eitaa logo
انجمن سواد رسانه طلاب
5.2هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.7هزار ویدیو
92 فایل
📝انجمن سواد رسانه طلاب محلی برای ارتقاء سواد رسانه جامعه 📲صفحه اینستاگرام: 💠instagram.com/savade_rasanehii ارتباط با ادمین: @Hosna_mn
مشاهده در ایتا
دانلود
. 📰دکه‌ی تیترخوانی یک‌شنبه ۲۳ بهمن ۱۴۰۱ 🆔 @savad_rasaneh
. 📰دکه‌ی تیترخوانی یک‌شنبه ۲۳ بهمن ۱۴۰۱ @HOWZAVIAN
. . 🌐 ایدئولوگ‌های ضد انقلاب؛ از خطای شناختی تا خطای محاسباتی ✍️ مجتبی عباسی در رسانه اندیشه ای فکرت نوشت: تجمعات کوچک و پرسروصدایی که مدعی انقلاب بودند، اما نتوانستند حتی برای چهار ماه، بدنه اجتماعی پانصد نفره خود را حفظ کنند؛ حال آنکه انقلاب اسلامی، چهل و چهار سال است بدنه اجتماعی‌ میلیونی را با همه مشکلات و هجمه‌ها حفظ کرده و برخلاف رویه تمام کشورهای دنیا در سالگرد استقلال و پیروزی، ریسک‌پذیری و مخاطرات حمایت مردمی را به جان خریده و هر ساله خودش را با محک مردمی و آزمون رفراندوم عمومی آزموده است. 🔗 متن کامل یادداشت 🆔 @savad_rasaneh
🔴 بيعت‌نامه‌ی امام عصر(عج) با ۳۱۳ ياور اصلی ✍️ احمدحسین شریفی، رییس دانشگاه قم، استاد حوزه و دانشگاه 🔶مرحوم حائری یزدی در کتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب(عج)، متن بیعت‌نامه امام زمان روحی له الفداء را با ۳۱۳ یاور اصلی خود نقل کرده است که ترجمه آن را عیناً تقدیم می‌کنم. به امید آنکه ما نیز خود را متعهد به اخلاقیات مهدی‌پسند بدانیم. 🔹این بیعت‌نامه گويای آن است که يک مدل عملی از سبک زندگی مهدوي به جهانيان عرضه می‌شود. مدلی که جذابيت فراوان دارد آن هم در جوامعي که پر از فساد و ظلم و بی‌عدالتی شده باشند و از ستم و ظلم به ستوه آمده باشند؛ وقتی چنان مدلی از رفتار را می‌بينند همگی جذب می‌شوند: «با او بيعت می‌کنند که هرگز از اين اصول عقب‌نشينی نکنند: (۱) هرگز دزدی نکنند؛ (۲) زنا نکنند؛ (۳) هيچ کار حرامی را مرتکب نشوند؛ (۴) هرگز دنبال فساد و فحشا نروند؛ (۵) به ناحق هيچ کس را نزنند؛ (۶) طلا و نقره، گندم و جو ذخيره نکنند مسلمانی را دشنام ندهند؛ (۷) خون به ناحق نريزند؛ (۸) به آبروی کسی لطمه نزنند؛ (۹) به خانه‌ی کسی هجوم نبرند؛ (۱۰)‌ کسی را به ناحق نزنند؛ (۱۱) مسجدی را خراب نکنند؛ (۱۲) هرگز شهادت باطل ندهند؛ (۱۳) هرگز بدگويی مؤمنان را نکنند؛ (۱۴) هرگز ربا نخورند؛ (۱۵) در سختی‌ها صبور باشند و جزع نکنند؛ (۱۶) خداپرستی را لعن نکنند؛ (۱۷) شراب نخورند؛ (۱۸) لباس مطلا و حرير و ابريشمين نپوشند؛ (۲۰) دشمن شکست خورده‌ی در حال فرار را تعقيب نکنند؛ (۲۱)‌ خونی را به ناحق نريزند؛ (۲۲) مسلمانی را فريب ندهند؛ (۲۳) حتی نسبت به کافران و منافقان نيز ستم روا ندارند؛ (۲۴) ساده‌زيست باشند؛ خاک را فرش خود قرار دهند؛ (۲۵)‌ از فساد و فحشا بيزاری جويند؛ (۲۶) امر به معروف و نهی از منکر کنند. 🔹سپس او نيز می‌فرماید: اگر شما به اين عهد و پيمان متعهد بمانيد من نيز با شما عهد می‌بندم که: (۱) ياران خاص ديگری را برنگزينم و کسی را بر شما ترجيح ندهم؛ (۲) در خوراک و پوشاک و مرکب همچون شما رفتار کنم؛ و برای خودم برتری قائل نباشم؛ (۳) همواره با شما باشم و با شما حرکت کنم؛ (۴) به کم راضی باشم؛ (۵)‌جهان پوشيده از ظلم و جور را پر از عدل و قسط کنم؛ (۶)‌ و خدا را آنگونه که سزاوارش است عبادت کنيم. 🔹سپس می‌فرمايند: من به عهدم با شما پايبندم؛ شما هم پايبند باشيد. @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
