📎 #متن_کامل #اعلامیه_انحراف_انقلاب؟! 💠سیدابوالفضل زنجانی در میانه دهه20 شمسی عازم تهران شده تا پایان عمر در این شهر اقامت کرد. 🔹️وی از علمای موثر تهران بود و ارتباط نزدیکی با آقای طالقانی، آقای بازرگان، آقای مطهری و شیخ محمدتقی شریعتی داشت و تابستان‌ها هم که به زنجان می‌آمدند، طبیعتاً افکار تهران را به زنجان منتقل می‌کردند. 🔺️سید ابوالفضل زنجانی به همراه برادرش سید رضا و #سیدمحمود_طالقانی، تشکلی به نام «هیئت علمیه تهران» را تأسیس می‌کنند که از نخستین تشکل‌ها در تاریخ فعالیت روحانیون پایتخت محسوب می‌شود. اعضای این تشکل را غالبا مجتهدان و علمای حامی جنبش ملی شدن صنعت نفت تشکیل می‌داد و از همین رو رابطه حسنه‌ای با #مصدق برقرار کرده و پشتوانه مذهبی او محسوب می‌شدند. 🔺️وی مقالاتی در نشریات حوزوی قم می‌نوشت و با طیف‌های #نواندیش نشست و برخاست داشت. از کسانی بود که بر کتاب #شهید_جاوید تقریظ نوشت و از آن دفاع کرد. 🔹️در سال ۱۳۵۶، فعالیت سید ابوالفضل زنجانی به‌همراه مهدی بازرگان و یدالله سحابی و گروهی از حقوق‌دانان در قالب «جمعیت ایرانی دفاع از #حقوق_بشر» شدت گرفت. 🔹️این جمعیت در سال ۱۳۵۶ و با آزاد شدن نسبی فضای سیاسی اعلام موجودیت کرد و سید ابوالفضل زنجانی طی بیانیه‌ای مبانی دینی و شیعی دفاع از حقوق بشر را تدوین و منتشر کرد. زنجانی همچنین در تابستان ۱۳۵۷ در گفتگویی با روزنامه کیهان، مجالس دوره پهلوی را غیرقانونی، انتصابی و فاقد مشروعیت اعلام کرده و خواهان تشکیل احزاب واقعی و برگزاری انتخابات آزاد می‌شود. ⚠️بعد از پیروزی انقلاب سید ابوالفضل تغییر موضع جدی ای نسبت به نظام جمهوری اسلامی دارد. 🚫در گفتگویی که او در ۱۲ آبان ۱۳۵۸ در زنجان با یکی از خبرنگاران انجام داده، به گلایه‌های خود از نحوه اداره کشور و تنظیم #قانون_اساسی اشاره کرده و تصریح نموده که ترجیح می‌دهد خود را از روال امور کنار نگه دارد. ♨️اوج گلایه و مخالفت سید ابوالفضل در نامه‎ای بروز پیدا می‌کند که در روز ۱۲ شهریور ۱۳۵۹ با عنوان «اعلامیه‌ آیت‌الله زنجانی درباره حوادث انقلاب» منتشر شد که واکنش‌هایی را به‌همراه داشت. ⚠️اخیرا #محسن_کدیور مقاله ای را تحت عنوان "انحراف انقلاب" ناظر به "اعلامیه سیدابوالفضل زنجانی در نقد جمهوری اسلامی " نوشته است و مدعی است که سید ابوالفضل ذات این انقلاب را قبول نداشته و موسس آن را نیز تکفیر نموده است... 🌀در شماره بعدی این مجموعه به بررسی این مقاله خواهیم پرداخت. با ما همراه باشید. #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

📎#متن_کامل 🌀#ماهیگیری_از_آب_گل_آلود 🖋نقدی بر مقاله "انحراف انقلاب" محسن کدیور 📝۱۲شهریور ۱۳۵۹ سید ابوالفضل زنجانی که عالمی نواندیش و از حامیان معنوی #جبهه_ملی و #نهضت_آزادی محسوب می شد، انتقاد جدی را نسبت به ریل گذاری جمهوری اسلامی تحت قالب یک اعلامیه مطرح می کند. ♨️محتوای این اعلامیه در #تحذیر و #تنبه نسبت به برخی از سیاست های جمهوری اسلامی و همچنین نحوه مواجهه اش با اندیشه‌های معارض مخصوصا جریان #روشنفکری نوشته شده بود،لذا این اعلامیه با عنوان« انقلاب به کجا میرود؟!» نامگذاری شد. ♨️همان وقت محتوای این اعلامیه به سمع امام خمینی(ره) رسیده و ایشان از هرگونه برخورد جدی با ایشان ممانعت به عمل می آورند. ⛔با وجود اینکه سید ابوالفضل رابطه خوبی را قبل از انقلاب بجهت قرابت فکری و رفتاری با افرادی نظیر #شهیدمطهری و آیت الله #طالقانی داشته وحتی فحوای اعلامیه اش که تند ترین گلایه او از انقلاب محسوب می شد، بیشتر در فضای انتقادی و رفع مسائل درونی انقلاب مطرح شده است، برخی از دگراندیشان دینی نظیر #محسن_کدیور اصرار دارند مسیر این اعلامیه را تغییر داده و شخصیت سید ابوالفضل را در جهت ایدئولوژی مطلوب خود مصادره کنند. ⛔از جمله برداشت های اتهام وار کدیور از این اعلامیه اینست که سید ابوالفضل، #ذات_انقلاب را در تعارض مسلم با محکمات قرآن و سیره نبوی و موازین و مبانی شرعی می دانسته و معتقد بوده که این #ولایت_فقیه تز لنین ها و #استالین های عمامه دار است تا جایی که حتی میگوید برادران زنجانی در حد #تکفیر موسس انقلاب که امام باشد، پیش رفته اند. ♨️کدیور نسبت به این دست از ادعاها، استدلال دقیقی و مستندی نداشته و به یک سری از اخبار که حتی مشخصات فرد ناقل در آن اشاره نشده متوسل می شود. ⛔با اینکه پرونده ابهام آلود سید ابوالفضل زنجانی برای پژوهش هنوز باز است ولی بنظر می رسد که محسن کدیور در جستجوی موید تاریخی برای اندیشه های بظاهر روشنفکرانه خویش، بصورت #غیرمنصفانه شخصیت و مواضع سید ابوالفضل زنجانی را در #پازل از قبل طراحی شده خودش قرار داده است. #ادامه_دارد.. با ما همراه باشید. #جریان_روشنفکری۱۱ جریان شناسی حوزه و روحانیت زنجان @serat_zanjan

