#تأملات 🔻بیانیه می دهم پس هستم! ▫️بعد از اقدام موهن شارلی ابدو، شاهد بیانیه های متعدد از جانب برخی بزرگان حوزه تا حوزه های علمیه شهرستان ها بودیم: 1⃣ احتمال اینکه خبر بیانیه ها و مواضع بزرگان حوزه به افکار عمومی خارج از کشور نفوذ کند صفر نیست اما با ملاحظه قرائن و شواهد، احتمال اثرگذاری مایل به صفر است! 2⃣ بیانیه های مراکز و مدارس مختلف دینی و حوزوی بخصوص در ابعاد غیربین الملل عملا شانسی برای شنیدن شدن توسط جهانیان ندارند. ❓ پس این بیانیه ها و مواضع برای چه و که هستند؟! ➖ به نظر می رسد مقصود اصلی در غالب موارد، اعلام حیات، رفع تکلیف، انجام ماموریت سازمانی و گاه رهایی از اتهام سکوت می باشد! 🔻جز بیانیه و جز تجمع در فضای بسته فیضیه چه می توان کرد؟ 1⃣ مراکز و بزرگان حوزوی بجای تمرکز روی واکنش های صرفا سیاسی و شعاری و کلیشه ای، در جهت ارائه دیتاهای یونیک و اطلاعات کمتر شنیده شده و افزایش بار معرفتی مخاطبانشان اقدام کنند. آنها می توانند این قبیل تهدیدهای شناختی و روانی را تبدیل به فرصت هایی ناب برای تبیین و آشکارسازی عقبه های تاریخی و وضعیت میدانی دشمن کنند. 2⃣ استفاده از این فرصت برای اعلام حمایت از شخص رهبری معظم انقلاب و بیان جزئیاتی جهت دهنده از سیره عملی ایشان؛ در موقعیت های عادی، غالبا فضا برای شنیده شدن این قبیل محتواها فراهم نیست. ⬅️ در مقابل توهین به رهبری چه باید کرد؟! 🔸توضیح اینکه برای براندازی نظام اسلامی در کنار آشوب و القای زمستان دینداری ایرانیان، باید بی محابا و مصداقی روی شخص رهبری انقلاب هم کار سلبی پرقدرتی انجام دهند، از شعارهای خیابانی تا مصاحبه های امثال کریمی و فرخ نژاد و حالا اهانتی از جنس مثلا هنر در یک نشریه فرانسوی. 🎙 شما هم صدای حوزه باشید! 💯 @sedayehowzeh

🔻 روایت های معیشتی! #تأملات #صدای_طلاب #معیشت_طلاب ▫️حجت الاسلام شهاب مرادی: وضع معیشت طلاب واقعا نیاز به یک تجدید نظر دارد؛ چراکه برخلاف تصور برخی از مردم زندگی یک طلبه در جمهوری اسلامی سخت است. / حوزه نیوز + لینک دوم 🔹رائفی پور: روحانیونی را میشناسم که فرزندانشان سو تغذیه دارند، دوست طلبه ای دارم که برای امرار معاش کارگر اسباب کشی منازل است و در سن جوانی دیسک کمر گرفته است! / پایگاه خبری صدای حوزه 🔸استاد علیدوست : خبرهایی می‌شنوم که من را متأثر می‌کند، اینکه یک استاد سطوح عالی یا درس خارج، آخر شب یا نیمه شب به رستورانی برای شستن ظروف برود برای اینکه کمکی به هزینه‌های زندگی او باشد، جای تأسف دارد./ پایگاه خبری صدای حوزه ⬅️ آیت الله اعرافی: در خصوص مسائل معیشت و شهریه و هدفمندی مجموعه کارهایی صورت گرفته که نتایج خوبی به همراه خواهد داشت در این طرح که با عنایات رهبری معظم و مراجع عظام و شورای عالی شکل گرفته و با همکاری نهادها مرکز خدمات و حوزه سامان یافته است کارکردهای تحصیل، تدریس، تحقیق و تبلیغ مد نظر قرار گرفته است و مراحل اولیه آن شروع و امید است به نقطه‌ای برسد که حداقل نیازهای چهار گروه فوق متناسب با شئون حوزوی تامین شود و عذری باقی نماند. / خبرگزاری رسا ✍️ معنای وعده مدیر محترم حوزه های علمیه اینست که بناست در آینده ای نزدیک، محصلین، مدرسین،محققین و مبلغین حوزوی به لحاظ معیشتی طوری تأمین شوند که به قول ایشان دیگر عذری باقی نماند و به عبارت بهتر دیگر طلبه ای نگوید بخاطر مشکلات معیشتی مجبورم از تحصیل، تدریس، تحقیق و یا تبلیغم بزنم و اسنپ کار کنم، امید که چنین روزی همین فردا از راه برسد! ➖و به همین مناسبت بد نیست دوباره متذکر شویم: 1️⃣ قصه پرغصه معیشت طلاب به ایستگاه سوء تغذیه رسیده است؛ 2️⃣ بسیاری اذعان دارند که حوزه نتوانسته آنطور که باید نیروی متناسب جامعه امروز را تربیت کند؛ ⬅️ حال این طلبه بی پناه هم باید 1️⃣ دارای مهارت های روز، هم 2️⃣ مسلح به روش و محتوای دقیق و هم 3️⃣ پذیرای بدوبیره مردم خسته از فشار معیشتی و همچنین 4️⃣ مرکز ثقل حملات رسانه ای و همزمان 5️⃣ درگیر معیشت خانواده خود نیز باشد؛ آیا او موفق خواهد شد؟! 🎙 شما هم صدای حوزه باشید! 💯 @sedayehowzeh

