eitaa logo
شهید و شهدا
253 دنبال‌کننده
18.3هزار عکس
9.2هزار ویدیو
172 فایل
شهید مدافع حرم جاوید الاثر اقا مهدی قاسمی ( کانال شهید::تجمیع بهترین مطالب کانال های جبهه مقاومت و پایداری...)
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از فرقان سایبری
🔴🔴شبهه: آمار جمعیت بهشت و جهنم خیلی جالبه!!! 6 میلیارد جمعیت جهان هست که به جز ایران همشون... بی حجابن! دیسکو میرن! کنسرت میرن! میرقصن! اینا که تکلیفشون معلومه، مستقیم میرن جهنم! میمونه 70 میلیون ایرانی که 95 درصدشون جهنمی هستند، چون... یا ماهواره دارن به نامحرم نگاه کردن، یا آهنگ مستحجن گوش دادن! یا پاسور بازی کردن! یا مشروب خوردن! یا وام بانکی گرفتن ربا دادن! یا با نظام مخالفن که میفرمایند مخالفت با نظام اسلامی مخالفت با اسلام هست!یا فتنه گر هستند! یا پارتی مختلط رفتن! یا دوست دختر و دوست پسر داشتن! یا نماز نخوندن و روزه نگرفتن! یا تو پارک آب و آتش آب بازی کردن! یا قصد بر اندازی نظامو داشتن!یا خس و خاشاک هستن! و یا زبونم لال زبونم لال، به مسولین مملکت جسارتی کردن!و هزار تا یای دیگه.... پس کل جمعیت بهشت میشه... 350 هزار نفر از مدیران و مسؤلان جمهوری اسلامی! جمعیت جهنمی ها هم پنج میلیارد و نهصد و نود و نه میلیون و ششصد و پنجاه هزار نفر دقیق! 🔵موضوع: 🔵🔵پاسخ شبهه: شما آمارگر خیالی براساس کدام معیار ، و راازهم جداکردید??? براساس کدام آمار، 95 درصد ایرانیان رااهل جهنم برشمردید??? 👈شمانه خدایید ونه نماینده خدا ونه معیارهای خدارابلدید.👈 پس توجه کن به معیارهای الهی👇👇👇 🔴 قرآن و روایات به طور صریح اعلام میدارد که تنها اسلام و تشیع که همان حقیقت اسلام ناب است از افراد پذیرفته مىشود و این به معناى آن نیست که همه شیعیان اسمى وارد مىشوند؛ اما در مورد افراد دیگر و باید گفت: آنان به سه دسته تقسیم مىشوند که هر یک حکمى جداگانه دارند: 1. با اسلام و تشیع آشنا شده؛ ولى به دلیل تعصّب یا عناد و لجاجت از پذیرفتن آن سرباز مىزنند. چنین افرادى به فرموده قرآن کریم اهل جهنماند. 2. با اسلام و آشنا نیستند؛ ولى در جهالت خود مقصراند؛ یعنى، از وجود دینى به نام اسلام یا مذهبى به نام تشیع مطلعاند؛ ولى با وجود همه امکانات و شرایط لازم براى جستوجوى حقیقت اقدامى نمىکنند. چنین افرادى در حد تقصیر خویش روز قیامت مجازات مىشوند. 3. با اسلام آشنا نیستند و در جهالت خود نیز تقصیرى ندارند؛ بلکه یا اصلاً به گوششان نخورده یا آنکه امکان تحقیق و پژوهش براى آنان وجود نداشته است و تنها هر آنچه را به آنها رسیده (مثل مسیحیت ویهودیت و...)قبول کرده و به آن عمل نمودهاند. چنین افرادى اهل جهنم نیستند و خداوند آنان را مشمول عفو و رحمت خود قرار مىدهد و اعمال آنها را با میزان آنان و آنچه فکر مینمودند حق است، مىیسنجد. مطالب بالا از آیات و روایات استفاده مىیشود که درباره آن توضیح مختصرى میدهیم: 1. مردم بر حسب وضعشان در برابر وعده و وعیدهاى خداوند متعال، به شش دسته تقسیم مىشوند: مؤمنان، کافران، مستضعفان، مرجون لامر الله، معترفان به گناه (که عمل صالح و ناصالح را مخلوط کردهاند و اهل اعراف). مؤمنان افرادی اند که به خداوند ایمان آورده اند و جایگاهشان بهشت است. کافران کسانی اند که از روى علم حق را شناخته اند؛ ولى به علت عناد و لجاجت از آن سر بر تافته اند. این گروه مقصراند و جایگاهشان به طور حتم جهنم است. گروه مستضعف و مرجون الى الله نیز کسانی اند که داراى عذراند؛ یعنى، اگر نتوانسته اند به دین حق بپیوندند و بدان عمل بکنند، به لحاظ تقصیر یا کوتاهى کردن آنان نبوده است؛ بلکه از جهت یک سلسله عواملى بوده که از اختیار آنها خارج بوده است. همین عوامل موجب یا غفلت یا عمل نکردن آنان به دستورات دین اسلام شده است. بدیهى است که چون این صورت، ترک به اختیار آدمى مستند نبوده و معلول عوامل خارج از اختیار او است، براى آدمى نه نفعى خواهند داشت و نه ضررى. مرجع کار چنین کسانى خداوند خواهد بود. خداوند خودش به نحوى که حکمت و رحمتش ایجاب عمل خواهد کرد. 2-آیات 96-98 سوره «نساء» بر مطلب یاد شده، دلالت مىکند. خداوند در آن آیات عذر افراد را به دلیل مستضعف بودن با شرایطى قبول کرده است. در آیه 106 از سوره «توبه» هم کار این گونه افراد را به خود خداوند احاله کرده است. مراد از « » در اینجا فقر اقتصادى نیست؛ بلکه در ضعف قرار داده شدن از جهت دسترسى به منبع هدایت است. این است که در آیات سوره «نساء» جمله (لا یستطیعون حیله و لا یهتدون سبیلا) به عنوان شرط و علت عذر براى ذکر شده است، از این صفت میتوان دریافت که علت معذور بودن همه جا و به طور عموم راه و چاره نداشتن است که شامل جاهل غافل غیر معاند هم میشود. افزون بر اینها، آیه 286 سوره «بقره» بر همین گفته دلالت دارد؛ زیرا در ذیل آیه فوق این مطلب آمده که انسان، هر چه خوبى کرده، به نفع او و هر چه بدى کرده بر ضرر او است. ادامه پاسخ👇👇
هدایت شده از شبکه ادیان
در این پست آسیب اجتماعی که نتیجه ی الهیات مسیحی(پروتستان) ارائه میشود.☝️ در (پروتستان) اعتقاد بر این است که برای نجات فقط ایمان به مسیح کافیست و اگر کسی هرچقدر هم گناه کند ولی مسیح را قبول داشته باشد به میرود. نتیجه ی این اعتقاد میشود کلیپ بالا... هرچند مسیحیت تاکید بر انجام دارد اما اعمال خوب را بی ارتباط با بهشت رفتن میداند و شخص میتواند گناهکار باشد مانند کلیب فوق ولی باز به بهشت برود! چرا که مسیح را قبول دارد... خود میگوید:👇 اگر به زبان خود کنی «عیسی خداوند است» و در دل خود داشته باشی که خدا او را از مردگان برخیزانید، نجات خواهی یافت؛ . (رومیان 10: 9 - 10) در (۲: ۸) نیز را برای نجات بی فایده میداند... جناب رشدی باید بپذیرید که ان دو نفر با گناهشان باز هم بهشتی اند هرچند کار اخلاقی نکرده اند اما کتاب مقدسشان به آنها یاد داده گناه هم بکنی بهشت میروی..!! 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅
🔸 👇 2⃣ شك نيست كه بشارت و انذار هر دو مهمّى براى پياده كردن برنامه هاى تربيتى محسوب مى شوند، همان گونه كه بشارت به آن پاداشهاى عظيم بهشتى تأثير نيرومندى در دعوت به اطاعت خدا و ترك گناه دارد، تهديد به مجازاتهاى دردناك دوزخى نيز از عامل نيرومندى است، بلكه تجربه نشان داده كه مجازاتها تأثير قوى ترى دارند. ❕به همين دليل تمام قوانين كه از سوى مراكز گزارى دنيا وضع مى شود در كنار خود، مجازاتهايى براى متخلفان دارد كه در اصطلاح حقوق دانان از آن به ضمانت اجرايى تعبير مى شود، مسأله ضمانت اجرا به قدرى مهم است كه يكى از عناصر اصلى تشكيل دهنده قانون است، به گونه اى كه اگر قانونى وضع شود و براى متخلفان هيچگونه مجازاتى (نه زندان نه شلاق نه جريمه مالى نه پاره اى از محروميتهاى اجتماعى) در بر نداشته باشد نام قانون نمى توان بر آن نهاد. ❔با اين حال چگونه ممكن است قوانين الهى خالى از اجرا باشد؟ زيرا در اين صورت ارزش قانونى خود را از دست مى دهد، و متخلّفان دليلى بر اطاعت نمى بيند، و طبعاً هدف قانون عقيم مى ماند. 🔸درست است كه آثار وضعى و طبيعى تخلّف از قوانين الهى مى تواند عامل باز دارنده اى در برابر تخلّفها باشد، ولى مسلّماً به تنهايى كافى نيست، و لذا خداوند علاوه بر اين آثار، يك سلسله و مجازاتها براى متخلّفان قرار داده، و همان گونه كه اقوامى را تهديد به مجازاتهاى دنيا مى كند (و نمونه هاى زيادى از آن نيز در خارج واقع شده كه در شرح حال اقوام پيشين در قرآن مجيد آمده است) كيفرهايى در جهان ديگر براى متخلّفان مقرّر فرموده است. 👌اين نكته نيز روشن است كه هر قدر تشويق و تهديدى قوى تر و شديدتر باشد تأثير آن نيز بيشتر است. اين امر يكى از فلسفه هاى وجود و دوزخ را روشن مى سازد. ❔در اينجا ممكن است گفته شود تمام اين آثار كه گفته شد بر وعده كيفر و مجازات مترتّب مى شود، بنابراين چه مانعى دارد كه اين تهديدها و انذارها از سوى خداوند مطرح شود ولى در قيامت نيابد، چون ضرورتى براى آن نيست، زيرا در آنجا نه عبرت ديگران مطرح است و نه عدم تكرار گناه از سوى گناهكاران. 👌ولى لازمه اين سخن اين است كه خداوند حكيم مرتكب قبيح گردد، و العياذ باللَّه سخن به دروغ بگويد، و تخلف از خويش بنمايد، سخن از كيفر بدكاران بگويد و حتى سوگند بر انجام آن ياد كند، ولى در عمل خبرى نباشد، مسلّماً اين كار زشتى است كه نه تنها لايق ذات پاك خداوند نيست بلكه هيچ فرد مهذّب و حكيمى نمى تواند مرتكب آن گردد. 👌نتيجه اينكه از يكسو تهديد و انذار به كيفرها به عنوان ضمانت اجرايى لازم است، و از سوى ديگر عمل به اين وعده ها براى دفع هرگونه از ذات خداوند ضرورى است. اين است فلسفه تحقّق دوزخ و كيفرهايش. ❕و لذا در آيه 47 سوره ابراهيم مى خوانيم ؛ «گمان مبر كه خداوند وعده اى را كه به پيامبرانش داده تخلّف كند، چرا كه خداوند و داراى مجازات است» (سپس به دنبال اين آيه بخشى از عذابهاى روز قيامت را شرح مى دهد). 📚پیام قرآن ج 6 ص 310 ❕يكسان نگرى به مجرم ومطيع نیز خود، يك نوع و ستم است، و اگر گنهكاران كه در اين دنيا مجازات نمى شوند در آخرت نيز كيفر نبينند نتيجه آن يكسان بودن عاصى و مطيع است. 🔶قرآن مجيد مى فرمايد: «آيا مؤمنان را همچون مجرمان قرار مى دهيم، شما را چه مى شود؟ چگونه داورى مى كنيد؟» (قلم 35-36 ) ❔ممكن است گفته شود در رفع اين محذور است كه تنها مطيعان زنده شوند و مجرمان برانگيخته نگردند ولى يك چنين پيشنهاد از يك انديشه خامى سرچشمه مى گيرد، زيرا مفاد آن اين است كه آفرينش مجرمان بى هدف باشد در حالى كه حيات اخروى غايت فعل خدا است و فعل پيراسته از غايت و هدف، جز لغو و عبث چيزى نيست و ساحت قدس الهى از آن مبرا مى باشد. چنانكه مى فرمايد: «آيا گمان كرديد شما را بيهوده آفريده ايم، و به سوى ما باز نمى گرديد؟». ( مؤمنون115 ) 📚منشور جاوید ، سبحانی، ج8 ص97 http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman
هدایت شده از رادار انقلاب
💢 تکلیف پاداش مردان بهشتی معلوم است، سکس با ، در قرآن اشاره شده زنان بهشتی نیز در خدمت مردان هستند، پس زنان در بهشت چیست؟ ✅نکته اول اینکه این تصور و تصویرسازی از کاملا غلط و ناقص است و اینکه پاداش بهشتیان را در رابطه جنسی خلاصه کنیم، به معنای عدم فهم صحیح از مقام بهشتیان می باشد. ✅نکته دوم؛ در بهشت اختصاص به مردان ندارد و کافیست این افراد که ایجاد شبهه میکنند، کمی آیات را دقیق تر بخوانند: «و لهم فیها ازواج مطهره؛ برای بهشتیان در آن جا پاک و پاکیزه است». ضمیر «هم» در آیه به همه اعم از زن و مرد برمی‌گردد، نه فقط به مردان بهشتی. جمع زوج به معنای است ،نه زوجه به معنای زن. در آیه دیگر هم می‌فرماید: «و زوجناهم بحورعین؛ آنها را با همسرانی درشت و چشم تزویج گردانیم» در این آیه هم به همه بهشتیان برمی‌گردد. «حورعین» وصف زیبایی بهشتی اعم از زن و مرد است، زیرا واژه «حور» جمع احور (مرد سیاه چشم) و جمع حوراء (زن سیاه چشم) است. واژه «عین» جمع اعین (مرد درشت چشم) و جمع عیناء (زن درشت چشم) است. پس داشتن در بهشت برای مرد و زن مطرح است. 📚بقره(2) آیه 25. 📚 دخان(44) آیه 54 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
هدایت شده از رادار انقلاب
💢خدا عاقبت ما را می داند، پس چرا عبادت کنیم؟ برخی می گویند: اگر خدا همه چیز را میداند از الان میداند که چه کسی میرود و چه کسی ، پس چرا ما او را عبادت کنیم ✅اینکه خداوند نسبت به اعمال و نتیجه اعمال ما دارد به معنای سلب اختیار از ما نیست. یک مثال ساده، مثلا یک بیمار مشخصات و علایم بیماری خود را برای بازگو میکند پزشک با توجه به تجربه و علم خود، میداند که این بیماری لاعلاج بوده و او کمتر از شش ماه آینده از دنیا خواهد رفت. در اینجا، آن پزشک، وقوع مرگ بیمار نیست. خداوند نسبت به آینده انسان، اختیار انجام عمل را از انسان نمیگیرد، این اعمال انسان است که آینده او را مشخص میکند http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
هدایت شده از رادار انقلاب
💢بهشت یا محل مشروب و رابطه ✅تا صحبت از میشود، نمیدانم چه کسی این شعر بی قافیه را گفته که ورد زبان بعضی جوانها شده که با حالت مچ گیری میگویند: حاج آقا!!! اگر مشروب و ارتباط جنسی بد است و حرام، پس چرا این همه با همینها تبلیغ بهشت را میکنید؟!!!!؟؟ ✅متاسفانه درستی اتفاق وجود ندارد. آن مشروب یعنی نوشیدنی ... ما نوشیدنی پاک و طاهر و نشاط آور داریم ... و دیوانه کننده هم داریم ... خدا میفرماید مست کننده را نخور تا در بهشت نوشیدنی خوشبو و دستنخورده ای به تو بدهم که هیچ مستی و سردرد و فسادی ندارد 👈 "لا فیها غول و لا هم عنها ینزفون " 👈 حالا واقعا خداوند برای بهشتش تبلیغ این های خل کننده را کرده است؟!؟ .. ✅کجا اسلام گفته ارتباط جنسی بد است؟!؟؟ هیچ مکتبی بیشتر از به ازدواج سالم توجه و تشویق کرده است؟!؟ اسلامی که حتی برای افرادی که توانایی تشکیل ندارند ، راه گذاشته است ... این اسلام که درمورد ریز این مسائل ثواب گذاشته است و گفته بخش است ، ارتباط جنسی را بد میداند؟ بله هوسبازی و بی بند باری را بد میداند آن هم به خاطر اینکه به روح و روان انسان صدمه میزند و اثرات منفی آن همه جا نمایان است ... حالا واقعا خداوند برای بهشتش تبلیغ بی بند و باری کرده یا همسران پاک و آرامشبخش ؟!؟ http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
هدایت شده از رادار انقلاب