#متن_کامل دولت خود سر در فضای مجازی! ◾عقلای هر قوم و مرامی از دیر باز بر کنترل اطلاعات و دانش ها بسیار حسَّاس بوده اند. در اقصی نقاط جهان از زمان های بسیار دور همه علوم و اطلاعات در اختیار همگان نبوده است ، بلکه هر دانشمند دلسوزی سعی می کرده برای سلامت مردم ، پندارهای مضر و انگاره‌های انحرافی را از جامعه خود دور کند، ممنوعیت کهانت و افکار خرافی در همه سنت های قومی و مذهبی مردمان جهان وجود داشته است. 🔸️در اسلام عزیز ، هم بحث کتب ضالّه از دیر باز مطرح بوده و علمای بصیر مسلمان با ترویج افکار ضاله و خرافی به شدت مبارزه می کردند و حتی برای ترویج برخی از افکار به شدت منحرف ، حدّ جاری می کردند. 🔸️با شروع انقلاب تکنولوژیک در جهان ، کشور های پیشرفته حتی بر خلاف مرام لیبرالیستی خود دست به پالایش فضای مجازی از الودگی های مدِّ نظر خود می زنند. در آلمان ، فرانسه ، روسیه ، چین و بسیاری از کشور های جهان ، انتشار بسیاری از موارد آلوده ممنوع است و قوانین بسیار سختی برای برخورد با مجرمان در نظر گرفته شده است. 🔸️آنها به خوبی می دانند که تاثیر فضای مجازی که در بستر هنر های مختلف سمعی و بصری و جلوه های ویژه اتفاق می افتد به مراتب خطرناک تر از افیون های اعتیاد آور است. هرچند در همین فضای مجازی ، مواد مخدر، تفکرات کثیف جنسی و فروش سلاح هم ترویج می شود. نگرانی دیگر غربی ها بخاطر دخالت کشور های دیگر در سیستم اقتصادی و سیاسی آنها است. آنها برای جلوگیری از کشور های متخاصم در امور حیاتی کشور خود، فضای اطلاعاتی خود را در اختیار آنها قرار نمی دهند و بدنبال اجرای شبکه های ملِّی فضای مجازی هستند. 🔺️امَّا در کشور ما ، شاهد یک وضع بسیار بی سابقه در تاریخ هستیم؛ از یک طرف ساسی مانکن ها در هر جایی که بخواهند جولان می دهند و از طرف دیگر شاهد گسترش انواع جانواران سلبریتی چون پلنگ و شیر و انواع به اصطلاح شاخ های مجازی هستیم. 🔸️برخی زنان بدکاره که به دلیل فضای سالم اجتماعی در ایران، در فضای حقیقی امکان فعالیت گسترده و آشکار ندارند امروز از اقصی نقاط جهان ذهن و فکر نوجوانان ایرانی را هدف گرفته اند. و عجیب آنکه اخیرا یکی از همین زنان هرزه در گفت‌وگو با پسری پانزده ساله بر انحرافی بودن اقدامات خود صحه گذارد. ❌آمار فروش سلاح، مواد مخدر در فضای مجازی کشور هم بسیار قابل توجه است. 🔸️مراجع و علمای عزیز ما که روزگاری نشر کتب ضاله را ممنوع می دانستند ، امروز نیز نسبت به آسیب‌های پرشمار فضای مجازی کنونی مخالفت‌های صریحی را ابراز داشته‌اند؛ فضایی که نحله‌های الحادی، تمام مقدسات از اصل توحید گرفته تا جزئی ترین اعتقادات اسلام را مورد هجمه قرار داده‌اند! 🔸️حتما دفاتر مراجع عظام تقلید از کارنامه و برنامه میلیون ها کانالی که در شبکه های اجتماعی مختلف در حال بمب باران اخلاق و اعتقادات جوان ها هستند، اطّلاع دارند و به اطلاع اعاظم قم هم می‌رسانند اما عجیب آنکه وزیر ماجراجوی جوان دولت روحانی و برخی دیگر از مسئولان عالی‌رتبه فضای مجازی، چندان برای خواست مرجعیت و روحانیت دلسوز احترام قائل نیستند و اکنون کار به جایی رسیده که رهبری معظم انقلاب اسلامی علنا و رسما نارضایتی و ناراحتی خود را از کارنامه این مسئولان ابراز داشته‌اند و نسبت به استفاده منفی و خصمانه دشمنان اسلام از بستر فضای مجازی برای انتخابات ۱۴۰۰ هشدار داده‌اند و حجت را بر همگان تمام کرده‌اند. 🔸️قابل توجَّه اینکه ، هیچ آمار مستندی از شیوع بزهکاری اجتماعی ، طلاق های واقعی و عاطفی و انواع گناهان مختلف که محصول این ولنگاری در فضای مجازی است منتشر نمی شود! ❎شاید قرار است برجامیان بر همان اصل نامحرم بودن مردم و نخبگان از وقایع روز کشور اصرار داشته باشند و برای استفاده‌های جناحی و انتخاباتی از فضای مجازي بی‌ضابطه، زمان بخرند؟! ❌جالب اینجاست رئیس جمهور و برخی اعضای دولت او، امنیت فضای مجازی را «فیلترینگ» می نامند و آنرا خط قرمز خود می خوانند. 🔸️اما آیا اینان نمی دانند «فقه اصیل شیعه» هیچ گاه اجازه بی مبالاتی نسبت به اعتقادات و اخلاق مردم را نمی دهند؟ آیا نمی دانند وقتی فقه که نسبت به کوچکترین توهین به ساحت مقدسات حساس است ، حتما به ترویج تفکرات شیطانی و ضد دینی حساسیت بیشتری به خرج خواهد داد؟ 🔸️گویا منفعت برخی از سیاسیون در ولنگاری فضای مجازی است؛ کانال های زرد و مستهجنی که در نزدیکی انتخابات نامزد خاص سیاسی را تبلیغ می کردند بهترین گواه بر این مطلب است. 🔸️امَّا آیا «فقه اصیل شیعه» اجازه ترویج بی اخلاقی و برده‌فروشی جنسی و ترویج خرافات و فروش مواد مخدر را در این فضای آلوده خواهد داد؟ 🔺️ آیا فقهای شیعی با وجود اصل قرآنی عدم تسلط کفَّار بر مسلمین، می‌توانند در مقابل حکمرانی سیاسی، فرهنگی و اقتصادی دشمنان انسانیت و تمام ادیان آسمانی سکوت پیشه کنند؟ ✍جعفر بحرینی @serat_zanjan

