هدایت شده از رادار انقلاب
💢معنای #مباهله چیست؟
امروز، روز #حقانیت_اهل_بیت است.
در معنای ابتهال دو نظر است:
۱) یکدیگر را لعن کردن که میان دو نفر رخ میدهد.
۲) نفرین براى هلاک کسى.
دراین آیه،«مباهله» به معنى نفرین کردن دو نفر به همدیگر است. به این صورت که وقتى استدلالات منطقى سودى نداشت، #افرادى که با هم درباره یک مسأله مهم دینى گفتگو دارند، در یک جا جمع مىشوند و به درگاه خدا تضرع مىکنند و از او مىخواهند که دروغگو را رسوا سازد و #مجازات کند.
مباهله در لغت به معنی ملاعنه و #نفرین متقابل میباشد.
و در اصطلاح به این معناست که «دو تن یا دو گروه بر #علیه یکدیگر دعای بد کنند. پس هر کدام ظالم باشد حق تعالی وی را رسوا گرداند و نقمت وعذاب خود را بر وی فرستد و ذریه او را #مستاصل کند و هلاک گرداند».
در حدیثی از رسول خدا (ص) روایت شده که حضرت فرمود:
«خداوند #عزوجل به من خبر داده که پس از مباهله عذاب بر گروه باطل نازل میشود و حق را از #باطل مشخص میسازد».
از روایاتی که درمنابع اسلامی نقل شده است، استفاده میشود که مباهله اختصاص به #زمان رسول اکرم (ص)ندارد و در تمامی زمانها قابل اجرا است. در حدیثی از امام صادق (ع)نقل شده که ایشان فرمود: اگر سخنان حق شما را مخالفان نپذیرفتند، آنها را به #مباهله دعوت کنید.
📚مجمع البیان ج۲، ص ۷۶۲ تا ۷۶۱
📚لسان العرب ج11 ص 72
📚فتوح البلدان بلاذری ص95
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
هدایت شده از فرقان سایبری
🔷♦️ #روایتهایی که باید به #دیوار_کوبیده_شوند!👇👇
⚠️هشدارهای شدید امام دربارهی انحرافاتِ مهلک در فهم مسئلهی #انتظار
🔴 بعضیها انتظار فرج را به این میدانند که در مسجد، در حسینیه، در منزل بنشینند و #دعا کنند و فرج امام زمان - سلام الله علیه - را از خدا بخواهند. اینها مردم #صالحی هستند که یک همچو اعتقادی دارند. اینها به #تکالیف_شرعی خودشان هم عمل میکردند و #نهی_از_منکر هم میکردند و امر به معروف هم میکردند، لکن همین، دیگر غیر از این کاری ازشان نمیآمد و فکر این مهم که یک کاری بکنند، نبودند.
🔹🔸🔹
🔵یک دسته دیگری بودند که انتظار فرج را میگفتند این است که ما #کار_نداشته_باشیم به اینکه در جهان چه میگذرد، بر ملتها چه میگذرد، بر ملت ما چه میگذرد؛ به این چیزها ما کار نداشته باشیم، ما تکلیفهای خودمان را عمل میکنیم، برای جلوگیری از این امور هم خود حضرت بیایند ان شاء الله، درست میکنند؛ دیگر ما #تکلیفی_نداریم!
تکلیف ما همین است که #دعا کنیم ایشان بیایند و کاری به کار آنچه در دنیا میگذرد یا درمملکت خودمان میگذرد، نداشته باشیم. اینها هم یک دستهای، مردمی بودند که #صالح بودند.
🔴یک دستهای میگفتند که خوب، باید عالم پر [از] #معصیت بشود تا حضرت بیاید؛ ما باید #نهی_از_منکر نکنیم، امر به معروف هم نکنیم تا مردم هر کاری میخواهند بکنند؛ #گناهها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود.
🔵یک دسته دیگری بودند که میگفتند که هر #حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت #باطل است و بر خلاف اسلام است. آنها مغرور بودند. آنهایی که بازیگر نبودند، #مغرور بودند به بعض روایاتی که وارد شده است بر این امر که هر عَلَمی بلند بشود قبل از ظهور حضرت، آن علم، علم #باطل است.
