⛔تاثیری که زنجانی از جریان روشنفکری گرفت. #جریان_روشنفکری۶ #جریان_شناسی حوزه و روحانیت زنجان ♨️رابطه شیخ ابراهیم و اردشیر جی 🔹️شیخ ابراهیم زنجانی با اردشیر جی نیز در ارتباط بوده و تحت تأثیر القائات او قرار داشته و یکی از علل بی قیدی شیخ به احکام شرع و اباحی گری او همین ارتباطش با اردشیر و عضویتش در مجمع های ماسونی بود. ♨️اردشیر جی از نیروهای کارکشته انگلیس بود. همو بود که رضاخان را کشف و برای کودتای اسفند 1299 به انگلستان معرفی کرد. 🔹️زنجانی دو کتاب دارد که در هر دوی آنها شخصیت اصلی و قهرمان آن «اردشیر جی» است. یکی از آن ها که «مکالمات با نورالانوار» نام دارد که حاوی نقد تند و گزنده ای از وضع اجتماعی ایران است، به همراه اغراق‌هايي كه شاخص تفكر روشنفكري آن دوران است. 🔺️جامعه ایران را سراسر سیاه و منزجر کننده معرفی می کند و دنیای غرب را سپید و درخشان. 🔹️در این رساله به صورت خیالی به منزل شیخ فضل الله نوری می‌روند و تصویری بسیار موهن و غیرواقعی از شیخ و خانه او به دست می دهند که به تعبیر عبدالله شهبازی: در این رساله می‌توان نطفه‌های عمیق نفرتی را یافت که بعدها پس از فتح تهران، به صدور قتل شیخ فضل الله نوری در محکمه ای انجامید که زنجانی دادستان آن بود. #ادامه_دارد... با ما همراه باشید. #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

#منتقدان_جریان_خط_امام #جریان_روشنفکری۸ #جریان_شناسی 🖋تحلیل خط مشی سیاسی خاندان #موسوی در زنجان 💠 شهر زنجان سابقه‌ی چند هزار ساله داشته و همواره محل زندگی و رشد بزرگان و متفکرین علمی و سیاسی کشور بوده است. در زنجان سه خاندان ( #حسینی، #موسوی، #میرزایی) وجود دارد که هر کدام از آن‌ها سابقه‌ی فکری و سیاسی چند صد ساله دارند. 🔺️بیت موسوی در عصرقاجار و بویژه در عصرمشروطه از بیوت حوزوی فعال بوده است. از جمله افراد شاخص این خاندان می توان به آیت الله سید محمد موسوی(1247 – 1316)اشاره کرد. 🔹️ سید محمد موسوی زنجانی،مجتهد شیعه و نماینده زنجان در مجلس موسسان بود.وی ازعلمای مشروطه خواه زنجان به شمار می‌آمد. ♨️ گفته می شود که با حمایت او بود که شیخ ابراهیم زنجانی توانست وارد نخستین دوره مجلس شورای ملی شود. 🔹️ سیدمحمد موسوی تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش گذرانده سپس رهسپار تهران شد و از درس معقول و فلسفه میرزا ابوالحسن جلوه و آقا علی حکیم نوری استفاده کرد.بعداز مدتی به نجف رفت و در درس آخوند خراسانی، عبدالله لاهیجی حاضر شد. 🔹️پس از دریافت مقام اجتهاد به زنجان بازگشت و به تدریس و تحقیق و تربیت شاگرد پرداخت. 🔹️پس از وفات جنازه او را به کربلا حمل کرده و در رواق سرداب آرامگاه حضرت ابوالفضل(ع)به خاک سپردند.مجلس‌ترحیم او در قم توسط آیت الله #عبدالکریم_حائری_یزدی منعقد شد. پل حاج سید محمد بر روی رودخانه زنجان رود از بناهای اوست. 🔹️او داماد میرزا ابوطالب زنجانی بود. ♨️ دو فرزند و شاگرد او، #سید_ابوالفضل و #سید_رضا زنجانی از روحانیون حامی محمد مصدق و از منتقدان جدی جریان خط امام بودند. ♨️امروزه برخی از روشنفکران دینی و مخالفان جمهوری اسلامی، ریشه زاویه فکری خود را با انقلاب در خط فکری این دو برادر کاوش می کنند که جای بسی تامل و بررسی دارد. #ادامه_دارد.. با ما همراه باشید. #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