⚫️ مسعود دیانی مجری و نویسنده حوزوی درگذشت حجت الاسلام دیانی دین پژوه و مجری برنامه سوره، پس از تحمل بیماری سرطان دار فانی را وداع گفت. @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
✔️ می‌ترسیدم عاقب به خیر نشوم؛ همین ✍️ مرحوم مسعود دیانی، مجری برنامه سوره، دین‌پژوه و شاعر چهارشنبه یکم تیر ۱۴۰۱ رفتم خانه‌ی کتاب. بعد از یازده‌روز. با عصا و سر و صورت بی‌مو. آفتاب وحشی و ترافیک وجودم را به آشوب کشیدند. از آقای میرزایی -راننده‌ی خانه- خواستم برایم آب بخرد. قرص ضد تهوع خوردم. افاقه نکرد. مارگزیده به خانه رسیدم. بچه‌ها از هیبت جدیدم تعریف کردند که خوب شده. می‌دانستم و می‌دانستیم برای خوش‌آمد من دروغ می‌گویند. راست این بود که نگهبان های دو ساختمان، دیگر مرا نمی‌شناختند. مانع ورودم شدند. معرفی هم کردم نشناختند. فقط راهم دادند. بی‌تشریفات سابق. آقای اراضی آمد. که بخش شعر معاونت را دست بگیرد. قبل از بیمار شدنم به تفصیل حرف زده بودیم. خواستم مروری کنم. صدایم بریده و بی‌جوهر بود. به وصیت‌های پیرمردها شبیه شد انگار. تا یک ماندم. درد مثل جنینی در رحم مادر به لگد زدن افتاده بود. خواستم برگردم خانه. در پارکینگ از آقای ناصرزاده فهمیدم آقا رضا امیرخانی به دیدارم آمده. دوست داشتم برگردم به دفتر. توان برگشتن نداشتم. در همان پارکینگ چند کلمه‌ای حرف زدیم. امیدم داد و خندیدیم. حیف شد. تمام مدت چشم‌هایم سیاهی می‌رفتند و سرگیجه داشتم. سوزن پرگار سرگیجه‌ام بند کوله‌ی آقا رضا بود. پوسیده بود و پاره. آقا رضا نارفیقی نکرده بود. روی شانه‌اش نگهش داشته بود و به خاطر پوسیدگی اعتمادش را از او نگرفته بود. شکنجه‌ی برگشت بدتر از رفت بود. هر تکان خوردنی در شهر برایم حکم کابوس داشت. در خانه ناهار خوردم و خوابیدم. از درد وحشتناک بیدار شدم. اثر مسکن‌ها که می‌رفت درد وحشتناک، مبهم و گمی در تمام بدنم شروع می‌شدند. نزدیک غروب به زحمت نماز ظهر و عصر خواندم. عصا برای ایستادنم افاقه نمی‌کرد. دست دیگرم را به کالسکه‌ی آیه می‌گرفتم. بی‌دلیل گریه‌ام گرفته بود. نماز که تمام شد روی فرش ولو شدم. حالم کمی بهتر بود. پدرم آمد روی صندلی بالای سرم نشست. دو روز بود به ایران برگشته بودند. از بس من جان نداشتم چندان حرف نزده بودیم. دیوان حافظ آورد. حمد خواند. صلوات فرستاد. و گفت نیتش این است که جناب حافظ در این شرایط با من حرف بزند. به مقتضای حالم. بسم‌الله. مادرم فالم را نپسندید. به نظرش تلخ آمده بود. چندبار خواست صدای پدرم را ببرد. که ادامه ندهد. نگذاشتم. گفتم پدر بخواند: «گر از این منزل ویران به سوی خانه روم/ دگر آن جا که روم عاقل و فرزانه روم» دوستش داشتم. مادرم نه. خودم دوست‌تر داشتم یک غزل قبل‌تر بیاید اصلا. به وقتش می‌آمد. بداخلاق شده بودم. و بدقلق. دست خودم نبود. اینکه مادرم در معرض این بی‌حوصلگی‌ها و نق‌زدن‌هایم بود نگرانم می‌کرد. می ترسیدم عاقبت به خیر نشوم. همین. @HOWZAVIAN