🔸🔹🔸
📁 #اسلام_آمریکایی
🔻حالا ما فرض میکنیم که یک همچو #روایاتی باشد... یعنی، خلاف ضرورت اسلام، #خلاف_قرآن نیست این معنا که ما دیگر #معصیت بکنیم تا پیغمبر بیاید، تا حضرت صاحب بیاید؟ حضرت صاحب که تشریف میآورند برای چی میآیند؟ برای اینکه گسترش بدهند #عدالت را، برای اینکه حکومت را تقویت کنند، برای اینکه فساد را از بین ببرند. ما برخلاف آیات شریفه قرآن دست از نهی از منکر برداریم، دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم #گناهان را برای اینکه حضرت بیایند؟ حضرت بیایند چه میکنند؟ حضرت میآیند، میخواهند همین کارها را بکنند!
🔶... ما اگر فرض میکردیم #دویست_تا_روایت هم در این باب داشتند، #همه_را_به_دیوار_میزدیم؛ برای اینکه خلاف آیات #قرآن است. اگر هر روایتی بیاید که نهی از منکر را بگوید نباید کرد، این را باید به دیوار زد. این گونه روایت #قابل_عمل نیست. و این #نفهمها نمیدانند چی میگویند...
🔷ما اگر دستمان میرسید، قدرت داشتیم، #باید_برویم تمام ظلم و جورها را از عالم برداریم. #تکلیف_شرعی ماست، منتها ما نمیتوانیم. اینی که هست این است که حضرت عالم را پر میکند از عدالت؛ نه شما دست بردارید از تکلیفتان، نه اینکه شما دیگر تکلیف ندارید.
🔸🔹🔸
🔶البته آن پر کردن دنیا را از #عدالت، آن را ما نمیتوانیم [پر] بکنیم. اگر میتوانستیم، میکردیم، اما چون نمیتوانیم بکنیم ایشان باید بیایند. الآن عالم پر از ظلم است. شما یک نقطه هستید در عالم. عالم پر از ظلم است. ما بتوانیم جلوی ظلم را
بگیریم، باید بگیریم؛ #تکلیفمان است. ضرورت اسلام و قرآن [است]، تکلیف ما کرده است که باید برویم همه کار را بکنیم. اما نمیتوانیم بکنیم؛ چون نمیتوانیم بکنیم، باید او بیاید تا بکند. اما ما باید فراهم کنیم کار را.
🎙سخنرانی در جمع مسئولان و کارکنان وزارت پست و تلگراف (درباره برداشتهای مختلف از انتظار فرج)
🗓 ۱۳۶۷/۰۱/۱۴ | تهران، حسینیه جماران
🔻🔻
📖 متن کامل: http://yon.ir/PEEF2
#انتظار_فرج
#شبهه_حجتیه_ها
#پرچم_قبل_از_ظهور
✔️سروش:
http://sapp.ir/Forqancybery96
✔️ایتا:
https://eitaa.com/Forqancybery
✔️گپ:
https://gap.im/Forqancybery
💢 تصاویر #اسلحه و فشنگ های قاتل اصلاح طلبمون رو ببینید
🔹طبق گفته آقای #نجفی مجوز این صلاح سال ۹۴ باطل شده و ایشان حق استفاده ازش رو نداشته
🔸اما جالب ماجرا اینه ک در ساخت این فشنگ ها فلز #برنز و #مس استفاده میشه و خصوصیت این فلز هم اینه ک بعد از یه مدت کوتاه #اکسیده و مات میشوند و زرق و برق خودشون رو از دست میدن
🔹ولی این فشنگ های #قاتل هنوز زرق و برق و جلای خودشون رو دارن و مات نشده اند و نور در آنها #انعکاس دارد
🔸پس با این حساب مشخص است که پس از سال ۹۴ و #باطل شدن مجوز از این اسلحه باز هم استفاده میشده و ادعای نجفی مبنی بر استفاده نکردن از اسلحه #کذب هست
🆔 @voinews
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✖️جواب جالب #سید_بشیر_حسینی به شرکت کننده افغانی در برنامه #عصر_جدید که با شعار #دنیای_بدون_مرز در برنامه شرکت کرده بود!
🔺مرز بین کسانی که در جبهه #حق هستند نیست، ولی ما با جبهه #باطل مرز داریم..