⛔ پدرمعنوی؟! #جریان_روشنفکری۹ 🖋#جریان_شناسی حوزه و روحانیت زنجان 💠 آیت الله سید ابوالفضل موسوی زنجانی مجتهد، نویسنده و سیاستمدار ملی‌گرای ایرانی و از اعضای نهضت مقاومت ملی و جبهه ملی بود. 🔺️او با اینکه خود را مخالف استبداد دینی و از طرفداران حقوق بشر می‌دانست، مدتی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، اعلامیه تندی با عنوان "انحراف انقلاب" صادر کرد و رفتارهای انقلابیون را محکوم کرد.لذا از منتقدین جدی نظام جمهوری اسلامی محسوب می‌شود. ♨️جریان روشنفکری حاضر، او و برادرش سیدرضا را پدرمعنوی روشنفکران آن عصر تلقی کرده و اعلامیه او را تحلیلی ترین و مستدل ترین نقد نسبت به مشروعیت جمهوری اسلامی از منظر شرعی معرفی می کنند. 🔺️فعالیت و ارتباط نزدیک او با اصحاب انقلاب از یک طرف و از طرف دیگر صدور اعلامیه تند او که خوراک جریان ضد انقلاب را از گذشته تاکنون فراهم کرده، هر پژوهشگر را به واکاوی اندیشه سیاسی اجتماعی وی ترغیب می کند. 🌀متن کامل را در این زمینه در کانال تحلیلی صراط ببینید:⬇️ 🌐 https://eitaa.com/serat_zanjan #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

💠 #اعلامیه_انحراف_انقلاب؟! #جریان_روشنفکری۱۰ 🌀#جریان_شناسی حوزه و روحانیت زنجان 🖋سیدابوالفضل زنجانی در میانه دهه ۲۰شمسی عازم تهران شد و تا پایان عمر دراین شهر اقامت کرد. 🔺️او به همراه برادرش سید رضا و #سید_محمود_طالقانی، تشکلی به نام «هیئت علمیه تهران» را تأسیس می‌کنند که از نخستین تشکل‌ها در تاریخ فعالیت روحانیون پایتخت محسوب می‌شود. ♨️بعد از پیروزی انقلاب سید ابوالفضل تغییر موضع جدی ای نسبت به نظام جمهوری اسلامی دارد. ♨️اوج گلایه و مخالفت سید ابوالفضل در نامه‎ای بروز پیدا می‌کند که در روز ۱۲ شهریور ۱۳۵۹ با عنوان «اعلامیه‌ آیت‌الله زنجانی درباره حوادث انقلاب» منتشر شد که واکنش‌هایی را به‌همراه داشت. ⛔اخیرا محسن کدیور مقاله‌ای تحت عنوان "انحراف انقلاب" ناظر به "اعلامیه سیدابوالفضل زنجانی در نقد جمهوری اسلامی " نوشته‌است و مدعی‌است که سیدابوالفضل ذات این انقلاب را قبول نداشته و موسس آن را نیز تکفیر نموده است. 🗒متن کامل این مطلب را از آدرس زیر ببینید: 🌐 https://eitaa.com/serat_zanjan #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

