eitaa logo
پایگاه تحلیلی صراط
9.8هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
3.1هزار ویدیو
68 فایل
پایگاه خبری تحلیلی #صراط رسانه حوزه و روحانیت انقلابی www.seratzanjan.ir راه ارتباطی_ارسال سوژه: @masir1403 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/serat_ir1/
مشاهده در ایتا
دانلود
50.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️خاطرات مقام معظم رهبری از لحظه ورود امام(ره) 💬 یکی از خاطرات خیلی جالب من، آن شب اوّلی است که امام وارد تهران شدند؛ یعنی روز دوازدهم بهمن - شب سیزدهم - شاید اطّلاع داشته باشید و لابد شنیده‌اید که امام، وقتی آمدند، به بهشت زهرا رفتند و سخنرانی کردند، بعد با هلی‌کوپتر بلند شدند و رفتند. ♨️ تا‌چند‌ ساعت کسی خبر نداشت که امام کجا هستند! 🕘 حالا کسانی که در این ستادهای عملیاتی نشسته بودند - ماها بودیم که نشسته بودیم - چقدر نگران می‌شوند! این دیگر بماند. چند ساعت، هیچ کس از امام خبر نداشت؛ تا بعد بالاخره خبر دادند که بله، امام در منزل فلانی هستند و خودشان می‌آیند، کسی دنبالشان نرود!.... @serat_zanjan
تاثیری که زنجانی از جریان روشنفکری گرفت. ۶ حوزه و روحانیت زنجان ♨️رابطه شیخ ابراهیم و اردشیر جی 🔹️شیخ ابراهیم زنجانی با اردشیر جی نیز در ارتباط بوده و تحت تأثیر القائات او قرار داشته و یکی از علل بی قیدی شیخ به احکام شرع و اباحی گری او همین ارتباطش با اردشیر و عضویتش در مجمع های ماسونی بود. ♨️اردشیر جی از نیروهای کارکشته انگلیس بود. همو بود که رضاخان را کشف و برای کودتای اسفند 1299 به انگلستان معرفی کرد. 🔹️زنجانی دو کتاب دارد که در هر دوی آنها شخصیت اصلی و قهرمان آن «اردشیر جی» است. یکی از آن ها که «مکالمات با نورالانوار» نام دارد که حاوی نقد تند و گزنده ای از وضع اجتماعی ایران است، به همراه اغراق‌هايي كه شاخص تفكر روشنفكري آن دوران است. 🔺️جامعه ایران را سراسر سیاه و منزجر کننده معرفی می کند و دنیای غرب را سپید و درخشان. 🔹️در این رساله به صورت خیالی به منزل شیخ فضل الله نوری می‌روند و تصویری بسیار موهن و غیرواقعی از شیخ و خانه او به دست می دهند که به تعبیر عبدالله شهبازی: در این رساله می‌توان نطفه‌های عمیق نفرتی را یافت که بعدها پس از فتح تهران، به صدور قتل شیخ فضل الله نوری در محکمه ای انجامید که زنجانی دادستان آن بود. ... با ما همراه باشید. @serat_zanjan
