✍خانواده را کوچک ساختیم، بحران را بزرگ کردیم... ⭕️ نقدی شهرسازانه بر فروپاشی حل‌وفصل درون‌خانوادگی... 🔹در منطق شهرسازی و معماری اسلامی، خانواده یک «واحد سکونتی» نیست؛ یک نهاد تمدنی فعال است. نهادی که اگر به‌درستی در #شهر مستقر شود، قادر است بخش مهمی از تعارضات، تنش‌ها و گسست‌های اجتماعی را درون خود حل‌وفصل کند. اما شهر معاصر، با الگوهای وارداتی و فردمحور، این ظرفیت را به‌تدریج از خانواده سلب کرده است. مسئله امروز، افزایش تعارضات خانوادگی نیست؛ مسئله این است که شهر، دیگر اجازه نمی‌دهد خانواده مسئله را حل کند. 🔸در الگوی اسلامی، حل اختلاف امری درون‌زا، محلی و انسانی است. قرآن کریم با ارجاع اختلافات خانوادگی به داوری نزدیکان، پیش‌فرضی روشن دارد: خانواده‌ای پیوسته، خویشاوندی فعال، نسل‌های در تماس و امکان مداخله بزرگ‌ترها. این‌ها مفاهیم انتزاعی نیستند؛ همگی نیازمند کالبد فضایی مشخص‌اند. اما شهرسازی مسلط امروز، دقیقاً در جهت معکوس حرکت کرده است. کوچک‌سازی واحدهای مسکونی، گسست خویشاوندی، محله‌های بی‌چهره، زیست عمودی فشرده و حذف فضاهای میانی، خانواده را به واحدی منزوی و شکننده تبدیل کرده‌اند. در چنین ساختاری، اختلاف نه فرصت گفت‌وگو پیدا می‌کند، نه امکان اصلاح؛ بلکه به‌سرعت به بحران تبدیل می‌شود. 🔹از منظر #معماری_اسلامی، خانه فقط محل سکونت نیست؛ بستر تعامل، تربیت و حل مسئله است. حیاط، فضای نیمه‌خصوصی، همسایگی آشنا، نزدیکی نسل‌ها و پیوستگی خویشاوندی، همه ابزارهای اجتماعی‌اند که در کالبد معنا پیدا می‌کنند. حذف این عناصر، به‌معنای حذف تدریجی کارکردهای خانواده است. 🔸شهر مدرن، ابتدا خانواده را کوچک و تنها می‌کند، سپس برای مدیریت پیامدهای این تنهایی، نهادهای سنگین و پرهزینه می‌سازد. این مسیر، نشانه پیشرفت نیست؛ نشانه انتقال مسئله از درون جامعه به ساختارهای رسمی است. به‌بیان روشن‌تر، ما به‌جای حل مسئله در مقیاس خانواده و محله، آن را به مقیاس شهر و حاکمیت منتقل کرده‌ایم. 🔖در حالی که در نگاه اسلامی، تحقق عدالت و تعادل اجتماعی با مشارکت مردم معنا پیدا می‌کند؛ همان منطقی که قرآن از آن با تعبیر «لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» یاد می‌کند. شهری که مردم در آن نقشی ندارند، خانواده‌ای که ابزار کنش ندارد، و محله‌ای که هویت ندارد، چگونه می‌تواند بستر قسط باشد؟ مسئله امروز شهرهای ما، کمبود مقررات یا نهاد نیست؛ مسئله، غیبت #خانواده به‌عنوان کنشگر اصلی در ساختار شهر است. 💠 اگر سیاست‌گذاران شهری واقعاً به خانواده‌محوری باور دارند، این باور باید در الگوی مسکن، مقیاس محله، نوع هم‌جواری، نسبت فضاهای خصوصی و جمعی و حتی در شکل خانه‌ها دیده شود. خانواده‌ی توانمند، محصول توصیه اخلاقی نیست؛ محصول طراحی درست است. تا زمانی که شهر بر اساس الگوهای فردمحور و فشرده طراحی شود، بحران‌های خانوادگی نه‌تنها کاهش نمی‌یابد، بلکه عمیق‌تر و پرهزینه‌تر می‌شود. ✍علی حجازیان ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

