غروب #بیستمین روز ماه رمضان 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 نفس بکش #رفیق!!! تا میتوانی "امشب" را #نفس بکش.... نکند #خواب بمانی؟؟ نکند یک #لحظه از امشبت را جا بگذاری در میان #دقایقت؟؟؟ نکند که باور نکنی #امشب را نمیشود کنار شب های دیگر جا داد؟ #آخر #مگر میشود #غروب باشد و شب #جمعه باشد و ماه #مهمانی خدا باشد و شب #قدر باشد و شب #شهادت امام دل و جانت باشد و..... تو دست #خالی بمانی... مگر میشود این همه #رحمت از آسمان ببارد و تو #خیس از #باران لطف او نشوی؟؟؟🌧🌧 بیا #رفیق... بیا #کتاب خدا را #بگشائیم و #پیغام #بیستمین روز را مرور کنیم: أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُون62/نمل🙏🙏 بیا رفیق... بیا باهم برویم زیر این #آسمان تکرار #ناشدنی و #دستانمان را به #سویش بلند کنیم و #اضطرار نبودن #اماممان را فریاد بزنیم...😔 بیا و امشب ما هم کنار #یتمیان علی( ع) #گریه کنیم و از درد #یتیمی هزاران ساله مان بگوئیم که درد ما #سخت تر است..... بیا رفیق بیا و یک امشب را به یاد او سر کن شاید #خدا به #برکت دل #سوخته ی حتی یکی از #شیعیان اولین #برگ صفحه ی #تقدیرمان را بنویسد: "ظهور #مهدی موعود (عج") خدا کند که #بشود.... #التماس_دعا #منتشر_کنید🙏 http://eitaa.com/joinchat/249233410C3e16c370aa

#شهادت_امام_سجاد 💢بیماری امام سجاد(ع) تا چه #مدت بعد از واقعه کربلا ادامه داشت؟ #بخوانید بیشتر روایات و نقل‌های معتبر، بیماری حضرت زین العابدین(ع) را تنها در همان شب و روز عاشورا عنوان می‌کنند که ممکن است اثر آن تا چند روز بعد از آن نیز باقی بود. 1. امام سجاد(ع): «هنگامی که پدرم نزدیک #مغرب در شب عاشورا اصحاب را جمع کرد برای این‌که آنها را مرخص کند. من نزدیک او شدم تا آنچه را برای آنها می‌گوید بشنوم و من در آن هنگام مریض بودم، پس شنیدم که پدرم به اصحابش می‌فرمود…». 2. امام سجاد(ع): «من در آن شبی که پدرم در صبحش به #شهادت رسید نشسته بودم و عمه‌ام حضرت زینب(س) نزد من مشغول پرستاری من بود»، در این هنگام پدرم در پنهانی از اصحابش کناره گرفت و نزد او «جُوَین»(یا جون یا حویّ) غلام ابوذر غفاری بود و او شمشیرش را اصلاح می‌کرد و پدرم اشعاری را می‌خواند. آن اشعار را دو بار یا سه بار تکرار کرد تا آن‌که من آن‌را فهمیدم و آنچه را می‌خواست، دانستم. پس #گریه راه گلویم را بند آورد. اشک‌هایم را پاک کردم و سکوت کردم...». 📚شیخ مفید، الارشاد ج 2، ص 91، #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#فهمیدن_محرم 💢شبهه قشنگ عده ای با ژست #روشنفکر_دینی می گویند: امام حسین(ع) شهید نشد که ما گریه کنیم و توی سر وکله بزنیم باید راه حسین را شناخت حسین به این عزاداریها نیاز نداره #پاسخ👇👇👇 این حرف درستی است که امام حسین(ع) به #گریه ما نیاز ندارد خداوند هم به نماز و عبادت ما احتیاجی ندارد پس انجام ندهیم؟ اصلا اینجا حرف از نیاز امام حسین(ع) به عزاداری ما نیست. این شبهات با حرفهای قشنگ دینی مخلوط میشود کسانی که ادعای #روشنفکر_دینی دارند به این سوال جواب دهند، چرا امام موسی کاظم(ع) که خودشان امام معصوم هستند برای امام حسین(ع) عزا داری میکردند؟ 👇👇 امام رضا(ع): هر گاه ماه محرم فرا می رسید، پدرم (موسی بن جعفر علیه السلام) دیگر خندان دیده نمی شد و غم و افسردگی بر او غلبه می یافت تا آن که ده روز از محرم می گذشت، روز دهم محرم که می شد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و گریه پدرم بود .