#تأملات به قول سيد مهدي شجاعي؛ اهلِ استفاده از بیت‌المال نبود و از حطام دنیا هم فقط به قدر نیاز برمی‌گرفت. آب آن‌قدر که تشنگی فرو بنشیند و غذایی مختصر آن‌قدر که گرسنگی با آن مرتفع شود. همین و بس. علی همین قدر را هم به زحمت از دنیا بر می‌داشت. / حساب کاربری پویانفر 🆔 @sedayehowzeh

🔻از حقیقی ترین تا واقعی ترین انسان #تأملات ▫️انسان حقیقی، "راعون" است؛ آنها که عهدها - بخصوص با خدا - را رعایت می کنند، دائم خطا نمی کنند تا دائم عذرخواهی کنند. "وفای به عهد"، جوهر انسانیت است و با آن، انسان، حقیقی است. 🔹اما واقعی ترین انسان، کسانی اند که دائم عهد و توبه را می شکنند! 🔸به اندازه همه شبهای قدرِ عمر، عهد بسته و توبه کرده ایم؛ اما امسال باز هم برای عذر خواهی می رویم، عذر از شکستن توبه و عهد و...! و می دانیم که باز هم می شکنیم! امیرالمومنین(ع) برای این انسانِ شایع هم مناجاتی دلنشین دارد: ▫️اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَيَّ بِالْمَغْفِرَةِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا وَأَيْتُ مِنْ نَفْسِي وَ لَمْ تَجِدْ لَهُ وَفَاءً عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَيْكَ بِلِسَانِي ثُمَّ خَالَفَهُ قَلْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي رَمَزَاتِ الْأَلْحَاظِ وَ سَقَطَاتِ الْأَلْفَاظِ وَ شَهَوَاتِ الْجَنَانِ وَ هَفَوَاتِ اللِّسَانِ‏ 🔹خداوندا، بيامرز آن گناهان مرا، كه تو از من داناتر به آنها هستى. اگر بار ديگر مرتكب شدم تو نيز بار ديگر از من در گذر. اى خدا، اگر با خود وعده كرده ام كه در طاعت تو قصور نكنم و به وعده خويش وفا ننموده ام، مرا ببخش. بار خدايا، اگر به زبان به تو تقرب جسته ام و به دل خلاف آن كرده ام، بر من مگير. اى خدا، بيامرز براى من هر اشارت كنايه آميز را كه به گوشه چشم كرده ام و هر سخن نابجا را كه از دهانم جسته است و نيز خواهشهاى دل و لغزشهاى زبانم را. (خطبه ۷۸) ✍️ حجت الاسلام محسن قنبریان 🆔 @sedayehowzeh