♨️مجموعه ۲ 💠نقش طلاب جوان در گام دوم انقلاب 🖋مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم می فرماید که مستکبران و آنهایی که چشم دیدن انقلاب راندارند،مشکلات وچالشهایی برای آن ایجاد می کنند،واین مشکلات با چالشهای ۴۰سال قبل فرق می کند. 🔸️ایشان ۴چالش را مطرح میکندکه فهم این چالشها برای طلاب جوان ضروری است، چراکه باید این چالشها رابدانند تابتوانند براساس آن برنامه‌ریزی کنند. 🔹️اول:چالش براثرحضور ایران‌مقتدر درمرزهای رژیم صهیونیستی است. اگر تا دیروز بحثمان این بوده که این غائله و آن غائله را در ترکمن صحرا،درکردستان،ودر فلان جاجمع کنیم،الآن دیگر برای نسل جوان وطلاب جوان نباید این بحث مطرح باشد؛ 🔹️دوم:چالش بر اثر برچیدن بساط نفوذ نامشروع آمریکا درمنطقه غرب آسیاست که این مسئله این بار مسئولیت طلاب جوان را زیاد میکند وتکلیف می آورد. اگر تادیروز در داخل ایران بودیم که مثلا با لانه جاسوسی آمریکا چه کنیم، الآن دیگر این بحث ها نیست.بنابراین باید به نفوذ آمریکا در منطقه غرب آسیا دقت کنیم، وبرای همه حوزه های اقتصادی،سیاسی،نظامی برنامه داشته باشیم 🔹️سوم:چالش براثرجلوگیری ازانتقال سلاحهای پیشرفته ایران به نیروی مقاومت است 🔹️چهارم:چالش بر سرائتلاف بزرگ از ده ها دولت معاندعلیه ایران است اگر تا‌دیروز ۲ یا۳ قدرت بزرگ برسر ایران بحث داشتند وچالش ایجاد می کردند،الآن قدرتهای بزرگ،ائتلاف تشکیل داده اند چگونه میشود از این چالشها عبور کرد و این چالش ها و تهدید ها را تبدیل به فرصت کرد؟ 🔺️مقام معظم رهبری می فرماید به واسطه ۲چیز میتوان این چالشها را به فرصت تبدیل کرد: ... @serat_zanjan
🌀 📝 خاطره فرزند مرحوم آیت الله حائری شیرازی از پدر 💠 این مبلغ را نذر شما کرده‌ام 🔹 مدتی بعد از آنکه پدر امامت جمعه را رها کردند، در قم رحل اقامت گزیدند. متاسفانه بعضاً هم تنها بودند! گاه گداری من و بچه ها سری می زدیم... به واسطه بیماری‌ای که داشتند رژیم غذایی سختی هم به توصیه اطباء گرفته بودند و مثلاً بین گوشت‌ها فقط مجاز به خوردن شکمبه گوسفند بودند بلکه مداومت به آن مانند یک دارو. خب شکمبه‌ها را هم به جهت ارزان‌ترشدن و هم به جهت تمایل شخصی‌شان، پاک نکرده می‌گرفتند و خودشان پاک می‌کردند. از نیمه‌های شب چند ساعتی به حمام زیرزمین می‌رفتند و آن‌ها را خوبِ خوب تمیز می‌کردند و بار می‌گذاشتند و صبح، چنانچه همچو منی مهمان‌شان بود، با هم میخوردیم... 🔹 در این ایام، اموراتشان هم نوعاً از سخنرانی‌هایی که دعوت می‌شدند می‌گذشت. پاکت سخنرانی را هم در جیب بالای قبای‌شان می‌گذاشتند. من هم به رسم فضولی، بعضاً پاکت را چک می‌کردم تا ببینم وسعت دخل و خرج به چه میزان است؟ این بار در پاکت فقط یک تراول پنجاهی بود و می‌بایست تا سخنرانی بعدی با همین مبلغ مدیریت می‌کردیم...بماند... 🔹یک روز صبح گفتند: فردا خبرگان دارم و می‌خواهم یک حمام اساسی بروم. تو هم میای؟! اول استقبال نکردم... بعد ادامه دادند، در یکی از کوچه‌های فرعی گذرخان، یک حمام عمومی قدیمی هست. قبلاً یک‌بار تنهایی رفتم؛ خوب دَم می‌شود، دلاک کار بلدی هم دارد. احساس کردم تنهایی سخت‌شان است که بروند؛ پذیرفتم همراهی‌شان کنم. بقچه‌ای از حوله، لباس و صابون فله‌ای با خود بردیم. وقتی وارد شدیم، روی در نوشته بود: «هزینه هر نفر دو هزار و پانصد تومان». پیش قدم شدم و حساب کردم. پدر راست می‌گفت. آن‌چنان حمام دم داشت که گویی به سونای بخار رفته‌ایم. دلاک پیرِ کار بلد هم روی هر نفر قریب نیم ساعت تا سه ربع ساعت وقت می‌گذاشت! حمام خیلی خیلی خوبی بود. آدم واقعاً احساس سبکی و نشاط می‌کرد. 