگذاری گیم بیاطلاعن:
https://mazane.org/g/4/2561
#سواد_رسانه #جنگ_شناختی
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
🆔@savad_rasaneh