امالی صدوق، ص 111 ✅یا چرا امام صادق(ع) از قول پدرشان میفرمان: امام صادق(ع): پدرم امام باقر علیه السلام به من فرمود: ای جعفر ! از مال خودم فلان مقدار وقف نوحه خوانان کن که به مدت ده سال در «منا» در ایام حج، بر من نوحه خوانی و سوگواری کنند. بحار الانوار، ج 46، ص .220 گریه بر حسین(ع)، گریه اعتراض به ظلم است. گریه بر محبت حسین(ع) مگر در زیارت عاشورا نمی خوانیم که با محبت حسین(ع) به خدا نزدیک میشویم؟ با حرفهای به ظاهر قشنگ، دنبال تحریف و تخریب روضه امام حسین(ع) هستند و تازه خود را اسلام شناس و امام شناس هم معرفی میکنند. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

❓ #شبهه 👈آيا شيعيان به #قضا_و_قدر ايمان دارند؟ اگر بگویند بله در این صورت چرا برای #امام_حسین علیه السلام بر سر و #سینه و صورت می زنند و این گونه عزاداری می نمایند؟ و اگر بگویند به قضا و قدر ایمان نداریم در این صورت شما شیعیان متهم هستید به این که به قضای الهی اعتراض دارید و راضی به #حکم الهی نیستید؟ ✅پاسخ شيعيان به قضا وقدر الهی ايمان دارند لکن #عزاداری برای امام حسين علیه السلام مربوط به افعال انسان و جوارح می باشد و با ایمان به قضاء و قدر که از افعال قلبی است منافاتی ندارد. توضیح: نحوه عزاداری یک مسئله فقهی است؛ زیرا مسائل فقهی مربوط به افعال مکلفین است نه یک مسئله اعتقادی چون عقائد از افعال قلبی است نه جوارحی. ❎در #مسائل_فقهی باید به ادله فقهی آن مسئله رجوع شود و این امر مربوط به مجتهد و مرجع تقلید است. خطاء در این مسئله مستلزم گمراهی نیست در غیر این صورت باید بگوییم بسیاری از مردم که در مسائل فقهی اشتباه می کنند گمراهند در حالی که هیچ #فقيهی خود را در استنباط احکام معصوم از خطا نمی داند. در صورت درست بودن استنباط مجتهد دو ثواب می برد ودر صورت خطا یک ثواب؛زیرا تلاش خود را کرده و بی اجر نمی ماند. ❎👈گریه و عزاداری برای #مصیبت اهل بیت علیهم السلام منافاتی با ایمان به قضا و قدر الهی ندارد ؛زیرا برای مؤمن جایز است هنگام مصیبت عزیزان خود گریه کند چه برسد به این که مصائب بزرگی چون مصیبت اهل بیت باشد.خود پیامبرص در موارد زیادی #گریه کرده اند. 🔺👈یکی از موارد گریه پیامبر ص گریه بر امام حسین قبل از کشته شدن در کربلاست. هيثمی میگوید:این روایت را طبرانی با سندش نقل نموده و از ثقات است.از ام سلمه نقل شده است كه گفت : در يكى از روزها كه پيغمبر اكرم در منزل من نشسته بود ، به من فرمود : مواظب باش کسى بر من وارد نشود. من همچنان مراقب بودم كه ناگهان حسين وارد شد و صداى گريه رسول خدا بگوشم رسيد. ديدم حسين در دامان پيغمبر قرار گرفته بود و حضرت گريهكنان دست بر سر او مىكشيد. پوزش خواستم و گفتم : به خدا سوگند ! من متوجه ورود او به اتاق نشدم. رسول خدا فرمود : جبرئيل در اين جا حضور داشت و همين كه حسين را مشاهده كرد پرسيد : آيا او را دوست مىدارى ؟ در پاسخ گفتم : آرى ! جبرئيل گفت : امّتت او را در سرزمينى به نام كربلا شهيد مىكنند . آنگاه جبریل از خاك كربلا مشتى برداشت و به حضرت رسول نشان داد. هنگامى كه لشكر دشمن، حسين را محاصره كردند و خواستند او را به شهادت برسانند، پرسيد : اين زمين چه نام دارد؟ گفتند :كربلا . حسين فرمود : رسول اكرم راست فرمود كه اين زمين، «كرب» و «بلا» است . 📚 منبع: الهيثمي، مجمع الزوائد 9/188. 👈 متن کامل: 🔺 http://yon.ir/PDuY9 🌐 @adyan8 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

#ماه_محرم ⁉️چرا ده روز #عزاداری میکنیم؟ اولا: #امام_رضا میفرماید وقتي ماه #محرم فرا ميرسيد در چهره‌ی پدرم #امام_كاظم آثار شادي ديده نميشد و همواره #غمگين بودند، تا در روز دهم، که روز #مصيبت ، #اندوه و #گريه او بود و ميفرمود: در اين روز بود كه #حسين را به شهادت رساندند.‌ 📚امالی، ص ۱۰۱ ‌ ‌ ثانیا:به خاطر اين كه در طول ده روز فرصت مناسي براي تبين اهداف عالي حضرت سيد الشهداء و فلسفه سوگواري براي آن حضرت باشد، مانند: 1⃣حيات مجدد اسلام و احياي سنت 2⃣حفظ مكتب و شريعت 3⃣تحكيم باورهاي ديني مردم با آشنا شدن توده هابا معارف ديني 4⃣پيوند عميق عاطفي ميان امت و الگوهاي راستين 5⃣اعلام وفاداري نسبت به مظلوم و مخالفت با ظالم 🚩کانال حقیقت شیعه 🆔 @hagigatshia14

#کلیپ ⚫️ ثواب #گریه کردن بر #امام_حسین علیه السلام در مصادر اهل سنت 🎙 #آیت_الله_قزوینی 💥ببینید و انتشار دهید ❣کانال حقیقت شیعه 🆔 @hagigatshia14

#فهمیدن_محرم ⁉️ امام به گریه نیاز نداره!!! عده ای با ژست #روشنفکر_دینی می گویند: امام حسین(ع) شهید نشد که ما گریه کنیم و توی سر وکله بزنیم باید راه حسین را شناخت حسین به این عزاداریها نیاز نداره ✅پاسخ: 👇👇 این حرف درستی است که امام حسین(ع) به #گریه ما نیاز ندارد. خداوند هم به نماز و عبادت ما احتیاجی ندارد پس انجام ندهیم؟ اصلا اینجا حرف از #نیاز امام حسین(ع) به عزاداری ما نیست. این شبهات با حرفهای قشنگ دینی مخلوط میشود. کسانی که ادعای #روشنفکر_دینی دارند. به این سوال جواب دهند، چرا امام موسی کاظم(ع) که #خودشان امام معصوم هستند برای امام حسین(ع) عزا داری میکردند؟ امام رضا(ع): هر گاه ماه #محرم فرا می رسید، پدرم (موسی بن جعفر علیه السلام) دیگر خندان دیده نمی شد و غم و افسردگی بر او غلبه می یافت تا آن که ده روز از محرم می گذشت، روز دهم محرم که می شد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و #گریه پدرم بود. 📚امالی صدوق، ص 111 یا چرا امام صادق(ع) از قول پدرشان میفرمان: امام صادق(ع): پدرم امام باقر(ع) به من فرمود: ای جعفر ! از مال خودم فلان مقدار #وقف نوحه خوانان کن که به مدت ده سال در «منا» در ایام حج، بر من نوحه خوانی و سوگواری کنند. 📚بحار الانوار، ج 46، ص .220 گریه بر حسین(ع)، گریه اعتراض به ظلم است. گریه بر محبت حسین(ع) مگر در زیارت #عاشورا نمی خوانیم که با محبت حسین(ع) به خدا نزدیک میشویم؟ با حرفهای به ظاهر قشنگ، دنبال تحریف و #تخریب روضه امام حسین(ع) هستند و تازه خود را اسلام شناس و امام شناس هم معرفی میکنند. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

💢مقابله روشنفکران رضاخانی با عزاداری اباعبدالله الحسین ◀️در حاشیه سخنان نسنجیده مسؤول دولتی در رابطه با عزاداری اهل‌بیت علیهم‌السلام 🔸قرارداد 1919 با انگلستان بسته شد و قرار بود ارتش و #اقتصاد ایران به صورت رسمی به دست #انگلستان بیفتد و کشور ما هم به یکی از کشورهای تحت الحمایه او تبدیل شود. اما در اثر اقدامات علما و #استقامت ملت ایران این قرارداد شکست خورد و در مقابل؛ انگلستان هم طرح کودتای 1299 ه.ش. را ترتیب داد. کنسول انگلستان به یکی از نمایندگان مجلس شورای ملی آن زمان در خصوص اهداف کودتا می‌گوید که یکی از آن‌ها:« بر هم زدن بساط عزاداری بود که خود بزرگ‌ترین وسیله برای خنثی نمودن سیاست استعماری دولت بریتانیا محسوب می‌شد.» (فصلنامه 15 خرداد شماره 10 ص16) 🔹این ماجرا گذشت و #رضاخان با کودتایی انگلیسی بر سر کار آمد و می‌بایست برای جلب رضایت ارباب خود تمام اهداف او را محقق می‌کرد. او برای برچیدن هیئات و عزاداری‌های سیدالشهداء راه‌های مختلفی را امتحان کرد از جمله: محدود کردن روضه‌های دولتی و ممنوع کردن بعضی اقسام عزاداری، تغییر صورت ظاهری عزاداری به مراسماتی مثل مراسم کلیسا. 🔸او برای زمینه‌سازی حذف #عزاداری_آئینی راه دیگری را نیز رفت که همان برچسب زدن به مراسم محرم و صفر بود. او با #خرافه شمردن این شعائر مقدس و انسان‌ساز تلاش داشت به تدریج این عامل انگیزه‌بخش را از ملت ایران سلب کند و کار را برای #کدخدای_انگلیسی هموار کند.(همان ص28-26) ◀️اکنون نیز با گذشت حدود یک قرن از کودتای 1299 ه.ش ؛ دنباله #روشنفکران_رضاخانی که متأسفانه برخی مراکز حساس دولتی را نیز اشغال نموده‌اند با برچسب‌هایی نه چندان جدیدی به مبارزه علیه #دستگاه_معرفتی_امام_حسین و ائمه معصومین علیهم‌السلام اجمعین برخواسته‌اند. شاید آن‌ها در دستگاه دیگری پرورش‌یافته‌اند و نمی‌دانند #نمکی که در خان کرم اهل‌بیت علیهم‌السلام هست برای روح و جسم عزاداران شفاست و نه عاملی برای افسردگی و خودکشی. #گریه #ملت_گریه #وزیر_بهداشت بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#کانال_فرقان_سایبری 🔴سوال: چرا قمه زنی حرام است ؟ برای عزای امام حسین سرشکستن و لطمه به بدن ایراد نداره، اگر داشت ، چرا حضرت زینب و امام سجاد سرشکستند؟؟ اگر این بزرگان سرسکستند پس ماشیعیان نیز تابعیم. 🔵پاسخ سوال: ✳️اولین سوالی که باید از طرفداران قمه زنی پرسید این است که ، درکدام روایت ، #قمه_زنی و یا لطمه زنی واجب و یا مستحب و یا توصیه شده ویاحتی عملی #مباح شمرده شده؟ ✅بله ،به طور قطع ، حتی یک مورد روایت درخصوص واجب یا مستحب بودن این عمل وجود ندارد. پس ، چه اصراریست به انجام عملی که هیچ توصیه ای به آن نشده؟؟!!! بنابراین در ابتدای کار ، این پیش زمینه را در ذهن خود داشته باشیم. ✳️ اکنون باید دید که این قمه زنها بر چه اساسی ، عمل خود را توجیه میکنند: 🔸چند موضوع را مدعی میشوند که پایه ی حرکت و عملکرد خود راآنها میدانند و عمل خود را وصل به این سه ادعا میکنند: 1⃣حضرت زینب (س) هنگام ورود به کوفه ورویت رأس امام ، سربه محمل کوبید وسرشکست. 2⃣امام سجاد(ع) وقتی رأس امام رادر دامن عمه دید ، برخواست وسربه دیوارکوبید وسرشکست. 3⃣امام زمان(عج) درزیارت ناحیه مقدسه میفرمایندکه بجای اشک ، خون میگریم. ✳️ این چند مورد را جواز عمل خود میدانند. اکنون به بررسی یکایک موارد میپردازیم: 🔸روایت سرشکستن حضرت زینب (س) تنها در یک منبع نقل شده ( آن از هم یک شخص گچکار به نام مسلم جصاص ، نه یک مورخ ویا یک راوی حدیث )، این یک مورد، تنها درکتابی به نام «نورالعین» نقل شده که نویسنده اش نامشخص است. البته برخی ، این کتاب رابه شخصی به نام ابراهیم بن محمدنیشابوری نسبت میدهند که اشعری مذهب و شافعی مسلک است. درضمن در تمامی روایات نقل است که اسرای کربلا را سوار شترهای بدون #محمل وجهاز سوارکرده بودند ، پس محملی نبوده که حضرت ، سربه آن بکوبد، مگراسرا را رابا عزت واحترام بردند که برمحمل سوارکنند؟؟؟ پس، روایتی بی پایه واساس است. 🔸روایت #سرشکستن امام سجاد (ع) هم تنها دریک کتاب به نام دارالسلام مرحوم محدث نوری ذکرشده. مرحوم نوری کتابی به نام دارالسلام دارد که متشکل از #روایات معتبر وضعیف است. این روایت دراین کتاب ، بدون ذکر هیچ راوی وسند نقل شده تنها نوشته شده« عن علی ابن الحسین ع» روایتی معتبر است همه شخصیت های روایت کننده ی آن تا امام معصوم مشخص باشد وآن هم وثاقت راوی معلوم باشد، درصورتی که برای این روایت هیچ راوی ذکر نشده تا اعتبار وثاقت راوی بررسی شود. پس بعنوان یک نقل تاریخی یادشده. پس این روایت نیز معتبرنیست. 🔸امام زمان (عج) درزیات ناحیه مقدسه میفرمایند که در مصیبت امام حسین ع حتی اگر اشک چشمم تمام شود خون گریه خواهم کرد. 🔹اولا ، معنی خون گریه کردن دراصل نشان دهنده ی نهایت حزن و اندوه است، همانند خون دل خوردن که دراصل نهایت غصه خوردن را نشان میدهد. 🔹ثانیا، خون #گریه کردن چه ارتباطی به خون ریختن از سر با قمه دارد؟ اگر قمه زنها درنهایت حزن و اندوهند ، چرا همانند امام زمان عج خون گریه نمیکنند و سر میشکنند ؟؟ نکند که حزنشان بالاتر از امام معصوم است؟؟!! پس ، این هم ادعایی ساده لوحانه است. ✳️اکنون، این ماجرای قمه زنی و این روایات بی اساس را از منظری دیگر بررسی و رد میکنیم. 🔸اولا ،اگر براین روایات تاکید کنند ، دراصل به مقام والای حضرت زینب س و امام سجاد ع توهین کرده اند. چون نغوذبالله شخصیت این دوبزرگوار را چنان متزلزل نشان میدهند که در لحظه ای چنان صبوری و استقامت را ازدست میدهند که به خود لطمه وارد میکنند و بعد ،تخلیه ی روانی شده و آرام میشوند چون دیگر چنین موردی از آن دو بزرگوار درطول اسارت دیده نشد، مگر رأس امام را بارها رؤیت نکردند پس چرا دوباره سر نشکستند؟؟ یعنی دیگر حزنشان فرونشسته بود؟ مگر نفس امام معصوم همانند سایر انسانهاست که در مصیبت امام حسین ع لحظه ای بر آشفته شود و بعد تا آخر خاموش باشد. پناه برخدا. 🔸ثانیا؛ چرا امام سجاد و حضرت زینب ، سالهای بعد از واقعه ی عاشورا و حداقل در سالگرد آن ، سرنشکستند؟ یعنی از باگذر زمان از حزن واندوهشان کاسته شده بود؟ اگر نشکستند (که نشکستند) پس شما مدعیان چرا بعد از گذشت ۱۴۰۰ سال آن را تکرار میکنید؟ یا نکند که شما مصیبت #امام_حسین را بیشتر از آن دوبزرگوار درک میکنید؟ پناه برخدا. ❓سوالی دیگر؟؟ آیا سایر ائمه علیهم السلام بعداز امام سجاد ، در سالگرد واقعه ی #عاشورا، سرشکستند یا بر خود لطمه وارد کردند و یا بر روی ذغال و آتش راه رفتند ؟؟ ✅ قطعا نه شما چنین ادعایی میکنید، و نه در تاریخ چنین چیزی است. اگر امامان چنین کاری نکردند چگونه شیعه ی همان امامان به خود اجازه میدهد که عملی انجام دهند که امامش آن را انجام نداده است. ادامه پاسخ👇👇

#وقایع_بعد_از_شهادت_امام_حسین ▪️پس از واقعه ی عظیم و بی بدیل عاشورای سال ۶۱ هجری، تمامی خلایق به ناله و #گریه پرداختند. هر خلقتی، به تناسب خودش.. 📝ابن عساکر میگوید: زمانی که حسین کشته شد، آسمان به حدی سیاه شد که در روز، ستارگان نمایان شدند.. 👈در روایت دیگری، سیاه شدن آسمان به مدت هفت روز ذکر شده است. 📚تاریخ دمشق ج ۱۴ ص ۲۶۲ 🚩کانال حقیقت شیعه 🆔 @hagigatshia14