eitaa logo
پایگاه تحلیلی صراط
8هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
67 فایل
پایگاه خبری تحلیلی #صراط رسانه حوزه و روحانیت انقلابی www.seratzanjan.ir راه ارتباطی_ارسال سوژه: @masir1403 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/serat_ir1/
مشاهده در ایتا
دانلود
پایگاه تحلیلی صراط
#دیده_بان۳ ♨️سردار شهید اسلام #حاج_قاسم_سلیمانی خطاب به #سیاسیون کشور چه وصیت مهمی داشتند؟! 🖋نکته‌ای
🖋وصیت حاج قاسم به ♨️اصول، مطوّل و مفصّل نیست. عبارت از چند اصل مهم است: 1️⃣ اول آنها، اعتقاد عملی به است؛ یعنی این که نصیحت او را بشنوید، با جان و دل به توصیه و تذکرات او به‌عنوان طبیب حقیقی شرعی و علمی، عمل کنید. ▪️کسی که در جمهوری اسلامی می‌خواهد مسئولیتی را احراز کند، شرط اساسی آن [این است که] اعتقاد حقیقی و عمل به ولایت فقیه داشته باشد. ▪️من نه می‌گویم و نه می‌گویم ؛ هیچ یک از این دو، مشکل وحدت را حل نمی‌کند؛ ولایت قانونی، خاصّ عامه مردم اعم از مسلم و غیرمسلمان است، اما مخصوص مسئولین است که می‌خواهند بار مهم کشور را بر دوش بگیرند، آن هم کشور اسلامی با این همه شهید! 2️⃣ [دوم] اعتقاد حقیقی به جمهوری اسلامی و آنچه مبنای آن بوده است؛ از اخلاق و ارزش‌ها تا مسئولیت‌ها؛ چه مسئولیت در قبال ملت و چه در قبال اسلام. 3️⃣ [سوم] به‌کارگیری افراد پاکدست و معتقد و به ملّت، نه افرادی که حتی اگر به میز یک دهستان هم برسند خاطره‌ خان‌های سابق را تداعی می‌کنند. 4️⃣ [چهارم] مقابله با فساد و دوری از فساد و تجمّلات را شیوه خود قرار دهند. 5️⃣ [پنجم] در دوره حکومت و حاکمیت خود در هر مسئولیتی، احترام به مردم و خدمت به آنان را عبادت بدانند و خود خدمتگزار واقعی، توسعه‌گر ارزش‌ها باشند، نه با توجیهات واهی، ارزشها را کنند. ▪️مسئولین همانند جامعه می‌بایست به مسئولیت خود پیرامون تربیت و حراست از جامعه توجه کنند، نه با و به‌خاطر احساسات و جلب برخی از آرای احساسی زودگذر، از اخلاقیاتی حمایت کنند که طلاق و فساد را در جامعه توسعه دهد و خانواده‌ها را از هم بپاشاند. ▪️حکومت‌ها عامل اصلی در استحکام خانواده و از طرف دیگر عامل مهم از هم پاشیدن خانواده هستند. ♨️ اگر به اصول عمل شد، آن وقت همه در مسیر رهبر و انقلاب و جمهوری اسلامی هستند و یک رقابت صحیح بر پایه همین برای انتخاب اصلح صورت می گیرد. @Serat_zanjan
پایگاه تحلیلی صراط
🌀#ماهیگیری_از_آب_گل_آلود 🖋نقدی بر مقاله "انحراف انقلاب" محسن کدیور 📝۱۲شهریور ۱۳۵۹ #سیدابوالفضل_زنجا
📎 🌀 🖋نقدی بر مقاله "انحراف انقلاب" محسن کدیور 📝۱۲شهریور ۱۳۵۹ سید ابوالفضل زنجانی که عالمی نواندیش و از حامیان معنوی و محسوب می شد، انتقاد جدی را نسبت به ریل گذاری جمهوری اسلامی تحت قالب یک اعلامیه مطرح می کند. ♨️محتوای این اعلامیه در و نسبت به برخی از سیاست های جمهوری اسلامی و همچنین نحوه مواجهه اش با اندیشه‌های معارض مخصوصا جریان نوشته شده بود،لذا این اعلامیه با عنوان« انقلاب به کجا میرود؟!» نامگذاری شد. ♨️همان وقت محتوای این اعلامیه به سمع امام خمینی(ره) رسیده و ایشان از هرگونه برخورد جدی با ایشان ممانعت به عمل می آورند. ⛔با وجود اینکه سید ابوالفضل رابطه خوبی را قبل از انقلاب بجهت قرابت فکری و رفتاری با افرادی نظیر و آیت الله داشته وحتی فحوای اعلامیه اش که تند ترین گلایه او از انقلاب محسوب می شد، بیشتر در فضای انتقادی و رفع مسائل درونی انقلاب مطرح شده است، برخی از دگراندیشان دینی نظیر اصرار دارند مسیر این اعلامیه را تغییر داده و شخصیت سید ابوالفضل را در جهت ایدئولوژی مطلوب خود مصادره کنند. ⛔از جمله برداشت های اتهام وار کدیور از این اعلامیه اینست که سید ابوالفضل، را در تعارض مسلم با محکمات قرآن و سیره نبوی و موازین و مبانی شرعی می دانسته و معتقد بوده که این تز لنین ها و های عمامه دار است تا جایی که حتی میگوید برادران زنجانی در حد موسس انقلاب که امام باشد، پیش رفته اند. ♨️کدیور نسبت به این دست از ادعاها، استدلال دقیقی و مستندی نداشته و به یک سری از اخبار که حتی مشخصات فرد ناقل در آن اشاره نشده متوسل می شود. ⛔با اینکه پرونده ابهام آلود سید ابوالفضل زنجانی برای پژوهش هنوز باز است ولی بنظر می رسد که محسن کدیور در جستجوی موید تاریخی برای اندیشه های بظاهر روشنفکرانه خویش، بصورت شخصیت و مواضع سید ابوالفضل زنجانی را در از قبل طراحی شده خودش قرار داده است. .. با ما همراه باشید. ۱۱ جریان شناسی حوزه و روحانیت زنجان @serat_zanjan
⭕️ دانشیار پژوهشگاه علوم انسانی در پاسخ به ادعاهای سروش محلاتی مطرح کرد؛ ▪️مطلق انگاری نسبت به «قاعده لاحرج» و شباهت به فقه خوارج! / این دیدگاه اجازه مخالفت با حاکم جور یا نظام سلطه را نمی‌دهد 🛎قاعده نفی عسر و حرج به این معنا است که هرگاه تکلیفی دارای مشقت و دشواری شدیدی باشد که تحمل آن عادتاً برای مکلف یا مکلفین سخت است، آن تکلیف تا بازگشت شرایط عادی به حال تعلیق و نه رفع حکم، در می‌آید. 🛎 در زمان برپایی و مبسوط الید، مربوط به امور داخلی است و مرجع تشخیص آن هم با ولی فقیه است، اما در مقابله با نظام سلطه و زورگویی حکومت‌های جور، چنین قاعده‌ای جریان ندارد و بر اساس آن نمی‌توان سلطه کفار و حاکمان جور را پذیرفت. 🛎 بر پایه قاعده لاحرج فتوا به پذیرش حاکمیت جور نظام سلطه جهانی داده است، در حالی که این فتوا موافق با بینش فقهی امامیه نیست. این دیدگاه به آیه 28 سوره آل‌عمران استناد کرده: «لایتّخذ المؤمنون الکافرین اولیاء من دون المؤمنین...» 🔺دو بخش این آیه شریفه: 1️⃣بیان حکم اولی در نفی پذیرش ولایت و برقراری دوستی با کفار 2️⃣بیان شرایط خاصی است که به‌موجب آن، حکم اولی استثنا شده 🛎 در این آیه شریفه اولاً مربوط به مؤمنین است و نه حاکم شرع. 🛎 در زمان رسول اللّه و علیهما السلام از باب یا پذیرش ولایت کفار نبوده, بلکه هر دو صلح برای تحقق مصلحت بالاتر بوده است و مشمول بخش دوم این آیه نمی‌شوند. ✍️حجت‌الاسلام داود مهدوی‌زادگان 🔻متن کامل ▪️http://serat-zanjan.ir/post/119 🆔 @serat_zanjan
