#نکته_های_ناب 🔰استاد تحریری: متأسفانه موانع طبيعى (از جمله #جهل) با وجود انسان عجين است و #گناه نيز ـ كه از جهل انسان نسبت به مقام ربوبى و مقام والاى انسانى و طغيان هواهاى نفسانى سرچشمه مى گيرد ـ مانع ديگرى براى #درك_حقايق است. 🌼کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369

#نکته_های_ناب 🌿استاد تحریری: هنگامى كه انسان #ولايت_الهى را فهميد، آن را با عقل و قلبش پذيرفت و در عمل نيز طبق آن حركت كرد، حق تعالى ولايت او را به طور خاص در دست مى گيرد و ديگر پرده هاى #جهل را از وجود او كنار مى زند. 🌼کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369

#نکته_های_ناب 🔸استاد آیت الله تحریری: شخصی می‌گفت: خدمت #آیت_الله_بهجت (رضوان الله علیه) رفته بودم و از ایشان دستور می‌خواستم. ایشان فرمودند: #استغفار کن. بعضی از چیزها هست که آدم می‌گوید: خود ما هم می‌دانستیم. مشکل همین است که ما تصوّر می‌کنیم می‌دانیم! ما در #جهل مرکّب، غوطه‌ور هستیم. کسانی که می‌دانند می‌گویند: نمی‌دانیم. ما که نمی‌دانیم، می‌گوییم: می‌دانیم. آن شخص می‌گفت: ما با سستی با این فرمایش برخورد کردیم. شب خواب دیدم که در یک قلّه قرار گرفته‌ام و در حال پرت شدن هستم. گفتم از این فرمایش استفاده کنم. در خواب استغفارکردم، یک مرتبه من را گرفتند و روی زمین گذاشتند. صبح خدمت ایشان آمدم و وقتی خواب را به ایشان گفتم، ایشان لبخند زدند که چنین تأثیراتی دارد و ما از آن غافل هستیم. ▪️کانال نشر بیانات استاد تحریری: @seratemostaghim_ir

#سیر_الی_الله استاد تحریری : 🔰كارآمد نمودن دانسته‏ ها 🔷خداوند تبارك ‏و تعالى وجود انسان را به واسطه‏ ى درك و فهم ويژه، از ديگر موجودات برترى داده است، پس هر عملى كه از انسان سر مى‏ زند، به پشتوانه‏ ى درك او از خود و نيازهاى خويشتن، جهان هستى و محيط اطراف خود است و اعمالى كه بدون اين پشتوانه انجام شود، اعمالى از روى #غفلت يا سهو ناميده مى‏ شود. 🔷آن چه مهم است، نوع درك‏ هايى است كه انسان بر اساس آن، اعمال خويش را تحقق مى‏ بخشد. 🔷 گاهى توهم‏ ها و امور غير واقعى، پشتوانه‏ ى اعمال او است و گاه امور ظنّى و حدسى او را به عمل وادار مى‏ نمايد كه در تمام اين موارد، عمل او جاهلانه محسوب مى‏شود و طبيعى است انجام چنين حركتى، به گمراهى و هلاكت منجر خواهد شد. 👌امام على عليه‏السّلام در اين باره فرموده است: «فَإِنَّ الْعامِلَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَالسّائِرِ عَلى غَيْرِ طَرِيقٍ، فَلا يَزِيدُهُ بُعْدُهُ عَنِ الطَّرِيقِ الْواضِحِ إِلاّ بُعْدا مِنْ حاجَتِهِ وَ الْعامِلُ بِالْعِلْمِ كالسّائِرِ عَلَى الطَّرِيقِ الْواضِحِ فَلْيَنْظُرْ ناظِرٌ أَسائِرٌ هُوَ أَمْ راجِعٌ؟» كسى كه بدون آگاهى عمل كند مانند كسى است كه در بیراهه گام برمى‏ دارد، كه هر چه از راه روشن بيشتر فاصله مى‏ گيرد از مقصودش دورتر مى‏ شود و آن كه از روى آگاهى عمل مى‏ كند هم چون كسى است كه در راه روشن گام بر مى‏ دارد. پس هر كس بايد بنگرد كه آيا پيش مى‏رود يا به عقب باز مى‏ گردد؟ بنابراين اعمال انسان بايد مبتنى بر علم، يقين و قطع باشد و بشر نبايد در امور غيرقطعى و مشتبه حركت نمايد و عمل كند. تأسّف بار آن كه بسيارى از انسان‏ها، پس از تحصيل #علم_و_يقين، به مقتضاى آن عمل نمى‏ كنند و باز هم به امور وهمى و غير واقعى تكيه مى‏ كنند و اعمال خود را جاهلانه انجام مى‏ دهند. 🔷چنين عملكردى از سوى اولياى دين عليهم‏ السّلام، به شدت مورد مذمّت قرار گرفته و به منزله‏ ى #جهل تلقّى شده است. 👌امام على عليه‏ السّلام فرموده است: «ما علم من لم يعمل بعلمه.» كسى كه به علم خود عمل نمى‏ كند، چيزى نمى‏ داند. 👌پيامبر گرامى اسلام صلّى‏ اللّه‏ عليه‏ وآله‏ و سلّم نيز علمى را كه مبناى عمل قرار نگيرد، ماندگار ندانسته و فرموده است: «انّ العلم يهتف بالعمل فان اجابه و الاّ ارتحل عنه.» به راستى علم به عمل كردن فرياد مى‏زند، پس اگر كسى جواب آن را داد (فبها)، در غير اين صورت، از او كوچ مى‏كند. 🔷امّآ اگر انسان به دانسته‏ هاى خود عمل نمايد، امور مجهول و مشتبه نيز براى او آشكار مى‏ شود؛ چنان كه امام صادق عليه‏السّلام عمل را همراه با علم معرفى كرده و نتيجه‏ ى چنين عملى را «علمى برتر» دانسته و فرموده است: «العلم مقرونٌ الى العمل، فمن علم عمل و من عمل علم.» علم با عمل همراه است، پس كسى كه مى‏ داند عمل مى‏ كند و كسى كه عمل كند، عالم خواهد شد. 🔷پس يكى از عوامل زياد شدن و رشد علمى انسان، عمل نمودن به دانسته‏ هاى خويش است. به تعبير امام على عليه‏ السّلام : «ما زكا العلم بمثل العمل به.» علم، به چيزى مثل عملِ به آن رشد نمى‏ كند. 🌿 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir

#سیر_الی_الله ☝️يكى از #موانعى كه گاهى براى طالبان علوم عارض می‌شود❓ 🚫 #سستى و 🚫 #كم_انگيزه شدن است 👌كه اگر انسان به اهداف هر علمى «به ويژه علوم دينى» #توجه و #آگاهى يابد و 👌دقت كند كه #حقايق و #واقعياتى وجود دارد و 👌آگاهى از آن‏ ها #لذّت_توصيف_نشدنى دارد و 👌مقدمه‏ ى بسيار خوب و لازمى براى رسيدن به كمال حقيقى و #بندگى حق تعالى است، 👈👈 #سستى او از بين می‌رود و #خسته نمی‌شود ☑️ چنان كه امام على عليه‏ السّلام می‌فرمايد: 💫«بر متعلّم لازم است كه نفس خويش را در طلب علم به زحمت اندازد و از يادگيرى آن خسته نشود و آن چه را كه می‌داند، زياد نشمارد.» 👤 انسان، به فرموده‏ ى قرآن كريم، با #جهل پا به اين عالم گذارده است ⚫️از اين جهت جز با تعلّم و #يادگيرى از عالمان هر رشته‏ اى، نمی‌تواند به علم برسد. ☑️ امام على عليه‏ السّلام می‌فرمايد: 💫«بالتعلّم ينال العلم، تعلّم تعلم، من لم يتعلّم لم يعلم.» به واسطه‏ ى #يادگيرى می‌توان به #علم رسيد، ياد بگير تا بدانى، كسى كه #علم فرانگيرد، نمی‌داند. 📚 برگرفته از کتاب گام های آغازین سلوک 📚 #یادگیری #لذت_وصف_نشدنی #بندگی #صراط_مستقیم 🏴 کانال نشر بیانات استاد تحریری⬇️⬇️⬇️ 🌐http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369

#نکته_های_ناب 🔍 از بررسی آيات و روايات و اعتبارات عقلانی برمی‏‌آید: 1⃣ اموری را كه انسان، به سبب #مقام_انسانی‏‌اش، بايد دارا باشد اگر نداشته باشد، #فقر_مذموم است و در رفع آن بايد كوشید؛ مانند علم و به كاربستن عقل. 💫 همان‏‌گونه كه حضرت علی علیه السلام می‏‌فرمايد: «لا غنىّ كالعقل و لا فقر كالجهل»؛ هيچ بی‏‌نيازی مانند عقل نيست و هيچ نيازمندی مانند جهل نيست. 💫 نيز می‏فرمايد: «اكبر الفقر الحمق»؛ بزرگ‏ترين فقر، نادانی، به‏‌كارنبستن عقل است. 2⃣ بعضی از اموری را كه نبايد داشته باشد اگر داشته باشد، نشانه‌ی فقر مذموم است؛ مانند بخل. 💫 امام علی علیه السلام می‏‌فرمايد: «البخل فقر»؛ بخل، فقر است. و آن از حالت ديگر نفسانی نشئت می‏‌گيرد كه به آن #فقر_نفْس می‏‌گویند و آن «احساس نداری و نياز هميشگی به امور مادّی» است كه _ با حالت غنای مادّی هم جمع می‏‌شود _ و موجب ظهور حرص به مادّیات است؛ _ به‏‌گونه‏‌ای كه حالت سيری نخواهد. #جهل #فقر_مذموم #بخل #فقر_نفس ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════