🔆متن شبهه: آيا روايت «حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ» در كتب #اهل_سنت با سند صحيح نقل شده است؟ معنای این #روایت قابل فهم نیست، در بخش اول پیامبر(ص) میفرمایند: حسین از من است این بخش #معنی واضحی دارد: حسین نوه رسول خداست و جد ایشان است. اما در بخش دوم میفرمایند: من از حسین هستم! #چگونه پیامبر(ص) که جد امام‌حسین(ع) است، از حسین(ع) است؟ 🔆پاسخ شبهه: 🔮 بخش اول: اين روايت از #طريق يعلي بن مره عامري با سند صحيح در منابع برادران اهل سنت آمده است. متن اين رو ايت با اين سند #معتبر در كتاب «المصنف» ابن ابي شيبه استاد بخاري اين چنين آمده است. 📚مصنف ابن أبي شيبة، ج 6، ص 380 روزى با پیامبر(ص) به یک میهمانى #دعوت شده بودیم؛ در حالى که در کوچه مىرفتیم، حسین(ع)را در حال بازى دیدیم. پیامبر(ص) از #همراهانش جلوتر رفت و #دستانش را گشود تا او را بگیرد؛ اما حسین(ع) فرار کرد و این طرف و آن طرف مىرفت و پیامبر(ص)به او میخندید، تا این که او را گرفت؛ پس یکى از #دستانش را زیر چانه و دیگرى را پشت سرش قرار داد و او را میبوسید و میگفت: "حسین از من است و من از حسینم؛ کسى که #حسین را دوست بدارد، خداوند او را دوست دارد" 📚سنن ابن ماجه، ج1،ص 51 🔮 اما فهم بخش دوم حدیث: پس از #مبعوث شدن به رسالت، حیات او به رسالت و بقاى آن و حیات رسالت نیز به #حیات او وابسته شد و چون حسین(ع) براى زنده ماندن #رسالت محمدى بسیار کوشید حتى عزیزترین کسانش را در این راه قربانى کرد، #رسالت از او جانى دوباره گرفت و استمرار یافت ؛ از این رو پس از جریان کربلا #ثابت شد؛ «الاسلام محمدیُ الحدوث حسینیُ البقاء»؛ اسلام توسط پیغمبر(ص) به وجود آمد و توسط حسین(ع) باقى ماند. #ابدوالله‌ماننسی‌حسینا

🔅داستان روز اول ربیع الاول "وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهَ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ" و از میان مردم کسی است که جان خودش را برای طلب خشنودی خدا می فروشد؛ خداوند نسبت به بندگان مهربان است. 📚سوره بقره، آیهٔ ۲۰۷ ✍🏻 #روایت منسوب به پیامبر اسلام "ص" که (هر کس مرا به #تمام‌_شدن_ماهصفر #بشارت دهد من بهشت را به او بشارت خواهم داد) #جعلی و ساختگی است. ✅ در #اول_ربیع_الاول #هجرت_پیامبر اکرم "ص" اتفاق افتاده که #مبدأ_تاریخ شمسی و قمری شده است. 🔸مطلب فوق‌العاده مهم دیگر اینکه در شب آن روزی که پیامبر "ص" حرکت نمودند، حضرت #علی”ع” در جای پیامبر خوابیدند که‌ به آن شب‌ #لیله_المبیت گویند. علی "ع " با خوابیدن در بستر پیامبر اکرم ”ص” عملاً به سوال فرشتگان از خداوند (که‌ چرا انسان را آفریدی) جواب داد و مقام خلیفة اللّهی و اوج معرفت و یقین و عبودیت و اخلاص و ایثار و فداکاری و از جان گذشتگی و کمال شجاعت را به کمال بروز و ظهور رسانید.و این فضیلت ومقام بسیار بزرگ از مختصات آن ‌حضرت است. ✍🏻 #خلاصه‌_داستان این است که ۴۰ نفر از بزرگانِ مشرکین در دارالنّدوه، جمع شدند؛ حتی شیطان نیز به صورت پیرمردی حاضر بود، نتیجهٔ آن جلسه این شد که در شب اول ماه ربیع الأول، از هر قبیله ای یک قهرمان و دلاور با شمشیر برّنده، شبانه به منزل پیامبر”ص” حمله کرده و در رختخواب، آن حضرت را تکّه تکّه‌اش کنند. اما وقتی که وارد خانه شدند، علی علیه السلام را دیدند که جای آن حضرت خوابیده است؛ آن جماعت گفتند یا علی، محمد، کجاست؟ آن حضرت با کمال شجاعت و بدون ترس، فرمود: به من نسپرده بودید. 