💠 آب نمادی از پاکی در معماری 🔹از قدیم‌ترین تمدن‌ها تا شهرهای امروز، زندگی همیشه کنار آب شکل گرفته. هر جا رودخانه‌ای بوده، نشانی از حیات هم بوده. اولش آب فقط برای زنده ماندن بود؛ نوشیدن، کشاورزی، بقا. اما کم‌کم انسان فهمید آب فقط «نیاز» نیست، «معنا» هم هست. 🔸آب شد نماد پاکی، زلالی، آرامش. کافی است صدای یک حوض یا فواره را در یک حیاط ایرانی تصور کنید؛ ناخودآگاه حس طراوت و سکون به آدم منتقل می‌شود. به همین دلیل در #معماری_ایرانی، آب فقط تزئین نیست، بخشی از روح فضاست. 🔹اما یک نکته مهم را کمتر به آن توجه می‌کنیم: آب با همه لطافتش، می‌تواند ویرانگر هم باشد. تاریخ نشان داده طغیان آب گاهی از هر آتشی مخرب‌تر بوده است. یعنی همین عنصر حیات، اگر درست فهم و هدایت نشود، می‌تواند عامل تخریب شود. 🔸پس وقتی از آب در #معماری حرف می‌زنیم، فقط درباره یک حوض یا آب‌نما صحبت نمی‌کنیم. اینکه چطور جریان پیدا می‌کند، چطور صدا تولید می‌کند، چطور نور را بازتاب می‌دهد و چه حسی در انسان ایجاد می‌کند. 🔹استفاده از #آب در فضا، نیاز به شناخت دارد. اگر معنا و کارکردش را بفهمیم، می‌تواند خانه را به محیطی زنده و آرام تبدیل کند. اگر سطحی نگاه کنیم، فقط یک عنصر تزئینی خواهد بود. معماری وقتی عمیق می‌شود که عناصرش را بفهمیم؛ و آب، یکی از عمیق‌ترین آن‌هاست. ✍ واحد معماری و شهرسازی مصاف ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

آمد دوباره ماه رحمت، ماه غفران آمد زِ رَه ماه خدای خوب و رحمان... حلول #ماه_رمضان ماهِ #روزه و رهایی از غبارِ دل ، مـبارک باد... ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

⭕️ هشتمین جلسه کارگروه تسهیل گری تحقق شهر اسلامی در پرنیان به همت ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی حوزه های علمیه برگزار گردید. این جلسه که با حضور مهندس دلاوری، حجت الاسلام والمسلمین محسنی، ائمه جماعت انتخاب شده در شهر #پرنیان، حجت الاسلام والمسلمین رضوی دبیر ستاد معماری و شهرسازی و اعضای ستاد راهبری برگزار گردید به بررسی پیشنهاداتی در راستای تسهیل سکونت پذیری شهر پرنیان پرداخته شد. #خبر #شهر_اسلامی ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

💠اعمال مشترک ماه مبارک رمضان💠 #روزه #ماه_رمضان ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

💠 دل نیست در برم، گره آرزوی توست ... 🔸این جمعه هم گذشت و نیامدی ... ❤️ الّلهُــمَّ عَجِّــــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــــرَجْ #امام_زمان #ماه_رمضان #رمضان_مهدوی ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

⭕️ فقه نظامات اجتماعی در همه ابواب حرف برای گفتن دارد / نظام سرمایه داری نمی تواند مشکلات مردم را حل کند... 🎙آیت الله محسن اراکی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در گردهمایی اساتید و فضلای حوزه علمیه استان خوزستان مطرح کرد؛ تمدن به معنای شهرسازی است، یک شهر آن است که از آن به جامعه تعبیر می‌کنیم و دیگری آن است که ظرف زندگی جامعه است. نظم اجتماعی قبل از ایجاد شهر است. #شهر را برای جامعه نظم یافته می‌سازند و این نظم بر عهده فقه است و این همان چیزی است که از آن به عنوان فقه نظام تعبیر می‌کنیم. 💠 فقه شهرسازی یعنی همان فقه نظام اجتماعی است. برخی قبول ندارند که اسلام می‌تواند جامعه را اداره کند، اما در همه عرصه‌های فقه نظام، طرح تولید شده‌ی آماده برای اجرا داریم_نه اینکه فقط حرفی زده شده باشد_اما باید کسانی باشند که در عرصه اجرا، این کارهای کارشناسی حوزه علمیه را در اولویت خود قرار دهند. فقه نظامات اجتماعی در همه ابواب، حرف برای گفتن دارد. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=44557 #شهرسازی #فقه_شهرسازی ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari