🔺 درباره گفتگوی علمی اول حجج اسلام دکتر رهدار و اکبرنژاد #صدای_طلاب ▫️چرا بحث استاد رهدار در جواب ادعاهای آقای اکبرنژاد ناقص موند؟ ▫️چرا آخر فایل صوتی اجازه ندادید صحبت اقای اکبرنژاد پخش بشه؟ صدای حوزه: ✍️ هیچ مطلبی از مناظره حذف نشده و بحث با آقای اکبرنژاد شروع شد و با وی هم پایان پذیرفت؛ در انتهای فایل تصویری می توانید عدم حذف مطلب را چک کنید؛ صرفا خوش و بش انتهایی حذف شده است. 🔹خیلی عجیبه !زیبا کلام و آقای اکبرنژاد یک حرف میزنند که کلام امام در قبل و بعد از انقلاب تغییر کرده! 🔹به اقای رهدار بگید وارد جزئیات هم بشه خب؛ اشکال روش شناختی ایشون به جناب اکبرنژاد کاملا درست بود اما در ادامه لازم بود وارد مصادیق تنش‌زای مورد ادعا هم بشن و حل شبهه کنن. 🔹اینکه آقای رهدار چندین کشور خارجی رفته که دلیل نمیشه بگه من انقلاب رو بهتر شناختم، اما اینکه به اقای اکبرنژاد اشکال کرد فکر می کنم شما حتی هرمزگان رو هم ندیدید جالب بود چون منم حس می کنم اینا پیشرفت های نظام رو واقعا خبر ندارن! 🔹آقای اکبرنژاد حرفاش جزء به جزء درستن اما کنار هم که قرار میگیرن غلط میشن! 🔹فارغ از محتوای این مناظره، اصل برگزاری مناظره عالی بود و هر دو طرف مودب و متین ظاهر شدن البته آقای رهدار دیگه زیادی نصیحت می کرد؛ آقای صدای حوزه لکنت زبان نگیر و ادامه بده! 🔸ادعای آقای اکبر نژاد این است که استراتژی دین و اهل بیت (ع) مدارا کردن با دشمنان است و به عبارتی پلکانی است برخورد با دشمنان . ایشان بر این مدعای خود به آیه های 44 تا 48 سوره طه که جریان حضرت موسی و فرعون است تمسک کرد و به سیره اهل بیت در قالب روایات . نقد : ➖اولا باید ایشان توجه داشته باشند که با توجه به اذهب الی فرعون حضرت موسی از باب تبلیغ به سوی فرعون رفته بود و اینکه خداوند فرموده قولوا قولا لینا در مقام تبلیغ است و قیاس این مطلب با جریان انقلاب و برخورد انقلاب با دشمنان در اوایل انقلاب که دشمنی آمریکا علنی است و به مرحله ی عملی رسیده است قیاس مع الفارق است . ➖ و اینکه "لعل" را هم به معنای امید داشتن موسی گرفته اند واقعا ادعای بدون دلیل است چون در آنجا متکلم خدا است و لعل در زبان خدا معنای دیگری می تواند داشته باشد چرا که خدا که نیازی به امید داشتن یا نداشتن ندارد و عالم به اسرار است. ➖اما اینکه ایشان به سیره اهل بیت تمسک کردند این هم ظاهرا تفسیر به رای است چون ایشان تمسک کرده است به روایت :ثمره العقل مداراه الناس ؛ خب ایشان باید معلوم کنند به کدام قرینه، "الناس" را حکومت ها گرفتن؟آیا در لسان روایات مراد از الناس اعم از حکومت و مردم می باشد یا فقط مردم است؟ که ظاهرا مردم مراد است و روایت در فضای رفتار اجتماعی است نه استراتژی سیاسی!! ➖علاوه بر این سیره عملی حضرات هم مغایر ربا ادعای آقای اکبرنژاد است .نظیر سیره عملی امام علی (ع)در برخورد با معاویه در همان روز های اول رسیدن به حکومت یا برخورد امام حسین ع در زمان معاویه که کاروان حامل اموال بیت المال را مصادره می کند در حالی که چندان قدرت نظامی هم ندارد واین مصداق اعلان مخالفت با حکومت باطل معاویه است واثری از مدارا نیست و اینکه گفتن امام حسین ع پلکانی حرکت کرده است این هم فهم غلط از تاریخ است .چون حرکت به کوفه و جمع کردن نیرو و فرستادن حضرت مسلم کجایش با مدارا سازگار است!!؟ 🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب 🌐 V.O.H / Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh

برشی از گفت‌وگوی محمد حسین جعفریان، شاعر، نویسنده و مستندساز نام آشنای ایرانی با اینترنشنال افغانستان؛ 📽 سه عنصر تجزیه طلب ایرانی؛ مسئول امنیتی سه استان مرزی افغانستان با ایران! ▫️جعفریان مستندهایی همچون "چه کسی ما را کشت؟"، درباره دیپلمات های شهید ایران در افغانستان، "نسل گمشده" درباره جنگ کوزوو و "شیر دره پنجشیر" درباره زندگی احمدشاه مسعود را در کارنامه خود دارد. ✍ باید مستندساز هایی همچون محمدحسین جعفریان و یا رضا برجی که در ۱۶ جنگ بزرگ حضور داشته است را که گنجینه هایی از تجارب منطقه ای و ناگفته ها هستند قبل آنکه از جبهه انقلاب به هر دلیلی گرفته شوند دریابیم... ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

طی تأملی روانشناختی و توصیه ای روشی مطرح شد: 🔺 سخنی با جناب آقای اکبرنژاد و انجمن‌های علمی حوزه علمیه! ▫️یادم هست سال 1374 بنده و آقای اکبرنژاد در یک سال وارد حوزه علمیه شدیم و ایشان در عرض دو سال کل 6 پایه را تمام کرد و تندخوانی‌شان در یک دقیقه حدود دوهزار کلمه بود. واقعا شخص نخبه و باهوش بسیار بالایی بوده و هستند و سخن کسانی را هم که می‌گویند از لحاظ علمی قوی نیستند، قبول ندارم؛ حتی در سال 1387 یکی از کارهای علمی بنده رو که تحقیق و نگارش یکی از جلدهای فقه تربیتی بود، برای ارزیابی به ایشان ارسال کردند و وقتی با آیت الله اعرافی حاشیه‌های ایشان رو بررسی می‌کردیم، دقت و علمی بودن والای ایشان را تأیید کردند. البته اون موقع بحثهای جنجالی‌شان هنوز شروع نشده بود و فقط در حد ارزیاب علمی با ایشان تعامل داشتیم. 🔹نقد و بررسی های زیادی از سخنان ایشان بوده و هست؛ اما برای سخن کوتاه فقط از منظر یک روانشناس، تشخیص بنده این است که در مؤلفه مهم «جسارت» و نیز «سلطه‌جویی» خیلی بالا هستند که نکات مثبت و منفی در این مؤلفه‌ها هست. ▫️مؤلفه جسارت دلالت بر هیجان‌طلبی، ماجراجویی و پرانرژی‌بودن دارد. در عین نکات مثبتی که این مؤلفه شخصیتی دارد، اما در عین حال، جسارت خیلی بالا گاه منجر به افراط در برخی امور می‌شود و اگر این امر با هوش بالا هم همراه باشد، گاه مضر هم می‌شود. چنین اشخاصی اهل خطرکردن بوده و از مواجهه با مشکلات نگران نیستند. آستانه تحرکشان بالا بوده و از درگیری با قانون نمی‌ترسند. بی‌پروا و بی‌باک بوده و معمولاً از اعتماد‌به‌نفس بالایی برخوردارند. این عامل شخصیتی با مقیاس سلطه‌جویی هم رابطه مستقیم دارد. 🔹 افراد سلطه‌‌جو، رقابت‌جو بوده؛ خود را نیرومند دانسته، و در روابطشان با دیگران بسیار صریح بوده و اغلب نظرات خود را بدون ملاحظه بیان می‌کنند. چنین افرادی معمولاً تابع قراردادهای اجتماعی و قانون نیستند و برای اجرای خواسته‌های خود تلاش کرده و از انجام کارها بر اساس سلیقه خویش لذت می‌برند. آن‌ها از سرزنش دیگران ترسی ندارند و دائماً سعی می‌کنند مردم را مجذوب خود نمایند. از حوادث استقبال کرده و دیگران را به مبارزه می‌طلبند. این موارد تنها نمونه‌ای از تشخیص روان‌شناختی است که البته بایستی با تست‌های شخصیت، این امر دقیق‌تر و مشخص‌تر صورت بگیرد. 🔸 با توجه به آنچه گفته شد آگاهی وی از نوع شخصیت خود، می‌تواند به توجه بیشتر او به نکات قوت و ضعف آن و کنترل بیشتر خود منجر شود. از این‌رو، متخصصان حوزه علمیه، به‌جای نقد بیش از حد ایشان، بایستی کمک‌کار چنین اشخاصی باشند، تا به عنوان نیروی یاری‌رسان به نظام اسلامی و انقلاب و ظهور حضرت مهدی باشد؛ کاری که «پایگاه خبری صدای حوزه» کرد و از ایشان و استاد رهدار دعوت نموده و بحث‌های علمی بین این دو ترتیب داد. ▫️پیشنهاد خاص بنده به خود آقای اکبرنژاد و انجمن‌های علمی حوزه، این است که این فرصت را غنیمت شمرده و چند نفر از هیأت مدیره‌های انجمن خاص مثل روانشناسی و علوم تربیتی و علوم سیاسی و علوم اجتماعی، بحث‌های طلبگی و عالمانه با ایشان را برنامه‌ریزی کنند و بر طبق شناختی که بنده از آقای اکبرنژاد سراغ دارم، بعید است که از چنین جلساتی استقبال ننماید. 🔹ان‌شاء الله ثمره این جلسات، علاوه بر همدلی و بحث‌های علمی بیشتر، پاسخ به برخی شبهات ایشان و در نتیجه، اصلاح یا تعدیل برخی نظراتشان خواهد بود. ✍️ احمد امامی‌راد، هیأت علمی پژوهشکده علوم اسلامی رضوی بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس 🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب 🌐 V.O.H / Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh

در آستانه هفتمین سالگرد فوت مرحوم هاشمی رفسنجانی؛ 📸 مواضع تند رئیس مجلس وقت و خطیب نماز جمعه تهران در سال ۶۴ علیه زنان بدحجاب #صدای_تاریخ ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

📽 هم‌اکنون؛ با ورود رهبر معظم انقلاب به حسینیه امام خمینی، دیدار هزاران نفر از مردم قم در سالگرد قیام ۱۹ دی ۱۳۵۶ آغاز شد 🆔 @sedayehowzeh

📽 تجربه آزادی طبقاتی با ورودی ۳۵۰ هزار تومانی در ایران مال تهران! ▫️آیا بخشی از قوه عاقله نظام به این نتیجه رسیده است که بهتر است یک جاهایی خاص برای آدم هایی خاص رها باشد؟! 🔹آیا بنا بر اینست که به شکلی چراغ خاموش، در روزگار سختی اقتصادی، خطوط قرمز اجتماعی کمرنگ شوند؟! 🔸امروز، سبک صحیح تعامل کوتاه مدت و بلندمدت با بخشی از مردم ایران که گرایشی پرقدرت به سبک زندگی مدرن با همه رنگ و لعابش و از فرق سر تا نوک پا دارند، چیست؟! #بانک_آینده #سبک_زندگی #حوزه_علمیه #سنجش_دینداری ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

📽رهبر انقلاب در دیدار هزاران نفر از مردم قم: ما بر سرکوب عوامل واقعی و پشت پرده حادثه تروریستی کرمان اصرار داریم! ▫️مسئولان مربوطه در موضوع حادثه کرمان به طور جدی در تلاشند و خوب کار کردند. 🆔 @sedayehowzeh

رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز در سالگرد قیام ۱۹ دی ۱۳۵۶ مردم قم: 📽 همه باید برای حضور مردم در صحنه تلاش کنند / هر کسی زبان گویا و مخاطبی دارد باید در این زمینه کار کند! 🆔 @sedayehowzeh