🔸 این مسئله به قدری مهم است که بزرگان سنی و شیعه می نویسند، در همان شب خداوند بین جبرئیل و میکائیل اخوت و برادری ایجاد کرد و فرمود من عمر یکی از شما را ازدیگری طولانی کردم حالا کدام یک عمرتان را فدای دیگری می کنید؟ هیچ کدام حاضر نشدند؛ سپس خداوند فرمود بروید زمین، به خانه پیامبرم و ببینید که علی چگونه جانش را فدای پیامبر نموده است. هر دو از عرش به زمین آمدند (تا ببینند که چرا خداوند، انسان کاملِ فرشیان را به رخ عرشیان کشیده و افتخار می کند ) 🔸جبرئیل بالای سر علی(ع) و میکائیل پایین پاهایش ایستاده بودند و جبرئیل ندا می زد که: - «بَخٍّ بَخٍّ مِنْ مِثْلِكَ یابْنَ اَبی طالب یباهِی اللّهُ بِكَ الْمَلائِکة» آفرین بر تو باد یا علی خداوند به واسطه تو به ملائکه افتخار می کند و در این هنگام آیهٔ شریفهٔ " وَ مِنَ النَّاسِ الخ " در شأن و مقام آن حضرت نازل شد. 📚( الغدیر، ج۲، ص ۸۵ از ۲۰ منبع معتبر نقل می کند و بحارالانوار ج ۱۹ ص ۳۹) 🌺به جای مصطفی خفتی شب تار 🌺که از خواب تو عالم گشت بیدار

💢مبارزه به مانند روز نخست باید برای ما سوال باشد #نخستین‌، اصلی ترین و شاید بیشترین امری که امام زمان(عج) فردای روز ظهور با آن مبارزه خواهند نمود چیست؟ . مبارزه با بی دینی مردم؟ دوری از حرام و دعوت مردم به دین؟ فراخواندن به نماز و عبادات؟ مبارزه با #مستکبران و یا جنگ با منافقان؟ و ده‌ها مورد دیگر که به ذهن ما می رسد و هم می توان گفت قابل پیش بینی هستند، بدون شک همه این موارد می توانند در دسته بندی و اولویت قرار گیرند. اما #روایت اهل بیت و معصومین علیهم السلام چیز دیگری می گویند. اولویت با کدام معضل است؟ . بگذارید با این مقدمه کوتاه وارد حدیث شویم. از دوره #جاهلیت عرب در صدر اسلام و سختی های پیامبر(ص) فراوان شنیده ایم. آنچه پیامبر(ص) با آن مبارزه کرد #نادانی بود. اعمال و رفتار مردمی که در تاریخ کم سابقه بود. اما با این وجود #جهل از بین نرفت. طبیعی هم همین است، جهل هیچگاه از بین رفتنی نیست. اما اسلام ابزاری برای مبارزه با جهل به مردم معرفی نمود: قرآن، اهل بیت و عقل . امام صادق(ع): قائم ما که قیام می کند از #نادانی مردم بیش از آنچه رسول خدا (ص) از نادانی #جاهلیت برخورد کرد برخورد میکند. گفتم این چگونه ممکن است؟ فرمود: رسول خدا (ص) در حالی به سوی مردم آمد که آنان سنگ و کلوخها و چوبهای تراشیده را می پرستیدند و #قائم ما هنگامی که بسوی مردم می آید در حالیکه همه مردم کتاب خدا را علیه او #تاویل می کنند و با آن بر او احتجاج می نمایند. سپس فرمود : هان که به خدا قسم دامنه عدالت او به میان خانه های آنان راه میابد همانطور که گرما و #سرما نفوذ می نماید . کتاب غیبت نعمانی باب 17 روایت 2 صفحه 350 . از روز نخست #ظهور امام عصر(عج) با نادانی مبارزه خواهند نمود شاید دلیل عدم ظهور هم همین #جهل باشد. تا جهل جولان دهد کسانی هستند که از #جاهلان سواری گیرند. عصر ما، عصر مدرنیته و تکنولوژی، عصر فریفتگی ماست. انسانِ مدرن به خود متکی ساخته گردیده و معتقد است که انسان راه حل همه چیز را میداند و اساسا "انسان" راه حل است. افراط در انسانگرایی(اومانیسم) این بلا را بر سر بشرِ امروزی آورده که از #جهل_مرکب خود اطلاع ندارد(فرصت پرداختن به جهل مرکب در این مطلب نیست) . باید بدانیم: مهمترین ویژگی #جامعه جاهل، امام کُشی است. تا با جهل مبارزه نشود آرمان‌ها و دولت عدل امام زمان(عج) هم #مستقر نخواهد شد . #علیرضا_زادبر

