eitaa logo
شهید و شهدا
253 دنبال‌کننده
18.3هزار عکس
9.2هزار ویدیو
172 فایل
شهید مدافع حرم جاوید الاثر اقا مهدی قاسمی ( کانال شهید::تجمیع بهترین مطالب کانال های جبهه مقاومت و پایداری...)
مشاهده در ایتا
دانلود
❔از برخی روحانیون شنیدم که می گویند امام زمان با قیام می کند ❗️به نظرتون آیا چنین چیزی ممکن است که امام زمان در برابر سلاح های پیشرفته دشمنان با شمشیر قیام کند ❗️ 💠💠 👌در این شکی نیست که در روایات ما از به عنوان سلاح امام زمان علیه السلام نام برده شده است . ❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « همه ما، قائم به امر خداوند هستيم، يكى پس از ديگرى، تا آن كه صاحب بيايد. چون او بيايد، به گونه ديگرى غير از آنچه بوده، رفتار مى كند.» 📚الکافی ج 1 ص 536 👌برخى بر اين باورند كه كلمه «شمشير» در معناى حقيقى آن به كار رفته است و بنابراين مصداق آن، همان شمشير به عنوان ابزار جنگى خاصّ است. در اين گمانه، چيرگى حضرت مهدى عليه السّلام بر در فرض هاى ذيل تصور مى شود ؛ 1⃣ خداوند در آن شمشير قدرت و اعجازى قرار خواهد داد كه تمام سلاحهاى موجود را مقهور نيروى خود مى سازد. 2⃣ تمام تسليحات پيشرفته از كار مى افتند و غير استفاده مى شوند و مردم به ناگزير، از سلاحهاى ابتدايى (يعنى شمشير و مانند آن) استفاده خواهند كرد. 3⃣در آستانه ظهور، جنگهاى خونين فراوانى به وقوع مى پيوندد و تمام سلاحهاى پيشرفته از بين خواهد رفت و از آن پس در فقط از ابزارهاى ساده استفاده مى شود. 📚پرسمان مهدویت ص 252 ❕اما عده ای دیگر از نظری بهتر ارائه داده و می گویند ؛ 👌بازگشت به عقب نه ممكن است و نه منطقى، و اين بر خلاف سنّت آفرينش و اصل تكامل در زندگى انسانها است؛ بنابراين، هيچ دليلى وجود ندارد كه با جهش جامعه انسانى به سوى حقّ و ، ترقّى و پيشرفت جامعه متوقّف گردد، و يا عقب نشينى كند، عقب گرد و گذشته گرائى با چنان پيشرفت و جهشى متناسب نيست. ❕بنابراين، قيام يك مصلح بزرگ براى استقرار عدل و آزادى در سراسر جهان هيچگاه سبب نمى شود كه جنبش صنعتى و ماشينى در شكل سالم و مفيدش بر چيده يا متوقّف شود. براى چنان حكومتى بايد حكومتهاى خودكامه و بيدادگر از صحنه جهان خارج شوند؛ و براى خارج كردن آنها، لااقل در شرايط كنونى يك «سلاح برتر» لازم است؛ سلاحى كه شايد حتّى تصوّرش امروز براى ما ممكن نيست. 👌روایات متعددی حاکی از پیشرفت چشم گیر علم و و تکنولوژی در زمان ظهور قائم علیه السلام است . ❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « هنگامى كه كارها به صاحب اصلى ولايت (مهدى عليه السلام) برسد خداوند هر نقطه فرو رفته اى از زمين را براى او مرتفع، و هر نقطه مرتفعى را پايين مى برد آنچنان كه تمام دنيا نزد او بمنزله كف دستش خواهد بود كداميك از شما اگر در كف موئى باشد آن را نمى بيند » 📚بحار الانوار ج 52 ص 328 👌این که در روایاتی سخن از قیام مهدی علیه السلام با شمشیر به میان می آورد اشاره به این است كه «شمشير» هميشه از قدرت و نيروى نظامى بوده و هست همانگونه كه «قلم» كنايه از علم و فرهنگ است. 👌 حتّى در ميدان جنگهاى سنّتى پيشين سلاحهاى مختلفى جز شمشير به كار مى رفته، همچون تير و نيزه و خنجر، ولى همواره مى گويند اگر در برابر فلان موضوع سر تسليم فرود نياريد «حواله شما با است» يا گفته مى شد «به زور شمشير حقّ خود را مى گيريم». ❕یا از قديم معروف بوده «كشور با دو چيز اداره مى شود، قلم و شمشير» و همه اينها جنبه دارد و مفهوم آن تكيه بر قدرت و استفاده از نيروى نظامى است. 👌ضرب المثلهاى زيادى امروز در اين زمينه در دست است؛ مى گويند «فلان كس شمشير را از رو بسته!» ، آشكارا فدرت نمائى مى كند.» ❕ «شمشير ميان ما و شما حكومت خواهد كرد،» اشاره به اين كه جز از راه جنگ مسأله حل نمى شود. 👌 «شمشيرها را نمى كنيم تا به هدف برسيم!» كنايه از اينكه مبارزه را تا آخر ادامه خواهيم داد. ❕از اينجا روشن مى شود كه منظور از قيام مهدى عليه السلام به سيف، همان اتّكاى بر قدرت است؛ براى اينكه چنين گمان نشود كه اين مصلح بزرگ آسمانى به شكل يك معلم، يا يك واعظ، و يا راهنماى اجتماعى ظاهر مى شود و رسالت او تنها اندرز دادن مردم است. 👌بلكه او يك رهبر درونگر و دورانديشى است كه نخست از حربه منطق بهره گيرى كافى مى كند، و آنجا كه گفتار حق سودى نبخشد كه در مورد بسيارى از زورگويان و جبّاران سودى هم نخواهد داد، دست به شمشير مى كند؛ يعنى، متوسّل به قدرت مى شود و را بر سر جاى خودشان مى نشاند؛ يا در صورت لزوم، وجود كثيفشان را از سر راه بر مى دارد؛ و شك نيست كه براى اصلاح گروهى از مردم جز اين راه ى نيست . 📚حکومت جهانی مهدی ، مکارم شیرازی ، ص 253 http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman
: 👌دورانى خواهد رسید که قدرت قاهره ى حق، همه ى قله هاى و را از بین خواهد برد و چشم انداز زندگى بشر را با نور منور خواهد کرد؛.. 💠 @basijtv 💠
هدایت شده از شاخص
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
در قوه قضاییه هم قاضی فاسد بوده، ولی می‌گفتند قاضی فاسد را در ملأعام مجازات نکنید، اعتماد مردم سلب می‌شود؛ رهبری گفتند اتفاقا اگر علناً مجازات نکنید، اعتماد مردم سلب می‌شود... #قضاوت #عدالت #شفافیت *حسن رحیم پور ازغدی🇮🇷* ↘️eitaa.com/shakhes_1 ایتا ↘️http://sapp.ir/shakhes.1 سروش
هدایت شده از فرقان سایبری
🔷♦️ که باید به !👇👇 ⚠️هشدارهای شدید امام درباره‌ی انحرافاتِ مهلک در فهم مسئله‌ی 🔴 بعضی‌ها انتظار فرج را به این می‌دانند که در مسجد، در حسینیه، در منزل بنشینند و کنند و فرج امام زمان - سلام الله علیه - را از خدا بخواهند. اینها مردم هستند که یک همچو اعتقادی دارند. اینها به خودشان هم عمل می‌کردند و هم می‌کردند و امر به معروف هم می‌کردند، لکن همین، دیگر غیر از این کاری ازشان نمی‌آمد و فکر این مهم که یک کاری بکنند، نبودند. 🔹🔸🔹 🔵یک دسته دیگری بودند که انتظار فرج را می‌گفتند این است که ما به اینکه در جهان چه می‌گذرد، بر ملت‌ها چه می‌گذرد، بر ملت ما چه می‌گذرد؛ به این چیزها ما کار نداشته باشیم، ما تکلیف‌های خودمان را عمل می‌کنیم، برای جلوگیری از این امور هم خود حضرت بیایند ان شاء الله، درست می‌کنند؛ دیگر ما ! تکلیف ما همین است که کنیم ایشان بیایند و کاری به کار آنچه در دنیا می‌گذرد یا درمملکت خودمان می‌گذرد، نداشته باشیم. اینها هم یک دسته‌ای، مردمی بودند که بودند. 🔴یک دسته‌ای می‌گفتند که خوب، باید عالم پر [از] بشود تا حضرت بیاید؛ ما باید نکنیم، امر به معروف هم نکنیم تا مردم هر کاری می‌خواهند بکنند؛ زیاد بشود که فرج نزدیک بشود. 🔵یک دسته دیگری بودند که می‌گفتند که هر اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت است و بر خلاف اسلام است. آنها مغرور بودند. آنهایی که بازیگر نبودند، بودند به بعض روایاتی که وارد شده است بر این امر که هر عَلَمی بلند بشود قبل از ظهور حضرت، آن علم، علم است. 🔸🔹🔸 📁 🔻حالا ما فرض می‌کنیم که یک همچو باشد... یعنی، خلاف ضرورت اسلام، نیست این معنا که ما دیگر بکنیم تا پیغمبر بیاید، تا حضرت صاحب بیاید؟ حضرت صاحب که تشریف می‌آورند برای چی می‌آیند؟ برای اینکه گسترش بدهند را، برای اینکه حکومت را تقویت کنند، برای اینکه فساد را از بین ببرند. ما برخلاف آیات شریفه قرآن دست از نهی از منکر برداریم، دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم را برای اینکه حضرت بیایند؟ حضرت بیایند چه می‌کنند؟ حضرت می‌آیند، می‌خواهند همین کارها را بکنند! 🔶... ما اگر فرض می‌کردیم هم در این باب داشتند، ؛ برای اینکه خلاف آیات است. اگر هر روایتی بیاید که نهی از منکر را بگوید نباید کرد، این را باید به دیوار زد. این گونه روایت نیست. و این نمی‌دانند چی می‌گویند... 🔷ما اگر دستمان می‌رسید، قدرت داشتیم، تمام ظلم و جورها را از عالم برداریم. ماست، منتها ما نمی‌توانیم. اینی که هست این است که حضرت عالم را پر می‌کند از عدالت؛ نه شما دست بردارید از تکلیفتان، نه اینکه شما دیگر تکلیف ندارید. 🔸🔹🔸 🔶البته آن پر کردن دنیا را از ، آن را ما نمی‌توانیم [پر] بکنیم. اگر می‌توانستیم، می‌کردیم، اما چون نمی‌توانیم بکنیم ایشان باید بیایند. الآن عالم پر از ظلم است. شما یک نقطه هستید در عالم. عالم پر از ظلم است. ما بتوانیم جلوی ظلم را بگیریم، باید بگیریم؛ است. ضرورت اسلام و قرآن [است]، تکلیف ما کرده است که باید برویم همه کار را بکنیم. اما نمی‌توانیم بکنیم؛ چون نمی‌توانیم بکنیم، باید او بیاید تا بکند. اما ما باید فراهم کنیم کار را. 🎙سخنرانی در جمع مسئولان و کارکنان وزارت پست و تلگراف (درباره برداشت‌های مختلف از انتظار فرج) 🗓 ۱۳۶۷/۰۱/۱۴ | تهران، حسینیه جماران 🔻🔻 📖 متن کامل: http://yon.ir/PEEF2 ✔️سروش: http://sapp.ir/Forqancybery96 ✔️ایتا: https://eitaa.com/Forqancybery ✔️گپ: https://gap.im/Forqancybery
هدایت شده از بصیرت افزایی
🌺 گام دوم #انقلاب ما چیست؟! ☝️ 📢 خلاصه ای از بیانیه #گام_دوم_انقلاب رهبر معظم انقلاب خطاب به ملّت #ایران به ویژه #جوانان ☝️ 📝 مطالعه متن کامل👇 http://farsi.khamenei.ir/message-content?id=41673 #دستاورد_انقلاب #چهل_سالگی_انقلاب #مقاومت #ظلم #مظلوم #تمدن #ظهور #پهلوی #پیشرفت #امید #آزادی #اخلاق #عدالت 🆔 @basiratafzayi
هدایت شده از فراجناحی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✳️ چرا در گام اول انقلاب مشکل #عدالت حل نشد؟ و رهبری آنرا نقطه ضعف اصلی می دانند؟ 🔸مدیران لیبرال هیچ اعتقادی به مفهوم استقلال و عدالت و ... ندارند بحث یک جناح یا شخص X و Y نیست. 🔸این‌ها ذاتا مفاهیم #استقلال و #عدالت را قبول ندارند و درست بشو هم نیستند. 🔸فریدریش فون هایک، پدر علم اقتصاد نئولیبرال: 🔸#عدالت یک توهم است. Join👇 🆔 @farajenahi ❣کانال سیاسی، اعتقادی #فراجناحی👆
تکرار سه زمان حضرت علی ع 🤔👌 1⃣ ، سهم خواهی، حبس خانگی، انحراف توسط فرزندان، ناکثین 2⃣ ، مذاکره با شیطان بزرگ زمانه، و فریب خوردن ابوموسی اشعری، قاسطين 3⃣ ، القای عدم عدالت، توسط مذهبی های احمقِ خشک‌ مغز، یا 🔺در اول: یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند، وقتی دیدند نمی توانند در حکومت حضرت علی (ع) سهم خواهی کنند و به پست و مال ومقام برسند، با همراهی خانواده پیامبر (👈یعنی عایشه) علیه جانشین پیامبر (یعنی علی علیه السلام) شورش کردند و خیلی ها در این وسط کشته شدند. ❌ زبیر از اولین یاران پیامبر و علی (ع) بود، ولی پسرش او را منحرف کرد . و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد. حضرت علی(ع) از کشته شدن زبیر در حال انحراف، خیلی غمگین و ناراحت شد. این یک فتنه رنگی بود و به جَمل (یعنی شتر سرخ) شهرت یافت. - در آخر، با اینکه عایشه موجب فتنه و قتل و کشتار خیلی ها شده بود؛ حضرت علی (ع) عایشه را به حبس خانگی محکوم کرد، تا مسبب دیگری نشود و افراد بیشتری در این میان کشته نشوند. به نظر شما، زمان ما چه کسی است⁉️ 🔺در دوم: سپاه حضرت علی(ع) با سپاه شیطان بزرگ زمان (👈یعنی معاویه) در جنگ بود و چون معاویه در حال شکست بود، پیشنهاد داد – برخی یاران حضرت علی، فریب خوردند و پیشنهاد مذاکره را باور کردند، اما حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید، ولی مردم با سرکَردگی بعضی از و خائنین داخلی ، و مذهبیون بی بصیرت، با تبلیغات مسموم بین یاران، حضرت علی (ع) را تحت فشار گذاشته و مجبور کردند. – حضرت پذیرفت و شخصی را برای مذاکره فرستاد، یعنی (👈مالک اشتر) ؛ اما باز مردم و بعضی از مسئولین نظر ایشان را نپذیرفتند و گفتند ما مالک اشتر را نمی خواهیم، او جنگ طلب است، ما فرد باسواد سیاستمدار و صلح طلب را میفرستیم (👈ابوموسی اشعری) که امنیت و آرامش به ارمغان بیاورد. ❌ چند مدت طول کشید، تا اینکه ابوموسی اشعری فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد و حضرت علی را از خلافت و رهبری خلع کرد، ولی معاویه و عمروعاص تعهدات را اجرا نکردند و معاویه شد ولی امر و .... – بعد از اینکه مردم دیدند در مذاکرات شکست خوردند، به جای اینکه پشیمان شوند و از علی علیه السلام حمایت کنند، گفتند ما اشتباه کردیم؛ چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده و باید توبه کند..