eitaa logo
پایگاه خبری صدای حوزه
15.3هزار دنبال‌کننده
11.1هزار عکس
5هزار ویدیو
89 فایل
پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه www.v-o-h.ir رسانه حوزوی مستقل صدای طلاب تصویرسازی واقعی از روحانیت ورود جسورانه به چالش های روز پیشنهاد، انتقاد، سفارش تبلیغ، ارسال سوژه و راه ارتباطی 🆔 @vohadmin
مشاهده در ایتا
دانلود
📌بالاخره معامله رمزارزها قانونی است یا غیرقانونی؟ 🔹با افزایش استقبال عمومی از یا کریپتوکارنسی در جهان و مراودات تجاری دنیا، زمینه‌ای فراهم شده تا بسیاری از کشورهای دنیا ازجمله ایران به استفاده از این ابزارهای مالی مبتنی بر فناوری بپردازند. با این حال، در ایران هنوز مانند بسیاری از کشورهای دیگر، تصمیم قطعی دربارهٔ استفاده و تولید از این نوع پول گرفته نشده‌است. 🔹اما یکی از مخاطرات مهم حوزه رمزارزها تشدید خروج سرمایه از کشور مطرح شده است، با خروج سهامداران بازار بورس و مهاجرت آنها به سمت بازار رمزارزها این خطر پررنگ‌تراز گذشته شده است. موضوعی که ریشه آن به درک نادرست مسئولان مرتبط اقتصادی و مسائلی همچون ابهام و تغییرات مداوم مقرراتی، بلاتکلیفی سرمایه‌گذاران، موانع زیاد جلوی پای کسب و کارها و تشویق مردم به فضاهای هیجانی توسط مسئولان برمی‌گردد. 🔹مبادله رمزارزها تنها برای استخراج رسمی رمزارز در جهت واردات بلامانع است اما معامله این نوع ارز بین افراد ممنوع است. شاید بتوان گفت استفاده و معامله رمزارزها در ایران غیرقانونی نیست اما هنوز هم به صورت قانونی تلقی نمی‌شود. صدای حوزه 💢 @sedayehowzeh
📌سخنان امروز صبح حسن در جلسه هیات دولت + شرح مزجی 🙃 🔹 لوازمی دارد و دولت به همه موارد عمل کرده است! 🖊(گویا رضایت مردم از اوضاع مدیریت کشور هرگز جزو لوازم مشارکت حداکثری نیست و مهم افزایش تعداد صندوق ها و... هست.) 🔹کار نداریم چطور برای تصمیم سازی می شود! 🖊( مراجع استعلام شورای نگهبان همه دولتی هستند!) 🔹نامه ای محضر نوشتم و مصلحت را ایشان تشخیص خواهند داد. (آفرین!) 🔹 بدیلی برای صندوق آرا نداریم و اینکه دیگر صندوق آرا دیگر کارایی ندارد بسیار خطرناک هست!! 🖊(خطر واقعی ادامه دولت ناکارآمد فعلی می باشد و عامل مشارکت حداقلی صرفا افزایش و تشدید گره های زندگی مردم می باشد.) 🔹صندوق یعنی مردم هر وقت راضی نبودند می گویند چهار سال بعد می رویم و از طریق صندوق حرفمان را می زنیم. 🖊( گویا ایشان هنوز صدای مردم را نشنیده اند که خواهان تغییر نوع مدیریت فشل و بی رمق کشور توسط همین دولت و دنباله های آنها هستند.) 🔹الان در حال احیای هستیم. 🖊(دعا گوییم) 🔹خدا را شکر دولت دوازدهم به وعده هایش عمل کرد و زمینه رفع تحریم ها مهیا شده. 🖊(بدون شرح) 🔹ما شصت و نه روز دیگر مسئولیم. 🖊(خدا بخیر کنه) 🔹استخراج تا پایان شهریور کلا ممنوع می باشد حتی آنها که مجوز داشته اند. 🖊(حتی برای نورچشمی ها؟!!) 💯 @sedayehowzeh
پایگاه خبری صدای حوزه
🎥ببینید|به اسم مسائل مستحدثه عمر طلبه ها را صرف کنید که پیچ تلویزیون چطور باز می شود و ماهیت پول چیس
1️⃣ موسی زاده: ➖ اگر ایشان آیت الله نیست و مجتهد نیست در این موضوع حق استنباط برای مراجع و مجتهدین ندارد و اصلا صحبت هایش مورد بررسی نمیگردد وکنار گذاشته میشود. اگرم مجتهد هست میشه جواب داد :برخي موضوعات استنباطي است و فقيه تعيين مي كند، طلوع فجر وقتي اختلافي است، فقيه بايد نظر بدهد كدام ملاك است و گاهي موضوع را تعيين مي كند براي تسهيل، مردم چه ميدانند مد و رطل عراقي چيه تا زكات و فطره و كفاره بدهند پس بايد به زبان روز بيان شود. 2️⃣ افشار: ➖ از آغاز مسیر تا کنون، مجتهدین بزرگوار جامعه اسلامی، کف میدان اجتماع و سیاست و فرهنگ حضور جدی داشته و مسائل را بررسی می کردند و نظر می دادند. حتی منتظر جامعه نمانده و خود بررسی می کردند. وگرنه که فقه شیخ صدوق یا علمای فعلی فقط باید از نظر مبانی متفاوت می شد. تغییرات جزئی می کرد. فقیه باید توانایی تطبیق و فهم مسائل جامعه را داشته باشد. فقیهی که شناخت جدی از نداشته باشد و با اندیشکده های مرتبط هماهنگ نباشد، چطور می تواند دغدغه های جدی و مهمی مثل بررسی تسلط کافر بر فضای مجازی مسلمانان، سود رسانی به کافر حربی در استفاده از فضای مجازی آنها، استفاده از فضای مجازی برای ضربه زدن به دشمن در خود زمین دشمن، روابط محرم و نامحرم در فجازی، ارتباطات تصویری زن و شوهر در فجازی، و بسیار از مسائل دقیق در عرصه تکنولوژی مانند و... را جوابگو باشد و استنباط فقهی داشته باشد. بله؛ درست می فرمایند که وظیفه فقیه، تطبیق مصداق نیست. اما اینها موضوع شناسی است نه مصداق شناسی... 3️⃣ عبدالعلی: ۱.جناب شاهرودی اگر معتقد به پیروی از علمای سلف و سیره آنان هستند، آنچه از مطالعه سیره و سبک برخورد بزرگان با موضوعاتی که لااقل از آنها مطلع نبودند بدست می آید آن است که آنان هیچ گاه دیگران را محکوم به جهل و خیانت و... نکرده اند و در پاره ای از موارد سکوت اختیار کرده اند. این شیوه که فقط من میدانم و دیگران که به دنبال علم هستند در اصل به دنبال اتلاف عمر هستند، چطور از جانب ایشان قابل توجیه است. البته زمان ما متفاوت است، همانگونه که آن شیخ آیت الله نما کتاب علمی که حاصل تلاش یه دانشمند است را با صرف نظر از علمی بودن آن، میسوزاند این را هم باید به نحوی هضم کرد. ۲.با این تعریف و توضیح سخیف از مرجعیت شیعه که ایشان ارائه میدهند، چگونه میتوان پاسخگوی مسائل روز بشری بود؟ حتما ایشان درباره لقاح مصنوعی، ، و... برائت جاری میکنند و یا همگان را به دلیل نبودن روایت، از آن نهی میکنند! ۳.آیت الله جوادی آملی میفرمودند کسیکه قمی فکر میکند و فکرش محدود به قم است، به درد حکوت مهدوی نمیخورد زیرا شناختی از محیط پیرامون خود ندارد.(نقل به مضمون) ۴.باید به این بزرگواران گفت: چون وا نمیکنی گرهی خود گره مباش! 🆔 @sedayehowzeh