#شب_وفات_حضرت_معصومه #پاسخ_شبهات 💢چرا حضرت معصومه(س) #ازدواج نکردند؟ آیا صحت دارد که #وصیت پدرشان این بود که ازدواج نکنند؟ این با سنت پیامبر #منافات دارد ✅نکته اول در اسناد تاریخی در تاريخ يعقوبي آمده است كه حضرت موسي بن جعفر(ع) #وصيت كرده بود كه دخترانش #شوهر نكنند و براي همين هيچ يك از دختران آن حضرت شوهر نكردند. 📚تاریخ یعقوبی  ج 2، ص 421 ✅اين #نظريه را نمي توان به اين آساني پذيرفت. چون در اصول كافي آمده است كه حضرت امام موسي بن جعفر (ع) كار شوهر كردن و شوهر دادن دخترانش را به پسرش حضرت امام رضا واگذار كرد و فرمود: اگر علي خواست آنان را شوهر مي دهد و اگر نخواست شوهر نمي دهد. و جز پسرم علي هيچ كس حق ندارد دخترانم را شوهر بدهد . نه برادران ديگرشان، نه عموهايشان و نه سلطان وقت #هيچكدام حق ندارند در امر ازدواج #دخترانم دخالت كنند.  📚كافي ج اول ، ص 316، حديث 15 بر اساس اين #روايت، نمي توان گفت كه امام موسي بن جعفر(ع) وصيت به عدم ازدواج كرده بلكه #وصيت كرده كه امر ازدواج دخترانش به امام رضا (ع) مربوط است و ديگران حق دخالت ندارند. ✅نکته دوم از ديدگاه برخي، خفقان شديد هاروني باعث شد كه دختران امام موسي بن جعفر(ع) نتوانند ازدواج كنند و در عصر هارون #خفقان و #استبداد و ستم به جايي رسيد كه كسي جرأت نداشت به خانه امام موسي بن جعفر رفت و آمد كند . اگر كسي نتواند به خانه امام رفت و آمد داشته باشد، به طور يقين نمي تواند خيال دامادي آن حضرت را در سر بپروراند. اگر بخواهيم اين مسأله را بيشتر توضيح بدهيم بايد بگوييم كه #هارون مي خواست كاري كند كه نسل امام موسي بن جعفر كم گردد و يكي از راه هاي اين، جلوگيري از #ازدواج زنان و دختران اين خاندان است و بطور طبيعي اگر دختران و زنان شوهر نكنند، نسل آل علي(ع) كم مي گردد و كمي اين نسل براي دستگاه خلافت بسيار #مطلوب بود و علت كشتار آن همه #سادات هم مي تواند همين باشد كه اين نسل بر افتد. 📚زندگانی کریمه اهل بیت ص۱۵۰

#پاسخ_شبهات 💢معنای این سخن امام علی(ع) چیست که می‌فرماید: «من از قضای الهی به سوی قدر #الهی می‌گریزم» چیست؟ #پاسخ گریختن از #قضای الهی به سوی قدر الهی، مضمون روایتی است که چنین نقل شده است: «روزی امام علی(ع) از کنار دیواری که در حال #فرو ریختن بود بلند شد؛ برخی پرسیدند آیا از قضای الهی فرار می‌کنی؟ آن‌حضرت فرمود از #قضای الهی به قدر الهی فرار می‌کنم». ظاهراً مفاد این حدیث با قطع نظر از سند، این است که امام می‌خواهد بگوید، اگر به #نشستن در کنار دیوار در حال خراب شدن ادامه دهم، حادثه قطعی است، ولی خداوند مقدر کرده که اگر با حسن انتخاب خودم از این دیوار فاصله بگیرم، #حادثه نیز از من دور خواهد شد.  به بیان دیگر، مقصود این است که از امر حتمی خداوند به امری غیر حتمی فرار می‌کنم؛ زیرا قضا به معنای امر حتمی و قطعی است، و قدر به معنای اندازه‌گیری است. البته در مقابل این #حدیث، روایت دیگری نیز وجود دارد که آن‌حضرت بر عکس عمل کرده، یعنی در کنار دیوار در حال ریزش نشست و #مشغول قضاوت شد که در برابر اعتراض برخی که گفتند دیوار در حال فرو ریختن است، حضرت فرمود: اجل هر کسی نگهبان او است؛ یعنی تا اجل فرا نرسد چیزی به وی آسیبی نمی‌رساند و هنگامی‌که حضرت از کنار #دیوار برخاستند دیوار فرو ریخت. در جمع بین این دو #نوع رفتار از