💢آیت الله بهجت: سعد وقاص، پدر عمر سعد ـ قاتل امام حسین(ع) ـ با اینکه از اصحاب شورا بود و با علی(ع) نکرد و از معاویه هم مهم‌تر بود، وقتی به معاویه رسید، گفت: «أَلسَّلامُ عَلَیکَ أَیُّهَا المَلِک!؛ درود بر تو ای پادشاه!». به او اعتراض کرد که چرا «امیرالمؤمنین» نمی‌گویی؟ گفت: از این راهی که تو این منصب را به‌دست آوردی، اگر به من می‌دادند، نمی‌پذیرفتم!١ آنچه معاویه و بالفعل داشتند، ما بالقوه داریم. خیلی به خود مغرور نشویم. این‌طور نیست که آنها از جهنم آمده باشند و ما از . به خدا پناه می‌بریم! 📚در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۸۵ @mobahelegharn_21
هدایت شده از رادار انقلاب
💢آیا در بهشت نیز است؟ آيادر نيز حجاب بين زنان ومردان هست ؟مثلا مثل اين دنيا کسي با راحت هست در بيرون از خانه حجاب دارد نيز اينگونه هست؟ چطور آيا خواهد بود؟ آيا کسي که بخواهد حوري يا غلمان را اختيار خواهد کرد يعني به خودش هست مثل اين دنيا؟ واگر يا غلمان نخواهد ميتواند تنها بماند؟ : ✅ابتدا باید به این نکته توجه نمود که همه چیز آخرت اعم از بهشت و جهنم با دنیا فرق دارد. آن جا جهان دیگرى است با قوانین خاص خود که نمی توان ویژگی ها و امور آن را با دنیا مقايسه نمود؛ ولي به هر حال از آن جا که پوشش بدن از غیر از نظر عقلى امرى ممدوح است و نوعى کمال براى انسان محسوب مى شود و از آنجا كه بهشت محل خوبى ها است، مى توان گفت که حجاب در بهشت وجود دارد، ولى نحوه و حدود آن براى ما معلوم نیست. قرآن در مدح حورهاى بهشتى مى فرماید: «حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيام؛ در جایی دیگر خدا لباس بهشتیان را اینگونه معرفی می فرماید: «عالِیَهُمْ ثِیابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً»؛انسان 21 بر اندام آنها [بهشتیان] لباس‌هایى است از حریر نازک سبز رنگ، و از دیباى ضخیم، و با دستبندهایى از نقره آراسته‌اند، و پروردگارشان شراب طهور به آنان می‌نوشاند. پوشش بدن ، جزئی از فطرت انسان است . زنان بهشتی با لباس های زیبا و نورانی بهشت، خود را می پوشانند. انسان پاک که فطرتش سالم مانده و شکوفا باشد، از برهنگی و فساد و ظلم بیزار است . ابتلا به این ها برایش زجر آور است . در قیامت که به اراده خدا چشم های حقیقت بین بیدار می گردد،گناهکاران از این که عریان در قیامت محشور شده اند، در عذابند و این از شکنجه های آن ها است. بنابراین پوشیدگی خواست فطرت زیبایی طلب انسان ها است. در بهشت زنان اهل بهشت پوشیدگی را طالبند. آن ها به فطرت زیبایی طلب خود جز زیبایی و عفت و پاکی نمی خواهند و نمی جویند. بدون این که تکلیف و امر و نهی در کار باشد، این خواست و میل شدید خودشان است. قرآن کریم، این موضوع را در دو جا مطرح کرده است و با اندکی تفاوت لفظی می‌فرماید: « در باغ‌های بهشتی، زنانی هستند که جز به همسران خود چشم نمی‌دوزند و عشق نمی‌ورزند . پیش از آن، هیچ انسان و جنّی با آنان تماس نگرفته است.»(الرحمن ،‌آیات 56-72.) این زنان دوشیزه و پاکند و شیفته‌ و دلداده‌ همسران خودند و طمع نگاه و لذّت‌جویی از هیچ مرد دیگری را ندارند. لذا هرچند نمی توان در این خصوص به طور قطع سخن گفت در مجموع مي توان نتيجه گرفت كه وجود پوشش و حجاب در بهشت قابل پذيرش بوده و همچنين اصل همسری برخی افراد با هم نیز یقینا مطرح است و حضور همسران بهشتي در كنار هم نيز مورد تاييد مي باشد . و در بهشت هیچ فساد و تباهی نیست. اينگونه نيست كه بهشت يك مكان خاص و محدود باشد كه همه بهشتيان را در آن جاي دهند و همه به ناچار كنار هم باشند بلکه، در آخرت هر كس متناسب با مقام و مرتبه خاص خود در بهشت خود جاي مي گيرد. لذا فرض وجود زنان نامحرم را در آن و براي فردي كه در آن بهشت حضور دارد چندان قابل قبول به نظر نمی رسد. ✅اما درباره لباس جهنمی ها قرآن می فرماید: «کسانی که کافر شدند لباسهایی از آتش برای آنها بریده می شود. در روز قیامت مجرمان را باهم در غل و زنجیر می بینی که لباسهایشان از ماده چسینده بد بوی اشتعال زاست و صورتهایشان را آتش می پوشاند.» ابراهیم/49-50 اما درباره خواستن و یا نخواستن حوری و قلمان و یا تنها زندگی کردن در بهشت قرآن می فرماید: «فرد بهشتی هر چه بخواهد برای او فراهم است» «فصلت 31» فرد بهشتی هر چه بخواهد برایش فراهم می شود ولی بدون شک گرایش و حالات فرد به محض ورود به بهشت به بهترین حال و به بهترین درخواست ها تغییر می کند. @mobahelegharn_21
My Video36.mp3
2.4M
🎙حسن ظن به خدا موجب نجات است. #جهنم #بهشت #حسن_ظن #حنان #رحمت_الهی #بخشش ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei
. محرمانه 📍متن گفتگوی زنده دکتر رفیعی و حسن آقامیری... (۵) @secret_file 🔹رفیعی: نکته دیگری که باید بگویم این است که گاهی شما سخنی از یک نفر می‌شنوید و آن سخن را به پای دین می‌گذارید مثلاً درباره موضوع شما به گونه‌ای ماجرا را نقد می‌کردید که انگار نظر دین درباره قبر این است که عالم قبر، همین قبر دنیایی است، در حالی که روایات مختلفی داریم که عالم قبر عالم متفاوتی است. 🔸آقامیری: در آن سخنان من کاملاً صریح گفتم که عالم قبر ربطی به قبر دنیا و جسم ندارد و اینکه ما از تنگی قبر و سؤال و جواب سخن می‌گوییم مربوط به عالم قبر است و این اتفاق در داخل قبری که در دنیا است نمی‌افتد، اما این صحبت‌های من تقطیع شده است. یعنی فایل صوتی که شما شنیده‌اید دقیقاً نیمی از سخنان من بود، صحبت من ناظر به بازگشت است، من می‌گویم حتی اگر فرعون هم که باشید نباید ناامید شوید و می‌توانید بازگردید. 🔹رفیعی: بله، اما باید این را هم بگویید که باید فرعون خودش بخواهد که بتواند بازگردد و اگر نخواهد نمی‌تواند بازگردد. همچنین شما در جای دیگر گفته بودید که برای است در حالی که بخشی از بهشت و نعمت‌های آن اصلاً ربطی به مرد ندارد. 🔸آقامیری: در این زمینه هم صوتی که در اختیار شما قرار گرفته بود ناقص بود و کاملش را در صفحه منتشر کردم به هیچ وجه این نظر من نبود که بهشت جای خانم‌ها نیست و فقط برای مرد است و آن سخنان کاملاً تقطیع شده بود و می‌توانید صوت کامل آن را در پیج شخصی من دوباره گوش دهید. 📌 با پایان زمان گفت‌وگو دو طرف تأکید کردند که این گونه برنامه‌ها می‌تواند در رفع بسیار موثر باشد. 📌 حسن آقامیری هم در پایان ضمن تقدیر از حجت‌الاسلام برای فراهم کردن این گفت‌گو گفت: من خودم درخواست کردم که آقای سرلک در این گفت‌وگو حضور داشته باشند و الان هم در منزل ایشان هستیم. جا دارد بسیار از وی تشکر کنم، البته در این زمینه به آقای سرلک بی‌احترامی‌هایی هم شد که من از ایشان معذرت می‌خواهم. این را هم بگویم که من خودم مسئول اعمال و رفتار خودم هستم و ممکن است فردا هم سخنانی بگویم که در آن شبهاتی وارد شود، امیدوارم که صحبت‌های من را به آقای رفیعی نسبت ندهند. 📌 حجت‌الاسلام رفیعی هم در پایان گفت: امیدوارم آقای آقامیری روی حرف‌های من تأمل کنند و خوشحال هستم که بخشی از شبهات را توضیح دادند. این جلسه، جلسه مچ‌گیری نبود و سعی من این بود که نکات و شبهات برطرف شود و امیدوارم طلایه‌دار این گفت‌وگوها باشد و در آینده آنها از این گفت‌وگوها برگزار کنند و ترسی هم نداشته باشند. 👌 کانال حرفه‌ای‌ها http://eitaa.com/joinchat/361299968Ca15e2013ea محرمانه را به دیگران هم معرفی کنید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥همه جنگ كنندگان با عليه السلام از هستند! 🔊 🔻روایت «علی قسیم الجنة والنار» را شیعه و سنی با سند‌های معتبر نقل کرده‌اند. بر اساس این روایت و تشریح علمای اهل‌سنت، تمامی کسانی که پیرو امیرمؤمنان علیه السلام باشند، اهل خواهند بود و دشمنان آن حضرت از آن جهت که قطعا منافق هستند، وارد می‌شوند. 👈 ابن‌أثیر جزری گزارش کرده است که عده‌ای خوارج را مصداق این گروه ‌جهنمی معرفی کرده‌اند؛ اما در ادامه دیدگاه دیگری را نقل می‌کند که بر اساس آن تمام کسانی که با امیرمؤمنان علیه السلام جنگیده‌اند، اهل‌جهنم خواهند بود. ▪️تمام كسانی كه با اميرمؤمنان عليه السلام جنگيده اند، مصداق «خوارج» هستند. همان ها كه پيامبر آنان را «سگ‌هاي اهل جهنم» خوانده است. اين لقب اختصاص به اهل ندارد. همه كساني كه با آن حضرت جنگيده اند، پيش از اين بيعت كرده بودند و با شكستن بيعت بر ايشان خروج كردند. ⁉️ چه کسانی با امیرمؤمنان علیه السلام جنگیده‌اند؟ ✅ مصادیقش را تمام مسلمانان می‌دانند... 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14
❗️بیچاره‌اند کسانی که غیبت میکنند 🔸از سوى خدا به موسى وحى شد: هر ‏ت كننده‏ اى كه با توبه از دنيا برود، آخرين كسى است كه به وارد می‏شود(یعنی کلی در قیامت معطل خواهد شد و سپس آخرین نفر به بهشت وارد می‌شود) 🔹 هر غيبت ‏كننده ‏اى كه بر آن داشته باشد(توبه نکند و غیبت کردن عادت او شده باشد) و با اين حال از دنيا برود و توبه نكند، اوّلين كسى است كه داخل می‏گردد. 📙إرشاد القلوب إلى الصواب ج۱ ص۱۱۶ 🆘 @Roshangari_ir 🔻 Instagram.com/roshangarir
☑. *مؤمنین ، رمضان فرا رسید.* . 🌸 *مطالبی درباره اهمیت روزه گرفتن* 🌸 👇👇 🌷 بر هر مسلمانی که به سن تکلیف رسیده باشد ، روزه ماه مبارک رمضان واجب است . مگر آنکه باشد و یا باشد که حکم آن را باید در رساله توضیح المسائل مراجع محترم تقلید مطالعه کند. 🌷 *روزه گرفتن برای بدن بسیار مفید است. در طول سال ، اعضا و اندامی چون معده ، روده ، قلب ، کبد استراحت ندارند و دائما مشغول بکار هستند ، با روزه گرفتن این اندامها استراحت کرده و خود را تقویت می کنند ، از طرفی سمومی که بر اثر زیادخواری ، یا مصرف مخلوط انواع غذاها بمرور زمان در خون و سایر بافتهای بدن جمع شده ، با گرسنگی و تشنگی از بدن دفع میشود و بدن نشاط پیدا میکند.* 🌷 *روزه تمرین تقوا و است. روزه تمرین صبر و استقامت است. هر عضوی از بدن مخصوص بخود دارد. روزه نخوردن و نیاشامیدن است ، روزه زبان نکردن و دروغ نگفتن است، روزه چشم نکردن است ، و....* 🌷 روزه خواری از گناهان بسیار بزرگ است ، امام صادق ( ع) میفرماید : کسیکه یک روز از را بدون عذر بخورد ، به حقیقت ایمان خود صدمه وارد کرده و ایمان از......... 🌷 در شرع مقدس در ملأ عام .....گناه ... دارد که اگر شخصی مرتکب شود مورد تادیب وتعذیب قرار میگیرد ، .......... 🌷 اعمالی که را باطل می کنند: خوردن ، آشامیدن ، جماع کردن ، استمناء کردن ، فرو بردن سر در آب ، رساندن غبار غلیظ به گلو ، دروغ بستن بخدا و پیامبر و امامان ، استفراغ عمدی ، اماله کردن .( توضیحات آن را در رساله بخوانید.) 🌷 انسان باید بداند که خداوند بر تمام نیتها ، گفتار و اعمال انسان آگاه است ، پس کسی که خود را به میزند یا بدنبال بهانه ای برای نگرفتن روزه است ، فقط سر خودش کلاه گذاشته ، زیرا خداوند بر تمام اسرار ما اطلاع دارد . 🌷 * گرفتن جهاد در راه خداست. و سخت است اما پاداش دارد ، خداوند به روزه داران افتخار میکند ، روزه گرفتن پاداش بسیار بزرگی دارد و یکی از درهای مخصوص روزه داران است. پس باید سختی آن را برای خشنودی خداوند تحمل کنیم.* 🌷 * سیستم دفاعی بدن را تقویت میکنه ، بخاطر نگران نباشید ، چون روزه گرفتن خودش عامل ایمنی بدن در مقابل بسیاری ازبیماری هاست.* 👈 امیدواریم که خداوند متعال در این ماه پر خیر و برکت ماه مبارک ، توفیق عبادت ، تلاوت ، شب زنده داری و درک شبهای ، روزه گرفتن صحیح و ترک گناهان را نصیب همه ما بفرماید.🙏🙏 https://eitaa.com/joinchat/1903165495C56be1717e3 🍁 انتشار دهید . با تشکر .🍁 🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅
🌑 *فلسفه و حكمت عزاداري بر امام حسين(ع) چيست؟* ⏹مسأله انسان سازى، جامعه سازى و انتقال فرهنگ شيعى به نسل بعد در مجالس امام حسين(ع)، از مهمترین فلسفه و حکمت عزاداری ماه محرم مى باشد؛ 🌑 زيرا ماهيت قيام امام حسين(ع) و نيز آموزه هاى تربيتى، سياسى، فرهنگى و اجتماعى عاشورا، در تعالى و بالندگى انسان و جامعه چشم گير بوده و عناصر رويداد كربلا، مؤلفه هاى اساسى و اصلى را در ترسيم فرهنگ شيعى رقم زده است كه توسط مراسم سوگوارى به نسل بعد منتقل مى شود. 🌑با توجّه به بيانات، سخنان و شعارهاى عاشورا، مى توان عناصر انسان ساز، جامعه ساز و فرهنگ ساز را ملاحظه كرد؛ مواردى چون: عبادت، ايثار، شجاعت، توكل، صبر، امر به معروف و نهى از منكر، نابودى اسلام در شرايط سلطه ، حرمت بيعت با كسى چون يزيد، شرافت مرگ سرخ بر زندگى ذلّت بار، اندك بودن انسان هاى راستين در صحنه امتحان، لزوم شهادت طلبى در عصر حاكميت باطل، زينت بودن براى انسان، تكليف مبارزه با سلطه جور و طغيان، اوصاف پيشواى حق، تسليم و رضا در برابر خواسته خدا، همراهى شهادت طلبان در حق جويانه، حرمت ذلّت پذيرى براى آزادگان و فرزانگان مؤمن، پل بودن مرگ براى عبور به برين، آزادگى و ، يارى خواهى از همه و هميشه در راه احقاق حق. 🌹درس آزادى به دنيا داد رفتار حسين        بذر همت در جان افشاند، افكار حسين 🌹گر ندارى دين به عالم، لااقل آزاده باش        اين كلام نغز مى باشد زگفتار حسين 🌹مرگ با عزّت زعيش در مذلّت بهتر است        نغمه اى مى باشد از لعل گهربار حسين 🌎در عين حال موارد ذيل علاوه بر موارد پيش گفته، مى توانند حكمت عزادارى بر امام حسين(ع) را تبيين كنند: 1. نوعى اعتراض به زمان و حمايت از جهان؛ 2. عامل تقويت حس خواهى و انتقام جويى از ؛ 3. زمينه ساز اجتماع جهت پيروى و دفاع از حق؛ تقدیمی: کانال شهید و شهدا در ایتا