🔴 تزریق ناامیدی در بهاریه‌ی مطبوعاتی‌ها ✍️ سیدمحمدمهدی موسوی، پژوهشگر عرصه رسانه سنت نسبتاً دیرپایی است که روزنامه نگاران و اهالی قلم و بعضاً چهره های سیاسی و سینمایی و غیره، در ویژه نامه های نوروزی مجلات و روزنامه ها به جهت چشم انتظاری عید نوروز و سال نو، بهاریه می نویسند. کار قشنگی است انصافاً، روی سخنم اما ناظر به این مساله توأم با یک گلایه است. واقعیت آن است که در همین واپسین روزهای سال فرصتی شد که چند ویژه نامه نوروزی اعم از روزنامه های سیاسی و اقتصادی و ایضاً سینمایی را تورقی کنم و به سیاق گذشته، بهاریه های آن ها را مطالعه نمایم. آن چه ذهن نگارنده این سطور را درگیر کرد این بود که چرا در بهاریه که قاعدتاً باید از امید به سالی بهتر نوشت، بیشتر لحن و بیان نویسندگان و به خصوص چهره های شناخته شده، توأم با غم و افسردگی بود؛ افسردگی که البته در دل آن نارضایتی نیز وجود داشت و لاجرم گویا گریزی از آن نیست! بدون اطاله کلام و به دور از هر مقدمه چینی دیگری آن چه قابل بیان است؛ در این که سال 1401 در ابعاد اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی، سال سختی بود و با خود مشکلات قابل توجهی به همراه داشت، شکی نیست اما این که روزنامه نگاران و چهره های فرهنگی و سیاسی کشور بدون توجه به نقاط مثبت و امیدوارکننده همین سال رو به زوال، صرفاً پمپاژ کننده نااُمیدی در رسانه ها شده اند، به نظرم خیلی جالب نیست اگر نگوییم نگران کننده است. به هر حال از قدیم و ندیم گفته اند آدمی به امید زنده است و این امید را ما باید گاهی زمزمه کنیم و گاهی فریاد بزنیم و در عین بیان نقدها، به نقاط مثبت هم بیندیشیم و آن ها را تبیین نماییم. هنر نیست که همچون خیلی های دیگر در جامعه و عمدتاً متأثر از فضای مجازی، آه و ناله کنیم و به دور از نقادی صحیح و مطالبه گری مطلوب، تنها از نیمه خالی لیوان و حسرت ها سخن به میان بیاوریم بلکه به نظرم، هنر آن است که با وجود سختی ها ، ناملایمتی ها حتی در بیان احساسات و عواطف یک ساله، دست از اکسیر "امید به آینده" نشوییم و به ویژه در قاب رسانه نویدبخش حرکتی رو به جلو در سایه همین امید باشیم. @HOWZAVIAN 🆔 @savad_rasaneh
. 🌐 تولید در برابر تورم ✍️ محمدصادق خرسند ◀️ مهار تورم به همراه رشد تولید، شعار سال 1402 است که در پیام نوروزی رهبر معظم انقلاب عنوان شد. این شعار نشان می‌دهد اقتصاد همچنان، دغدغه اول رهبر انقلاب و اولویت اصلی نظام جمهوری اسلامی است. ◀️ دو کلمه کلیدی شعارهای چند سال اخیر (رشد و تولید) است که اهمیت آن را در رفع مشکلات اقتصادی نشان می دهد. پیام نوروزی معظم له حاوی چند نکته است: ◀️اول رضایت از اقدامات انجام شده توسط دولت در حوزه اقتصاد در سال گذشته و لزوم استمرار آن در سال جدید؛ نکته دوم توجه ویژه ایشان به وضع معیشتی دهک‌های پایین جامعه است که بیشترین فشار تورم بر روی این طبقه است. سومین نکته تلقی مثبت ایشان از اقدامات تولیدی در کشور است که نوید دهنده آینده روشنی برای کشور است. ◀️ مورد بعدی اشاره رهبر انقلاب بر وجود مشکلات فرهنگی و سیاسی در کشور است که نشان می‌دهد دو بخش فرهنگ و سیاست هم نیاز به توجه و اصلاح جدی دارند. ◀️ به هر حال سال 1402 آغاز شده است و پیام رهبر انقلاب هم باید به عنوان نقشه راه سران قوا قرار بگیرد؛ امید است عمل به تدابیر ایشان با برنامه‌ریزی دقیق همراه باشد و صرف چاپ و نصب شعار سال روی بیلبوردها نباشد. @HOWZAVIAN 🆔 @savad_rasaneh
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
. 🔺غریبه‌پرستی شناختی 🔻درسی از یک سکانس تاریخی فتح الله خانِ سریال آتش و باد وقتی می‌بیند یک انگلیسی، استعداد و حتی راستی و درستی بهادر را کشف کرده است، به تب و تاب می‌افتد و بهادر برایش بها پیدا می‌کند؛ همین‌قدر غریبه‌پرست! ما هنوز عبرت نگرفته‌ایم؛ مگر این که سر و کله‌ی یک اجنبی پیدا شود و ستایش‌مان کند. @HOWZAVIAN 🔗صفحه‎ی رسمی نویسندگان حوزوی در 👇👇 https://virasty.com/r/Ar4 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🔸سقوط اسرائیل جلو افتاد @HOWZAVIAN 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
🔸دورویان از نگاه پیشوای راستگویان ✍ علی‌رضا مکتب‌دار 📌دورویی و نفاق مرزی است میان ایمان و کفر و منافق بر این مرز ایستاده است تا هم از امتیازات ‏جامعه ایمانی بهره گیرد و هم از آبشخور آلوده کفر، جان بی‌ارزش خویش را سیراب کند. 📌منافق، آنگاه ‏که به جامعه مؤمنان وارد می‌شود، صورتک ایمان بر چهره می‌نشاند و آنگاه که پا در حلقه ‏همپالگی‌های کفرکیش خود می‌نهد، چهره حقیقی خود را آشکار می‌سازد. ‏ 📌اما منافق چه ویژگی‌هایی دارد که او را از باورمندان حقیقیِ به خدای یگانه متمایز می‌سازد؟ چگونه ‏می‌توان منافق را از مؤمن بازشناخت و راه خود را از راه او جدا ساخت؟ 📌امام صادق علیه السلام در سخنی نغز، از سه ویژگی منافقان در ناحیه رفتار خبر می‌دهد که معیار ‏مناسبی برای شناخت سره از ناسره است:‏ ‏1.آنگاه که سخن می‌گوید، راست بر زبانش جاری نمی‌شود.‏ ‏2.آنگاه که وعده می‌دهد، آن را زیر پا می‌نهد.‏ ‏3.آنگاه که مورد اعتماد قرار می‌گیرد، خیانت می‌کند.‏ 🟢به فرموده امام علیه السلام، فردی با این ویژگی‌ها، اگر چه نماز و روزه به‌پا دارد، از ویژگی ایمان تهی ‏چ و نام منافق او را سزاست.‏ 🟩قالَ الاِمامُ الصّادِقُ عليه السلام: ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ فَهُوَ مُنافِقٌ وَاِنْ صامَ وَصَلّى: مَنْ اِذا حَدَّثَ كَذِبَ وَاِذا ‏وَعَدَ اَخْلَفَ وَ اِذَا ائْتـُمِنَ خـانَ‎. ‎ تحف العقول/ ص 229‏ @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