#متن_کامل 🔺️پاسخ به ادعای توبه آمریکا توسط حسن روحانی 🖋 دکتر عبدالحسین خسروپناه 🔹 من در رسانه‌ها دیدم جناب آقای روحانی در سخنانی اظهار داشته آمریکا برای توبه آمده و «هل لی من توبه» گفته است، بعد هم تاکید کرده که اگر آمریکا توبه کند ما می‌پذیریم. حقیقتا از صحبت‌های ایشان متعجب شدم. به چه استدلال و برهانی با به کار بردن عبارت حضرت حر، به صورت غیرمستقیم بین آمریکا و جناب حر قیاس کرده‌اند؟ آقای روحانی! برای توجیه نگاه اشتباه‌تان به آمریکا، از حضرت حر مایه می‌گذارید؟ اگر در برزخ و قیامت جناب حر جلوی شما را گرفت و از اینکه جمله ایشان را در وصف آمریکا به کار برده‌اید، آن هم یک وصف اشتباه، از شما بازخواست کرد چه جوابی می‌دهید؟ شرمنده نمی‌شوید؟! 🔹 #ابوحنیفه به عنوان موسس اصل قیاس در استنباط حکم شرعی هم، اگر این قیاس ناروای شما را می‌شنید خنده‌اش می‌گرفت. من واقعا از این جملات جناب روحانی شگفت‌زده شدم. ایشان بعد از این قیاس گفته است که اگر آمریکا توبه کند ما قبول می‌کنیم، این جمله در ظاهر جمله درستی است ولی سوال اینجاست: واقعا شما فکر می‌کنید آمریکا توبه می‌کند؟! ساده‌اندیشی تا کجا؟ آمریکا در تاریخ ۵۰۰ ساله‌اش نسبت به رفتار نژادپرستانه‌اش با سرخپوست‌ها و سیاه‌پوست‌ها و کشتار مردم ژاپن در جنگ دوم جهانی و قتل عام مردم ویتنام و به خاک و خون کشیدن افغانستان و عراق توبه کرده است که از رفتارش نسبت به برجام بی‌فرجام شما توبه کند؟ شما واقعا فکر می‌کنید آمریکا توبه می‌کند که وعده داده‌اید آن را خواهید پذیرفت؟ اینکه نهایت ساده‌اندیشی است. جناب آقای روحانی! به شما توصیه می‌کنم کمی هم تاریخ و قرآن بخوانید، بخوانید تا متوجه شوید با عبارت حضرت حر، چه کسی را با چه ناکسی مقایسه می‌کنید. مقایسه کنید تا وعده‌های قرآنی را درباره پذیرش ولایت شیطان ببینید و بفهمید که از پذیرفتن سلطه بیگانه چیزی عاید شما و عاید مردم نمی‌شود. جناب آقای روحانی! اگر این همه وقت و انرژی‌ای که صرف مذاکره با 1+5 و رفع تحریم‌ها کردید، صرف افزایش توان تولید داخلی کرده بودید، اکنون با این حجم از مشکلات مواجه نبودیم و اتفاقا در مذاکرات هم با دست پرتری وارد می‌شدید. 🔹 آقای رئیس‌جمهور که قابل نمی‌داند از اتاقش بیرون بیاید و حرف دل مردم کوچه و بازار را بشنود، آن زمان هم که کرونا نبود از پشت شیشه ماشین مردم را تماشا می‌کردند من به عنوان طلبه‌ای که مدام با مردم در ارتباط هستم، از دیدن حجم درد و رنج مردم به ستوه آمده‌ام. همه مردم گرفتار شده‌اند، طلبه‌ها کارگری می‌کنند تا بتوانند خرج زندگی خود را بدهند، همه اقشار جامعه از شدت فشار اقتصادی دچار مشکلات عدیده شده‌اند، آن وقت هنوز هم که هنوز است دست روی دست گذاشته‌اند تا آمریکا کاری کند و تحریمی را بردارد. آقای روحانی که حرف از نظر مردم و همه پرسی و رفراندوم می‌زنند، بد نیست اول از نظر مردم درباره دولت خودشان شروع کنند و نظر مردم را در این باره جویا شوند. آنطور که گروه‌های مختلف مردم به من رجوع می‌کنند، به عنوان یک طلبه و به عنوان صدای مردم، از جناب رئیس‌جمهور ۴ سوال دارم که از ایشان تقاضا دارم به این ۴ سوال پاسخ بدهند: 1️⃣ با توجه به اینکه شعار دولت آقای روحانی، تدبیر و امید بوده است، آیا دولت ایشان از مردم نظرسنجی کرده که امید در جامعه ما بعد از این ۸ سال رشد کرده یا افول داشته؟ 2️⃣ دولت مدعی تدبیر، با چه تدبیر و سیاستی فضای کالاهای اساسی را به جایی رسانده که به‌رغم وجود ۶۰۰ هزار مرغداری در کشور که می‌توانستیم صادرکننده باشیم، اکنون مردم عزتمند ما باید ساعت‌ها وقت خود را در صف‌های خرید مرغ بگذرانند؟ 3️⃣ چطور جوانان انقلابی ما در مجموعه‌های نظامی توانسته‌اند پیچیده‌ترین صنایع موشکی را ابداع کنند اما دولت تدبیر و امید نتوانست در صنعت خودرو کوچک‌ترین حرکت رو به جلویی را ایجاد کند؟ غیر از این است که ایشان از ظرفیت عظیم جوانان نخبه مومن هیچ استفاده‌ای نکرد و آنان را بیرون گود نگه داشت؟ 4️⃣ از جناب رئیس‌جمهور تقاضامندم به ملت توضیح بدهند که براساس کدام داده‌های علمی و کدام الگوهای مدیریتی، تاکنون به تدبیر بحران کرونا اقدام کرده‌اند؟ این چگونه مدیریتی است که ایام نوروز را آزاد بگذارند، بعد که فاجعه درست شد حالا ۲ هفته تعطیل کنند؟ چگونه است که زیارت عتبات عالیات ممنوع می‌شود اما تورهای ترکیه آزاد است؟! ♨️ امیدوارم جناب روحانی که قرار بود هر ۱۰۰ روز به مردم گزارش دهند، حداقل جواب این ۴ سوال را صریح و شفاف به مردم ارائه دهند. @Manahejj #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