🔺رهبر انقلاب: توده‌ی مردم همه‌کاره‌اند رهبر معظم انقلاب، امروز: ▫️امیرالمؤمنین (علیه السلام) در فرمان به مالک اشتر فرمود: «و إنما عماد الدین و جماع المسلمین و عُدّة للأعداء، العامّة من الأمّة». عمادالدین یعنی تکیه‌گاه دین. امیرالمومنین به ملّت خودش می‌فرماید، خطاب به ما هم هست. خیلی خب. جامعه‌ی اسلامی هستید، تکیه‌گاه اسلام‌تان امت‌اند بدنه‌ی مردم‌اند. والعدّة الاعداء. 🔹این ذخیره‌ در مقابل دشمن اینها کی هستند، العامة من الامة. یعنی توده‌ مردم. من یک وقتی یک تکه‌هایی از نامه را مطرح کردم برای مسئولین چند سال قبل از این. که آنجا حضرت مقایسه می‌کند بین خاصه و عامه. خاصه یعنی نورچشمی‌ها. عامه یعنی توده‌ مردم. بیانات عجیبی درباره‌ خاصه ذکر میکند بیانات عجیبی درباره‌ عامه توده‌ی مردم ذکر می‌کند. ▫️تکیه‌ حضرت به این است که به توده‌ مردم تکیه کنید. به توده‌ مردم. وقتی یک رئیس‌جمهوری با توده‌ مردم انس می‌گیرد حرف می‌زند کار می‌کند بین آنها، می‌رود در دل مردم یک عده‌ای از آنجا بلند می‌شود می‌گویند این پوپولیسم است. اهانت می‌کنند. نه، این مردم‌داری است. این نشان گرفتن نقطه‌ اصلی است. توده‌ مردم همه‌کاره‌اند. 🆔 @sedayehowzeh

👓 امروز دیدار تجدید بیعت مردم با رهبر انقلاب بسیار پرشور و حرارت بود؛ بعد از دیدار هنگام خروج از بیت، یکی از دوستان معمم نگاهی به آقایان اعرافی و خاتمی کرد و با افسوس در گوش بنده گفت: چرا #شورای_عالی و #مرکز_مدیریت امر مهم و فوری حضرت آقا درباره کانونهای عظیم تبلیغی را پشت گوش انداختند! 🔻 مبادا با این کارها، بی اعتنایی به اوامر ولی امر مسلمین را نهادینه و تئوریزه کنیم! 🔻 مبادا با این کارها خروجی حوزه‌های علمیه امثال حسن روحانی شوند! 🔻 مبادا آقایان مسؤول حوزه بجای اقدام فوری برای علاج مسائل فرهنگی و اجتماعی و دینی، نهایتا در برخی مسائل سیاسی صرفا فریادهایی بزنند یا فقط دستگاه‌های کشوری را برای بی‌حجابی و استحاله فرهنگی مؤاخذه کنند، حال آنکه خود مسؤول‌اند؛ بدون اینکه ذره‌ای اقدام عملی و گزارش کاری از خود بروز داده باشند. 💬 علی #کانونهای_عظیم_تبلیغ #استحاله_فرهنگی #عدم_اقدام_مسؤولین_حوزه @HozeTwit

📽 راز موفقیت یک طلبه 🎙علیرضا پناهیان ▫️برای رسیدن به یک نقطه حرکت نکن، چون به اوج رسیدی حرکت کن... غصه خودت رو نخور و نگو چطور منبری موفقی باشم، غصه مردم رو بخور و بگو چطور هدایتش کنم؟! ▫️آیا طلب موفقیت در زندگی، استرس زا نیست؟ 🆔 @sedayehowzeh

ابتکار جالب در شبکه سه سیما؛ 📽 پخش زنده اذان از وسط سوله فولاد مبارکه اصفهان ▫️شبکه سه، دیروز اذان ظهر و نماز را به صورت زنده از فولاد مبارکه اصفهان پخش کرد. 🔹یکی از نیروهای فولاد مبارکه وسط سوله این شرکت اذان می‌گفت و دوربین در نمازخانه فولاد مبارکه رفته بود! 🔸 تلاش برای احیای سنت های اسلامی از ریز تا درشت قابل تقدیر است‌؛ مروجان سنت های دینی نیار به حمایت هویتی دارند تا با سری افراشته تر درگیر چنین روندی باشند، اذان گوی یک اداره وقتی انعکاس نوع کارش را در رسانه ملی ببیند می تواند با دلی قرص تر اذان بگوید، این حداقل کمک ممکن سیستم دینی به فعالان فرهنگ دینی در مصادیق مهمتر و اساسی تر هم می تواند باشد. ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