📌پاندمیِ سخنرانی ✍️ مصطفی گودرزی، پژوهشگر سواد رسانه صبح است و دوباره صفحات مجازی را از بالا به پایین مرور و اخبار را می‌بینم. بازهم کلی نشست، کنگره و اجلاس اما چرا اتفاقی نمی‌افتد و همچنان امروز اگر بد تر از دیروز نباشد همانند دیروز است؟ شاید اگر به جای نشست و اجلاس که مفهوم قعود و سکون را برای انسان تداعی می‌کند نام دیگری می‌گذاشتیم اتفاقات بهتری برایمان رقم می‌خورد. مثلا میگفتم قیام سران فلان نهاد برای فلان موضوع یا حرکت و قیام فعالان فرهنگی برای مساله حجاب و قیام فعالان اقتصادی برای رفع مشکلات و معضلات اقتصاد کشور و ... گویا دغدغه‌مندان آنقدر در نشست‌ها شرکت کرده‌اند که دیگر حال ایستادن پای باورها وحرکت به سمت ارزش هایشان را ندارند. شاید معنای جهاد را به درستی نفهمیده‌ایم اما میدانیم که در جهاد سکون نیست و لازمه آن حرکت است. گفته‌اند: " هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد " برگزاری نشست‌ها و همایش‌ها را نفی نمی‌کنیم اما گاهی باید سخنت را ایستاده بگویی و شاید در حرکت! و حتی گاهی نباید سخن بگویی و حرکت تو نماد و نشانه‌ای از اندیشه و فهم عمیق توست. باید بررسی کرد که انفکاک ایده و عمل از کجا وارد اجتماع شد که امروز شاهد ایده پردازان بی عمل و عملگرایان بی ایده هستیم. مگر نه اینکه در گذشته‌ی ما ایده‌پردازان همان عملگرایان در صحنه بوده‌اند و نتایج نظریه پردازی‌هایشان در کف میدان عمل مشاهد می‌شد و اگر نتیایج با تصوراتشان همخوانی نداشت به اصلاح تئوری در جهت بهبود عمل می‌پرداختند. و در نتیجه گفته‌اند: به عمل(قیام و حرکت) کار برآید به سخندانی(نشست، همایش، سمینار و اجلاس) نیست! @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
. 📌این بار پای یک آخوندزاده در میان است 🔻سینمایی «مصلحت» پس از 3 سال توقیف روی پرده می‌رود پوستر رسمی فیلم سینمایی مصلحت به کارگردانی حسین دارابی و تهیه‌کنندگی محمدرضا شفاه، با طرحی از خانه طراحان انقلاب اسلامی رونمایی شد. مصلحت یک تریلر معمایی‌- جاسوسی است که پس از سه سال بلاتکلیفی، سرانجام از چهارشنبه ۱۷ خردادماه اکران خود را توسط پخش بهمن سبز و به سرگروهی سینما هویزه مشهد با شعار «عدالت خط قرمز ندارد!» در سینماهای سراسر کشور آغاز خواهد کرد. در خلاصه داستان این فیلم که به موضوعی افشاگرانه در اوایل دهه ۶۰ می‌پردازد، آمده است: «پسر یکی از مقامات عالی‌رتبه کشور در یکی از درگیری‌ها مقابل دانشگاه تهران مرتکب قتل می‌شود، اما پیوند خانوادگی و مصلحت سیاسی کشور، این پرونده مشکوک ‌و پُر رمز و راز را وارد موازنه‌ای پیچیده و سخت می‌کند...» این فیلم که از آثار مهم و بحث‌برانگیز سی‌ونهمین جشنواره فیلم فجر بود، در ۷ بخش کاندید دریافت جایزه شد و حسین دارابی در نخستین تجربه سینمایی‌اش، دیپلم افتخار بهترین کارگردانی فیلم اول را برای آن دریافت کرد. @HOWZAVIAN
هدایت شده از فکرت
. 💠 دوره طنزنویسی ویژه خواهران 🌸 در این دوره شما با قالب‌ها و تکنیک‌های ساده و کاربردی طنزنویسی آشنا می‌شوید. ◽️هزینه: ▫️150 هزار تومان ▫️تخفیف ویژه طلاب خواهر: ۱۱۰ هزار تومان ✍️ نام‌نویسی به نشانی: @salehi6 🕰 زمان: ۱۳، ۲۰، و ۲۷ تیرماه @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