📎#متن_کامل 🌀#ماهیگیری_از_آب_گل_آلود 🖋نقدی بر مقاله "انحراف انقلاب" محسن کدیور 📝۱۲شهریور ۱۳۵۹ سید ابوالفضل زنجانی که عالمی نواندیش و از حامیان معنوی #جبهه_ملی و #نهضت_آزادی محسوب می شد، انتقاد جدی را نسبت به ریل گذاری جمهوری اسلامی تحت قالب یک اعلامیه مطرح می کند. ♨️محتوای این اعلامیه در #تحذیر و #تنبه نسبت به برخی از سیاست های جمهوری اسلامی و همچنین نحوه مواجهه اش با اندیشه‌های معارض مخصوصا جریان #روشنفکری نوشته شده بود،لذا این اعلامیه با عنوان« انقلاب به کجا میرود؟!» نامگذاری شد. ♨️همان وقت محتوای این اعلامیه به سمع امام خمینی(ره) رسیده و ایشان از هرگونه برخورد جدی با ایشان ممانعت به عمل می آورند. ⛔با وجود اینکه سید ابوالفضل رابطه خوبی را قبل از انقلاب بجهت قرابت فکری و رفتاری با افرادی نظیر #شهیدمطهری و آیت الله #طالقانی داشته وحتی فحوای اعلامیه اش که تند ترین گلایه او از انقلاب محسوب می شد، بیشتر در فضای انتقادی و رفع مسائل درونی انقلاب مطرح شده است، برخی از دگراندیشان دینی نظیر #محسن_کدیور اصرار دارند مسیر این اعلامیه را تغییر داده و شخصیت سید ابوالفضل را در جهت ایدئولوژی مطلوب خود مصادره کنند. ⛔از جمله برداشت های اتهام وار کدیور از این اعلامیه اینست که سید ابوالفضل، #ذات_انقلاب را در تعارض مسلم با محکمات قرآن و سیره نبوی و موازین و مبانی شرعی می دانسته و معتقد بوده که این #ولایت_فقیه تز لنین ها و #استالین های عمامه دار است تا جایی که حتی میگوید برادران زنجانی در حد #تکفیر موسس انقلاب که امام باشد، پیش رفته اند. ♨️کدیور نسبت به این دست از ادعاها، استدلال دقیقی و مستندی نداشته و به یک سری از اخبار که حتی مشخصات فرد ناقل در آن اشاره نشده متوسل می شود. ⛔با اینکه پرونده ابهام آلود سید ابوالفضل زنجانی برای پژوهش هنوز باز است ولی بنظر می رسد که محسن کدیور در جستجوی موید تاریخی برای اندیشه های بظاهر روشنفکرانه خویش، بصورت #غیرمنصفانه شخصیت و مواضع سید ابوالفضل زنجانی را در #پازل از قبل طراحی شده خودش قرار داده است. #ادامه_دارد.. با ما همراه باشید. #جریان_روشنفکری۱۱ جریان شناسی حوزه و روحانیت زنجان @serat_zanjan

🚫#حق_طلبان_بی_صبر ✍تحلیل آسیبِ آرمانخواهی افراطی و عدم توجه به ملاحظات اجرایی در مدیریت نظام اسلامی 🚫توجه به ملاحظات اجرایی در یک نظام نوپا در جهت حفظ نظام سیاسی و در نهایت تامین یک فضای آرام سیاسی اجتماعی، مهم ترین نکته ای بود که برخی از حق طلبان بی صبر مثل سید ابوالفضل زنجانی از ادراک آن عاجز بودند لذا انقلاب را به پیروی از انقلاب اکتبر و در تعارض با نظام نبوی متهم می نمودند. 🌀این مطلب را در کانال #صراط مطالعه کنید. ◀️ کلیک کنید ▶️ #جریان_روشنفکری۱۲ #جریان_شناسی حوزه و روحانیت زنجان #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

🚫#حق_طلبان_بی_صبر ✍تحلیل آسیبِ آرمانخواهی افراطی و عدم توجه به ملاحظات اجرایی در مدیریت نظام اسلامی 🔺️با وجود اینکه اصحاب انقلاب در نهضت امام، شاکله اولیه تشکیل یک نظام اسلامی را رقم زده بودند ولی جهشی که در رشد لایه های مردمی رخ داد و توده مردم را به عرصه مطالبه تغییر نظام سیاسی آورد برایشان قابل پیش بینی نبود. 🔹️لذا روحانیت و کنشگران انقلابی با اینکه که در نگاه کلان، جامعه را در فاصله نیم قرنی برای تشکیل حاکمیت اسلامی دیده و بعبارتی هنوز در مردم آمادگی کامل را نسبت به این مساله نمی دیدند، فرصت دست داده را غنیمت شمرده و درصدد شکل دهی پایه های سیاسی نظام برآمدند. 🔹️آنچه مسلم است اینست که صیرورت انقلاب و نظام جمهوری اسلامی، تا رسیدن به نقطه آرمانیش که در تراز مدینه فاضله قرار بگیرد نیازمند طی گام های تدریجی برای پیاده کردن ایدئولوژی خود است. 🚫با این حال از آسیب های قابل ملاحظه در برخی از متفکران دینی که سید ابوالفضل نیز جزو آنها محسوب می شود، آرمانخواهی افراطی و خلا نگاه رئالیستی در مسائل مستحدثه اول انقلاب بود که منجر به عدم درک صحیح و دقیق از واقعیت موجود در عرصه سیاسی اجتماعی وقت می شد، که زاییده آن، واکنش های تندی نظیر اعلامیه سید ابوالفضل و پس از آن جدایی از نهضت میشد. 🔹️لذا در گفتگویی که موسوی اردبیلی راجع به اعلامیه مذکور با امام داشته - نقل می کند که امام فرمود: مگر شما چیزی می دانید که او نداند؟! -آنچه که به ذهن متبادر می شود اینست که به نظر امام، سید ابوالفضل و امثالهم واقعیت موجود در یک نظام نو پا و همینطور مشکلات موجود در عرصه اجرا را متوجه نبودند. ✔توجه به ملاحظات اجرایی در یک نظام نوپا در جهت حفظ نظام سیاسی و در نهایت تامین یک فضای آرام سیاسی اجتماعی، مهم ترین نکته ای بود که برخی از حق طلبان بی صبر از ادراک آن عاجز بودند لذا انقلاب را به پیروی از انقلاب اکتبر و در تعارض با نظام نبوی متهم می نمودند. ♨️همین بی توجهی و عدم ملاحظات سیاسی در روند جبهه ملی هم دیده میشود که خود برادران زنجانی ازحامیان و رهبران فکری اش محسوب میشدند، لذا منجر به کودتا علیه آنهاو درنهایت ناکامی جبهه ملی شد. #جریان_روشنفکری۱۲ جریان شناسی حوزه و روحانیت زنجان #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

❌#پشتوانه_مصدق 🔴 تحلیل و بررسی رابطه تنگاتنگ سید رضا موسوی زنجانی با محمد مصدق 🔺️قسمتی از متن ...چند ماه پس از اظهار نظر امام خمینی راجع به ملّیون و مصدق که فرمودند: "ما چقدر از این ملّیّت سیلی خوردیم.آن آدم که این همه از او تعریف می کنند (مصدق)، به اسلام سیلی زد." سید رضا واکنش نشان داده و در مصاحبه روزنامه مردم ایران می گوید:"آن مرحوم (دکتر مصدق) بدون تردید مسلمان معتقدی بود و اسلام را بالاتر از آن میدانست که آن را وسیله پیش‌برد مقاصد سیاسی و جلب افکار قرار بدهد.او شخصیت سیاسی بود نه مبلّغ رسمی مذهب... . 📎متن کامل: 🌐 https://eitaa.com/serat_zanjan/271 #جریان_روشنفکری #جریان_شناسی حوزه و روحانیت زنجان @serat_zanjan

🔺️در این مصاحبه نکات ذیل قابل توجه است: ⚠️#بسیارمهم 1️⃣ زنجانی هدف از مبارزات را تشکیل حکومت ملی نه دینی می دانست. با اینکه هشت ماه از استقرار جمهوری‌اسلامی‌گذشته و امام خمینی از حکومت دینی دفاع می کرده عدم رضایت زنجانی از حکومت دینی واضح است. حکومت مطلوب زنجانی حکومت ملی یا حکومت دموکراتیک بوده نه حکومت دینی . 2️⃣ به نظر زنجانی قانون اساسی باید منافع عامه را در نظر بگیرد و با تحمیل هیات حاکمه به تصویب نرسد. او از مجلس خبرگان قانون اساسی و روند قانونگذاری آن ناراضی است. 3️⃣ به نظر زنجانی قانون اساسی زنجانی از تصویب مذهب رسمی در قانون اساسی انتقاد می کند و معتقد است تصویب چنین اصلی هیچ فایده عملی ندارد، امری تشریفاتی و مضر است. 4️⃣ زنجانی از قضاوت عرفی دفاع می کند و از تفکیک قضاوت به شرعی و عرفی در قانون اساسی مشروطه انتقاد می کند. لازمه این انتقاد اجرای قوانین عرفی در محاکم دادگستری است. 5️⃣ زنجانی با ورود روحانیون در امور اجرایی مخالف بود و صرفا وظیفه آنها را نظارتی عنوان می کرد، و علت این امر را هم احتیاط از بدبین نمودن مردم نسبت به دین عنوان می کرد. 6️⃣ با اینکه این مصاحبه قبل از تصویب اصل ولایت فقیه در مجلس بررسی نهایی قانون اساسی صورت گرفته اما اصل ولایت فقیه حداقل از خرداد 58 در فضای روزنامه ها و دانشگاهها مطرح شده بود. زنجانی با ولایت سیاسی فقیه مخالف بود و علی الظاهر برای فقیه بیش از تصدی امور حسبیه آن هم از باب قدر متیقن قائل نبود. ⛔ مواضع سیدرضازنجانی شباهت بسیاری بامواضع برادر بزرگتر وی، مرحوم سیدابوالفضل زنجانی داشت.هردو برادر مخالف‌تفسیر ولایت فقیه امام‌خمینی(ره) بودند. هردو معتقد به حکومتی ملی و صرفا دموکرات بودند. لذا عموما نشست وبرخاست با کراواتی های روشنفکر را خیرالموجودین تلقی کرده و بر‌انقلابیون ترجیح می دادند. #صراط_زنجان #جریان_روشنفکری #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

❌#پشتوانه_مصدق 🔴 تحلیل و بررسی رابطه تنگاتنگ سید رضا موسوی زنجانی با محمد مصدق 🔺️قسمتی از متن ...چند ماه پس از اظهار نظر امام خمینی راجع به ملّیون و مصدق که فرمودند: "ما چقدر از این ملّیّت سیلی خوردیم.آن آدم که این همه از او تعریف می کنند (مصدق)، به اسلام سیلی زد." سید رضا واکنش نشان داده و در مصاحبه روزنامه مردم ایران می گوید:"آن مرحوم (دکتر مصدق) بدون تردید مسلمان معتقدی بود و اسلام را بالاتر از آن میدانست که آن را وسیله پیش‌برد مقاصد سیاسی و جلب افکار قرار بدهد.او شخصیت سیاسی بود نه مبلّغ رسمی مذهب... . 📎متن کامل: 🌐 https://eitaa.com/serat_zanjan/271 #جریان_روشنفکری جریان شناسی حوزه و روحانیت زنجان @serat_zanjan

⛔ آراء سیاسی سیدرضا زنجانی ▪️#جریان_روشنفکری۱۹ 🔴 سیدرضا زنجانی بعد از درگذشت آقای طالقانی در شهریور 1358 ضمن تجلیل از شخصیت آن مرحوم در مصاحبه‌ای آراء سیاسی متفاوت خود را ابراز کرده است. 🔻جهت مطالعه متن مصاحبه و نکاتی که حاکی از دیدگاه سیاسی وی می باشد، کلیک کنید. 🌐 https://eitaa.com/serat_zanjan/386 #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

حجاب در تیررس سکولاریسم! ▫️تصویر خانم برهنه محصول تفکر جریان‌های سکولار حوزوی است که در چند سال اخیر با سادگی تمام و نگاه مغرضانه به نقد حجاب پرداختند و از اساس در خدمت جریان باطل و اهدافی غلط و ضد دینی حرکت کردند. 🔹باید بپذیریم سکولارهای حوزوی با تلاش برای تخریب ارزش‌های عفاف و حجاب، عملاً تیشه به ریشه اسلام زدند و به اصول بنیادین دین اسلام خیانت کردند. ▪️هر عقل سلیم النفسی می‌داند که حجاب فقط یک پوشش نیست بلکه پاسخی است به عزت و شرافت زنان ولی این جماعت با فرافکنی و توجیه‌های سست، هویت اسلامی زنان را زیر سؤال میبرند و به راحتی به بی‌بندوباری مشروعیت میبخشند. 🔹بله این تصویر زاییده تفکر این جریان‌هاست؛ #جریان_روشنفکری، #اسلام_رحمانی و انجمنی و... که خود را مدافع حقوق زنان معرفی کردند، با شعار پوشالی «زن، زندگی، آزادی» به جنگ حجاب، واجب شریعت الهی آمدند. 🔸این شعار که در اوج فتنه ۴۰۱ از سوی این طیف بالا آمد، دستاویزی شد علیه نظام اسلامی،و نه تنها رهزن بود بلکه در پوشش آن، به تخریب بنیان‌های اخلاقی و اجتماعی جامعه پرداختند. ▪️حوزویان سکولار اعم از برائتی و انجمنی تا روشنفکری و مروجین اسلام رحمانی و تمامی حامیان این نوع تفکرات، سهم بسزایی در پردازش تصویر دیروز دارند. همگی اینان باید پاسخگو باشند که چرا به حجاب به عنوان نماد مقاومت و اقتدار زنان حمله‌ور شدند و به تخریب آن هویتی پرداختند؟ ✍️ دکتر دانیال بصیر 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1