‼️ به نظر شما زمان ما چه کسی است⁉️ 🔺اما در سوم: برخی از یاران حضرت علی(ع) (👈یعنی مذهبی های بی بصیرت و مدعی) با استدلال خود به این نتیجه رسیده بودند، که حکومت حضرت علی ناکارآمد و ناعادلانه است. آنها در نتیجه جنگ های متعدد و تخلف و خیانتهای برخی مدیران به این نتیجه رسیده بودند آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را وادار به توبه و مذاکره کنند.. – آنها خود را از رهبر و ولی امرشان حضرت علی (ع) عادل تر و دین شناس تر و فهمیده تر میدانستند، شروع به اعتراض کردند – سه خصوصیت عجیب این بود که : 1- آنها همه را فاسد میدانستند و برای ولی امرمسلمین (👈یعنی علی ع) تعیین تکلیف میکردند 2– خود را عدالت طلب و دیندار واقعی می دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند 3 – و در آخر باقیمانده خوارج حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند ✅ نتیجه گیری : 📌📌📌خیلی مواظب باشیم؛ این قصد القای ناکارآمدی و بی عدالتی را دارد و همچنین ناامید کردن بچه های مذهبی، توسط افراد به ظاهر مذهبی و عدالتخواه، با رمز ، ، ، ✍ولی در تمام سخنرانیها، به مردم امید میدهند و تاکید میکنند خیلی از مسئولین فاسد نیستند. ┄┅┅✿💠❀💖❀💠✿┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/249233410C3e16c370aa
✊| در اسلام، قدرت و مسئولیت با اخلاق همراه است؛ 🚨| قدرت نامشروع کدام قدرت است؟ 🔹امیرالمؤمنین درباره کسی که سزاوار امارت بر مردم یا به دست گرفتن بخشی از کارهای مردم است، که البته این از موضع ریاست یک کشور شروع می‌شود و تا مدیریّت‌های پایین‌تر و کوچک‌تر ادامه پیدا می‌کند -امیرالمؤمنین این توصیه‌ها را برای فرمانداران و استانداران خود می‌فرمودند؛ اما برای قاضی یک شهر و مسئول یک بخش و مدیر گوشه‌ای از گوشه‌های این دستگاه عریض و طویل هم صادق بود- میفرمایند: 🔹«فَكَانَ‏ أَوَّلَ‏ عَدْلِهِ‏ نَفْيُ‏ الْهَوَى‏ عَنْ‏ نَفْسِهِ‏» ؛ اوّلین قدم او در راه این است که هوی و هوس را از خودش دور کند. «يَصِفُ‏ الْحَقَ‏ وَ يَعْمَلُ بِه‏» ؛ حق را بر زبان جاری و توصیف کند و نیز به آن نماید. 🔹به همین خاطر است که در اسلام، قدرت با اخلاق پیوسته است و قدرت عاری از اخلاق، یک قدرت ظالمانه و غاصبانه است. روش‌هایی که برای کسب قدرت و حفظ آن به کار گرفته می‌شود، باید روش‌های اخلاقی باشد. در اسلام، کسب قدرت به هر قیمتی، وجود ندارد. این‌طور نیست که کسی یا جمعی حق داشته باشند به هر روش و وسیله‌ای متشبّث شوند، برای این که قدرت را به دست آورند -همان‌گونه که امروز در بسیاری از مناطق دنیا رایج است- نه‌؛ قدرتی که از این راه به دست آید و یا حفظ شود، قدرتِ نامشروع و ظالمانه است. 🔸امام خامنه‌ای - ۷۹/۱۲/۲۶ 💠 مضمار؛ تشکیلات اسلامی ✅ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5
🔰 مهدی موعود(ع)، ذخیره خدا برای برقراری عدالت در تمام عالم 💢در زمان مهدی موعود- سلام الله علیه- که خداوند ذخیره کرده است او را از باب اینکه هیچ کس این قدرت برایش نبوده است و فقط برای حضرت مهدی موعود بوده است که را در تمام عالم گسترش بدهد، خدای تبارک و تعالی ایشان را ذخیره کرده است که همان معنایی که همه انبیا آرزو داشتند، لکن موانع، اسباب این شد که موفق نشدند که اجرا بکنند، به دست این بزرگوار اجرا بشود. 📅 امام خمینی(ره) | ۷ تیر ۱۳۵۹ ✅ @Sahifeh_noor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 استاد پاسخ میدهند: 🔺چرا امیرالمؤمنین (ع) شریح قاضی را در جایگاهش ابقا کردند؟ 🆘 @Roshangari_ir