🔺 شبکه‌های اصلی سیما در ۶ ماه اخیر فیلم سینمایی‌های تولید کدام کشورها را پخش کرده‌اند؟ 1️⃣ ۳۶ درصد فیلم‌های آمریکایی 2️⃣ ۲۰ درصد فیلم‌های ایرانی 3️⃣ ۷ درصد فیلم های هند و انگلیس 4️⃣ ۶ درصد فیلم‌های فرانسوی 5️⃣ ۲ درصد فیلم های چین، کره، ژاپن، آلمان 6️⃣ حدود ۱ درصد فیلم‌های اسپانیا، استرالیا، نروژ، بلژیک، هنگ‌کنگ و روسیه ✍️ آیا با این سبد مصرف رسانه ای، گرایش به سبک زندگی غربی عجیب است؟! اینها خوراکی است که خود ما با کمال میل به خورد خانواده ایرانی می دهیم؛ خوراک رسانه ای که نوجوان و جوان ایرانی، خودش از سایر رسانه های غیررسمی و یا غیرمجاز تأمین می کند هم بماند به جای خود! / رسانه شریف ▫️لازم است در کنار این نگاه کمی، دقت کیفی را هم اضافه کنیم، مثلا سریال های جواهری در قصر و جومونگ به تنهایی به اندازه چندین و چند سریال دیگر در جامعه ایرانی اثرگذار بودند و کی‌درام با همین مجموعه ها در ایران جا باز کرد؛ حال سریال های ایرانی که عملا نمی توانند در کمیت از رقبای رسانه ای خود جلو بزنند، می توانند با بالاتر بردن ضریب نفوذ و جاذبه های داستانی و بصری، این ضعف نهادی خود را (در کنار افزایش تولیدات) جبران کنند. 🔹یادمان نرود که بخشی از مردم ما در شبکه های ماهواره ای مشغول تماشای سریال های ششصد و هفتصد قسمتی کره ای و ترکیه ای و کلمبیایی هستند! ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🌹یادی از طلبه مجاهد مرحوم استاد فرج‌نژاد که در غروب عرفه آسمانی شد. @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
سفارش امام باقر علیه السلام برای تسلیت گویی در روز عاشورا 👇 ⚫️ اَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا وَاُجورَکُمْ بِمُصابِنا بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ‌السَّلامُ وَجَعَلَنا وَاِیّاکُمْ مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَعَ وَلِیِّهِ الاِْمامِ الْمَهْدِىِّ مِنْ ال محمّد علیهمُ‌السّلام مصباح المتهجد،صفحه772 @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
⚫️امام حسین و پرنده کوکَر ✍️ احمدحسین شریفی ◾️«قَطا» که در زبان فارسی به آن «کوکَر» یا «سنگ‌خوارک» می‌گویند پرنده‌ای از خانواده کوکران است. در ویژگی‌های این پرنده گفته‌اند: چشمانی تیزبین دارد به گونه‌ای که از ارتفاع بسیار بالا و از فاصله‌های بسیار دور وجود آب را تشخیص می‌دهد؛ در شناخت آب‌ها و چشمه‌سارها و راه‌ها مهارت دارد. ده‌ها کیلومتر به سراغ آب می‌رود و بدون آنکه مسیر را اشتباه کند مجددا به آشیانه خود بازمی‌گردد. در قدیم کاروان‌ها با صدای کوکر متوجه وجود آب و چشمه می‌شدند. گفته می‌شود که از خوف صیادان آرامش ندارد و فقط اواخر شب می‌خوابد. و برای خوابیدن سر خود را در سوراخی می‌کند و این بدان دلیل است که صیادان از طریق چهره و صدایش او را می‌شناسند. ◾️روز عاشورا در آخرین وداع وقتی سکینه از خواست که آنان را به مدینه باز گرداند آن حضرت فرمود: «هَيْهَاتَ لَوْ تُرِكَ الْقَطَا لَنَامَ؛ افسوس! اگر پرنده قطا را وامى‌گذاشتند، در آشیانه خویش مى‌آرمید.». ◾️استفاده امام از این ضرب المثل و تشبیه خود به پرنده کوکر، معانی و دلالت‌های فراوانی دارد. حسین چراغ هدایت است و حسینیان هرگز راه را با چاه اشتباه نمی‌‌گیرند. اهل ظلمت گمان می‌کردند با شهادت حسین، هدایت‌گری و بصیرت حسینی را هم از میان می‌برند! در حالی که به تعبیر زیبای یکی از نویسندگان: «یزید «بووود»، اما حسین «مااااند» @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