🔹 در وقت خارج شدن، دم در به من گفتند انعام دلاک را حساب کردی؟ گفتم نه! گفتند: صدایش کن. پیرمرد را صدا کردم آمد. پدر دست در جیب کرد و همان پاکت تراول پنجاهی را به او داد! او تراول را گرفت، بوسید، بر چشم گذاشت و نگاهی به بالا کرد و رفت. من هاج و واج و متعجب به پدر نگاه می‌کردم. گفتم زیاد ندادید؟ گفتند نه! بعد مکث کردند و گفتند: مگر چقدر بود؟ گفتم پنجاه تومان؛ و این هر آنچه بود که در پاکت داشتید! نگاهی تیز و تند کردند. پنج یا پنجاه؟ پنجاه!! نُچ ریزی گفتند و برگشتند به سمت حمام. چند قدم نرفته، توقف کردند، برگشتند نگاهی به بالا کردند، بعد به سمت من‌آمدند. گفتند: «دیگه امیدوار شده، نمیشه کاریش کرد، بریم» 🔹 وارد گذر خان شدیم به فکر مخارج تا شب بودم. هنوز چند دقیقه‌ای نگذشته بود که کسی از حجره‌ای با لهجه غلیظ اصفهانی بلند داد زد: «حَجا آقا! حجا آقا! خودش را دوان دوان به ما رساند و رو به من کرد و گفت: «آقای حائری شیرازی هستند؟» گفتم: بله. گفت: «حاج آقا یه دقیقه صبر کنید»! رفت و از میز دکان، پاکتی آورد و به پدر داد. پدر با نگاهی تند گفت: «من وجوهات نمی‌گیرم!» گفت: «وجوهات نیست، نذر است». گفتند: «نذر؟» گفت: «دیروز برای باری که داشتم در گمرک مرز اشکالی پیش آمد. شما همان موقع در قرآن مشغول صحبت بودید. مال، خراب شدنی بود. نگاهی به بالا کردم که اگر مشکل همین الان حل شود، مبلغی را به شما بدهم. همان موقع، حل شد و شما امروز از این جا رد شدید!!» پدر متبسم شد. رو به من کرد پاکت را بگیر. گرفتم. خداحافظی کردیم و راه افتادیم. 🔹 در حین حرکت، آرام در گوشم گفتند: «بشمارش!!» من هم شمردم. ده تا تراول پنجاه هزار تومانی بود. بعد بدون آنکه چیزی بگویم، در گوشم گفتند: «ده تا بود؟!» بعد این آیه را خواندند: «مَن جَاءَ بِالحَسنَةِ فَلَهُ عَشرُ أَمْثَالِهَا» (هر کس کار نیکی انجام دهد، ده برابر آن پاداش دارد)... نگاهی به بالا کردند و گفتند: «خدا بی حساب می‌دهد. به هر که اهل حساب و کتاب باشد با نشانه می‌دهد که بفهمی مال اوست نه دیگری. آن‌را در جیبت بگذار » @Manahejj @serat_zanjan