🆘 @Roshangari_ir
#موسی_و_لخت_دویدن_بین_مردم
🤔#پرسش
❔یکی از ملحدین می گفت در روایات شما آمده است که موسی نبی #لخت به دنبال سنگی می دوید و همگان عورت او را دیدند و قرآن نیز به این #واقعه اشاره می کند ❗️آیا واقعیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌روایتی است ک در کتب اهل سنت به نقل از ابوهریره و او از پیامبر اسلام آمده است که می فرماید ؛
«موسی مردی با حیا بود که پیوسته سعی می کرد هر چه بیشتر بدن
خود را از انظار بپوشاند، و به همین جهت چیزی از پوست بدن او دیده نمی شد، و برخی از بنی اسرائیل که می خواستند او رابیازارند گفتند:
❕علت این سعی و مواظبت بسیار، چیزی جز این نمی تواند باشد که عیبی مانند برص و پیسی در پوست بدن او است و یا فتقی در بیضه دارد و یا آفت دیگری در بدن او است و گرنه اینقدر مواظبت در پوشاندن بدن خود نمیکرد.
👌 چون خدا اراده فرمود که #موسی را از این گفتار اینان تبرئه فرماید روزی موسی با خود خلوت کرد و جامه اش را روی سنگ گذارد و غسل کرد، و چون از غسل فارغ شد بسراغ جامه اش آمد تا برگیرد ، در اینوقت سنگ شروع به فرار و دویدن کرد، و موسی که چنان دید عصای خود را در دست گرفت و بدنبال سنگ #روان شد و پیوسته می گفت:
❕جامه ام را ای سنگ! جامه ام را ای سنگ! -یعنی جامه ام را واگذار و برو و هم چنان بیامد تا به گروهی از بنی اسرائیل رسید و آنها موسی را #برهنه مشاهده کرده و دیدند که از نظر خلقت و اندام بهترین خلقت را داشته و هیچ نقصی در خلقت ندارد، و بوسیله خداوند او را از آنچه گفته بودند تبرئه کرد...
👌در اینوقت سنگ ایستاد و موسی جامه اش را برگرفت و پوشیدو شروع کرد با عصای خود به زدن آن سنگ، و بخدا سوگند که اثر شش یا هفت ضربه موسی به روی سنگ باقی ماند »
📚صحیح مسلم ج1 ص267
📚صحیح بخاری ج3 ص1249
👌این #عده می گویند این آیه قرآن که می فرماید ؛
« ای کسانی که ایمان آورده اید همانند کسانی نباشید که موسی را آزار دادند و خداوند او را از آنچه در حق او می گفتند مبرا ساخت و او نزد خداوند آبرومند (و گرانقدر ) بود » (احزاب 69) مربوط به همین جریان است .
👌این جریان در روایتی ازکتب #شیعه نیز نقل شده است .
❕در تفسیر قمی از امام صادق علیه السلام نقل شده است ؛
« بنی اسرائیل می گفتند که موسی آنچه را که مردان دارند ، ندارد ، چرا که موسی زمانی که می خواست غسل کند به موضعی می رفت که هیچ احدی از مردم او را نمی دید ، روزی داشت در کنار نهری غسل می کند و لباسش را بر سنگی گذاشته بود ، خداوند به سنگ امر کرد که از او دور شود ، ( موسی نیز لخت به دنبال آن دوید ) و بنی اسرائیل فهمیدند آنچه درباره موسی می گفتند اشتباه است »
📚تفسیر قمی ج2 ص197
💠به نظر ما این جریان از اساس #باطل و غیر قابل قبول است .
❕بی شک لخت ظاهر شدن در بین مردم سبب تضعیف جایگاه نبوت و تنفر و دوری مردم از فرد نبی می باشد که قابل قبول نمیباشد . خصوصا آنکه دویدن دنبال سنگی که درک و شعور ندارد و ندا دادن به این که ای سنگ لباسم را بده و حتی زدن یک سنگ بی جان اموری است که هیچ عاقلی چنین کارهایی را نمی کند چه برسد به حضرت موسی علیه السلام.
❔آیا #عقلا نمی گویند که بهتر بود موسی به جای دویدن به دنبال سنگ و لخت ظاهر شدن در بین مردم ، همانجا می ماند و پوششی برای خود تهیه می کرد تا آبرویش به نزد مردم نرود ❕
🔰به هر حال این جریان مورد قبول ما نمی باشد چرا که اهل سنت این جریان را به نقل از #ابوهریره نقل می کنند که او فردی کذاب و دروغگو به رسول خدا بوده است .