تآملی کوتاه در ستایش لزوم مراقبت از روش های علمی اجتهادی؛ 🔺 اشکال بزرگ استاد رهدار به آقای اکبرنژاد که بی پاسخ ماند! #صدای_طلاب ▫️ در دو جلسه از این مناظره، دکتر رهدار از روش طرفش سوال کرد و گفت اساسا اینکه یک حدیثی را بگیریم و دورش واژگانی بچینیم و بعد بگوییم استراتژی سیاسی انبیا این بوده اصلا مورد قبول نیست؛ به عبارت بهتر خواست بگوید اگر اجتهاد به همین راحتی بود که طلبه ها از همان پایه اول مجتهد هستند! ▫️شنیدم می گویند چرا آقای رهدار به حدیث و استنباط آقای اکبرنژاد از حدیث اشاره ای نکرد، اولا که اشاره کرد و آن حدیث را حداکثر در سطح تبیین یک تاکتیک اجتماعی دانست نه یک استراتژی سیاسی، بعد هم خب چه اشکالی بکند وقتی استنباطی در کار نیست؛ فایده اعظم این مناظره این بود که جنس روش جناب اکبرنژاد دستمان آمد و فهمیدیم که چیزی برای بررسی دقیق و علمی وجود ندارد و دیگر نمی توانیم به برخی بزرگان و مراکز فقهی و ... خرده بگیریم که شما چرا پاسخ این شخص را نمی دهید! ▫️آقای اکبرنژاد محور بحثش یک حدیث مستفیض از امام صادق علیه السلام است و در ادامه برداشت هایی مطابق دیدگاه منتخبش یعنی تنش زدایی به حدیث بار می کند، اینکه روش اجتهادی نیست، این روشی برای اداره یک منبر است و در آن سطح اشکالی وارد نیست چرا که ما در منبر برداشت های سلیقه ای هم از احادیث داریم و خلی سخت گیری نداریم اما چرا خرده گرفته نمی شود چون آن برداشت های سلیقه ای هم باز مستند به بخش هایی دیگر از متون دینی است و کلا جریان منبر در صدد القاء و ابلاغ مفاهیم دینی می باشد و اصراری نیست که حتما هر چه می گوییم به لحاظ علمی قابل تطبیق بر حدیث محوری منبر ما باشد. ▫️در اواخر مناظره دوم ما شاهد یک دفاع حداقلی آقای اکبرنژاد از روش کارش بودیم که می گوید من مشترکات رفتار انبیاء را کنار هم چیده ام و چنین نتیجه ای گرفته ام؛ این در حالیست که اگر بناست ما روشی را به انبیا نسبت دهیم و قصد دفاع علمی از ایده خود را داریم باید ده ها منبع و فکت و نمونه بیاوریم و با برداشت هایی دقیق طی مقالاتی علمی اینها را به معرض قضاوت بگذاریم ولی آنچه تا حالا دیده ایم استظهاراتی ذوقی از چند حدیث و آیه بوده و لاغیر؛ این مناظره ها نشان داد چیزی بیشتر از این بنا نیست از مرد تنش زای این روزها بشنویم! 🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب 🌐 V.O.H / Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh

📽 ستایش حاج حسین یکتا از منش جهادی و دانش بنیان دهه هشتادی ها و هفتادی ها در حل مسائل کشور / اسم هایشان را نمی گوییم تا آنها را نکشند! ▫️دیروز پشت دیوارهای بصره و تنگه هرمز می جنگیدیم، امروز به پشت دیوار های بیت المقدس و تنگه باب المندب رسیدیم... ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