#متن_کامل 🔴 انتخابات و ظهور 1️⃣ انتخابات برای یک عده موقف خیلی مهمی نیست. چیزی عوض نمیشود. یکی میرود یکی دیگر میاید. همه هم مثل هم. همه بی عرضه. همه بی لیاقت. همه فکر دعواهای سیاسی خود. همه بی خیال دردهای مردم. همه فقط دم انتخابات به فکر مردم. همه اهل لابی. همه در خانه های راحت و بچه هایی که بی دغدغه درس خوانده اند و در راحتی بزرگ شده اند. همه خانه هایشان بالاشهر. همه اهل شعارهای مشمئز کننده بی عمل. همه فقط گذشته شان انقلابی. پس ولشان کن . وقتی انها درد ما را نمیفهمند چرا اصلا باید به آنها فکر کنیم تا چه رسد به انتخاب کردن و رای دادن به آنها. 2️⃣ اما انتخابات فقط ابزار نیست بلکه خودش موضوعیت دارد. انتخابات نشان دهنده قدرت مردم است. انتخابات بروز دادن آن هویت واحد و قدرتمند جامعه است. وقتی این هویت واحد، خود را نشان میدهد فضا برای رشد تک تک آدمها فراهم تر میشود. وحدت جامعه وجه ایمانی و الهی جامعه است ، در یک فضای ایمانی همه قدرتمند تر و معنوی تر میشوند. «انتخابات ابزاری» بعد از صندوق رای تمام میشود، لذا کسی که قدرت میگیرد با هر مقدار رای هر غلطی پس پرده میکند. اما انتخابات حقیقی با صندوق رای باقی میماند، هر کس رای بیاورد پیش چشم همه است. هر کس، ولو بدترین آدم روی زمین باشد، آن وقت دست قدرت الهی مردم، اجازه نمیدهد او هر غلطی انجام دهد. اصلا جامعه پای کار اجازه نمیدهد متصدیان تشخیص صلاحیت ها هم حتی خطا کنند. جامعه غایب راه را برای خطای مسوولین باز میکند. 3️⃣ اشتباه نکنید. اصلا ماجرا از این هم عمیقتر است. ما در هر انتخابات با چهارتا کاندیدای قد و نیم قد مواجه نیستیم. بلکه با خودمان مواجهیم. ملت با خودش مواجه است. ظلم به انتخابات ظلم به خودمان است. ظلم به نفس، نیز ریشه ظلم های زیادی است در دل جامعه. شیطان یا همان دشمن خارجی نیز به نفسی که به خود ظلم کرده بیشتر امید میبندد. شک نکنید، با بی تفاوتی به انتخابات، امنیت کمتر خواهد شد. شک نکنید تحریم بیشتر میشود. شک نکنید فقر بیشتر میشود. انتخاب نکردن خودش یک انتخاب است باید دید چه نصیبمان میکند. چه میدهد و چه میگیرد. 4️⃣ انتخاب نکردن یعنی فریاد مردم بلند نشود یعنی قدرت مردم خود را نشان ندهد. یعنی هر طور بخواهند تفسیرمان کنند. هر بلایی به سرمان بیاورند. مثل دورانی که پادشاهان با جنگ قبیله ای روی کار میامدند و مردم سرشان به کارشان بود. جامعه ای که فضایش را ضعف و بی خیالی بگیرد، تک تک آدمها در آن با یک زندگی بی روح و بی انگیزه خواهند زیست. بدتر از هر زمان دیگر. در این جامعه قبیله ای حکومت اجنبی زمینه سازی میشود مثل پهلوی بعد قاجار. جامعه غایب که حاضر در میدان نیست به مرور خود را میفروشد به اجنبی به دشمن. 5️⃣ یک روز یک نادانی میگفت بین بنی العباس و بنی امیه کدام را انتخاب کنم؟ جواب دادم انتخاب نکردن، از هر دو بدتر است.چون به معنای انتخاب اراده شیطان است، از هر دو بدتر است. چون به معنای حاضر نبودن و خود را به دست آنها سپردن است از هر دو بدتر است. چون به معنای خود را رها کردن است. این آدم قدرت تقابل و یا تعامل درست با حاکمان را هم حتی نخواهد داشت. چون نیست. چون از صحنه غایب است. امام معصوم هم مشغول آوردن مردم پای کار بود، دنبال قیام کننده بود. لذا گفت ما انت من رجالی و لا الزمان زمانی. او کنار نکشید و کنار نکشیده، پیروزی او در این است که مردم حقیقتا پای کار بیایند. کنار کشیده ها یا باید لاحکم الا لله سر دهند مثل خوارج یا زیر پای حکومت حجاج به پایش بیعت کنند و به زور تن دهند و البته هر دو هم به یک جا ختم میشود. تکلیف مردم با خودشان روشن باشد با همه چیز روشن میشود. من عرف نفسه فقد عرف ربه. 6️⃣ آری انتخابات دوران رشد معنوی تک تک ما است. رشد معنوی واقعی جامعه باعث رشد مادی او هم میشود. انسانهای مومن آرامند. پر تلاشند. پر امیدند. صبورند. خسته نمیشوند. آری ، زمان انتخابات در یک کشور، بهار بیداری است. بهار یک انقلاب است. برای همین انتخابات کمر دشمن را میشکند. اگر همه ما ، همه با این نیت بیاییم وسط و کار کنیم در این دوران، حقیقتا هم وارد مبارزه و هم معنویت، میشویم. انتخابات را درست ببینیم. تا معلوم شود چگونه هر انتخابات یک گام ما را به ظهور نزدیک میکند. @ali_mahdiyan #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

💡#تحلیل #متن_کامل مذاکرات وین، امتداد روحانی تا ۱۴۰۸ 🔹تیم مذاکره کننده با عجله‌ای زیاد در حال تن دادن به توافقی در وین است که دستاورد آن امتداد روحانی تا ۱۴۰۸ خواهد شد. ♦️در این مذاکرات تحریم‌ها به ۳ دسته قابل رفع زمانمند و موقت، غیر قابل رفع و قابل مذاکره در آینده تقسیم شده و زمینه برای فشارهای تحریمی آتی و برجام‌های منطقه‌ای و موشکی فراهم شده است. قرار است برخی از تحریم‌ها به صورت موقت، زمانمند و تمدیدپذیر در بازه‌های زمانی ۱۲۰ و ۱۸۰ روزه رفع و نه لغو شود. همچنین طرف آمریکایی صرفاً با راستی آزمایی یک هفته‌ای موافقت کرده در حالیکه بر اساس نظر کارشناسان راستی آزمایی فقط در معاملات نفتی حدود ۳ تا ۶ ماه زمان می‌برد، پس عملاً تیم مذاکره کننده به یک راستی آزمایی غیر واقعی و "نمادین" تن داده تا به زعم خود خطوط قرمز تعیین شده را رعایت کرده و منتقدین را راضی کند! ♦️بر این اساس، توافق وین برای ایران آورده خاصی نداشته و صرفاً ابزار و مستمسک مدیریت افکار عمومی را برای جریان غربگرا فراهم می‌کند تا با آن بتوانند دولت خود را تا ۱۴۰۸ امتداد دهند. از سویی طرف آمریکایی با این توافق ضمن زمانمند کردن تحریم‌ها و دست یافتن به مکانیزم ماشه از طریق بازگشت به برجام، عملاً مدیریت اقتصاد ایران را در دست گرفته و به یک ابزار شرطی‌ساز مجهز خواهد شد که می‌تواند با آن به مدیریت و دستکاری صحنه اقتصادی، اجتماعی و سیاسی ایران پرداخته و زمینه تحمیل برجام‌های موشکی و منطقه‌ای را فراهم کند! غربگرایان انتظار دارند با شرطی شدن افکار عمومی، مخالفت مجلس و سایر نهادهای قانونی با این توافق، به ابزاری جهت مدیریت ادراک تبدیل گردد و برای کاندیدای غربگرا پُلی به سمت پیروزی در انتخابات ۱۴۰۰ شود و عملا یک بازی دو سر برد را برای آنها فراهم کند! ♦️با این اوصاف می‌توان گفت عملاً توافق وین پروژه تدوام دولت فعلی و تحقق "تا ۱۴۰۸ با امتداد روحانی" برای طرف ایرانی و برجام‌های موشکی و منطقه‌ای برای طرف آمریکایی است. @mersad598 #مذاکرات_وین #صراط_زنجان @serat_zanjan

#متن_کامل ۵ نکته درباره فایل صوتی ظریف 🔻🔻🔻🔻 🔸یکم: آشنا و دولت و ظریف مجرم درجه اوّل انتشار فایل صوتی‌ اخیرند و این مساله نباید ذیل تحلیل و گمانه‌زنی‌هایی که از ماجرا داریم پنهان و‌ پوشیده بماند یا راجع به آن تعارفی شود. 🔹اینکه ظریف در حین مسئولیت دولتی چنین اظهارات کج‌، غلط و بعضاً سرشار از دروغ و ضد امنیت و منافع ملی را مطرح می‌کند، قابل چشم‌پوشی نیست. 🔹چنین دیدگاهی توسط ظریف البته با این خسارت هشت‌ساله وحشتناکی که به کشور وارد آمده کاملاً همخوانی دارد. 🔹اینکه حسام‌الدین آشنا که این مصاحبه ذیل پروژه تاریخ شفاهی دولت روحانی توسط او انجام شده و مسئول حفظ فایل بوده ولی فایل سر از رسانه بن‌سلمان درآورده، مسئول این فاجعه است، قابل اغماض نیست. 🔹و اینکه شاید فایل از وزارت خارجه به بیرون درز کرده هم اگرچه به جرم ظریف اضافه می‌کند اما از افتضاح آشنا کم نمی‌کند، لذا این بدیهیات، سوای از تحلیلی است که از «علّت» و «کیفیت» انتشار فایل داریم. 🔸دوم: یک گمانه این است که تیمی در دولت آقای روحانی برای از میدان به در کردن ظریف (و نه تفکر ظریف) در سیاست داخلی معطوف به انتخابات دست به چنین کاری زده باشد. 🔹این گمانه را می‌توان در نظر گرفت و جدی به آن فکر کرد ولی این مساله هم نه تنها باری از غم بند یک کم نمی‌کند که اوضاع را بدتر هم می‌کند. 🔸سوم: گمانه دیگر‌ این است که خود جریان ظریف که احتمالاً می‌خواسته در انتخابات هم حاضر شود این فایل را به بیرون درز داده؛ آن‌هم با دو نیّت. 🔹نخست اینکه دوقطبی میدان-دیپلماسی رقبای اصلی جریان ظریف را از دور خارج و بستر گفتمانی را برای پیروزی جریان خود فراهم کند. 🔹ضمن آنکه اگر ظریف یا جریان موافق او در مناظره‌ها و کمپین‌ها با نقدهای بنیادی روبرو شد و نتوانست پاسخ را آنجا و رسماً ارائه کند، پاسخ‌ها را پیشتر و رادیکال‌تر داده باشد! 🔸چهارم: امّا اضافه کردن این فاکتور که تلویزیون ایران اینترنشنال وابسته به بن‌سلمان محور اصلی انتشار این فایل بوده، یک گمانه مهمتر را پیش می‌کشد و آن تحلیل ماجرا از نقطه‌ای فراتر از دولت و ظریف است. 🔹ایران اینترنشنال و جریان اپوزیسیون همسو با او مشخصاً طرفدار تحریم انتخاباتند؛ به گمانم تصور آنها این است که با انتشار این فایل یک بازی چند سر برد را برای خودشان می‌سازند که قلّه‌ی آن خالی‌شدن «میدان» انتخابات از مشارکت است. 🔹بدین نحو که به واسطه این فایل هم دیپلماسی ایران را بخصوص با کشورهایی مانند روسیه و حتی چین دچار بحران می‌کنند، هم یک نزاع داخلی بزرگ آنهم حول اسطوره‌ای مانند شهید سلیمانی شکل می‌دهند، هم مردم را نسبت به تاثیر نهادهای انتخاباتی در سرنوشتشان دچار یاس می‌کنند و هم آنکه حتی اگر نهایتاً تحریم هم جدی نشد، دوقطبی انتخابات را بر سر موضوعی مانند سیاست خارجی می‌سازند که هم برای امنیت ملی بسیار خطرناک است و هم اینکه بهترین فضا برای غرب‌گرایانی است که هوای منافع سعودی را هم دارند! 🔹به نظر می‌رسد با حفظ موضع بند یک، این گمانه چهارم قوی‌تر است و باید برای رفع این فضا فکری کرد. 🔸پنجم: نکته نهایی و آخر و بویژه با عنایت به بند چهارم اینکه: سخنان جناب ظریف در این فایل سه ساعته مشحون و مملو از ضربات سنگین به مولفه‌های قدرت ملی و به سود آمریکا و پدران داعش در میدان و مشخصاً سعودی‌هاست. 🔹اما چه فایل با یک‌محاسبه متوهمانه و با رضایت ظریف منتشر شده باشد و چه بدون رضایت او، باید دید که همین سعودی‌ها برای بازی برد-برد خود ظریف را هم به جهنم بزرگ در سیاست می‌برند. 🔹همین مساله برای رد همه‌ شطح و طامات ظریف در این فایل و اثبات عقلانیت حاج قاسم کافی است. عقلانیت معیوب نگاه ظریف خود او را هم نابود می‌کند چه رسد به ملتی که چشم به دیپلماسی او دوخته‌اند! mersad598 #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

#متن_کامل 🔺️پارادوکس سخنان ظریف و دیپلماسی بسم الله الرحمن الرحیم «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ» «ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﺍﺯ ﻏﻴﺮ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺮم ﺭﺍﺯ ﻧﮕﻴﺮﻳﺪ؛ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻫﻴﭻ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻭ ﻓﺴﺎﺩﻱ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺷﻤﺎ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﻧﻤﻰﻛﻨﻨﺪ؛ ﺷﺪﺕ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻱ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺯﻳﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎً ﺩﺷﻤﻨﻲ [ ﺑﺎ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ] ﺍﺯ ﻟﺎﺑﻠﺎﻱ ﺳﺨﻨﺎﻧﺸﺎﻥ ﭘﺪﻳﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ [ ﺍﺯ ﻛﻴﻨﻪ ﻭ ﻧﻔﺮﺕ] ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﻰﺩﺍﺭﺩ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎ [ ﻱِ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻭ ﻛﻴﻨﻪ ﺁﻧﺎﻥ ] ﺭﺍ ﺍﮔﺮ ﻣﻰ ﺍﻧﺪﻳﺸﻴﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﻭﺷﻦ ﺳﺎﺧﺘﻴﻢ.» ▪️وقتی سخنان غیرفنی دکتر ظریف را گوش دادم تعجب کردم و باورم نشد یک دیپلمات و وزیر خارجه کشوری اینگونه خودزنی کند و تخریب سردار دلها را آغاز سازد و با اینکه حاج قاسم تصریح کردند که هر تصمیمی در عرصه نظامی و امنیتی در راستای مصالح ملی بوده؛ تصمیم‌ او را غیر دیپلماتیک بخواند. ◽وزیر خارجه درباره این نفس زکیه و شهید مقاومت به گونه ای سخن گفت که وهابیت عربستانی و استعمار پیر انگلیس و منافقان را شادمان کرد. ▪️دکتر ظریف! خطاب این مسکین با شماست و الا حساب میزبان سخنان شما یعنی مرکز بررسی های استراتژیک و منتشرکنندگان این سخنان(از هر جناح سیاسی که باشند) با کرام الکاتبین است. وزیر محترم، لطفا آیات قرآن درباره ولایت مداری دوست و‌ دشمن را بخوانید و سخنان خود را با این آیات بسنجید تا بفهمید چه کردید؟! ▪️جناب وزیر، سخنان امنیت ستیزانه و ضد دیپلماسی شما، خطای بزرگی است که نه از میدان چیزی می گذارد و نه از دیپلماسی. سوال بنده این است که غرض سخنان ضد دیپلماسی ظریف چیست؟ آیا برای کسب اجماع اصلاح طلبان در انتخابات ۱۴۰۰ است تا او را جسور و هنجارشکن بدانند؟ وزیر محترم، شما پرسشهای زیادی را باید پاسخ دهید اما سراغ پاسخهای بی پرسش می روید. شما از مانع تراشی روسیه نسبت به برجام سخن گفتید؛ اما پرسش از چرایی خروج آمریکا از برجام و تخلف اتحادیه اروپا از مصوبات برجام را پاسخ ندادید؟ ظاهراً در پارادایم غرب گرایی شما پاسخی به این پرسشها یافت نمی شود. ◽وزارت خارجه شما همه تخم های دیپلماسی خود را در سبد غرب نهاد و هیچ جوجه ای برداشت نکرد. 🛑اما اجازه بدهید نظر کارشناسان برجام را درباره نافرجامی برجام بگویم. برجام شکست خورد چون به آیه فوق عمل نشد و هشدارهای واقع بینانه رهبری جدی گرفته نشد و جنایتهای تاریخی و معاصر آمریکا و اروپا دیده نشد. نگارنده مخالف مذاکره و ارتباط با کشورهای مختلف نیست؛ اما مذاکره و ارتباط وقتی موفق است که با قدرت سیاسی و اقتصادی و فرهنگی داخلی انجام شود؛ اما متاسفانه با بی تدبیری این قدرت به نازل ترین مرحله خود رسیده است؛ نزولی که نه زاییده تدبیر بود و نه امیدی برای مردم باقی گذاشته است. 🔺️جناب ظریف! آری روسیه کارشکنی کرد؛ اما فراری دادن چین از همکاری با ایران بعد از برجام چه توجیهی دارد؟ دکتر ظریف، منصفانه نبود که اینگونه درباره برجام، ناعادلانه سخن بگویید و بر شهید دلها، بتازید و عملکرد ناصواب پارادایم غرب گرایی خود در سیاست خارجه را با پرواز ایران ایر به سوریه، پرده پوشی کنید. 🌀خداوند، عاقبت شما و ما را ختم به خیر کند و آنچه می گوییم و می نویسیم مرضی رضای حق تعالی باشد. سردار دلها، ما را ببخش والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته 👤عبدالحسین خسروپناه طلبه حوزه علمیه قم ۶اردیبهشت ۱۴۰۰،سیزده رمضان ۱۴۴۲ #صراط_زنجان @serat_zanjan

🔅سلام بر فلسطین مقتدر و مظلوم؛ سلام بر جوانان شجاع و غیور فلسطین، سلام بر غزه‌ی قهرمان و مقاوم، سلام بر حماس و جهاد و همه‌ی گروههای جهادی و سیاسی فلسطین. 💠 #متن_کامل پیام رهبر انقلاب به ملت فلسطین در پی پیروزی در جنگ دوازده روزه بر رژیم صهیونیستی ⬇️ 🔺️https://eitaa.com/serat_zanjan/501 #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی #القدس_اقرب @serat_zanjan

#متن_کامل 🔻جمله مهمی را شهید امام موسی صدر بیان میکند که قابل تامل است. او میگوید: «چیزی که باید به آن بیندیشیم این است که چگونه می‌توانیم جامعه‌ای قهرمان بسازیم. دوره‌ی مردان قهرمان گذشته است و باید از فرد قهرمان به جامعه‌ی قهرمان برسیم. پس بیایید در این باره بیندیشیم و تحقیق کنیم»(موسوعه‌ امام صدر، ج 3، ص 234) 🔻جالب است. تاکنون به این بخش از آیات ابتدایی سوره واقعه اندیشیده اید؟ السابقون السابقون. اولئک المقربون. فی جنات نعیم. ثله من الاولین و قلیل من الاخرین. در این آیات بیان میشود که سبقت گیرندگان و جلودارها در ابتدای حرکت تاریخ بیشترند و در انتها کمترند. حال آنکه روایت داریم اکثر مردم بهشت از مردم آخر الزمان هستند. چطور جلودارها کمترند. به تعبیر شهید مطهری اصحاب یمین توده ها هستند. توده بهشتیان بیشترند. بله قهرمانها و جلودارها حذف نمیشوند اما همراهی کنندگان و امام شدگان خود زیاد میشوند. بروز و اجعلنا للمتقین اماما در جامعه رخ میدهد. 🔻واقعیت این است که جریان تاریخ که به سمت ظهور بیشتر حقیقت و فطرت الهی انسان پیش میرود، به انسانهای سوپرمن و ویژه کمتر نیاز دارد. این به دلیل بلوغ انسانها است. لذا با رشد در مسیر انبیا، آیه و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا بیشتر تجلی میکند یعنی جامعه امام و نجعلهم ائمه و جامعه خلیفه الله لیستخلفنهم فی الارض شکل می گیرد. 🔻دوران نهایی تاریخ دوران ظهور سفرچهارم است که دوران دستگیری است و بروز و ظهور دستگیری به حضور مردم است که اذا جاء نصرالله و الفتح و رایت الناس یدخلون فی دین الله افواجا... دوران امامت امت است دوران حکومت الله است. دوران ظهور انقلاب است. 🔻خیلیها ناامیدند از آینده اما رهبری صحنه جامعه را آماده یک انقلاب و تحول جدی میبیند. انقلابی که توسط یک نسل جوان پیش میرود نه توسط قهرمانها. مردم امید به این و آن ندارند. درست. اما امید به خودشان چطور؟ درست ببینیم. کشور آبستن یک رشد و ارتقای جدی است. زمان بروز یک جامعه قهرمان است. همه وقایع به این سمت پیش میرود. ظهور دیگرباره انقلاب در قامت جامعه ای که یک نسل جوان پیشروی آن است این ظهور واقعی حکومت است چون لیظهره علی الدین کله و دین چیست؟ الاسلام هو الحکومه. بروز اراده عمومی، بروز واقعی دین است بروز حکومت است. بروز جامعه قهرمان. البته فعلا در قامت یک نسل آرمانجوی پیش رو و فردا همگان به معنای حقیقی کلمه. 🔻در این انتخابات کسانی رای میدهند که حقیقتا امید به خودشان دارند. سوپرمن پرستها ناامیدند. امیدواران به این و آن و شرق و غرب هم ناامیدند. فقط امیدواران به ایران قوی و جامعه قهرمان خواهند آمد. باور کنیم یا نه چنین خواهد بود. هر چند کاش تعداد این جماعت هر چه بیشتر شود. و کاش بیشتر تلاش کنیم. که تعجیل فرج در چنین بلوغی است. #جامعه_قهرمان #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

⭕️اختلافات دینی در زنجان ، قبل از بابیان #متن_کامل 🔹از جمله روحانیون مطرح در زنجان، درقرن ۱۹، آخوند ملاعبدالرحیم بود. ▪️وی فرزندی داشت بنام محمد علی، که پدر با مشاهده برخی شایستگی ها در پسرش، او را برای ادامه تحصیل به عتبات عالیات، فرستاد جایی که او به جلسات درسی شریف العلمای مازندرانی ، یکی از مدرسان برجسته وقت، وارد شد. 🔹ولی ایام تحصیل او با مرگ استادش، و شروع بیماری همه گیر و تعطیلی درسهای حوزه در عتبات ، در سال 1831 ، متوقف ماند و او به ایران بازگشته و در همدان اقامت گزید (در این زمان محمدعلی– حجت –جوانی ۲۰ ساله بود) 🔹پس از فوت پدر، گروهی از مومنین زنجان به دیدار وی آمدند و از او تقاضا کردند تا جانشین پدر شود و پیشنمازی مسجد را بپذیرد. لذا او به زنجان رفت و در مسجد قدیمی به پیشنمازی و ارشاد مردم پرداخت. 🔹پس از بازگشت محمدعلی به زنجان ، به او عنوان حجت الاسلام دادند و او به حجت زنجانی معروف گردید. ▪️حجت فردی خوش بیان و پرخاشگر، و سخنرانی جذاب بود ، و بسرعت طرفداران زیادی پیدا کرد. ▪️بنظر میرسد که او خیلی زود با علمای سرشناس شهر دچار اختلاف شد. ظاهرا منشاء همه بحثها و رقابتهای علما ، یک موضوع دینی بود و آن اینکه، حجت همچون پدرش ، تفکر اخباری داشت. ⭕️اخباری ها مخالف نقش روز افزون عقلگرایی در اجتهاد بودند.نام تفکرشاند هم، متاثر از اتکای بیشتر آنها بر اخبار و احادیث معصومین(ع) می باشد. ▪️رقبای آنها هم اصولی خوانده می شدند که این عنوان هم بدلیل اتکای بیشتر آنها بر اصول عقلی بود. ⭕️اصولیان عقیده داشتند که در زمان غیبت امام (ع)، در صورت فقدان حکم صریح ، علما و فقهای واجد شرایط ، مجاز به بررسی مسائل شرعی و صدور فتوا و پاسخ به سوالات دینی میباشند(اجتهاد). ▪️ این علما، مجتهد خوانده میشدند و سایر افرادی که در این حد از احاطه و شناخت علمی نبودند، میباید از نظرات علمی فقها پیروی کنند، که به آنها مقلد گفته میشد. این مطلب اساس زعامت علما و فقهای اصولی بود. ⭕️اخباری ها جز برای امامان معصوم، صلاحیت اجتهاد مستقل قائل نبودند. ▪️این اختلاف نظر، تقریباً در سراسر قرن هجدهم، میان جامعه علمای شیعی حاکم بود؛ و در اوایل قرن نوزدهم، با شکست کامل دیدگاه اخباری ها ، پایان یافت. ▪️از آن زمان، مساله ادعای حاکمیت علما در امور غیردینی هم افزایش یافت ( ر.ک کتاب موژان مومن، درآمدی درباره شیعه اثنی عشری، ص 8-117). 🔹حجت زنجانی با این ادعاها به مقابله برمیخاست. او برای خود فکری مستقل داشت و بزعم خود، فارغ از هرگونه قاعده و محدودیت سنتی بود! 🔹او هرگونه مقام و منصب و منزلت را برای روحانیون و سازمان دینی روحانیت ایران تقبیح و تکذیب کرد. 🔹او تا آنجا پیش رفت که "مقام و منزلت همه روحانیون، از نواب اربعه ( چهار نایب خاص امام زمان ع شیعیان در غیبت صغری ) تا روحانیون معاصر خود را تکذیب کرد و مورد حمله قرار داد. ✍️ابراهیم عبداللهی #صراط_زنجان #جریان_شناسی_حوزه_و_روحانیت_زنجان #بابیت_در_زنجان #حجت_زنجانی @serat_zanjan

#متن_کامل #تحلیل 🔹‏خودشان را ضدطالبان معرفی می‌کنند به این علت که طالبان افراطی و مخالف آزادی است اما خودشان باهمین منطق خشک و تعصب به نظام اسلامی حمله می‌کنند چرا با ‎#طالبان وارد جنگ نمی‌شوید؟چرا جلوی سقوط ‎#پنجشیر را نمی‌گیرید؟! و منتقدین راهم با برچسب ‎#تطهیر_طالبان می‌نوازند تا کسی جرات مخالفت نکند! 🔸نه با محاسبات عقلی، نه محاسبات قانونی، نه محاسبات بین‌المللی، نه ادله و استدلال دینی، جمهوری اسلامی نمی‌تواند در #افغانستان دخالت کند. چون ملت و مردم افغانستان خود با طالبان وارد جنگ نشدند و در پنجشیر هم که محاصره طالبان است امکان حضور ایران وجود ندارد. همین اظهار موضع رهبری و رئیس جمهور و وزارت خارجه که بارها گفته شد مسئله باید سیاسی و با مذاکره حل شود کافی است و ایران نمی‌تواند بیش از این به ماجرا ورود کند. 🔹اما این جماعت با رفتارهای احساسی و افراطی شب و روز به جمهوری اسلامی حمله می‌کنند! چون ایران حاضر نیست به زمین بازی و تله جنگ داخلی افغانستان وارد شود پس حامی طالبان است! آخر این چه عقلانیت و منطقی است که چون ایران وارد جنگ نمی‌شود پس حامی طالبان است!! چرا وارد جنگ شود؟ مگر پنجشیری‌ها و جبهه شمال که ۲۰ سال حاکم افغانستان بودند همین رفتارها را در حمله به طالبان نداشتند؟ آن موقع هم برخی در داخل می‌گفتند برویم در کنار طالبان مقابل آمریکا بایستیم! 🔸اما تنها کسی که ایران را هم آن موقع که برخی می‌گفتند در کنار صدام(خالد بن ولید) علیه آمریکا بجنگیم، یا در کنار طالبان علیه آمریکا بجنگیم، یا بعد از شهادت دیپلمات‌های ما در کنسولگری مزار شریف به طالبان حمله کنیم یا حالا که عده‌ای می‌گویند در کنار پنجشیری‌ها بجنگیم، تنها کسی که کشور را از ورود به دام افراطی‌گری و جنگ‌های خانمان‌سوز و بی‌نتیجه حفظ کرد سیدعلی خامنه‌ای بود وگرنه عده‌ای با رفتارهای افراطی و تعصبات و احساسات قومی و قبیله‌ای و غلط این کشور امن را بارها غرق در ناامنی کرده بودند! ✍️داود مدرسی یان #صراط_زنجان @serat_zanjan