امام علی(ع)، برخی از محققان بر این باورند که مفاد #روایت اول بر اساس علم عادی و رفتار عقلایی است؛ زیرا دور از شدن از خطر(مثلاً از دیواری که در حال #فرو ریختن است) یک امر عقلایی است. امام(ع) این‌جا – مانند رویکردی که در بیشتر رخدادهای زندگی خویش داشتند - بر اساس همین قواعد عقلایی عمل نمودند، اما رفتار ایشان بر طبق روایت دوم بر اساس علم خاص و آگهی از غیب و واقعیت باطنی بود که می‌دانستند دیوار در چه زمانی سقوط می‌کند، به همین جهت به مجرد بلند شدن آن‌حضرت #دیوار فرو ریخت. 📚کافی کافی، ج 2، ص 58

#شبهات_فاطمیه 💢مداحی میگفت خدا به پیغمبر فرمود اگر فاطمه رو #خلق نمیکردم توهم خلق نمی کردم ،چه جور ممکنه پیغمبر رو خداوند بخاطر دخترش #خلق کرده باشه پس هدایت انسان چی میشه؟ #پاسخ ✅روایتی است که در منابع معتبر و دسته اول و دوم روایی ما #نقل نشده است و تنها در چند کتاب از کتب متاخر به نقل از جابر بن عبدالله انصاری نقل شده است که او از پیامبر می آورد که خداوند در حدیث قدسی چنین عرضه داشت: « یا احمد ( پیامبر ) اگر تو نبودی افلاک و آسمان و زمین را خلق نمی کردم و اگر علی نبود تو را خلق نمی کردم و اگر فاطمه نبود شما دو تن را خلق نمی کردم» ✅این روایت در کتاب الجنه العاصمه ص148 به نقل از کتاب کشف اللالی نقل شده است .همینطور مرحوم مرندی نیز در کتاب مجمع النورین ص14 و مرحوم نمازی هم در کتاب مستدرک سفینه البحار ج3 ص169 به نقل از کتاب مجمع النورین نقل می کنند.شیخ محمد سند هم در کتاب مقامات فاطمه الزهراء ص87 و سید جعفر عاملی هم در کتاب مختصر مفید ج3 ص26 نقل می کند.در کتاب عوالم العلوم نیز این روایت به نقل از کتاب الجنه العاصمه در ج11 قسم 1 ص43 نقل شده است. ✅هیچ یک از این منابع از منابع روایی دسته اول قلمداد نمی شود و حدیث مذکور نیز در این کتاب ها به صورت مرسل و بدون سند کامل و در برخی کتاب ها بدون #سند نقل شده است. بنابراین این #روایت از حیث سند و رجالی مقبول نمی باشد. ✅اما از حیث مفهوم؛ مفهوم #روایت این نیست که حضرت علی از پیامبر برتر باشد یا حضرت زهرا از پیامبر و امام علی برتر و بالاتر باشد. ✅مراد روایت این است که پیامبر گرامی محور اصلی هدایت تمام انسان ها تا روز قیامت قلمداد می شود که اگر او نبود انسان ها به کمال و هدایت دست پیدا نمی کردند و خلقت جهان و آسمان ها و زمین عبث و لغو تلقی می شد زیرا جهان برای انسان آفریده شده و انسان نیز برای کمال و وقتی به کمال رسیدن انسان منتفی شود خلقت جهان لغو تلقی می شود. ✅لذا خداوند می گوید اگر پیامبر نبود آسمان ها و زمین خلق نمی شد. ✅از سوی دیگر مردم با هدایت پیامبر مدارج کمال را طی نمی کنند مگر در صورتی که این هدایت و راهنمایی او استمرار پیدا کند و هدایت و راهنمایی پیامبر تنها از طریق امامت و ولایت است که ادامه پیدا می کند و مردم از طریق امامت به سنت و هدایت پیامبر دست پیدا می کنند و اگر امامت نبود هدایت پیامبر ادامه پیدا نمیکرد. ✅لذا خداوند می گوید اگر علی نبود پیامبر خلق نمی شد زیرا هدایت پیامبر از طریق علی و امامان پس از او ادامه پیدا می کند. ✅از سوی دیگر فاطمه زهرا، مادر امامان و درخت امامت است و اگر او نبود امامان پا به عرصه وجود نمی گذاشتند و با نبود امامان هدایت پیامبر و علی ادامه پیدا نمی کرد و عالمگیر نمی شد .لذا خداوند می گوید اگر فاطمه نبود پیامبر و علی خلق نمی شدند. ✅ بنابراین این حدیث به فرض ثبوت و صحت تنها اشاره به این نکته لطیف دارد و دلالت بر برتری حضرت علی بر پیامبر یا حضرت زهرا بر پیامبر و حضرت علی ندارد. 📚عوالم العلوم ج11 قسم 1 ص44