برشی از گفتگوی علمی اخیر در صدای حوزه / بخش اول؛ 📽 استراتژی سیاسی انبیاء نفی مطلق حاکمیت شرک بوده اما در عرصه اجتماعی به روش پلکانی عمل می کردند ✍️ در این بخش از گفتگوی علمی بین حجج اسلام اکبرنژاد و رهدار، بحث بر سر ارزیابی استراتژیک شیوه مواجهه حضرت موسی با فرعون است؛ آقای اکبرنژاد استراتژی سیاسی حصرت موسی را پلکانی می داند و آقای رهدار با قبول رویکرد پلکانی انبیاء، آن را استراتژی اجتماعی می داند نه سیاسی! ▫️استاد رهدار در این بخش، استرتژی سیاسی موسی در برابر فرعون را کاملا تنش زا می داند یعنی اعلام ربوبیت الهی در برابر ادعای ربوبیت فرعون! 🔹 اما در مقام عمل و در سطح تاکتیک، موسی با زبان نرم (تنش زایی حداقلی) سراغ فرعون می رود لذا از این ماجرا استراژی های سیاسی مثل عدم درگیری با طاغوت و حداقلی کردن برنامه ها مثل اینکه "همین که اجازه بدهی من با بنی اسرائیل از اینجا بروم کافیست" در نمی آید. 🔸در واقع از دیدگاه حجت الاسلام رهدار برخورد نرم حضرت موسی با فرعون نوعی تاکتیک سیاسی و برخورد نرم با مردم نوعی استراتژی اجتماعی می باشد. ➖ اینکه مهمترین خواسته موسی از فرعون این بوده که اجازه بدهد قوم بنی اسرائیل را همراهش ببرد مستندی ندارد؛ بلکه موسی معجزه خودش را برای اعلام توحید بکار می برد نه گرفتن مجوز هجرت برای بنی اسرائیل! 📽 فیلم کامل مناظره در آپارات صدای حوزه: 🌐 https://www.aparat.com/v/EsZKt ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh

🔺پیشنهاد رئیس انجمن مدیریت اسلامی حوزه علمیه قم: تشکیل معاونت امور خانواده در حوزه علمیه حجت الاسلام والمسلمین ولی الله نقی پورفر رئیس انجمن مدیریت اسلامی حوزه علمیه و عضو هیئت علمی دانشگاه قم: ▫️وقتی اسلام اینقدر برای ازدواج ارزش قائل است ما باید در جامعه شرایط ازدواج آسان را فراهم کنیم و لازم است حوزه و رسانه آن به صورت جدی ورود کند. ▫️حوزه باید حساسیت بسیاری نسبت به ترویج فرهنگ تشکیل و تحکیم خانواده داشته باشد؛ حوزه باید یک معاونت خانواده داشته باشد؛ امروزه حوزه معاونت خانواده ندارد، لازم است بعد مشاوره و همسرگزینی فعال شود. ▫️ما با انسان‌هایی سروکار داریم که باید در کنار ارتقای ذهن و معرفتی او اقتضائات روحی و روانی آن را نیز پاسخ دهیم./حوزه نیوز ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

📽 حجت الاسلام قاسمیان: لازم نیست از جزئیات عملیات بگویید اما لازم است مردم در جریان سیاست و منطق شما باشند! ▫️بنده با همه مسئولین صحبت کردم، پرسیدم شما انتقام سخت را گرفتید یا نگرفتید؟ ▫️اول همه خواستند توضیح بدهند اما گفتم گرفتید یا نگرفتید؟ آری یا خیر؟ همه گفتند: نگرفتیم؛ خب چرا به حرف آقا گوش نمی‌دهید؟ ▫️این غصه ها و غمبادها را باید جدی گرفت؛ باید دل مومنین خنک شود! ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

📽 انتشار برای نخستین بار‌؛ روایت تصویری کوتاه از حضور رهبر انقلاب در بارگاه مطهر امام‌زادگان مشهد اردهال کاشان در تابستان ۱۳۹۵ 🔹به مناسبت ۲۷ جمادی‌الثانی، سالروز شهادت حضرت علی ابن ‌‌‌‌امام محمد باقر علیهما السلام 🆔 @sedayehowzeh

🔺حجت‌الاسلام قاسمیان در مسجد دانشگاه شریف: ماجرای هواپیمای اوکراینی تقاص عملیات فیک عین‌الاسد بود! 🆔 @sedayehowzeh