💢بدون خبرنگار لحظه‌ها ماندگار نمی‌شود 🔺روز خبرنگار گرامی باد 🔹هم‌زمان با ۱۷ مردادماه سالروز شهادت شهید محمود صارمی خبرنگار خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران در مزار شریف افغانستان و روز خبرنگار، پوستر «بدون خبرنگار لحظه‌ها ماندگار نمی‌شود» بر اساس بیانات رهبر انقلاب درباره‌ی اهمیت حرفه‌ی خبرنگاری منتشر می‌شود. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «اگر زحمات شما [خبرنگارها] نباشد، این لحظه‌ها هرگز ماندگار نمی‌شود... شما آن را حفظ می‌کنید و در اختیار افکار مردم قرار می‌دهید. بدون این دوربین‌ها، قلم‌ها و دلسوزی‌هاى شما براى تهیه و تنظیم اخبار و مطالب، این کارهاى ما مثل یک چیزهاى تثبیت نشده است.» ۱۳۸۰/۸/۲۳ دوست خبرنگارم روزت مبارک @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
🔻برای ما ثابت شده است "هویت نویسندگان رسانه‌ای حوزه" به ویژه هویت طلاب خبرنگار و گزارشگر و یادداشت‌نویس، برای متولیان نهاد عظیم حوزه "مساله" نیست. 📌البته نمی‌گوییم که این مساله‌نبودگیِ نوشتن در حوزه عامدانه است، بی تردید حاصل رسوخ غفلت و بسنده کردن به رسانه‌ی رسمی و کارمندمحور حوزه است. 💐 برای تمدن‌سازی مبتنی بر گفتمان انقلاب اسلامی نیازمند ترمیم نگاه رسانه‌ای و همگانی شدن روایت‌نویسی و یادداشت‌نویسی در حوزه علمیه هستیم. 🔳کافی است به سرانه نوشتن فرهنگی_ اجتماعی و حضور کنشگرانه‌ی فضلا و نخبگان حوزه در رسانه‌های رسمی و غیر رسمی نگاه کنید؛ فاجعه، خودش را نشان می‌دهد! @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
💢«برادرسگ» فحش نیست ✍️ روایت سلمان ایرانمنش، نویسنده‎ی حوزوی از یک بوستان در شمال تهران ▪️صدای واق واقی آمد و فاطیما به سمت مادرش دوید. صدای قلب دختر را می‌توانستیم بشنویم ▪️آقایی که صاحب سگ بود گفت: «نترس دختر جون این سگا بی آزارن به اینا میگن ... » و یک واژه انگلیسی استفاده کرد که معادل «پرستار بچه» بود و ادامه داد: « از اینا برای نگهداری بچه‌ها استفاده میکنن، خیلیم با محبتن» ▪️ما هم خودمان را قانع کردیم که درسته است سگ است اما فواید بیشماری دارد و دوباره به راه افتادیم. ▪️در مسیر بازهم سگ‌های متنوعی به همراه صاحبانشان را می‌دیدیم و انگار عدد سگ ها به اندازه افراد در پارک فدک تهران بود. ▪️معلوم بود که بعضی به واسطه سگانشان با هم آشنا شده‌اند و مردی هم به دخترکی در مورد سگش مشورت می‌داد... ✔️ متن کامل در این صفحه @HOWZAVIAN