📌 شماره شبهه : ۳۱۲۹ 🔆 متن شبهه : بیزحمت بگید حاصل چهل سال انقلاب جز بدبختی چیز دیگه ای هم بوده؟ 🔆 پاسخ به شبهه: ✅ این روزها مردم می پرسند حاصل چهل سال ایستادن پای چه بوده؟! به مناسبت چهل و یک سالگی انقلاب، چهل و یک اسلامی خصوصا در مقیاس های جهانی قابل تامل است: 1⃣ دستاوردهای علمی _ آموزشی ایران رتبه 16 تولید جهان (2018) و رتبه اول شتاب علمی جهان (2017) 2. سرعت پیشرفت علم در ایران ۱۱ برابر دنیا 3. رتبه چهارم تولید علم در جهان 4. رتبه اول آسیا و پنجم جهان در فناوری 5. رتبه پنجم جهان در زمینه امنیت شبکه 6. ایران در رتبه 47 کشورهای جهان (گزارش بلومبرگ 2019) 7. تدریس ۲۱هزار عضو زن در دانشگاهها (قبل از انقلاب تنها 100 زن استاد دانشگاه بوده اند) 24. ۲۰۸دانشمند ایرانی در جمع یک درصد دانشمندان برتر جهان 9. 23 دانشگاه ایران در زمره یک درصد دانشگاه‌های برتر جهان (ایران دارای 2540 دانشگاه است که قبل از انقلاب تنها 223 واحد بود) 10- ایران رتبه 11 جهان در رشته مهندسی 11. ایران رتبه دهم جهان در سلولهای بنیادی 12. ایران رتبه 11 جهان در تولیدات علمی رشته 13. ایران رتبه 19 جهان در رشته 14. رشد در ایران 3 برابر میانگین جهانی: از 38 درصد باسواد اینک 93 درصد جامعه باسواد است. 2⃣ دستاوردهای درمانی 15. ایران رتبه 10 جهان در تولید و صادرات (96% داروها تولید داخل) 16. دومین کشور دارای توانایی ساخت دریچه (ایران پس از آمریکا دومین کشور جهان در زمینه این توانایی است.) 17. دومین کشور درمان با شیوه پیوند مغز استخوان (پس از ایتالیا) 18. رتبه 15 جهان در پزشکی، رتبه 17 جهان در حوزه و.. 19. رتبه چهارم جهان در تولید علوم و باروری 3⃣ دستاوردهای نظامی 20. ایران سیزدهمین جهان (شاخص Global Firepower 2018) 21. ایران دهمین قدرت جهان (موشکهای سجیل، خلیج فارس، قدر، فکور، قیام، خرمشهر، ذوالفقار، قاصد، عماد، نصر، هویزه و..) 22. تنها کشور خاورمیانه در تولید 23. دومین کشور دارای فناوری تولید رادار گریز 24. ایران جزء ترین کشورهای جهان ( رتبه ۷۷ ) و امن‌تر از کشورهایی چون روسیه، چین، هند، ترکیه و.. (رده‌بندی ۲۰۱۹ Global Finance) 4⃣ دستاوردهای اجتماعی و ورزشی خصوصا در حوزه زنان 25. ایران رتبه 17 جهان در آخرین (پرافتخارترین ورزش های ایران: کشتی و وزنه برداری) 26. افزایش 80 برابری فضای کشور بعد از انقلاب 27. رشد تعداد نویسندگان: بیش از 60 هزار مرد (قبل از انقلاب تنها 388 نویسنده)، بیش از ۲۸هزار نویسنده زن (قبل از انقلاب تنها 11 زن) 28. رشد تعداد و تحصیلکردگان دانشگاهی: (تعداد دانشجویان از 170 هزار قبل از انقلاب به بیش از 4 میلیون در هر سال رسیده و بیش از 50% دانشجویان را تشکیل میدهند. (قبل از انقلاب کمتر از 6% درصد بوده) 29. رشد تعداد زن: 30 هزار پزشک متخصص زن (قبل از انقلاب تنها 590 پزشک متخصص زن) 30. تعداد وکلای زن: از ۳۹ زن به بیش از ۲۵۰۰۰ زن وکیل رسیده 31. تعداد قضات زن: از ۳۰ نفر به ۱۰۰۰ نفر رسیده؛ ۸.۵ درصد زن هستند 32. سازمان‌های غیردولتی زنان از ۱۰ به ۲۰۰۰ رسیده 33. شمار کارکنان زن عالی رتبه از ۱۱ درصد به ۴۲ درصد رسیده 34. تعداد های ساخته شده قبل از انقلاب، از ۶۲ عنوان به ۱،۱۵۰ عنوان به رشد ۱۸ برابری در پس از انقلاب رسید. 35. ایران رتبه 14 جهان در نشر و نشریات روزانه و رتبه 8 جهان در تولید نشریات غیرروزانه 5⃣ دستاوردهای اقتصادی و رفاهی 36. رتبه و انسانی ایران: 60 از بین 189 کشور (توسعه یافته تر از کشورهایی چون ترکیه و..) (دفتر برنامه توسعه سازمان ملل متحد 2018) 37. ایران رتبه 47 جهان در برابری درآمد و اقتصادی (حتی وضع بهتری از آمریکا، ترکیه و...) و نصف شدن (ضریب جینی ایران از 50 به 38 رسیده و شکاف طبقاتی 40 درصد کاهش یافته) 38. مردم ایران در رتبه 18 جهان (آمار بانک جهانی و صندوق بین المللی پول) 39. افزایش 25 سال در ایران پس از انقلاب. (رتبه 62 جهان) 40. ایران رتبه 13 خودکفایی و تولید محصولات در جهان ؛ ایران در رتبه 19 جهان در تولید و.. 41. مهمترین دستاورد انقلاب، است. مردم خود حاکمان را انتخاب میکنند. نه با کودتای آمریکا، نه با عزل و نصب انگلیسیها 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 و فاصله حزب‌الله از رهبری! 🔹درکلاس‌ "آموزش روش تحلیل" به آسیب‌شناسی جریان حزب‌الله اشاره کردم. آسیب‌ها عبارتنداز: ترس از آزاداندیشی، عدم تحلیل مستقل، برخورد سطحی با مسائل و عدم اطلاع ازدیدگاه‌های رهبری و .. بود. 🔸تحلیل مستقل؛ یعنی نسبت به اشخاص، جریانات، قراردادها و نهادها فکر کنید و تحلیل داشته باشید. موضع داشته باشید، تحت‌تاثیر و منتظر دیگران نباشید. حتی منتظر اشاره رهبری نباشید. رهبری می‌گوید: "اگر منتظر من بمانید کارها قفل خواهد شد". 🔹عدم اطلاع از دیدگاه‌های رهبری هم یعنی نفهمیدن گفتمان رهبری و منظومه فکری وی و نظرات وی درباره عدالت، آزادی، سینما، ورزش و ... است. مثلاً همین نظر رهبری درباره فیلم مارمولک. 🔸حالا مرور کنید نظرات عموم بزرگان و طلاب و متدینین نسبت به فیلم سینمایی مارمولک‌ را! یادتان که نرفته تجمعات، راهپیمایی‌ها، طومار نویسی، خطابه‌خوانی علیه آن فیلم؟ 🔹درجلسات به دوستان عرض کردم اولاً نظر رهبری دراین مورد خلاف نظر اکثریت حزب‌الله و علما و روحانیت است، ثانیاً تحلیل مستقل داشته باشید، وابسته فکری نباشید، خودتان تحلیل کنید، ثالثاً فیلم علیه دزدان و مارهای خوش‌خط و خالی است که لباس روحانیت به تن دارند. متاسفانه آقایان کاری کردند که حتی تلویزیون جرات پخش آن فیلم رانداشت! 🔸حالا که مستند منتشر شد و نظر رهبری درمورد فیلم مارمولک مشخص شد توصیه می‌کنم حزب‌الله برود در همه مسائل تشکیک کند و رابطه فکری و عملی خود را بادستگاه ولایت مجدداً بازسازی کند! مطمئنم دراکثر مسائل این فاصله وجود دارد خاصه در و ! : @modaresian
متن شبهه: ۱-آیا ولی فقیه لازم است آخوندیا معمم باشد؟! این شکل روحانیت را چگونه از دید قرآن تفسیر میکنید؟! ۲-با این تفسیر اهل تسنن نیز میتوانند بیان کنندکه آنها نیز در طول تاریخ اسلام ولی فقیه داشته اند؟! به این سئوال آنان چه پاسخی میتوان داشت ؟! ۳-چگونه با وجود حجت خدا یک نفر میتواند نایب او یا ولایت امر یا فقیه باشدولی حجت خدا خودش نباشد ؟!با این تفسیر اهل تسنن نیز میتوانند ادعا کنند خلافت ۳ خلیفه اول خلافت ولایت فقیه بوده وآنهانایب امام عصر خود بوده اندچگونه این ادعا را میتوان رد نمود؟! ۴-از نظر اهل تسنن هرکه خلیفه یا حاکم شد بمصداق آیه اطیعوالله واطیعوالرسول واولی الامر منکم حاکم اولی الامرمنکم است وما اولی الامر منکم را ولایت مطلقه فقیه میدانیم آیا اگر حاکم اهل تسنن نیز فردی باشد که شرایط ولایت فقیه ما را داشته باشد میتوان اورا هم ولایت فقیه یا اولی الامر منکم طبق عقیده خودمان بعنوان شیعه نامید؟! پاسخ شبهه: 🔺فقهای شیعه در دو مورد افتا و قضا در باب گستره اتفاق نظر دارند، اما در باب شعاع ولایت فقیه در مورد تصرف در امور مسلمانان، دیدگاههای مختلفی وجود دارد که غالبا بین تصور حداقلی محدود به امور حسبیه و تصور حداکثری بر شیون سیاسی، اجتماعی قرار دارد. دیدگاه دوم را ولایت مطلقه می‌خوانیم که توسط حضرت امام خمینی(ره) تدوین و تبیین شده است. مراد از ولایت مطلقه فقیه، ولایت بدون قید و شرط (مانند شرط انطباق بر اسلام) نیست و ناسازگار با اصل حاکمیت مردم نیز نیست. ☑️👈 ولایت‌فقیه‌به عنوان یک رکن اساسی در حوزه سیاست اسلامی مطرح و نظام رهبری حکومت اسلامی را در زمان غیبت امام معصوم(ع) را ترسیم می نماید؛ موضوع اصلی ولایت فقیه این است که در زمان غیبت امام معصوم(ع) چه باید کرد؟ ایا امت اسلامی باید بدون رهبر باشد؟ یا باید به رهبری طاغوت تن دهد و از اجرای اموزه ها و احکام اسلامی صرف نظر نماید؟ یا باید بهترین کسی را که از نظر علم و زهد و تقوا و مدیریت سیاسی، کمترین فاصله را با معصوم دارد به رهبری امت اسلامی بپردازد؟❓ 🔺اولی الامر امامان معصوم (ع ) می باشند. چنان که حضرت رسول (ص ) در پاسخ از این سوال می فرمایند: ایشان جانشینان من و ائمه معصومین (ع ) می باشند, (تفسیر المیزان , ج ۴, ص ۴۰۸). علاوه بر روایات متعدد مفاد آیه نیز بر این مطلب دلالت دارد زیرا در آیه نیز اطاعت از پیامبر و اولی الامر مطلق است وهیچ قید و شرطی ندارد و این دلیل آن است که آنان برخلاف حکم خدا هیچ دستوری نمی دهند و الا یک نوع تضاد در حکم خدا پیش می آید و این در صورتی امکان دارد که پیامبر و اولی الامر معصوم باشند و هرگز گناه یا خطایی از آنان سر نزند 🔺اهل سنت آن را طبق بعضی از روایات , به مطلق امیر و حاکم تفسیر کرده اند, (الدرالمنثور, جلال الدین سیوطی , ج ۲, ص ۱۷۶). برخی نیز گفته اند: ((اولی الامر)) شامل حاکمان راستین است و لذا آیه شریفه دلالت بر لزوم تبعیت از فقهای جامع الشرایط دارد که منصوب از سوی امام معصوم می باشند.  🔺ولی فقیه در زمان غیبت امام معصوم (ع ) از طرف آن بزرگواران برای رهبری و اداره جامعه اسلامی , منصوب شده است . چنان که در توقیع شریف از جانب امام زمان (عج ) آمده است : 👈((اما الحوادث الواقعه فارجعوا الی رواه حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجه الله علیهم )) یا مقبوله عمر بن حنظله که امام صادق (ع ) می فرمایند: ((من کان منکم قد روی حدیثنا و نظر فی خلالنا و حرامنا و عرف احکامنا فلیرضوا به حکما فانی قد جعلته حاکما علیکم فاذا حکم بحکمنا فلم یقبل منه فانما استخف بحکمنا و علینا راد والراد علینا کالراد علی الله و هو علی حد الشرک بالله )), (اصول کافی , ج ۱, ص ۶۷) روایات متعدد دیگری نیز هست که همگی بیانگر لزوم اطاعت از ولی فقیه است و مخالفت با ولی فقیه را در حد مخالفت با ائمه (ع ) و مخالفت با خداوند می داند👉 🔻🔻 دو اصل و , از ویژگى هاى اصلى ولایت فقیه است, که اگر هر دو یا یکى از آن ها نباشد, یا قبلا بوده و بعد از میان رفته, چنین کسى نمى تواند مقام رهبرى را برعهده بگیرد.  📌بنابر این ولایتِ امر، از آنِ فرد اصلح و فقیه برتر است و با وجود او ، نوبت به فرد صالح نمی رسد. و در صورت تعدد فقهای واجد الشرایط ، باید یکی از فقهایی را که دارای ملاک ترجیح و برتری در اموری نظیر ؛ «اعلم بودن، برجستگی در فضایل اخلاقی، مقبولیت بیشتر، صلابت و استواری، مدیریت قوی تر، تدبیر استوارتر و...» ، نسبت به دیگران است، به رهبری برگزید. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
⭕️ اتفاقات خوزستان قابل پیشبینی بود و مسئولانش باید محاکمه بشن . سخنرانی با موضوع 👇 . صحبت‌ های مهم استاد رائفی پور درباره تغییرات اقلیمی و بحران مدیریت در کشور و پاسخ به برخی پرسش‌ ها و شبهات پیرامون ترسالی و خشکسالی در کشور، سد کرخه و معاهده ننگین پاریس تاریخ سخنرانی: ١۶ مرداد ١۴٠٠ . 🆔 @pedarefetneh 🔜 🆔 @pedarefetneh2 🔜
🌑 *فلسفه و حكمت عزاداري بر امام حسين(ع) چيست؟* ⏹مسأله انسان سازى، جامعه سازى و انتقال فرهنگ شيعى به نسل بعد در مجالس امام حسين(ع)، از مهمترین فلسفه و حکمت عزاداری ماه محرم مى باشد؛ 🌑 زيرا ماهيت قيام امام حسين(ع) و نيز آموزه هاى تربيتى، سياسى، فرهنگى و اجتماعى عاشورا، در تعالى و بالندگى انسان و جامعه چشم گير بوده و عناصر رويداد كربلا، مؤلفه هاى اساسى و اصلى را در ترسيم فرهنگ شيعى رقم زده است كه توسط مراسم سوگوارى به نسل بعد منتقل مى شود. 🌑با توجّه به بيانات، سخنان و شعارهاى عاشورا، مى توان عناصر انسان ساز، جامعه ساز و فرهنگ ساز را ملاحظه كرد؛ مواردى چون: عبادت، ايثار، شجاعت، توكل، صبر، امر به معروف و نهى از منكر، نابودى اسلام در شرايط سلطه ، حرمت بيعت با كسى چون يزيد، شرافت مرگ سرخ بر زندگى ذلّت بار، اندك بودن انسان هاى راستين در صحنه امتحان، لزوم شهادت طلبى در عصر حاكميت باطل، زينت بودن براى انسان، تكليف مبارزه با سلطه جور و طغيان، اوصاف پيشواى حق، تسليم و رضا در برابر خواسته خدا، همراهى شهادت طلبان در حق جويانه، حرمت ذلّت پذيرى براى آزادگان و فرزانگان مؤمن، پل بودن مرگ براى عبور به برين، آزادگى و ، يارى خواهى از همه و هميشه در راه احقاق حق. 🌹درس آزادى به دنيا داد رفتار حسين        بذر همت در جان افشاند، افكار حسين 🌹گر ندارى دين به عالم، لااقل آزاده باش        اين كلام نغز مى باشد زگفتار حسين 🌹مرگ با عزّت زعيش در مذلّت بهتر است        نغمه اى مى باشد از لعل گهربار حسين 🌎در عين حال موارد ذيل علاوه بر موارد پيش گفته، مى توانند حكمت عزادارى بر امام حسين(ع) را تبيين كنند: 1. نوعى اعتراض به زمان و حمايت از جهان؛ 2. عامل تقويت حس خواهى و انتقام جويى از ؛ 3. زمينه ساز اجتماع جهت پيروى و دفاع از حق؛ تقدیمی: کانال شهید و شهدا در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 اگر هم می بود همین قدر پیشرفت میکردیم؟! ♨️اینکه هنوز بطور کامل محقق نشده یعنی درمسیر عدالت حرکت نکرده؟! 🆘 @Roshangari_ir
🌎 بهار و حیات جامعه به چیست؟ به مناسبت 🔻برای هر چیزی، مرگ و حیاتی وجود دارد الا وجود خداوند متعال که سراسر حیات است. طبیعت را مرگ و حیاتی است که در زمستان دچار مرگ و جمود و در بهار مجدد زنده می‌شود. 🔻قلب انسان و زندگی انسانی را نیز مرگ و حیاتی است. مرگِ قلب، با گناه و قساوت است‌. گاه انسانی ظاهراً زنده است و در میان مردمان می‌رود و می‌آید و زندگی می‌کند، اما در حقیقت مرده است چون قلبش با ظلم و فساد مرده است. حیات قلب، با بهار قرآن است. حضرت امیرالمومنین(ع) می‌فرماید: "بهار دل‌ها و چشمه‌های دانش، قرآن است و برای قلب و فکر، جلایی جز قرآن نمی‌توان یافت." مشخص است که منظور نه فقط قرائت قرآن، بلکه عمل به قرآن، به زندگی انسانی حیات می‌بخشد. 🔻اما حیات جامعه و حکومت به چیست؟ 🔻حضرات اهل بیت علیهم السلام در تفسیر آیه ۱۷ سوره حدید، «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ؛ بدانيد كه خدا زمين را پس از مرگش زنده مى‏ گرداند به راستى آيات [خود] را براى شما روشن گردانيده‏ ايم باشد كه بينديشيد»، حیات جامعه را با می‌دانند. 🔻معنایی که از ظاهر آیه بر می‌آید این است که خداوند، زمینی که در زمستان، بی‌گیاه و خشک و سرد و مرده می‌شود را، در بهار، سرزنده و سرسبز می‌کند. اما معنای عمیق آیه را باید از مفسران حقیقی قرآن که همانا اهل بیت علیهم السلام هستند، پرسید. معنای حقیقی "ارض"، جامعه است، همانگونه که منظور از مفسد فی‌الارض یعنی فساد کردن در جامعه. حیات بخشیدن به ارض(جامعه) بعد از مرگ، یعنی چه؟ 🔻محمد حلبی می گوید: از حضرت امام صادق(ع) درباره آیه ۱۷ سوره حدید پرسیدم در پاسخ فرمود: «العدل بعد الجور». حیات زمین به عدل و داد است پس از جور و ستم. 🔻امام صادق(ع) در ذیل این آیه می‌فرمایند: «زنده شدن زمین پس از مرگ به منزله فراگیری عدالت پس از ظلم و ستم است». 🔻امام کاظم(ع) درباره این آیه هم می فرماید: «منظور زنده کردن زمین با باران نیست، بلکه خداوند مردانی را می فرستد که عدالت را زنده و برپا می دارند و با زنده شدن عدالت، زمین نیز زنده می گردد. هر آینه، برپاداشتن حدود الهی از بارش باران چهل روز بر زمین، سودمندتر است». 🔻شاید بی‌ارتباط با این نکته نباشد که ظهور حضرت مهدی موعود (عج) را بهار واقعی گفته‌اند. «السَّلَامُ عَلَى رَبِيعِ الْأَنَامِ وَ نَضْرَةِ الْأَيَّام» یعنی سلام بر بهار مردمان و خرمی روزگاران. او قائم آل محمد(ص) است که به حق و عدالت قیام می‌کند. 🔻خداوند متعال به همه ما توفیق دهد که در مسیر حضرت حجت برای احیای جامعه قدم برداریم. باید برای ما بهانه‌ای باشد که احیای قلب خود و جامعه را طلب کنیم و در این مسیر حرکت کنیم. انتظار واقعی یعنی تلاش برای تحقق هدف آن یار غریب که همان عدالت است. ان‌شاءالله 🌺عید نوروز مبارک http://eitaa.com/akhbaremoqavemateislami