12.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تحلیلی بر خیزش اجتماعی درانقلاب اسلامی 🔺️ازابتدای خیزش اسلامی مردم ایران تاکنون برخی ازجامعه‌شناسان غربی حداقل به این نکته پی برده‌اند که جنس انقلاب اسلامی با سایر انقلابات و پدیده‌های اجتماعی چند قرن اخیر تفاوت داشته است. 🔶️شاید بتوان فوکو را از این جهت از سایرین تمایز داد. فوکو از نخستین اندیشمندان غربی بود که به ماهیت متفاوت اراده مردم ایران پی برد.وی برخلاف بسیاری از اندیشمندان بر ماهیت فرهنگی انقلاب و نقش رهبری امام خمینی‌ تأکید می‌ورزد. 🔶️وی درکتاب ایرانی‌ها چه رؤیایی در سردارند،به نقش معنویت درانقلاب اشاره کرده ومی‌نویسد:«..چون از این جهت[این انقلاب]کوششی است برای اینکه سیاست یک بعد معنوی پیداکند.» 🔶️همچنین وی در همان کتاب در زمینه معنویتی که انقلاب به دنبال آنست می‌نویسد«اسلام در سال 1987 افیون مردم نبوده است؛دقیقا روح یک جهان بی‌روح بوده است.»جمله اخیرفوکو به زیبایی،نقش و جایگاه انقلاب اسلامی درجهان معاصر را نشان می‌دهد. ♨️انقلاب اسلامی به مثابه یک انقلاب معنوی«در جستجوی آن چیزی است که ما غربی‌ها امکان آنرا پس ازرنسانس وبحران بزرگ مسیحیت از دست داده‌ایم.» 🔶️ازنظرفوکو خیزش مردم ایران شورشی قهرآمیز علیه نظم موجودجهانی است وشایدهمین ویژگی فوکو را بشدت به انقلاب علاقه‌مند می‌سازد. هر چند فوکو به‌خوبی نقش انقلاب اسلامی در به چالش کشیدن جهان مدرن را درک کرده است اما نباید فراموش کرد که در نهایت او نیز ازدریچه تفکر غربی خود به این پدیده نوظهور و کاملا متفاوت می‌نگرد و تفاوت او با سایر اندیشمندان مغرب زمین دردرک عمیقتر تحولات انقلابی ایران نهفته است @serat_zanjan
جریان روشنفکری۷ شیخ زنجانی در رساله رمان گونه اش براي اينكه عمق انحطاط جامعه ايراني را دريابد؛نورالانوار به او پيشنهاد ميكندكه دركسوت او درآيد،مانند وي، لباس فرنگي بپوشد و همپاي او به سيردر شهرتهران بپردازد. او دراين سفر خيالي به منزل شيخ فضل‌الله نوري سرزده وتصويري بسيار موهن و غيرواقعي از شيخ به او دست ميدهد: «ديدم در صدر مجلس، مسندي اعلي گشته و روي آن، بستر بزرگ ضخيمي پهن شده و متكاي بزرگي گذاشته شده.يك نفري سربرهنه روي بستر افتاده ... جثه‌اش به بزرگي جثه فيل،گردني كلفت،شكمي هنگفت،تنش پرورده به مال مفت،ريش و صورت و چشمي سفت.. فرمود: اين را نميشناسي؟اين شيخ ابوالنور است، كه صاحب كرور وكارش به همين وضع عيش و سرور است.اين مرد رند، ديد؛ حال ايران دگرگون و همه‌چيز وارون است، اول وضع او هم به تحصيل علم و مدرسه، و معاشش مثل همان طلبه بود، كه حرفش را شنيدي و استيصال او را ديدي. ديد؛ ايران جاي هنروكمال نيست و كس را قيدعلم،تربيت، رقي..درستي،ناموس شريعت وحراست قانون مليت نيست..اين وضع را پيش گرفت.دراندك زمان، باحركات نالايق و حرفهاي ناموافق،محرم مجالس بزرگان وامراي پايتخت بلكه گستاخ باصدارت و نفس سلطنت است.بدون زحمت،مالك ثروت بي‌اندازه شده، فعلا يكي ازمعتبرترين رجال دولت ومحترمين بزرگان ملت است..شيخ ابوالنور تنها نيست. از سيدچغندر و ملا شلغم و آقابوق و خواجه سرنا وحاجي دودوك بسيار است.» در اين رساله،میتوان نطفه‌هاي عميق نفرتي رايافت؛ كه بعدها، پس ازفتح تهران، به صدورحكم قتل شيخ فضل‌الله نوري در محكمه‌اي انجاميد؛كه زنجاني،دادستان آن بود. @serat_zanjan