بدور از هر نوع محافظه کاری مثل امام خمینی(ره)؛ 📽 گفتاری از معمار انقلاب اسلامی برای برخورد قاطع با دانشگاهیان غربزده! ▫️من التماس میکنم به ملت ایران که ... #تأملات ✍ آیا نوع محصولات بدی که از دانشگاه درو می شود محصول بی توجهی به چنین نصایحی بوده یا اساسا دوره این حرفها گذشته است و ایراد در عدم کاربست روش های دیگر صیانت فرهنگی بوده است؟! 🔹آیا همچنان دانشگاه محل تربیت "آدم" دانسته می شود که صرفا عده ای معدود به دنبال غربی کردن آن هستند؟! 🔸ساختار معیوب دانشگاهی، کار خودش را کرده همانطور که ساختار معیوب حوزوی، ضعف های عمیق خود را آشکار کرده است، ساختارهای کند و پشت کرده به اوامر ولی خدا، مستحق انقلابند! ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

🔺توصیه پژوهشی علامه جوادی آملی و سبک زندگی رهبر معظم انقلاب! حضرت آیت الله جوادی آملی: ▫️حرف های باطل گوش دادن، حرف های غیر علمی زدن، حرف های غیر علمی گوش دادن، حرف های غیر علمی را تحویل مردم دادن، این مثل كودكی است كه با پفك معده ‌اش را پر كرده، این دیگر در موقع غذا، غذا نمی ‌خورد. آدمی كه دهان باز می ‌كند حرف غیر علمی می ‌زند یا گوشش را باز می ‌كند حرف غیر علمی گوش می ‌دهد، این با پفك مغزش را پر كرده است، این دیگر عالم نمی شود! این مادامی كه در مؤسسه تحقیقاتی است، با حرف های علمی آشناست؛ ولی همین كه از اینجا رفته بیرون و به سراغ امور دیگر رفته، این مغز، مغز محقق و پژوهشگر نیست. فرق موسسات تحقیقاتی با سایر مراکز 🔹 مطلب بعدی آن است كه گاهی ممكن است انسان در مؤسساتی كار بكند که محصول كارش را برای صاحب مؤسسه بگذارد و حق الزحمه‌ای دریافت بكند و برود؛ اما مراكز علمی این ‌چنین نیست، چون فرد، محصول كار را به همراه می ‌برد و آن پوسته‌ اش را برای مؤسسه می‌ گذارد. یك وقت است كه انسان در مؤسسات فرش‌ بافی، ظرف سازی، صنایع و مانند اینها كار می ‌كند، كل كارها را برای مؤسسه می گذارد و پوسته ‌اش نصیب او می‌ شود؛ یك وقت است كه در مراكز تحقیقی دارد كار می كند، در مراكز تحقیقی، عصاره مطلب كه علم است را به همراه می ‌برد و چند صفحه نوشته شده و نگارش شده و قلم زده را می‌ دهد برای مؤسسه! اینكه علم نیست، این بعد باید بیاید بالا و علم بشود، آنكه علم است را به همراه می ‌برد. زندگی با کتاب ( نه اینترنت) 1⃣ برای اینكه آنچه را به همراه می‌ برد بارور بشود، آن بیان لطیف مرحوم #ابن_ادریس در طلیعه سرائر باید ملحوظ باشد؛ در مقدمه سرائر در همان جلد اولش هست كه بزرگانی این چنین بودند كه می گفتند: «ما قِلتُ و لا بِتُّ الا و الكتاب موضوع علی صَدری»! این «ما قِلتُ و لا بِتُّ» یعنی هیچ وقت من خواب قیلوله نكردم مگر اینكه #با_كتاب_خوابیدم یعنی كتاب روی سینه ‌ام بود مطالعه كردم و خوابم برد، شب هم كه می‌ خواستم بیتوته كنم، به بسترم نرفتم مگر اینكه كتاب روی سینه‌ من بود و #با_مطالعه_خوابیدم. «ما قِلتُ» یعنی خواب قیلوله نكردم «و لا بِتُّ» بیتوته نكردم «الا و الكتاب موضوع علی صدری». این چنین شدن سخت نیست، برای اینكه اینها نه امام بودند نه پیغمبر بودند! / فکرت همه خانواده‌هاى ایرانى باید این‌گونه باشند‌ توقّع من، این است! 2⃣ رهبر معظم انقلاب: من این را مى‌خواهم عرض کنم که در منزل خودِ من، همه افراد، بدون استثنا، هرشب در حال مطالعه خوابشان مى‌برد. خود من هم همین‌طورم. نه این‌که حالا وسط مطالعه خوابم ببرد. مطالعه مى‌کنم؛ تا خوابم مى‌آید، کتاب را مى‌گذارم و مى‌خوابم. همه افراد خانه ما، وقتى مى‌خواهند بخوابند حتماً یک کتاب کنار دستشان است. من فکر مى‌کنم که همه خانواده‌هاى ایرانى باید این‌گونه باشند. توقّع من، این است. #هفته_پژوهش #تأملات ‌‌ ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh

🔺اندر شرح حال جامعه دینی که عالمانش نماز باران نمی خوانند: آیا نماز باران به تاریخ پیوسته است؟! #تأملات ▫️شاید اکنون این، مسأله ذهن خیلی ها نباشد اما بنظرم می رسد فرصت و تهدید را با هم دارد. 🔹ایران چهارمین سال خشکسالی را طی می کند که امسال از سه سال گذشته نیز شدیدتر است. بی آبی شدید در بهار و تابستان پیش رو، مشکلات کنونی عشایر و کشاورزان، و ده ها آثار دیگر دامن گیر جامعه شده و خواهد شد. ▫️طبیعتا علل و عوامل تخصصی متعددی در پس این مسأله است اما از حیث الهیاتی و قدرت خداوند در امر نزولات آسمانی و کنشگری علما می تواند محل تأمل باشد. 🔹چرا هیچ عالمی پیدا نمی شود که عمامه از سر بردارد، پا برهنه کرده و با مردم به بیابان برود و نماز باران بخواند‍؟! چرا این مستحب سفارش شده و سنت علما و سیره معصومین علیهم السلام فراموش شده است؟ ▫️مبادا نگاه اثبات گرایانه و پوزیتیویستی به مقوله بارندگی کاملا بر ما سیطره پیدا کرده باشد که به نماز باران نمی اندیشیم! که اگر اینگونه باشد، دیگر نمی توانیم از مفاهیمی مانند شفا، برکت، رزق، روزی، دعا و ... در جامعه صحبت کنیم چرا که این مفاهیم، دیگر قابل اثبات در جامعه ای نیست که علمایش نماز باران نمی خوانند. 🔹به طور قطع اگر نماز باران خوانده شود، چه باران ببارد و چه نبارد، اولا علما مأجورند و ثانیا محبتشان در دل مردم بیشتر خواهد شد. ▫️در روایتی در کتاب «من لایحضره الفقیه» از امام صادق علیه السلام آمده است که فرعون نیز روزی برای افزایش آب رود نیل به درگاه خداوند دعا کرد... 🔹برای حل مسائل مردم، می توان از ظرفیت سنن پیشین علما و سفارشات دین استفاده کرد که قطعا موجب ارتقای مرجعیت دانش الهیات و همچنین ارتقای مرجعیت فرهنگی علمای ما می شود. / حجت الاسلام دکتر احمد اولیایی 🆔 @sedayehowzeh

از جمله ابتکارات فلسفی علامه مصباح یزدی؛ 🔺محکی بدیهیات اولیه #تأملات #معرفت‌شناسی ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

دکتر حسین شهرستانی در گفتگویی به میزبانی میلاد دخانچی مطرح کرد؛ 📽 امر ملی در ایران زخمی شده اما ادامه دارد! #تأملات ▫️تشییع رئیس جمهور شهید، مصداقی از امر ملی ▫️بخشی از جامعه بی تفاوت بودند و حتی جوک می ساختند؛ چرا جامعه ایرانی اینگونه شده است؟! ➕ جریان روشنفکری چرا جمعیت میلیونی را درک نمی کند یا نمی‌بیند؟! ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