گریه دانش آموزان دختر با حرف های حماسی پدر دختری با کاپشن صورتی؛ 📽 من دخترم رو از دست ندادم! 🆔 @sedayehowzeh

🔺درباره مواضع اخیر حجت الاسلام قاسمیان و تحلیل بسیط این آقایان از میدان! #صدای_طلاب ▫️انتقام حاج قاسم مگر اخراج آمریکا از منطقه نبود که آقا فرمودند؟ پس چه انتظار سخیفی است که سیستم را متهم به انفعال می کنند با ادبیات های مختلف؟ این چه مدل توقع و مطالبه انتقامی است که به تضعیف سیستم منتج می شود؟ ندیدن اضلاع بین المللی جمهوری اسلامی یعنی مطالبه بسیط و سوالات خام اینچنین! 🔹واقعا عجیبه اینا دستگاه فکری شون با رهبری چقدر فاصله داره! این ضریب دادن به این طرز تفکر اشتباهه! ▫️در موضوعاتی که تبدیل به نزاع اجتماعی شده باید حرفای افراد کارشناس رو ملاک و ضریب داد نه هرکسی که منبر و تریبون داره و یه حرفی میزنه! نظام در مساله های نظامی تا جایی که ممکن بوده عملیات کرده و موفق بوده و خط تضعیف و انفعال و نکردن و نتوانستن و نشدن رو یه عده ای با بیانیه و... دارن پررنگ میکنن. ندیدن ایران از حنجره یمن و عراق و غزه و لبنان عین سادگی است و توقع موشک تهران_تلاویو هم همانقدر بسیط! و اما دو نکته: 1️⃣ ایشون با صراحت زدن عین الاسد رو «فیک» ،«فیک ترین کار» و «عین الاسد بیخودی» ذکر میکنند ولی حضرت آقا میفرمایند زدن عین الاسد «یوم الله»بود!!! تقلیل یوم الله به کار بیخودی خلاف تحلیل حضرت آقا نیست؟!!! 2️⃣ حضرت آقا در موضوع حاج قاسم سه موضوع فرمودند: ۱- سیلی ۲- انتقام از قاتلین و آمرین و ۳- انتقام سخت. حضرت آقا چندین بار در چند سخنرانی تصریح می‌کنند که انتقام سخت «اخراج آمریکا از منطقه» و «شکستن هیمنه نرم افزاری استکبار» است که متاسفانه علیرغم تصریح حضرت آقا ، بسیاری از نیروهای جبهه انقلاب، انتقام سخت رو کشتن چهارتا آدم رده بالای دشمن تفسیر کردند؛ یعنی در واقع انتقام سخت رو به کشتن چهارتا آدم پست، تقلیل دادند!!! اگر به متن کامل صحبت های حضرت آقا در مورد انتقام سخت رجوع کنید، به تفاوت های تحلیل ایشون پی خواهیم برد.... 🔸دستگاه فکری رهبر انقلاب در فرمایشات پریروز هم روشن بود. سرمایه اجتماعی نظام رو با طلبکاری بسیط میشه خراب کرد. مثل اکبرنژادی که ابعاد راهبردی نظام رو ندید و مدعی است که باید به داخل نگریست این آقایون هم با ادبیات دیگر و موضوع ثانوی نظام رو متهم میکنن‌. نظام مظلوم یعنی همین‌‌. از دوست میخورد و متهم به انفعال و از دشمن میخورد و متهم به ماجراجویی می شود! در حالیکه قلب همه عملیات های منطقه به اذعان دوست و دشمن اینجاست... 🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب 🌐 V.O.H / Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh

🎙 صوت کامل دومین گفتگوی علمی حجت الاسلام دکتر رهدار و حجت الاسلام اکبرنژاد در صدای حوزه ➕ تیزر، صوت ها ، کلیپ و فیلم کامل گفتگوی علمی نخست ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

📽 تصاویر جدید از تروریست‌های حادثه کرمان، کشف مواد منفجره از خانه تیمی و بازداشت تعدادی از عوامل پشتیبانی جنایت 🆔 @sedayehowzeh