📚بحار الانوار ج2 ص217
👌روایتی هم که از شیعه نقل شد ، #مرسل بوده و قابل استناد نمی باشد .
❕آیه شريفه مذکور نیز يك حكم كلى و #جامع را بيان مى كند، زيرا بنى اسرائيل از جنبه هاى مختلف موسى را ايذاء كردند، و خداوند نیز موسی را از آن اذیتها حفظ کرد ، مانند آنچه که طبق روايتى موسى و هارون بر فراز كوه رفتند و هارون بدرود حيات گفت، شايعه پراكنان بنى اسرائيل مرگ او را به موسى نسبت دادند، خداوند #حقيقت امر را روشن ساخت و مشت شايعه سازان را باز كرد و یا چنان كه مشروحا در ذيل آيات سوره" قصص" آمده است ، قارون" حيله گر براى اينكه تسليم قانون زكات نشود، و حقوق مستمندان را نپردازد، توطئه اى چيد كه #زن بدكاره اى در ميان جمعيت برخيزد و موسى را متهم به روابط نامشروع با خود كند كه به لطف الهى نه تنها اين توطئه مؤثر نيفتاد بلكه همان زن به پاكى موسى و توطئه قارون گواهى داد و مانند آنکه گروهى از دشمنان موسى او را متهم به سحر و جنون و دروغ بستن بر خدا كردند، اما خداوند به وسيله معجزات باهرات او را از اين نسبتهاى ناروا مبرا ساخت.
📚تفسیر نمونه ج17 ص444
#پرسمان_اعتقادی
Poorseman.ir
@Rahnamye_Behesht
🌸🌸🌸
🔵درس اخلاق #آفات_زبان_فرورفتن_درباطل
🔴👈 فرو رفتن در #باطل:تعریف آن
🗓 قسمت 1⃣
✍ گاهى در #تعداد_رکعاتى که خوانده است شک مى کند، مثلاً نمى داند اکنون مشغول رکعت #سوم است یا #چهارم.👇
🔺شک بین یک و دو در نماز چهار رکعتی
❌شک های باطل نماز❌
✅شک هایی که اعتبار #ندارند و نباید اعتنا کرد👇
✅به خاطر همین شکیّات نماز ۲۳ قسم است :
1⃣ شکهایى که نماز را باطل مى کند و آن ۸ قسم است.
2⃣ شکهایى که نباید به آن اعتنا کرد و آن ۶ قسم است.
3⃣ شکهاى صحیح و آن ۹ قسم است.
📝ادامه #مطلب👇👇
✅ شک هایی #مبطل_نماز می باشد و اگر ایجاد شود نماز باطل می شود، چند مورد می باشد⁉️
✍پاسخ :
🔴شکهاى #هشتگانه_اى که نماز را #باطل مى کند به شرح زیر است :👇
1⃣ شک در رکعت هاى نماز دو رکعتى مانند نماز صبح و نماز مسافر، ولى شک در نمازهاى مستحب دو رکعتى نماز را باطل نمى کند.
2⃣شک در رکعت هاى نماز سه رکعتى (مغرب).
3⃣ شک در نماز چهار رکعتى هرگاه یک طرف شک، یک باشد، مثل اینکه شک کند یک رکعت خوانده یا سه رکعت.
4⃣ شک در نمازهاى چهار رکعتى پیش از تمام شدن سجده دوم در حالى که یک طرف شک دو باشد (مانند شک دو و سه قبل از اتمام دو سجده).
5⃣ شک بین دو و پنج یا بیشتر از پنج.
6⃣ شک بین سه و شش یا بیشتر (البتّه این شکها کمتر اتّفاق مى افتد ولى در عین حال باید حکم آن روشن شود).
7⃣ شک بین چهار و شش یا بیشتر، ولى در اینجا احتیاط واجب آن است که مانند شک چهار و پنج عمل کند، یعنى بنا را بر چهار بگذارد و نماز را تمام کند و بعد از نماز دو سجده سهو به جا آورد و سپس نماز را دوباره بخواند.
8⃣ شک در عدد رکعتهاى نماز که اصلًا نداند چند رکعت خوانده است.
ادامه دارد....
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
❌ امام خمینی (ره): این قرن به خواست خداوند قادر، قرن غلبه مستضعفان بر مستکبران و #حق بر #باطل است!
#آخرین_سال
🆘 @Roshangari_ir