#حجاب زینب کبری سلام الله علیها ✍ #یحیى مازنى #روایت کرده است: 💠 مدّت‌ها در شهر #مدینه همسایه حضرت #على علیه السلام بودم و خانه‌ام نزدیک محل سکونت #زینب دختر #امیرالمؤمنین علی علیهماالسلام بود. 💠 به خدا سوگند! هیچ‌گاه چشمم به او نیفتاد و صدایى از او به گوشم نرسید. هنگامى که می‌خواست به زیارت جدّ بزرگوارش #رسول_خدا صلی الله علیه و آله برود، شبانه از خانه بیرون می‌رفت، در حالی‌که برادرش #حسن علیه السلام در سمت راست و برادر دیگرش #حسین علیه السلام در سمت چپ و پدرش امیر المؤمنین علیه السلام پیش رویش راه می‌رفتند و هنگامی که به مقصد نزدیک می‌شدند، #امام_على علیه السلام پیش افتاده و نور چراغ‌ها را کم می‌کردند. یک‌بار حسن علیه السلام از پدر درباره دلیل این کار پرسید؟ و حضرت فرمود: می‌ترسم کسى به خواهرت زینب نگاه کند»!. 📚 تراجم أعلام النساء، ج۲، ص۱۶۹. ✍ چنین بانویی را وارد مجلس نامحرمان کردند... 🌷 #امام_سجاد عليه السلام در وصف حضرت زینب سلام الله علیها فرمودند ؛ 💞 عمه ام ، #زينب ، با وجود همه مصيبت ها و رنج هایی كه در مسيرمان به سوی شام به او روی آورد ، حتی یک شب اقامه #نماز_شب را فرو نگذاشت . 📗 بحارالأنوار ، ص ۴۴۱ . 💞 [ ای زينب !] تو ، بحمدالله ، #عالمی هستی كه نزد کسی تعليم ندیدی و #دانایی هستی كه نزد کسی نیاموختی . 📗 بحارالأنوار ، ج ۴۵ ، ص ۱۶۴ 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط #بالینک به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐

🔶 مایه زینت #اهلبیت باشیم ... 🔶 عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ: يَا مَعْشَرَ الشِّيعَةِ إِنَّكُمْ قَدْ نُسِبْتُمْ إِلَيْنَا كُونُوا لَنَا زَيْناً وَ لَا تَكُونُوا عَلَيْنَا شَيْناً- مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَ أَصْحَابِ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي النَّاسِ إِنْ كَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ لَيَكُونُ فِي الْقَبِيلَةِ فَيَكُونُ إِمَامَهُمْ وَ مُؤَذِّنَهُمْ وَ صَاحِبَ أَمَانَاتِهِمْ وَ وَدَائِعِهِمْ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ صَلُّوا فِي مَسَاجِدِهِمْ وَ لَا يَسْبِقُوكُمْ إِلَى خَيْرٍ فَأَنْتُمْ وَ اللَّهِ أَحَقُّ مِنْهُمْ بِه‏ ... #امام_صادق عليه السّلام فرمودند: اى گروه #شیعه كه به ما منسوب هستيد، براى ما #زینت باشيد، و مايه عار و ننگ ما نباشيد، چه مانعى دارد كه همانند ياران #امیرالمومنین عليه‌السّلام در بين مردم باشيد؟ به طورى كه اگر مردى از ياران او در بين قبيله‏اى قرار مى‏گرفت امام و #مؤذن آنان بود، و صاحب #امانت، و محافظ مال آنان بود. مريضان آنان را #عیادت كنيد، و در #تشییع_جنازه آنان حاضر شويد، و در مساجدشان #نماز بخوانيد؛ نگذاريد در امر خير از شما پيشى گيرند، به‌خدا قسم شما سزاوارتر از آنها به آن امر هستيد. 📚 مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ص۶۷ ؛ بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۸۵ ص۱۱۹ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #روایت #روایات_جعفری #روایات_اخلاقی #حضرت_صادق #امام_جعفر_صادق #ائمه_اطهار .