۳ 🖋راهکار مواجهه با چالشها در گام دوم انقلاب 💠مقام معظم رهبری میفرماید به واسطه دو چیز میتوان این چالشها را به فرصت تبدیل کرد: 🔺️یکی ظرفیت که در کشور وجود دارد و دیگری،فعال کردن و بهره گیری ازفرصت های مادی ای که کشوردارد. 🔸️بنابراین رهبری همه بحثها را در قاب وقالب امید بیان میکند،یعنی اگر امید از ملت ایران برداشته شود با همه این ظرفیتهایی که دارد به جایی نمیرسد.به همین جهت رسانه های بیگانه و دشمنان تلاش دارند این امید را بردارند. 🔸️روحانیت به عنوان هادیان جامعه و به عنوان کسانی که اقامه دین میکنند، خود باید امید داشته باشند وبه جامعه امیدبخشی تزریق کنند. 🔸️اگر بخواهیم به صورت مختصر معنای این اقامه دین را بسط دهیم، در نگاه حضرت علی(ع)ودیگر ائمه این است که ما به خاطر دنیا نیامدیم، ما نیامدیم که به ملت دستور بدهیم و پست و منصب بگیریم، بلکه آمدیم تا پرچم اسلام همه جا برافراشته بشود، آمدیم تا به کسی ظلم نشود و کسی هم به ما ظلم نکند.درنهایت ماآمدیم تااقامه دین کنیم که اگر حدود الهی تعطیل شده آن را احیا کنیم. 🔸️وقتی اقامه دین اینها باشد،متولیان اقامه دین(فهم دین،ترویج دین وتکوین دین)قطعاً روحانیت هستند.البته بدان معنا نیست که دیگران حضور نداشته باشند. 🔸️لذا روشن شد که اگر این متولیان دین،خودشان امیدی به آینده و امیدی به تبدیل این چالش ها و تهدیدها به فرصت ها نداشته باشند،عوام به هیچ عنوان نمیتوانند داشته باشند. 🔻حال سوال اصلی اینست که این روحانیت و طلاب جوانی که امید دارند جامعه را بسازند کجا باید گام بردارند. .. @serat_zanjan
💠 روح مطهر استاد عزیز حضرت آیت الله سیدمحمد ضیاآبادی از چهره های ارزشمند و مفسر بزرگ شیعه به ملکوت اعلی پیوست. روحش شاد و یادش گرامی @serat_zanjan
چرا در نظر سیاسیون، بستر مناسبی برای پرتاب نظریه های چالشی شده است؟! تحلیل هایتان را برای ما بفرستید تا منتشر شود. 🆔️ @masir1400 @serat_zanjan
19.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «مفاهیم انقلاب و مفاهیم اسلام، مثل عطر است؛ هیچ کسی نمیتواند جلوی آن را بگیرد؛ پخش می شود، همه‌جا می رود؛ نسیم روح‌افزا و روان‌بخشی است که همه‌جا را به خودی خود می گیرد» ۱۳۹۳/۰۹/۰۶ پایگاه رسانه ای  به‌مناسبت فرارسیدن ایام دهه‌ی فجر و سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، نماهنگ «رایحه انقلاب» را از سایت Khamenei.ir منتشر میکند. @serat_zanjan
کارگاه تخصصی مهدویت بصورت آنلاین و حضوری جمعه ها ساعت 15 الی 16 جهت ثبت نام نام و نام خانوادگی خود را به شماره 09059690248 پیامک کنید