⭕تفکر دانش بنیان و به روز، لازمه پررنگ شدن نقش حوزه در حاکمیت است. 🎙آیت الله سید صمصام الدین قوامی: 🔹وقتی حوزه علمیه در زمینه ، سیاست و تربیت مبتنی بر تفکر ، حرف اول را بزند و سطح اندیشه کلان و حکومتی داشته باشد، پررنگ می شود و در مسائل حاکمیتی نقش محوری پیدا می کند. 🔸گاهی دیده می شود که دولت ها در ساحت تشریفات و تشکیلات، روحانیت را تایید می‌کنند اما در واقعیت دیده می شود که اینطور نیست؛ مثلا در طرح مواسات، مقام معظم رهبری(مدظله) گفتند که طرح که بصورت محله ای هست، با محوریت مساجد فعالیت کند؛ در ابتدا مخالفت شد ولی بعد گفته شد که زیر نظر مسجد می رویم ولی زیر نظر امام جماعت نه! 🔹اگر می‌خواهیم حضور حوزه پررنگ شود، خود ما نیز باید پررنگ شویم. وقتی ببینند که حوزه و مراکز آن در اقتصاد، سیاست، تربیت و … حرف اول را می زند و نه به نحو شعارگونه بلکه با تفکر دانش بنیان حرف می زند و قدیمی فکر نمی کند بلکه حکومتی فکر می کند؛ این باعث پررنگ شدن نقش حوزه در حاکمیت می شود و این رنگ غلبه پیدا می‌کند؛ اما اگر کم رنگ شدیم، آرام آرام به حاشیه می رویم و آنهایی که خود را کارشناس تر می‌دانند پررنگ می‌شوند. 🔸حوزه باید به خود تلقین کند که هیچ‌وقت از سیاست و انقلاب جدا نشود و و ولایی باشد؛ حتی مراجع آن باید تابع رهبری باشند که البته هستند؛ اما باید بیشتر شود. باید در حوزه تقویت شود چراکه مشروعیت حوزه به ولایت فقیه است. 🔻عضو صراط زنجان شوید. https://eitaa.com/serat_zanjan
مرور یک نامه تاریخی در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی ✅ حمایت آیت الله از ولایت فقیه و جمهوری اسلامی شرح: تصویر بالا، گزیده ای از نامه مفصل آیت الله وحید خراسانی است که در شهریور ۵۸ و در کوران بحث های مربوط به تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی، نگارش یافته است. ایشان در این متن بر ایده حکومت اسلامی توسط ولی فقیه در مقابل ایده حکومت مردم بر مردم، تاکید می ورزد. 🔻در بخشی از این سند چنین آمده است: 1️⃣ مبنای حکومت بر اساس قانون کتاب و سنت است و از نظر اجرا٬ «من بیده الامر» بر طبق مقبوله و غیر آن از ادله . 2️⃣ ولایت فقیه علت محدثه و مبقیه است. 3️⃣ قیام مشروطه به رهبری رجال دین، به عنوان اسلام نسبی و عدل اضافی و این قیام [انقلاب اسلامی] به عنوان اسلام مطلق و عدل حقیقی بود.. 🗨 حاشیه؛ در چهار دهه گذشته برخی خناس ها و خصوصا تلاش کردند برای سنگر گرفتن در پشت برخی بزرگان دین روایتی غیرانقلابی و العیاذ بالله سکولار از آنان به دست دهند. حال آنکه به شهادت اسناد تاریخی، اغلب بزرگان تشیع در طول تاریخ٬ حکومت اسلامی را به عنوان یک آرمان همیشگی در نظر داشته و به قدر وسع برای تحقق آن، به مبارزه سخت و نرم با طواغیت اقدام نموده اند. گرچه تلقی های تئوریک و میزان اقدام سیاسی و مبارزاتی به اقتضای شرایط، متفاوت بوده است. بازخوانی این قبیل اسناد تاریخی، سکولارهای عرفی و سکولارهای مقدس را به طور همزمان دچار بحران گفتمانی خواهد کرد. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔻عضو شوید. @serat_zanjan
پایگاه تحلیلی صراط
🌀 یک روز و دو واقعه 📝 مردم، مقابل روحانیت یا پشتیبان روحانیت؟ ✍️ علی مهدوی 1️⃣ واقعه اول. تشییع پ
روحانیت و افول جایگاه مردمی!؟ ✍️احمدحسین شریفی 🔸یکی از روحانیان نسبت به جایگاه روحانیت! با اشاره به حادثه‌ای که اخیراً‌ در قم برای طلبه‌ای مظلوم رخ داده بود، گفته‌اند: «این فاصله‌ای که بین روحانیت و مردم افتاده، باید ترمیم شود. راه اشتباه بوده... ما چنین روزگاری نداشتیم در قم..» انصاف دهید آیا در طول تاریخ، سراغ دارید که همچون امروز، «قدرت فرهنگی» و «منطق علمی» و «حکمرانی عملی» روحانیت در مواجهه با همه قدرت‌های شیطانی به میدان آمده باشد و این چنین درخشیده باشد؟ آیا غیر از قدرت و اقتدار می‌توانست ایران را در میان این همه گرگ‌های چنگ و دندان تیز کرده محافظت کند؟ 🔴 بخوانید؛ https://eitaa.com/masir110/166 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔻عضو شوید. @serat_zanjan
پایگاه تحلیلی صراط
✍️ ولایت فقیه، تضمین حقوق مردم 🔸️فقهای بزرگ در طول تاریخ شیعه در مورد صحبت کرده‌اند ولی به دلیل اینکه احتمال حاکمیت دین و ولایت فقیه را کسی نمی‌داد چندان جزئیات آن مورد بحث و پژوهش نبود. تا اینکه حضرت امام خمینی رحمت الله علیه از اول بهمن ۱۳۴۸ در نجف اشرف به بحثی در مورد ولایت فقیه و شیوه حکومت اسلامی در دوره غیبت معصوم در حدود ۱۳ جلسه پرداخت. و مردم مسلمان، برای تحقق آن شکنجه ها و رنج های رژیم استبدادی شاه را تحمل کردند ولی میدان مبارزه را رها نکردند. آن مباحث تحت عنوان ولایت فقیه و حکومت اسلامی چاپ شد و بعد از تاسیس جمهوری اسلامی مبنای حکومت قرار گرفت. 🔹️امام خمینی به مردم حقوق اجتماعی‌شان را یاد داد و اسلام را به عنوان مهم‌ترین ابزار و هدف برای سعادت دنیوی و اخروی مردم وارد عرصه سیاسی و اجتماعی کرد. امام با اسلام مردم را به عرصه اجتماع آورد و کارآمدی اراده مبتنی بر ترکیب دین و مردم برای حرکت به سمت قله ها و پیشرفت جامعه و ایستادگی در مقابل مشکلات را به کل دنیا نشان داد. امام، ولایت فقیه را تضمینی جهت حضور اجتماعی مردم و تکلیفی بر عهده فقیه جامع الشرایط جهت محافظت از دین و مردم می‌دانست و نه راهی برای قدرت طلبی. 🔻انقلاب اسلامیِ مبتنی بر ولایت فقیه، حق رای و نظر و نقد و انتقاد از مسئولین را برای مردم به رسمیت شناخت و اکنون اقشار مختلف جامعه می‌توانند فارغ از درست و غلط بودن، هر نقدی که به شیوه مدیریتی دولتمردان در مسائل گوناگون دارند را بیان کنند. 🔻شاید تصور شود این مساله در دنیای امروز از بدیهیات حکومت هاست! ولی اولا همچنان کشورهای زیادی در اطراف ما به صورت موروثی و سلطنتی و بدون حق رای مردم اداره می‌شوند و در ثانی در زمانی که انقلاب ایران پیروز شد، مساله آزادی بیان و رای عمومی در دنیا مثل امروز جاری بود ولی مردم ایران از آن محروم بودند.! 🔻 را دنبال کنید. @serat_ir1
این روزها کشور نه رئیس جمهور منتخب دارد، نه مجلس رسمی، نه وزیر خارجه؛ اما یک مرد مثل کوه ایستاده و یک ملت به او تکیه کرده‌. گرچه طبعا خودش عزادار اصلی است اما در چهره‌اش فقط امید و صلابت می‌بینید و مردم آب در دلشان تکان نمی‌خورد.این نعمت ‎ است که ایران را زنده نگه داشته. ✍️ محسن مقصودی 🔻 را دنبال کنید @serat_ir1
سرنوشت انقلاب را برایتان بگویم.. در آینده ایران و اسرائیل، تقابل مستقیم خواهند داشت 🔻سخنرانی آیت الله حائری شیرازی در جمع سپاه استان اصفهان - سال ١٣۶۵ 🔹 امروز در عالم دو ولایت مطرح است: «(ع) نسبت به مسلمانان خالص» و « برای مسلمانان ناخالص». هر دوی این ولایت‌ها در حال رشد هستند و باید هم رشد کنند. ببینید چه می‌خواهم بگویم! 🔸در این‌طرف، ولایت امام دارد سر بلند می‌کند. در آن‌طرف هم ولایت اسرائیل دارد سر بلند می‌کند. در این وسط، کسانی هستند که باید یا جذب این بشوند یا جذب آن بشوند. اگر هنوز جذب نشده‌اند، به‌خاطر این است که این دو ولایت هنوز به‌اندازۀ کافی به رشد نهایی خودشان نرسیده‌اند. اسرائیل هنوز به رشد نهایی خودش نرسیده است. نهضت امام هم هنوز به رشد نهایی خودش نرسیده است. 🔹 کسانی که با امام مخالفت می‌کنند، اینها می‌مانند تا اینکه بالاخره از زیر پرچم اسرائیل سر دربیاورند! چون در عالم، دو ولایت بیشتر نخواهد بود. منتها این دو ولایت، هنوز به حد کافی بزرگ نشده‌اند. در آینده، وقتی این دو کاملاً رشد بکنند، با یکدیگر رودررو خواهند شد؛ یعنی دیگر هیچ مملکتی، بین [نهضت] امام و اسرائیل واسطه و فاصله نخواهد بود. 🔸الان سوریه و لبنان واسطه هستند. در آینده، حکومت اسلامی و اسرائیل [ مستقیماً ] با هم اصطکاک پیدا خواهند کرد؛ یعنی ولایت اهل‌بیت(ع) یک طرف، یهود هم یک طرف! تمام کسانی که نمی‌توانند زیر بار یهود بروند، می‌بینند که چاره‌ای جز قبول ولایت اهل‌بیت(ع) ندارند. آن‌وقت، اهل‌بیت(ع) رشد می‌کنند. 🔹در این وضعیت است که تمام جوامع، جز یهودی‌صفتان، سراغ امام زمان(ع) می‌آیند و این مقدمۀ ظهور امام زمان(ع) خواهد شد. شما می‌پرسید: «چرا یهود، قطب مقابل ولایت اهل‌بیت(ع) است؟» در روایت داریم کسانی که با اهل‌بیت(ع) مخالفت کنند و بغض ایشان را داشته باشند، یهود این امت‌اند. 🔻زینب کبری(ع) در همین ایام محرم و صفر، در کوفه صحبت کرد. حضرت به اهل کوفه گفت: «ضربت علیکم الذلة و المسکنة»! یعنی همان‌چیزی را که قرآن به یهود نسبت داده، حضرت خطاب به کوفیان می‌گوید! اینجا مقصود از کوفیان، تنها اهل کوفه نیست. کوفه در آن روز، نمونه‌ای بوده برای تمام کسانی که امام حسین(ع) را ترک کردند. 🔹قرآن به یهود گفت: (ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْكَنَةُ وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ) و زینب کبری هم خطاب به کسانی که امام حسین(ع) را تنها گذاشتند، چنین گفت. امروزه هم، ، همان تجلّی ولایت اهل‌بیت(ع) است؛ آنهایی که ولایت فقیه را نپذیرفتند، ولایتشان به منتهی خواهد شد! 🔸سرنوشت این انقلاب را برایتان گفتم تا اگر سختی‌ها و فشارهایی پیش آمد، بدانید کسی که بناست در صف اهل‌بیت(ع) باشد را تحت فشار قرار می‌دهند. این شخص اگر به درد اهل‌بیت(ع) نخورد، به صف دشمنان ایشان ملحق خواهد شد. در مقابل هم، بسیاری افراد از صف دشمنان بیرون می‌آیند و به صف شما می‌پیوندند. بدانید که صف انقلاب، این است و این مشکلات را دارد تا زمانی که جلوه پیدا بکند. 🔻 را دنبال کنید @serat_ir1
چرا اقتدا به‌ ولی فقیه تا این اندازه مهم است؟ ✍مرحوم آیت الله حائری شیرازی 🔻 را دنبال کنید @serat_ir1
نسبت آشتی ملی و وفاق ملی؛ تبعیت از لویی جرگه افغانستان یا عمل به قانون! 🔹آشتی ملی مفهومی است که از سال 95 وارد ادبیات سیاسی ایران شد. طرحی که توسط خاتمی و با ظاهر ایجاد وحدت در جامعه مطرح شد ولی باطن آن بیرون کشیدن سران فتنه از حصر و مجرمین سیاسی از زندان و وارد کردن آنان به حیات سیاسی کشور بود. 🔹این طرح که با فضاسازی رسانه های اصلاحطلب در سطح کشور مطرح شد، با واکنش قاطع رهبری مواجه شد. 🔹رهبری با رد ادعاها در مورد لزوم آشتی ملی بیان کردند مگر مردم با یکدیگر قهرند که نیاز به آشتی داشته باشند؟ اگر چند نفر با یکدیگر قهرند و دنبال آشتی اند پس چرا اسمش را آشتی ملی میگذارید. رهبری در بیانات خود به طور شفاف اعلام میکنند:«بله، ملت با کسانی که در روز عاشورا اهانت کردند قهرند.» 🔹طبیعتا در کشوری که ساختارهای قانونی حاکم اند و دارای قانون اساسی و قوانین مشخصی در مسائل جزایی و کیفری دارد، دیگر معنی ندارد کسی که قانون شکنی کرده و در انتخاباتی شفاف نتیجه آرای ملت را نپذیرفته و لشکر کشی خیابانی کرده است، به جای پاسخ گویی در محضر مردم و قانون دنبال آشتی کردن باشد! کدام آشتی؟ 🔹پس جواب خون های به ناحق بر زمین ریخته و مردمی که بعد از آن همه نا امنی و درگیری با تحریم های سنگین بین المللی مواجه و سفره شان کوچک تر شد را چه کسی میدهد؟ آیا چیزی از سفره همیشه در حال توسعه خاتمی کم شد؟! 🔹گویا اصلاحطلبان قصد دارند قانون را در کشور ملغی کنند و ایران را به سبک افغانستان اداره کنند. 🔹لویی جَرگه، شیوه منحصر به فردی از حکمرانی در افغانستان است که در تصمیمات کوچک و بزرگ کشور دخیل است و نقش مشروعیت بخشی به تصمیمات سیاسیون را بازی میکند. به گونه ای که آنچه خروجی این جلسه باشد، قانون و مشروع و مطاع است. 🔹جالب است که نه تنها مدل حکمرانی مد نظر اصلاحطلبان و سکولارهای حوزوی آن بسیار شبیه مدل افغانستان است بلکه در برخی موارد کارکرد آن عین آن چیزی است که در آن دیار رخ میدهد.! به عنوان نمونه آخرین لویی جرگه برگزار شده در دولت اشرف غنی(آخرین رئیس جمهور قبل از به قدرت رسیدن طالبان) حکم به آزادی زندانیان سیاسی و جنایی کرد که بلافاصله بعد از آزاد سازی آن زندانیان، طالبان قدرت مضاعف گرفت و بر سرنوشت مردم افغانستان مسلط شد.! 🔹بنابراین میتوان ادعا کرد با بررسی تیتر های رسانه ای جریان غرب گرا در ایران، آزادی مجرمین امنیتی و سیاسی و براندازان نظام در اولویت طرح آشتی ملی قرار دارد و بدون این مسائل اساسا از نظر آنان آشتی رخ نداده است.! 🔹بعد از ناکامی خاتمی در جا انداختن راهبرد«آشتی ملی» در دوره حسن روحانی، اکنون و با روی کار آمدن مسعود پزشکیان با شعار ایجاد وفاق ملی، جریان اصلاحات دوباره طمع کرده و همان طرح آشتی ملی را اینک به نام وفاق ملی مطرح میکند. و ناگفته پیداست که اهداف همچنان همان است که بود. 🔹خلاصه آنکه؛ جمهوری اسلامی دارای نظام قدرتمند و قانونمند مبتنی بر است که مردم برای تحقق آن از جان و مال خود هزینه کرده اند تا در کشور حکمفرما باشد و نه اراده سیاسیون فاسد و مساله دار. 🔹و یقینا همین مردم در مقابل هر جریانی که بخواهد در مقابل قانون و ارزش های اجتماعی عمل کند، خواهند ایستاد؛ درست مانند آنچه در 9 دی رخ داد و امواج ملت، قانون شکنان و فتنه گران را به پستوهای خود روانه کرد. ✍سعید فتحی 🔻 را دنبال کنید @serat_ir1
مسئولیت پذیری ذیل ولایت فقیه رمز ارتقای بنیه دفاعی کشور 🔹به واقع چه امری باعث رشد و شکوفایی قدرت دفاعی کشور شد که اکنون دوست و دشمن در داخل و خارج بدان اعتراف دارند؟ 🔸در میان انبوهی از دلایل که ممکن است به ذهن ها برسد، نباید از یک عامل مهم و تعیین کننده و بن بست شکن غفلت کرد؛ مسئولیت پذیری در قبال ولی فقیه.! ▪️وقتی در کشوری جنگ شد احتمالا وفادارترین انسان ها و فداکارترین ها به سمت نیروهای نظامی رفتند تا از کشور در قبال دشمن دفاع کنند. ▫️علاوه بر حس وطن دوستی که در میان انسان ها _البته غیر از ضد انقلاب بی وطن و بی هویت ما_ حس مشترکی است، دفاع مقدس ما از آنجا که تحت مدیریت و ولایت ولی فقیه اداره میشد، از یک جنگ عادی فراتر رفت و تبدیل به مدرسه عرفان و عشق به ساحت اهل بیت و توجه به ذات اقدس خداوند و دانشگاه انسان سازی شد. 🔹به همین دلیل است که در عرصه نظامی که در تمام دنیا از آن به عنوان محیط خشک و خشن یاد میشود، اما در بین نظامیان ایران چه در سپاه پاسداران و چه در ارتش قهرمان به وفور میتوان انسان متخصص و در عین حال عارف و اهل بکاء و اهل معرفت یافت که یکی از این مرواریدهای درخشان انقلاب اسلامی بودند. 🔻کسی که تمام همت زندگی خود را صرف تقویت بنیه دفاعی کشور و بازدارندگی در مقابل دشمنان این مرز و بوم کرد و در سخنان و نامه های خود عشق به ولایت فقیه و تبعیت از ایشان را اظهار و خود را موظف میدانست به قول خودش دست رهبر و ولی فقیه را پر کند. 🔸این توجه ها به عالم معنی و در کنار آن یادگیری و آموزش برترین تکنولوژی های روز آن هم با تکیه بر نیروی درونی، از ساختار نظامی جمهوری اسلامی یک الگو در دنیا ساخت که نمونه ندارد زیرا از همان ابتدای انقلاب علاوه بر تحمیل جنگ بر ایران توسط قدرت های جهانی، همزمان بیشترین تحریم ها نیز در حوزه تسلیحات اعمال شد وبا این حال از دل این آشوب ظاهری، عامل اقتدار ملت ایران با هدایت های و باور و اعتماد نیروهای نظامی به ایشان سر برآورد و ملت ایران را عزیز کرد. ▪️نقطه طعنه آمیز ماجرا اینکه ما در حوزه اقتصاد علی رغم تلاش ها هنوز مشکلات بزرگی داریم و رهبری مسأله اقتصاد را سال هاست به عنوان اولویت اول کشور معرفی کرده اند اما هنوز گره های زیادی باقی مانده که باز نشده اند. 🔹شاید بی ربط نباشد که بدانیم بیشترین سکولار و غربگرا را در بین اقتصاددانان داریم و بیشترین مومن و معتقد را در بین نیروهای نظامی.! و واقعیت میدان نشان دهنده این دو اندیشه در حل مسائل مردم است! 📌به مناسبت سالروز شهادت سردار حسن طهرانی مقدم، پدر علم موشکی ایران ✍️سعید فتحی 🔻 را دنبال کنید. @serat_ir1
ولایت فقیه از نگاه علامه طباطبایی.mp3
16.11M
📻 فایل صوتی | دیدگاه علامه طباطبائی درباره ولایت فقیه و حکومت اسلامی ▫️نقد نسبت‌های ناروایی که به علامه طباطبائی در موضوع انقلاب اسلامی و ولایت فقیه زده می‌شود. 🎙احمدحسین شریفی عضو هیئت علمی و استاد تمام فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم حاشیه صراط: 🔹شخصیت و اندیشه های علامه طباطبایی در سالیان اخیر مورد طمع قرار گرفته تا با نسبت های نادرست و تفسیر به رای های خود، علامه را نیز همفکر خود در سکولاریسم و رویگردانی از انقلاب اسلامی نشان بدهند. 🔹آشنایی با اندیشه ها و سلوک عملی علامه طباطبایی و خاص ترین شاگردان ایشان باطل بودن این گزاره های پوچ را بیش از پیش عیان خواهد کرد. 🔻 را دنبال کنید @serat_ir1