از صداکردن همسر ایرانی مربی سپاهان به اسم کوچک تا تحسین مراسمات مذهبی؛ 📽 تصویر سازی مستمر از اسلام مدرن معنویت گرا با زمینه سرگرمی! #تأملات ✍ چندی قبل عادل فردوسی پور مجری برنامه فوتبال ۳۶۰ سرمربی سپاهان و همسرش را به برنامه خودش دعوت کرد و با آنها به گفتگو پرداخت. ▫️در همین برنامه از سویی شاهد شکلی غیرمتعارف از گفتگوی صمیمی فردوسی پور با همسر #ایرانی سرمربی سپاهان و واگویه هایشان از لزوم آزادسازی کامل حضور زنان در ورزشگاه ها هستیم و در عین حال مراسمات مذهبی و حسینی (ع) توسط مورایس #غیرایرانی مورد تمجید قرار می گیرند... مطلب روشن است، تکرار تصویری عامه پسند از دینداری شریعت گریز و معنویت گرای ایرانی در فرم سرگرمی، بدون ارائه مباحث انتزاعی! 🔹گفتنی است خانم شیدا مقصودلو که در آثاری همچون فیلم "قهرمان" بازی کرده، چندی قبل با سرمربی پرتغالی سپاهان پس از مسلمان شدن ازدواج کرد. سرمربی تیم سپاهان 32 سال از همسر ایرانی خود بزرگتر است. ژوزه مورایس دستیار اول ژوزه مورینیو بوده و سابقه هدایت باشگاه سپاهان اصفهان، چونبوک موتورز و الهلال عربستان را در کارنامه خود دارد. پ.ن: اگر شما هم از آن دسته هستید که با دیدن این مطلب با خودتان نجوا کرده اید که "بابا این چیزا دیگه عادی شده" و یا "حالا صدا زدنش به اسم کوچیک مگه چقد مهمه" باید بگوییم سخن در نشانه شناسی تلاش نامحسوس برای ارائه سبکی از دینداری مدرن است نه تمرکز روی جزئیاتی قابل مناقشه؛ در واقع با جریانی از جنس فرهنگ مواجهیم نه صرفا تبادل کلماتی روزمره! 🌐 Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh

در ستایش شورشی به ظاهر آرام علیه دنیایی پرهیاهو؛ 🔻اعتکاف، محفلی برای تغییر "عادات مدرن" و "انس" با خوبی ها #تأملات ▫️برخی از رفتارهای انسان، رفتارهایی از سر عادت هستند؛ حتما برای شما هم اتفاق افتاده که کاری را ناخواسته و از روی تکرار و عادت انجام داده اید و بعد از آن، ملتفت به آن فعل و رفتار شده اید؛ عادت، رفتاری خودکارشده است که آن کار را بدون فکر کردن انجام می‌دهیم که عامل اصلی ایجاد عادت هم چیزی نیست جز تکرار یک فعل و انس با یک عمل. 🔹 از منظر دینی و البته بسیاری از روان شناسان، که از ابعاد مختلف به انسان شناسی می پردازند؛ انسانها محصول عادات و اُنس هایشان هستند؛ به نحوی که این ویژگی از انسان ها جدایی ناپذیر است. لذا برای هر انسانی مهم است که بداند در مسیر زندگی با چه چیزهایی مأنوس شده است؟ در تمام ادیان شریعت محور، رفتارها و افعال و مناسکی وجود دارد که برخی از آنها روزانه، برخی هفتگی، برخی ماهانه و سالانه تکلیف شده است و انسان را به اُنس با آنها سوق می دهد؛ چون این یک سنت الهی برای آدمیان قرار داده شده است تا راه برایش آسان شود و به کارهایش سرعت دهد. ▫️آنچه از روایات‌ ما نیز بر می آید این است که بیشتر از بزرگی و ثقالت عمل، بر دوام و تکرار عمل تأکید شده است؛ امام علي عليه السلام می فرمایند: قَليلٌ تَدومُ عَلَيهِ ، أرجى مِن كَثيرٍ مَملولٍ مِنهُ .(نهج البلاغة : الحكمة 278) یعنی عمل اندك كه بر آن مداومت ورزى، از عمل بسيار كه از آن خسته شوى اميدوار كننده تر است. یا در ‌روایت دیگری از امام باقر علیه السلام در کافی شریف مرحوم کلینی، در باب «بَابُ اسْتِوَاءِ الْعَمَلِ وَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ» آمده است: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ: أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَ إِنْ قَلَّ. یعنی محبوبترین عمل، عملی است که عبد بر آن مداومت دارد؛ هر چند کوچک باشد. 🔹 توجه داشته باشیم این تکرار، عادت و انس به حدی مهم است که ائمه وقتی توصیه ای مستحبی به مومنی داشتند می فرمودند: اگر در زمان خودش نتوانستی انجام دهی، قضایش را بجا بیاورید؛ و این هم دلیلی جز بر اصرار بر تکرار و پیدا کردن عادت نیست. ▫️ ممکن است سوال شود که چرا این همه اصرار بر عادت و اُنس وجود دارد؟ دلیل آن را می توان در روایتی از امیرالمومنین پیدا کرد که فرمودند: العادَةُ طَبعٌ ثانٍ .(غرر الحکم، حدیث ۷۰۲) یعنی تکرار، اُنس و عادت می آورد؛ عادت، شباهت می آورد و شباهت به حد طبع ثانوی می رسد. به همین جهت توصیه شده که در هر حالتی فعل خیر را ترک نکنید؛ امیرالمومنین می فرماید: علَيكَ بِإدمانِ العَمَلِ في النَّشاطِ و الكَسَلِ (غرر الحكم : 6117) حتی در حال کسالت هم، دست از مداومت بر عمل برندارید! 🔹 حال که در ایام اعتکاف رجبیه هستیم، فرصتی است برای تغییر عادات؛ تأکید بر عادات خود و دوری از عادات بد؛ بالأخص عاداتی که ماحصل زندگی در دنیای مُدرن است. دنیایی که انسان ها را به تکاپو انداخته و تمام مشغولیت انسانها را تأمین امورات دنیوی او ساخته است؛ زندگی ای دایره وار و تکراری که عجین با زیست مجازی شده، به نحوی که بُعدی از ساحات زندگی بشری شده است و زندگی بدون آن، قابل تصور نیست و حتی طبیعت ثانویه ای برای انسان ساخته است. ▫️در واقع ما در چنین دنیایی، مناسکی همچون اعتکاف داریم که به دور از تمام هیاهوهای زندگی مدرن، تو را دعوت به سه روز خلوت کرده است، آن هم حتی المکان در مسجد جامع شهر و در جمع سایر مؤمنان و از تو خواسته می شود تمام شئون دنیوی را رها کنی به حدی که اگر معامله ای انجام دهی اعتکافت را باطل کرده ای! 🔹 آری اعتکاف، برنامه ای برای ساختن عادات خوب در راستای بندگی فردی و اجتماعی است و راهکاری برای نفس کشیدن و رهایی از قید و بندهایی که زندگی مدرن برای انسان معاصر ساخته است. / حجت الاسلام ابراهیم شریفی؛ پژوهشگر حوزوی ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

🔺درسی از اعتکاف با طعم برنامه ریزی درست برای طلاب! #تآملات #صدای_طلاب ▫️ایام طلبگی در حوزه علمیه حضرت ولیعصر عج بناب برای برنامه اعتکاف برنامه‌ریزی می‌کردیم در این ایام مرحوم آیت‌الله اشتهاردی نیز مهمان حوزه بودند در محضر حاج آقای بنابی حفظه‌الله از ایشان جهت سخنرانی برای معتکفین دعوت کردیم. ▫️قبول نکردند، اصرار کردیم عصبانی شدند و فرمودند من که معتکف و روزه‌ نیستم با چه رویی برای معتکفین و روزه‌داران سخنرانی کنم، مقام این‌ها بالاتر از من است! 🔹حاج آقای بنابی این خاطره درس‌آموز را بارها نسبت به برنامه‌ریزی برای طلاب یادآور می‌شدند؛ کسانی که در امور مدیریت حوزه نقش دارند باید با حالات و روحیات علمی و معنوی طلاب سنخیت داشته باشند! 🔹دلیل ابتر بودن بسیاری از سیاست‌گذاری ها و برنامه‌ریزی‌ها در حوزه و دیگر مراکز فرهنگی و دینی غفلت از این امر مهم و حساس است. 🔸بسیاری از طلاب با انگیزه‌های بالای معنوی و آرمان‌های انقلابی با گذر از موانع مختلف وارد حوزه علمیه می‌شوند، اما اگر افراد بی‌انگیزه رسوب یافته در ساختار، متولی برنامه‌ریزی باشند، یخ زدگی و انجماد فکری و روحی آنها به برنامه‌ها نیز منتقل خواهد شد! / حجت الاسلام رسول حسن زاده #حوزه_علمیه #سیاست‌گذاری ✍️ توجه شود که بیان این خاطره به معنای نادرست بودن حضور مبلغین ارجمند غیر معتکف در مراسمات مختلف اعتکاف نیست؛ جهت بیان این خاطره همان تلاش حداکثری برای وجود سنخیت بین طلاب و برنامه ریزان است. 🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب 🌐 V.O.H / Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh