1_719615564.mp3
7.1M
#کفایه3ش62
باسمه تعالی
⬅ وجه دوم:
حجیت برخی از اخبار که 1- در کتب اربعه است. 2- مشهور عمل نموده است. 3- رد ظاهری ندارد.
دلیل بر ادعا:
1- تکالیف تا قیامت پایدار است. 2- احکام ضروری دارای شرائط و موانع است که در قرآن و سنت معتبر نیامده است. 3- کنار گذاشتن خبر واحد موجب تغییر در احکام ظاهری است. 4 برای حفظ احکام ناچاریم به خبر واحد عمل کنیم.
مناقشه1:
دلیل اعم از مدعی است و شامل حجیت هر خبری می شود و اختصاص به سه شرط ذکر شده در ادعا ندارد.
جواب: گرچه علم اجمالی به مجموع روایات تعلق گرفته است ولکن با انحلال توسط روایات با شروط ثلاثه، بقیه روایات طرف علم نیست.
مناقشه 2:
دلیل اخص از مدعی است.(مدعی: 1- اخباری که مثبت شروط نباشد. 2- اخبار معارض با کتاب و سنت. 3- خبر واحد مخالف اصول عملیه که مثبت شروط است. 4- تعارض اخبار مثبت شروط با اخبار نافی و...)
الحمدلله رب العالمین
@shamim_fegahat
هدایت شده از شمیم فقاهت
1_719615564.mp3
7.1M
#کفایه3ش62
باسمه تعالی
⬅ وجه دوم:
حجیت برخی از اخبار که 1- در کتب اربعه است. 2- مشهور عمل نموده است. 3- رد ظاهری ندارد.
دلیل بر ادعا:
1- تکالیف تا قیامت پایدار است. 2- احکام ضروری دارای شرائط و موانع است که در قرآن و سنت معتبر نیامده است. 3- کنار گذاشتن خبر واحد موجب تغییر در احکام ظاهری است. 4 برای حفظ احکام ناچاریم به خبر واحد عمل کنیم.
مناقشه1:
دلیل اعم از مدعی است و شامل حجیت هر خبری می شود و اختصاص به سه شرط ذکر شده در ادعا ندارد.
جواب: گرچه علم اجمالی به مجموع روایات تعلق گرفته است ولکن با انحلال توسط روایات با شروط ثلاثه، بقیه روایات طرف علم نیست.
مناقشه 2:
دلیل اخص از مدعی است.(مدعی: 1- اخباری که مثبت شروط نباشد. 2- اخبار معارض با کتاب و سنت. 3- خبر واحد مخالف اصول عملیه که مثبت شروط است. 4- تعارض اخبار مثبت شروط با اخبار نافی و...)
الحمدلله رب العالمین
@shamim_fegahat