🔊 صفحه رسمی رئیس قوه قضائیه در اینستاگرام از دسترس خارج شد.
🔻به گزارش #صدای_حوزه، مرکز رسانه #قوه_قضائیه طی اطلاعیهای اعلام کرد، در حالی که روز گذشته و به مناسبت ایام مبارک عید سعید غدیر صفحه #اینستاگرام حجت الاسلام و المسلمین محسنی اژهای رییس قوه قضائیه رسما آغاز به فعالیت نموده بود تا امکانی برای ارتباط مستقیم با مردم شریف و فعالین فضای مجازی باشد، این صفحه از ساعاتی پیش و به دلایل اعلام نشدهای از سوی اینستاگرام از دسترس خارج شده است.
🔹این اطلاعیه میافزاید: در ساعات اولیه اغاز به کار اینستاگرام @ejeii_org این صفحه با استقبال بسیار گسترده کاربران روبرو شده بود.
🔻مرکز رسانه در پایان اطلاعیه خود در این زمینه تاکید کرده پیگیریها جهت اطلاع از دلایل از دسترس خارج شدن این صفحه و بازگرداندن آن آغاز شده و حتما تلاش خواهد شد این راه ارتباطی با مردم در فضای مجازی مجددا برقرار گردد. همچنین صفحات دیگر ایشان در دیگر شبکههای اجتماعی هم به زودی جهت ارتباط دو سویه با مردم اغاز به کار خواهد کرد.
✍پن: وقتی #حکمرانی بر #فضای_مجازی در اختیار حاکمیتی ما نیست، بالاترین ردههای حاکمیتی کشور نیز به راحتیِ آب خوردن، حذف یا سانسور میشوند. اتفاقاتی از این دست، ضرورت اصل «ساماندهی فضای مجازی» (فارغ از کم و کیف آن) را بیش از پیش هشدار میدهد.
#محسنی_اژهای
#حذف_و_ساسنسور
#حکمرانی_فجازی
🆔 @sedayehowzeh
🔊 رئیس بنیاد هدایت سازمان تبلیغات اسلامی مطرح کرد؛
نیمی از مساجد کشور فقط یک وعده نماز برگزار میکنند! / نگذارید طلبهها کارمند دولت شوند!
🔺حجتالاسلام میرمحمدیان:
🛎خداوند مکانهایی را در زمین تعبیه کرده که مرکز جاریشدن #ولایت باشند، مرکز #حکمرانی هر محله نیز مسجد است به همین دلیل حضرت امام (ره) فرمودند که هر مسجد سنگر است.
🛎از حدود ۵۰ هزار مسجد کشور در بهترین وضعیت، فقط در ۲۵ هزار مسجد یک وعده نماز برگزار میشود. مساجدی که هر سه وعده نماز را برپا میکنند به حدود ۱۰ هزار میرسند. در نهایت نیز متاسفانه مساجدی که همه شئون محله را به کمک #امام_محله دنبال میکنند به ۵۰۰ عدد میرسند. اگر بخواهیم به سراغ مساجد الگو برویم با اغماض به تعداد ۵۰ مسجد خواهیم رسید. این یک واقعیت است.
🛎 ۲۵ حوزه مختلف ازسوی #سازمان_تبلیغات برای امام مسجد درنظر گرفته شده است. یکی از انتقاداتمان این است که نگذارید طلبهها #کارمند دولت شوند و وابستگی به دولتها پیدا کنند و این نکته، مورد توجه #رهبر_معظم_انقلاب هم است.
🆔 @sedayehowzeh
31.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#طلبه_های_نخبه
🛎 مصاحبه با حجت الاسلام رضا امیران بیگی، طلبه نخبه حوزه و دانشگاه (پخش از شبکه سه)
🔺 #حوزه_علمیه در تمامی عرصه های اقتصاد، سیاست، #حکمرانی، #مدیریت، روانشناسی و نظائرش،حرف برای گفتن دارد.
🔻طلبه به حوزه آمده تا بتواند با مردم ارتباط موثر داشته باشد.
🆔 @sedayehowzeh
📣حجت الاسلام خسروپناه مطرح کرد؛
🔺اگر چالش جمعیت را به عامل فرهنگی یا اقتصادی منحصر کنیم غلط انداز است
🔺چالش اساسی در بحران جمعیت، مسئله حکمرانی است
🔹چالش اساسی موضوع #جمعیت، نه فرهنگی است و نه اقتصادی، بلکه #حکمرانی است. ما در موضوع حکمرانی جمعیت ضعیف هستیم و اینکه #مقام_معظم_رهبری در راستای #افزایش_جمعیت توصیه می کنند، تازه آغاز راه میباشد و داستان با این توصیه ها تمام نمیشود.
🔸برای مثال به عقیده کارشناسان انقلابی، با وجود ضعفی که در موضوع حکمرانی غذایی داریم و با وضعیت تغذیه که جهاد کشاورزی دنبال میکند ما فقط می توانیم ۵۰ تا ۶۰ میلیون جمعیت را تامین کنیم. اگر وضعیت #امنیت_غذایی کشور اصلاح نشود و موضوعات مختلف کشاورزی و دام و طیور ساماندهی پیدا نکند، در آینده با بحران مواجه خواهیم شد.
🔹حکمرانی عبارت است از سیاست گذاری، تنظیمگری و خدمات عمومی؛ ما این سه حوزه را نداریم. حتی در مسئله اشتغال که عدهای آن را در بحث جمعیت به عنوان عامل مهم مطرح میکنند.
🔸نکته بعدی این است که ما در حوزه، #فقه_حکمرانی_جمعیت را نداریم؛ حوزه علمیه باید پشتیبانی فقهی و حِکمی نظام را تامین کند. وقتی اسلام این میزان به جمعیت و نیروی انسانی و قوام خانواده تاکید دارد، پس این یک مقوله جدیست و فقها نمیتوانند به این مسئله توجه نداشته باشند.
🔹به نظر بنده موضوع جمعیت برای خیلی از فقها روشن نیست؛ این درحالی است که در آینده نزدیکی با مسئله بحران جمعیت مواجه خواهیم شد که در آن زمان جمعیت پیر و فرسوده و بازنشسته میشود.
مشروح خبر در سایت #صدای_حوزه:
v-o-h.ir/?p=38820
🆔 @sedayehowzeh
✍️ نقدی بر یادداشت آقای میلاد دخانچی؛
سوژگی فقه در ابژه سکولاریزاسیون!
🔹اصلا #فقه، همان که شما می گویید(!):
➖گرایش سلطه گر نسبت به زن!
➖ زن گریز یا حتی زن ستیز!
➖ گریز از سوژگی و هیاهو و تشویق های زنانه تا همه آنچه شمرده اید!
(بحثش بماند برای بعد)
🔸به تصریح تان از #ورزشگاه تا اقتصاد و فرهنگ و سیاست هم زیر چتر این فقه است که خسارت همه را برای او فاکتور کرده اید! و نوشته اید: "برای دفاع از الهیات خود دست به دامن فلفل می شود. بنابراین ماجرای فلفل، نه نتیجه عملکرد سهوی فلان کارگزار و یا بدسلیقگی در اجراست. فلفل اسلحه ایست که فقه زن گریز (اگر نگوییم زن ستیز) برای دفاع از کیان خود در دست میگیرد"!
اما بنظرتان، فقه و بانیان آن مقصرند چون #عقب_ماندگی خود را با توسل به قوه قهریه دولت مدرن جبران می کنند، اینجاست که "فلفل" متولد میشود!
❓ از خود نپرسیدید:
1️⃣این فقهِ فهم شده شما با آن تسلطش بر فرهنگ و سیاست در ایران، چطور با اینهمه #سوژگی_زنان در #رسانه_ملی کاری ندارد و فقط به دیدن چند سانت ساق پای لخت مردان در نمای دور ورزشگاه و احیانا استماع چند فحش گیر داده است؟!!
2️⃣پخش ورزش های بانوان و دهها کار #بدن_نما و فریبا از دختران و زنان در مثل برنامه #عصر_جدید و دهها برنامه دیگر، سوژگی و عاملیت زنان نیست؟! یا این استاندارد های دوگانه و تناقض ها ریشه در جایی غیر از #فقه_سنتی و مرجعیت دارد؟!
3️⃣اگر حداقلِ کار این فقه در دفاع از کیانش و بیرون نیافتادن از قدرت، #گاز_فلفل ورزشگاه مشهد است چرا رسانه ملیِ تحت سیطره خود را از سوژگی های نو به نوی زنان پالایش نمی کند؟! و حتی به اطوار جدید سوژگی زنان با روی خوش جایزه و نشان می دهد؟!!
🔹بنظرم از میانه راه به خطا رفته اید!
➖ظاهرا جریانی #سکولار و کاملا هوشیار دارد این تناقض ها و استانداردهای دوگانه را مدیریت می کند و به جایی رهسپار است!
➖با یک دست در اصلی ترین ابزار سوژگی (رسانه) فقه زدایی می کند و تماشاگر میلیونی می افزاید و با دستی دیگر پشت درب ورزشگاه، زنان را به #جنگ_فقه و مرجعیت فقهی می کشاند!
🔴 اینگونه هر روز سیل مهاجم بیشتری به فقاهت تولید می شود!
🔹این روند به گذر بیشتر جامعه از فقه (بالقوه و بالفعلش) می کشد! به جای #شرع، عرف یا تفقه عرفی می نشیند!
دقیقا این، تامین نیاز همان دولت مدرن و همسو کردن حکمرانی مدرن با تئوری های مدرن(عرفی سازی و #سکولاریزم) می باشد!
🔸با این تدابیر، مرجعیت سنتیِ تضعیف شده در جامعه هم دیگر نمیتواند در روندهای قدرت و #حکمرانی، مؤثر و مراقب باشد!
فرداها بهتر می توانند ولایت فقیه را از ولایت فقه به ولایت یک معمم عرفی اما مسلط به دولت مدرن تنزل دهند! (مباد آن روز)
بلاتشبیه؛ ملکه و سلطنت هم متعلق به قرون میانه است که سایه اش در دولت مدرن مانده است!
🔹و دقیقا ردپای همین تناقض ها را در سیاست و اقتصاد هم می بینید:
➖ حرمت نزول خواری سنتی اما آزادی #ربای_بانکی و خلق پول بانکهای تجاری!
➖ وجوب #خمس بر پس اندازهای سالیانه خانواده برای خرید خانه و ماشین، اما معافیت عملی از خمس و بعضاً مالیات برای معادن واگذاری شده!
➖ و...
⬅️ جریان عینی #سکولاریزاسیون، فقه را هم در ذهنیت خود عرفی و سکولار می خواهد تا یک دستیِ دولت مدرن با تئوری های مدرن را موجب شود. سراغ کنشگران میدانی این جریان را باید در نظام دیوانی و حتی انتظامی_امنیتی (کشوری و لشکری) گرفت!
🖊محسن قنبریان
🆔 @sedayehowzeh
▫️انگلیس نمونه جالبی از اعمال #حکمرانی در فضای حقیقی و فضای سایبر است.
🔻در فضای #سایبر آفکام را برای تنظیم مقررات دارند؛ در فضای حقیقی هم آزار جنسی را حتی از طریق نگاه برایش #جرم_انگاری میکنند!
🔹فقط بیبیسی و ایران اینترنشنال و من و تو، ۱۸۰ درجه خلاف این را برای مردم ایران تبلیغ میکنند./ سید علیرضا آل داوود
🔬آفکام / Ofcom سازمان تنظیمکننده مقررات رسانهای بریتانیا میباشد که در ۲۹ دسامبر ۲۰۰۳ تشکیل شد.
🆔 @sedayehowzeh
درباره دعوت از آیتالله اعرافی برای کاندیداتوری در انتخابات ریاستجمهوری؛
🔺معرفی جناب آقای اعرافی بهعنوان گزینه ریاستجمهوری، یک اشتباه راهبردی / احتمال فعال شدن گسل های اجتماعی!
▫️متأسفانه از دو روز قبل چندین متن بهعنوان دعوت از آیتالله اعرافی برای شرکت در #انتخابات منتشر شده است.
چند نکته:
▫️دعوت از جناب آقای #اعرافی برای #ریاست_جمهوری مبتنی بر یک #موازنه_ناصحیح است.
🔹معدل مدیریت جناب آقای اعرافی در حوزه به نسبت مدیران قبلی حوزه، قطعاً معدل بالاتری است. ایشان برجستگیهای مهمی هم دارند که میتوان برشمرد اما مقارنه بین این امور و تناسب جناب شان با ریاستجمهوری غلط است.
▫️مواردی به اختصار:
1️⃣عرصه #حکمرانی عرصه پیچیدهای است. تجربه اداره سازمان حوزه، برای اداره کشور کفایت نمیکند. یعنی کسیکه بهترین #مدیر_حوزه بوده باشد، الزاماً بهترین مدیر در سطوح عالی حکمرانی هم نیست، چه برسد به بهترین رئیس جمهور!
🔹نمونهای از جنس مسائل و پیچیدگیهای حکمرانی:
مسئله اقتصاد
مسئله صنعت
مسئله تعامل با قوا
مسئله سیاست خارجی
مسئله مدیران اجرایی
مسئله شناخت دستگاه حاکمه
صدها مسئله دیگر، گذشته از بحرانها و اقتضائات آنی و فوری کلان.
▫️جناب اعرافی همه تجربیات خود را در حوزه داشتهاند. مدیریت ۳ مرکز آموزشی و پرورشی حوزوی که البته در سبک مدیریت و موفقیت در همانها هم امکان سخن بسیار است...
2️⃣ وی تجربه حضور در مجلس شورای اسلامی، وزارتخانهها، مدیریتهای اجرایی کشور و... را ندارد. وی عضو جدید شورای نگهبان و مجلس خبرگان محسوب میشود و نه از اعضای قدیمی. هرچند عضویت در خبرگان تلازمی با شناخت محیط اجرا ندارد. وگرنه با این استدلال باید از آیتالله جنتی بهعنوان گزینه اصلح سخن به میان آورد.
3️⃣ نحوه اداره کشور براساس شناخت سیستم حکمرانی و همراهی قوای مختلف و ارکان مدیریتی محقق میشود. جناب اعرافی جایگاهی نزد این عناصر ندارند و به سادگی نخواهند توانست هماهنگی لازم را محقق کنند.
4️⃣ مقایسه اعرافی و #رئیسی یک مقایسه بلاوجه است. رئیسی تجربه گستردهای در حاکمیت داشته است:
10 سال رئیس سازمان بازرسی
10 سال معاون اول قوه قضائیه
۳سال ریاست قوه قضائیه
تولیت آستان قدس رضوی (سازمان بزرگ اقتصادی در خاورمیانه)
ولی جناب اعرافی صرفاً مدیریت حوزههای علمیه منهای حوزه خراسان و تهران و اصفهان را در اختیار داشتهاند!
5️⃣... ایشان بههیچوجه نمیتواند اجماعساز باشد. نه بین مردم و نه بین نخبگان سیاسی #جبهه_انقلاب.
6️⃣ وی فاقد هرگونه شناخت جزیی و بهتبع طرح عملی برای مدیریت کشور در حوزه اقتصاد و صنعت و مسکن و... است. با استدلال به تجربه اندک ستادهای راهبری حوزه، که درمواردی فوقالعاده نیز غلط یا ضعیف بوده، نمیتوان کسی را راهی پاستور کرد.
7️⃣ جناب اعرافی نمیتواند یک #مدیر_مردمی موفق باشد. چه اینکه طی سالیان متمادی مدیریت حوزوی یکی از آسیبهای جدی مدیریت ایشان عدم ارتباط وثیق با بدنه و امکان تعامل ساده طلاب با ایشان است. البته پیامک پاسخ دادن امری قابل تقدیر است که نمیتوان آن را نمونه مدیریت مردمی برشمرد.
8️⃣ نفس معرفی جناب آقای اعرافی آن هم از سوی طلاب، بهعنوان گزینه ریاستجمهوری یک #اشتباه_راهبردی است.
➖اولاً سیره امام خمینی عدم ریاستجمهوری فرد روحانی مگر در شرایط ضروری است و الان باتوجه به حضور چهرههای مختلف انقلابی چنین ضرورتی وجود ندارد.
➖ثانیاً پیامی که ما به جامعه میدهیم، پیام صنفی است نه پیام ملی. جامعه معنای نامناسبی از این معرفی دریافت خواهد کرد و گسلهای متعددی فعال خواهد شد.
➖ثالثاً بهدلیل ناشناختهبودن ایشان در بین حتی عموم انقلابیها، فضلاً از عموم مردم و مسئولان، این فرصت کوتاه بهجای اجماع سازی منتهی به #اجماع_سوزی و #دعوای_درون_جبههای میشود.
9️⃣ ابهامات دیگری درباره ایشان وجود دارد که فعلاً نیازی نیست از آن سخن بگوییم. این نقدها نفیکننده ظرفیت ایشان و توانمندیشان برای مدیریت حوزوی نیست. قدردان زحمات ایشان هستیم و خیرخواهانه این دعوت را به ضرر ایشان، حوزه و جامعه میدانیم.
مطالعه متن کامل یادداشت حجت الاسلام حسین ایزدی:
🌐 https://v-o-h.ir/?p=44895
🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب
🌐 V.O.H / Voice Of Howzeh
🆔 @sedayehowzeh