🔔 فراخوان نهمین جشنواره رسانه‌ای ابوذر استان قم اعلام شد + دستورالعمل 🔹 همزمان با هفته بسیج، فراخوان نهمین جشنواره رسانه‌ای ابوذر استان قم در دو بخش «اصلی و ویژه» و در ۱۰ قالب متنوع رسانه‌ای اعلام شد. 🔻شرایط و ضوابط شرکت در جشنواره: ◻️ آثار ارسالی باید در بازه ۱۰/۱/ ۱۴۰۱ تا ۱۰/۱/ ۱۴۰۲ منتشر شده باشد. ◻️ آثار باید در یکی از رسانه‌های مکتوب، مجازی، دیداری یا شنیداری دارای مجوز و یا رسانه ملی با نام صاحب اثر منتشر شده باشد. ◻️ هر فرد مجاز به ارسال حداکثر ۴ اثر در قالب‌های جشنواره است. ◻️ آثار رسیده به دبیرخانه از لحاظ مالکیت معنوی مورد بررسی قرار می‌گیرد و نباید در جشنواره دیگری برگزیده شده باشد. 🔻جوایز جشنواره: ➖نفر اول هر بخش: تقدیرنامه، تندیس جشنواره و ۴۰ میلیون ریال جایزه نقدی ➖نفر دوم هر بخش: تقدیرنامه و ۳۰ میلیون ریال جایزه نقدی ➖نفر سوم هر بخش: تقدیر نامه و ۲۰ میلیون ریال جایزه نقدی ⏱ آخرین مهلت ارسال آثار : ۱ دی ۱۴۰۲ ◻️اختتامیه جشنواره: نیمه اول بهمن ۱۴۰۲ 📞ارتباط با دبیرخانه جشنواره: 02532901077 / 02532926770 @alizade110 / @resaneqom 📬 لینک ارسال آثار: https://basijrasaneh.ir/form/aboozar-ghom 📎 جزئیات بیشتر ➖➖➖ @HOWZAVIAN @brqom_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🌻 نهمین جشنواره حضرت ابوذر استان قم برگزار شد 🖌معرفی داوران👆 و ... @HOWZAVIAN 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh
باسمه تعالی محورهای تولید محتوا ناظر بر مصیبت وارده: الف) برجسته سازی اقدامات دولت شهید آیت الله رئیسی و تصویرسازی از سایر عناصر شخصیتی ایشان: • برجسته سازی خدمات دولت در طول سه سال دولت سیزدهم • تاکید بر اخلاص مسئولین تراز همچون آیت الله رئیسی در صدر مسئولیت • تاکید بر ساده زیستی و بدور از تجملات بودن ایشان • تاکید بر محبوبیت آیت الله رئیسی در میان مردم و مردمی بودن ایشان • تاکید بر تاییدات رهبری از ایشان و خدمات دولت ایشان • برجسته سازی تلاش ایشان برای گره گشایی از مشکلات مردم ب)تقویت وحدت ملی و انسجام اجتماعی: • عدم نا امیدی از اوضاع کشور و تلاش برای ادامه راه خدمت ایشان • نظیر سازی با حوادث تلخ مشابه گذشته در کشور که سابقا در کشور شاهد آن بودیم • ایجاد پیوند میان شهید سلیمانی و آیت الله رئیسی • باز تاب واکنشهای رسانه ای بزرگان و مراجع در خصوص ایشان • مقابله با خط تخریب ایشان ج) تقویت اعتماد عمومی جامعه به نظام جمهوری اسلامی: . القا وجود مسئولان مردمی و خدوم همچون ایت الله رئیسی در ساختار کشور . نمایش تلاش رسانه های معاند در تخریب شخصیت آیت الله رئیسی و اغوا جامعه ایرانی و پاسخ به مهمترین شبهات و تمسخرها (با ایجاد احساس مظلومیت) د) اقدامات میدانی برپایی مجالس عزاداری فراگیر در مساجد و هیآت و مصلاها و دانشگاه ها در سراسر کشور و کشورهای اسلامی برگزاری مراسم وداع باشکوه در تهران و قم و مشهد و... برگزاری مراسم تشییع در استان ها الگوبرداری از تجربه برگزاری مراسم شهادت حاج قاسم سلیمانی ه) هشتگهای پیشنهادی برای رئیس جمهور *استفاده از لفظ برای رئیس جمهور @HOWZAVIAN @cafe_fekr 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh