ظریف: «بنده و همکارانم در شورای راهبری و کمیته‌ها افتخار داریم که نزدیک به 70 درصد وزرا و معاونین رئیس جمهور و بسیاری از معاونین وزرا و سازمان‌ها نتیجه پیشنهادهای کارشناسی این روند شفاف و مشارکت‌پذیر بود. انشاءالله با رفع کاستی‌ها این روش نهادینه گردد.» @sharhe_hal

... ✍️مروری بر تاریخچه تقابل اسرائیل و گروه‌های مقاومت... (قسمت چهارم: تشکیل حزب‌الله) 🔻 اعزام تیپ محمد رسول الله بی‌ثمر هم نبود چون برخی از نیروهای زبده این تیپ در سوریه ماندند و مشغول آموزش نیروهای شیعه برای مبارزه شدند و پایه تشکیل حزب‌الله از همینجا گزارده شد، این نیروهای شیعه آموزش دیده برای اولین‌بار پیروزی‌های قابل توجهی مقابل نیروهای اسرائیلی بدست آوردند. 🔻 آنها درقالب «عملیات شهادت‌طلبانه»، افق جدیدی را در مبارزه گشودند. مهم‌ترین عملیات‌های شهادت‌طلبانه حزب‌الله در این مقطع، نابودکردن مقر فرماندهی نظامی ارتش اسرائیل در شهر «صور» توسط «احمد قصیر» در ۲۰ آبان ۱۳۶۱ که طی آن عملیات، ۷۶ افسر و سرباز اسرائیلی کشته شدند. همچنین به فاصله یک سال در ۱ آبان ۱۳۶۲ سنگین‌ترین ضربه با انفجار مقر تفنگداران دریایی آمریکا بر اشغالگران وارد شد و منجر به‌کشته‌شدن ۲۴۱ آمریکایی گردید، چند روز بعد نیز باز حزب‌الله در یک عملیات شهادت‌طلبانه در یکی از مقرهای اصلی نظامیان اسرائیلی، ۲۹ افسر و سرباز اسرائیلی را به هلاکت رساند. 🔻 در نهایت این عملیات‌های استشهادی، موجب شد ارتش اسرائیل در ژانویه ۱۹۸۵ (دی ۱۳۶۳) طی چند مرحله عقب نشینی جنوب لبنان را تخلیه کند و این اولین پیروزی بود که در تقابل اسرائیل و مسلمانان، توسط یک گروه کوچک از دل شیعیان حاصل می‌شد. 🔻 اما اسرائیل همیشه پیروز، دست بردار نبود و چند سال بعد مجددا در سال ۱۹۹۰، پانزده حمله به جنوب لبنان داشت، در سال ۱۹۹۱، پنجاه و دو و در سال ۱۹۹۲، نود و سه حمله به لبنان داشت و توانستند در همان سال (۲۷ بهمن ۱۳۷۰) سیدعباس موسوی رهبر حزب‌الله لبنان را به همراه خانواده‌اش ترور کنند. 🔻 پس از سیدعباس، سیدحسن نصرالله جانشین ایشان شد. با این ترور و حملات، دست حزب‌الله بسته نشد و توانست در سال ۱۹۹۳ تعداد ۱۰۸ حمله به صهیونیست‌ها را به نام خود ثبت کند. 🔻 باز اسرائیل در پاسخ به عملیات‌های حزب‌الله در عملیاتی با عنوان عملیات تسویه حساب در ۲۵ ژوئن ۱۹۹۳(۴ تیر ۱۳۷۲) بزرگ‌ترین حمله خود تا آن‌زمان را به جنوب لبنان انجام داد و بیش از ۱۰ هزار خانه مسکونی را تخریب و ۳۰۰ هزارتن را آواره کرد، اما باز علی‌رغم ضربات زیاد نتوانست حزب‌الله را نابود کند، این جنایت‌های اسرائیل و عملکرد حزب‌الله در دفاع از سرزمین لبنان و مبارزه با اشغال‌گران موجب همبستگی هرچه بیشتر مردم با حزب الله شد و روز به روز بر قدرت حزب‌الله و تعداد حملات آن علیه اسرائیل افزود. اسرائیل در مقابل این رشد فزاینده نفوذ و قدرت حزب‌الله در ۱۹۹۶م (۲۲ خرداد ۱۳۷۵) سعی کرد با قدرت بیشتری وارد میدان شود و در عملیاتی با عنوان خوشه‌های خشم به روستای قانا که مقر نیروهای سازمان ملل در جنوب لبنان بود، حمله برد و طی ۶ روز بیش از ۱۰۶ تن از اهالی این روستا که عمدتا از زنان و بچه‌ها بودند را به شهادت رساند اما این ضربات جنون آمیز نتیجه‌ای جز محکومیت بیشتر اسرائیل در اذهان مردم جهان نداشت. 🔻 نظامیان صهیونیست که دست از اشغال‌گری خود برنمی‌داشتند برای تثبیت موقعیت خود طی حملات گسترده‌ای عمده زیرساخت‌های لبنان از پل‌ها و جاده‌ها و بنادر گرفته تا ایستگاه‌های پمپاژ آب و تولید برق، ارتباطات، پروژه‌های کشاورزی و صنعتی و خدماتی به اضافه مدارس و ساختمان‌های مسکونی را نابود کردند.اما مشابه اتفاقی که در جنگ امروز غزه نسبت به حماس برقرار است، هیچ‌گاه به هدف اصلی این حملات که نابودی حزب الله بود نرسیدند. ادامه دارد... https://eitaa.com/sharhe_hal

✍️مروری بر تاریخچه تقابل اسرائیل و گروه‌های مقاومت... (قسمت پنجم: مقاومت و محبوبیت حزب‌الله) 🔻 پس از ترور سید عباس موسوی اوضاع برای اسرائیل بدتر شد چون سید حسن‌نصر الله روحانی ۳۲ساله هماهنگی خوبی با عماد مغنیه و نیروهای رزمنده برای مقابله با اسرائیل داشت. به محض پایان مراسم تدفین سید عباس موسوی حزب الله به مدت ۵ روز متوالی با موشک‌های کاتیوشا شمال اسرائیل را هدف قرار داد و هم‌زمان میدان عملیات‌های بین‌المللی خود علیه اسرائیل را باز کرد و در ترکیه، آراژانتین، تایلند و... دست به ترور متقابل نیروهای صهیونیست زد. 🔻 نتانیاهو نخست وزیر در این برهه از سویی تحت فشارهای بین‌المللی برای تخلیه جنوب لبنان بود و از سویی رقیب انتخاباتی او ایهود باراک مخالف ادامه جنگ بود و وی را تحت فشار قرار داده بود، در همین بین برخورد دو هلیکوپتر اسرائیلی و هلاکت ۷۲ کماندو در این قضیه، بر این فشارها افزود و پیروزی ایهود باراک در انتخابات تیر خلاص را به طرفداران اشغالگری در اسرائيل وارد کرد و دست آخر براساس قطعنامه ۶۲۵ سازمان ملل، دولت اسرائیل جنوب لبنان را تخلیه کرد. 🔻 پس از این مقاومت جانانه حزب‌الله بنا به گزارش‌های مختلف تا چندسال حزب‌الله در چنان جایگاه محبوب و قدرتمندی در منطقه و میان مسلمانان قرار گرفت که در رسانه‌های دنیا سیدحسن نصرالله به‌عنوان محبوب‌ترین شخصیت جهان عرب شناخته شد. ادامه دارد... https://eitaa.com/sharhe_hal

... ✍️مروری بر تاریخچه تقابل اسرائیل و گروه‌های مقاومت... (قسمت ششم: پیمان اسلو) 🔻 همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی و ورود نگاهی نو به میدان مبارزه با اسرائیل، تحولاتی نیز در جبهه داخلی مبارزان فلسطینی رخ داد. مقاومت نیروهای شیعه و ضربات آنها به اسرائیل موجب شد، رزمندگان فلسطینی همسو با نگاه شیعیان نیز در کشورهای عربی و مردم فلسطین تقویت شوند. 🔻 در میان اهل سنت شهيد فتحي شقاقي در سال ۱۹۷۹ (۱۳۵۷ش) مصادف با پیروزی انقلاب اسلامی كتابی با عنوان «الخميني الحل الاسلامي و البديل» خميني راه‌كار اسلامي و جايگزين را نوشت. او مقدمه کتاب خود را با این جمله امام به‌عنوان الگوی پیروزی به اتمام می‌رساند: «ما می‌دانیم همه نیروهای سیاسی در عالم می‌خواهند جلو حرکت ما را بگیرند اما می‌دانیم که اکنون زمانی است که مسئولیت اسلامی ما و حکم الهی بر ما واجب کرده است در این نگرانی‌ها غرق نشویم و به همان منطق صدر اسلام حرکت خود را ادامه دهیم، چه بکشیم و چه کشته شویم پیروزیم و در بهشت هستیم و از این جهت از کشته شدن هراسی نداریم و هز چیز نمی‌ترسیم، پیامبر خدا نیز در بعضی جنگ‌ها به حسب ظاهر شکست خوردند ما نیز به شمشیر خدا می‌جنگیم و حرکت خود را ادامه می‌دهیم.» 🔻 دکتر فتحی شقاقی به علت نوشتن این کتاب و چاپ آن در مصر زندانی و از جنبش اخوان المسلمین اخراج شد و در ۱۹۸۰م به غزه رفت و جنبش جهاد اسلامی را در آنجا راه انداخت. این جنبش از ۱۹۸۴ الی ۱۹۸۶م (۱۳۶۳ش-۱۳۶۵ش) هسته‌های نظامی خود را نیز شکل داد. 🔻 در فلسطین جنبش قدیمی حماس نیز بسیار قبل‌تر از جنبش جهاد اسلامی حاضر بود، حماس مخفف «حرکة المقاومة الاسلامیة» و نماینده تشکیلات اخوان المسلمین در فلسطین به حساب می‌آمد. این جنبش نیز که مانند جریان اخوان المسلمین پس از شکست در جنگ ۶ روزه راهکار نظامی را کنار گذاشته بود، متاثر از اتفاقات این سال‌ها از ۱۹۸۱م تا ۱۹۸۷م دچار تغیر گرایش به سمت مقاومت شد و از ۲۰۰۹ عملا وارد فاز مبارزه نظامی با صهیونیست‌ها شد. 🔻 اما برخلاف این دو جریان که به سوی مقاومت نظامی سوق یافتند دو جریان دیگر که پیش از آن سلاح به دست داشتند، سلاح‌های خود را زمین گذاشتند. جریان «الجبهة الشعبیة لتحریر فلسطین» جبهه مردمی برای آزادی فلسطین با رویکرد چپ و «حرکة التحریر الوطنی الفلسطینی» جنبش آزادی‌بخش میهنی فلسطین به رهبری یاسر عرفات با رویکرد ناسیونالیستی و عربی، مانند دیگر کشورهای عربی پس از شکست‌های متوالی از اسرائيل رویکرد نظامی خود را کنار نهادند. بر همین اساس ياسر عرفات قهرمان مبارزه فلسطینی‌ها در سال ۱۹۹۰م در پیمان اسلو با اشغالگران صهیونیست سازش کرد. او و نیروهایش به مبارزان فلسطيني خيانت‌های زیادی كردند. طبق قرارداد صلح اسرائیل پذیرفته بود که بخش‌هایی از سرزمین فلسطین تحت مالکیت فلسطینی‌ها باقی بماند اما هیچ وقت به تعهدات خود عمل نکرد و دائما محدوده زندگی فلسطینی‌ها را تنگ‌تر کرد و در زمین‌های آنها شهرک‌های جدیدتر ساخت. ادامه دارد... https://eitaa.com/sharhe_hal

در جریان پیمان اسلو تصویری با پیامی روشن در دنیا منتشر شد. یاسر عرفات قهرمان مبارزات مردم فلسطین، دست خود را به سوی شیمون پرز رئیس جمهور اسرائیل دراز کرده است و او دستان خود را پشت خود گرفته بود تا نشان دهد این عرفات است که به دنبال صلح با اسرائیل است. https://eitaa.com/sharhe_hal

تصویر متن عربی مقدمه کتاب «الخميني الحل الاسلامي و البديل» که دکتر فتحی شقاقی درپایان مقدمه خود به این کلام امام خمینی ارجاع می‌دهند. برخلاف «الجبهة الشعبیة لتحریر فلسطین» و «حرکة التحریر الوطنی الفلسطینی» که نگاه غیر دینی و مبتنی بر سوسیالیسم و ناسیونالیسم داشتند، جریان‌های جهاد اسلامی و حماس تشکیلاتی مبتنی بر اسلام و آرمان‌های آن شکل دادند، آنها مذاکره و سازش با اسرائیل را نپذیرفتند و تفکر مبارزه تا پس گرفتن کامل فلسطین از دست اشغالگران را سرلوحه مبارزات خود قرار دادند. https://eitaa.com/sharhe_hal

http://mshrgh.ir/1638124 خطر اساسی برای جبهه مقاومت https://eitaa.com/sharhe_hal

گزارشی از رمال‌های شیراز! اگر بگویند سحر و طلسم حقیقت دارد؟ می‌گویم: بله، در آیات و روایات متعددی نیز به آن اشاره شده است؛ اما یک نکته مهم اینکه ساحری کار شیاطین و پیروان آن‌ها است. «الشَّياطينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْر» (بقره:۱۰۲) اگر بگویند بالاترین حرز و دعا چیست؟ می‌گویم: «يَا حِرْزَ مَنْ‏ لَا حِرْزَ لَهُ‏» بالاترین حرز پناه‌بردن به خداوند است، خداوندی که بر همه ساحران و شیاطین غالب است، خداوندی که خودش فرصت داده است بساط شیاطین و سحر و جادویشان برپا باشد تا مؤمن و مشرک از هم جدا شوند، تا معلوم شود بنده در سختی‌ها به کجا تکیه می‌کند؟! به کسانی که بدبختی از سر و روی خودشان می‌بارد؟! به کسانی که اولیای شیطان هستند و کارشان با خداوند پایان یافته؟ یا به خداوند و اولیاء خداوند؟! الإمام عليّ علیه‌السلام: «مَن تَعَلَّمَ شَيئاً مِنَ السِّحرِ كانَ آخِرَ عَهدِهِ بِرَبِّهِ» هركس چيزى از سِحر بياموزد، پايان كارش با پروردگارش است‏. https://eitaa.com/sharhe_hal

در مورد آیات ۴ تا ۷ سوره مبارکه اسراء در روایتی از امام صادق (ع) آمده است: «فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما» يعنى هنگام پيروزى خونخواهان حسين عليه السّلام «بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ» فرمود: مردمى هستند كه خدا آنها را پيش از آمدن حضرت قائم عليه السّلام بفرستد پس خونى (و مسئول خونى) از آل محمد بجاى نگذارند جز آنكه او را بكشند. «قَوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اَللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَلاَ يَدَعُونَ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلاَّ قَتَلُوهُ» چند نکته مهم در این روایت است: اتصال خون‌خواهی امام حسین (علیه السلام) و پیروزی و غلبه آنان، به ظهور حضرت و اقدام آنان به سرکوب یهودیان پیش از ظهور حضرت حجت و اینکه انتقام خون‌های اهل بیت را از یهود می‌گیرند. این فرازها نشان می‌دهد پیش از قیام حضرت حجت شیعیان حکومت و قدرتی دارند که با یهود درگیر است و آنان را شکست می‌دهد و همچنین اشاره‌ای دارد به دست پنهان یهود در خون‌های ریخته شده از اهل بیت (علیهم السلام) و پیروان آنها. در روایت دیگری آمده است كه وقتى امام صادق (ع) آيه «بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ» را قرائت فرمودند، از حضرت سوال شد: «فدايت گرديم آنها چه كسانى هستند؟ امام سه بار فرمودند: به خدا سوگند اهل قم هستند...» @ayat_va_revayat

بیانیه ستاد امر به معروف به پرونده حجت الاسلام و المسلمین ریسمان‌سنج. https://setad-abm.ir/fa/14865 .... @sharhe_hal

این کلیپ رو ببینید. واقعا دیشب با لباس روحانیت از کنار یک کارخانه بزرگ در شیراز که خصوصی سازی شده، رد می‌شدیم، بنده خدایی گفت: خیلی زشته که بگن این کارخانه مال فلان روحانی هست. گفتم: خب از کجا معلوم؟! گفت: خب چرا نمیگن مال تو هست؟! گفتم: خب من هنوز مقامی مسئولیتی چیزی ندارم که بخواهن من رو خراب کنند، منم لازم بشه خراب می‌کنند. باور کنید تعداد زیادی از مردم همینجوری بحث می‌کنند! @sharhe_hal

برنامه منبر شب شهادت حضرت رضا علیه السلام در شاه چراغ است. برنامه‌های ماه رمضان این شبکه هم خیلی وقت‌ها همینطور است و یک فرد دانشگاهی و غیر حوزوی موعظه می‌کند. چند روز پیش در جلسه‌ای به امام جمعه شیراز جناب دژکام عرض کردم این چند روز که شیراز بوده‌ام هرجا رفتم دیدم خودی‌ها و مذهبی‌ها اسلامشان شده‌است: «اسلام منهای روحانیت»! حتی ائمه جماعتشان نیز دیگر روحانی نیست، مسجد بازار رفتم یکی از جوان‌های همان بازار با شلوار لی و یک ته ریش امام جماعت بود، مسجد محله رفتم همینطور بود، برخی موارد حتی روحانی ملبس هم هست ولی باز یک فرد مکلا امام جماعت می‌شود! با جمعی از نخبگان فعال سیاسی و فرهنگی شیراز جلسه‌ای داشتم، دیدم اینها هم خودشان محور هستند و اگر احیانا یک روحانی را هم تأیید کنند چون حرف دلخواه آنها را تکرار کرده است، تأیید می‌شود. حلقه‌های تربیتی شیراز هم دست معلمان است. در بسیاری از مساجد هیأت امنای هر مسجد برای خودش حکومتی دارند و طلبه خوب برایشان طلبه‌ای است که فقط نمازی بخواند و برود و اگر بنا بر صحبت باشد خیلی محدود و کوتاه آن شب‌هایی که آنها مشخص می‌کنند حق دارد صحبتی کند، آن هم نباید سیاسی باشد، به کس خاصی هم نباید بربخورد! از همه معضلات فرهنگی شیراز که بگذریم، خود این «اسلام منهای روحانیت» در فضای مذهبی شیراز از همه معضلات خطرناک‌تر است! @sharhe_hal

بعد از این پست دوستان نکاتی گفتند که بد نیست تذکر دهم: ۱. اینکه در شهری مثل شیراز حضور روحانیون حتی در نقش‌های سنتی آنها مثل منبر و هیأت هم کم‌رنگ است لزوما تقصیر مردم و مسئولان نیست،خود روحانیت هم باید در صحنه باشد و کم کاری دارد. ۲. برخی روحانیون بسیار فعال را دیدم که دیگر سرد شده بودند و قصد برگشت به قم و هجرت از شیراز را داشتند، درد و دل‌هایشان هم به حق بود، مثلا مساجد انتظار دارند یک طلبه دو یا سه وعده برایشان نماز بخواند و در مناسبت‌ها برنامه سخنرانی داشته باشد و خلاصه دائما برای مسجد وقت بگذارد، بعد اینها به این فکر نمی‌کنند که این طلبه خرج اجاره و هزینه‌های زندگی را از کجا تامین کند؟! معمولا مساجد خانه سرایدار دارند اما خانه امام جماعت ندارند، خیلی از مساجد تقریبا هیچ پولی به امام جماعت نمی‌دهند ولی یک مداح معروف را دعوت می‌کنند چندین میلیون، ۵۰ و بیشتر به او می‌دهند! طلبه‌ای می‌گفت: من در همین دو سه ماه بیش از چهل جا منبر رفته‌ام اما چهار جا هم هدیه‌ای به من نداده‌اند، از این ناراحت نبود که پول نگرفته، می‌گفت: اینها برای شام و دیگر هزینه‌های مجالس هزینه‌های زیاد می‌کنند اما فقط برای روحانی ارزشی قائل نیستند و حسابی برایش باز نمی‌کنند! خلاصه مقصر روحانیت هم هست اما همین روحانیون هم که در صحنه نیستند تلخی‌هایی دیده‌اند که باید حرف دلشان را شنید و به آنها هم حق داد. @sharhe_hal

این روزها که نتایج کنکور آمده است، موج انتقادها راه افتاده است که چرا در میان قبولی‌های کنکور و رتبه‌های برتر این‌قدر سهم مدارس دولتی کم است؟! در مقابل جواب می‌دهند که مدارس سمپاد همان مدارس دولتی هستند و این حرف‌ها دروغ است! اما خب عزیزان من اولا بگویید پذیرفته شدن در این مدارس تیزهوشان چگونه است؟! جز اینکه عمده قبولی‌ها در این مدارس از مدارس غیر دولتی هستند؟! بعد از آن چرا فقط به رتبه‌های برتر که عمده پذیرفته شدگان آنها از مدارس محدود تیزهوشان است می‌پردازید، این عزیزان مگر چند هزار نفر هستند؟! شما یک سطح پایین‌تر در قبولی‌های دانشگاه‌های خوب را ببینید که عمده آنها از مدارس غیر دولتی هستند و این حکایت‌گر کیفیت پایین کار مدارس دولتی در عین هزینه‌های بسیار آن بر دوش دولت است! مدارس خاص غیردولتی را نبیند، خیلی از مدارس غیر دولتی شهریه آنها از سرانه هزینه دولت برای یک دانش آموز دولتی خیلی کمتر است ولی راندمان بسیار بالاتری دارند، یک الگوی خوب مدیریت آموزش پرورش افزایش نظارت بر مدارس غیر دولتی و حمایت بیشتر از آنها به اشکال مختلف برای پذیرش راحت‌تر و کم هزینه‌تر دانش‌آموز توسط این مدارس است، به نحوی که بار آموزش را این مدارس با شهریه کم‌تر به دوش بکشند نه خود دولت. @sharhe_hal

مثلا سرانه هر داش‌آموز در مدرسه دولتی نزدیک به ۲۰ میلیون تومان است، دولت می‌تواند در قالب مزایده و شرایط مشخص، بسیاری از مدارس خود را به بخش خصوصی اجاره دهد و برای دهک‌‌های مشخصی که از محرومین محسوب می‌شوند شهریه دانش آموزان را بابت اجاره و... تهاتر کند، تا بحث حق تحصیل رایگان و عدالت آموزشی برای طبقات کم برخوردار دچار خدشه نشود، سپس با یک نظارت قوی، عوض اینکه خودش بار آموزش و مشکلاتش را به دوش بکشد و این کیفیت ضعیف را عرضه کند، در مقام مطالبه گر و ناظر قرار گیرد و بار آموزش را بر دوش خود مردم بگذارد. @sharhe_hal

مقام معظم رهبری در بخش دیگری از سخنان خود با تأکید بر این نکته که شأن تعلیم و تربیت شأن دولتی است، تصریح کردند: «یک مطلب دیگر ــ که قبلاً اشاره کردم ــ مسئله‌ی برون‌سپاری است. این فکر در گذشته در بعضی از مسئولین کشور وجود داشته که ما بیاییم آموزش‌وپرورش را از دولت جدا کنیم بدهیم دست بخشهای خصوصی و این خرج سنگین و این بودجه‌ی سنگین را از دوش آموزش‌وپرورش برداریم! دستشان درد نکند؛ برای نابود کردن کشور، این فکر خوبی است. شأن تعلیم و تربیت شأن دولتی است؛ هیچ نظامی نمیتواند این شأن را از خودش دور کند، از نظام قابل تفکیک نیست. تربیت و تعلیم کشور به عهده‌ی نظام حاکم بر این کشور است، در همه‌ی دنیا [هم] همین‌جور است. یک مواردی یک استثناهایی دارد، مثل همین مدارسِ به‌اصطلاح «غیر انتفاعی» که حالا در کشور وجود دارد؛ اینها موارد استثنائی است. کار تعلیم و تربیت و اداره‌ی تعلیم و تربیت [کار دولتی است]، قانون اساسی ما هم که این را به صراحت بیان کرده. بنابراین، مسئله‌ی برون‌سپاری معنی‌ای ندارد؛ این شأن دستگاه حاکم قابل واگذاری نیست. ۱۴۰۲/۰۲/۱۲ دیدار با معلمان ..... در مورد مطالبی که عرض شد این تذکر لازم است که با خصوصی سازی و برون سپاری مطلق مهم‌ترین مقوله تربیت و رشد کشور از دست حاکمیت خارج می‌شود، اما هر چیزی تعادلی دارد، برون سپاری بخشی از کارها که ضرورتی ندارد در دست بخش دولتی باشد خیلی هم خوب است مثلا پلیس و مقوله امنیت آمد یک سری کارهای خودش را با ایجاد نهادهایی مثل پلیس + ۱۰ برون سپاری کرد، یا قوه قضائیه با درست کردن دفاتر خدمات قضایی این کار را کرد. در مورد آموزش و پرورش هم همین‌طور است، الان بخش‌ها و کارهای زیادی است که ضرورتی ندارد، مستقیما توسط بخش دولتی انجام شود، مثلا مدیریت یک مدرسه با همان کادر در حالت دولتی سالیانه ۲۰ میلیون تومان بابت هر دانش آموز برای دولت هزینه دارد بدون لحاظ هزینه‌های ساختمان، همین کار را با کیفیت خیلی بهتر نهاد خصوصی انجام می‌دهد و مردم حاضرند برایش پول زیادی هم بدهند، حالا اگر دولت در قالب نیمه خصوصی بخش کمتری از همان هزینه را به مدارس خصوصی بدهد و مدرسه را هم در اختیار آنها قرار دهد و نظارت‌ها را قوی کند آنها می‌توانند با ارائه کیفیت خیلی بهتر و هزینه یک چندم بار آموزش را به دوش بکشند، ما مدارس موفق خصوصی در کل کشور زیاد داریم که اینها مشکلشان در همین هزینه‌ها است. @sharhe_hal

آخرش این قضیه خودرو می‌شود قتلگاه انقلاب! خودروهای بی‌کیفیت شده آرزوی مردم! روزانه ۴۵ تا ۵۰ نفر در جاده‌ها کشته، نزدیک به ۱۰۰ نفر معلول و ۲۰۰ خانواده فقیر می‌شوند. فکرش را بکنید هر روز این تعداد! بقیه هم تدریجا جان می‌دهند، مردم بیچاره بخش زیادی از مخارج زندگی و وقتشان باید در تعمیرگاه‌ها تلف شود. عوض اصلاح مدیریت خودرو چون مدعی‌اند وضعیت کنونی برایشان زیان‌ده است، نسخه گران کردن همین خودروها را می‌دهند تا قشر مستضعف دسترسی‌اش به این خودروها کاملا قطع شود! در این کشور ظاهراً همه چیز باید امنیتی شود تا بالاخره احتمالا حل شود! اما امنیتی شدن مقوله خودرو یعنی شورش همگانی! چرا نمی‌فهمند؟! بین حقوق کارگر و کارمند با قیمت خودرو نباید تناسبی باشد؟! چطور متوسط حقوق کارمندان ایران‌خودرو باید نزدیک ۶۰ میلیون باشد؟! یک بار هم تصویب کنید حقوق اینها کاهش یابد، تصویب کنید این تعداد کارمندان بی‌فایده و تحمیلی از سوی نمایندگان مجلس و وزارت‌خانه‌ها و بانک‌ها به خودرو سازی تعدیل شوند؟! متوسط تعداد کارمند خودروسازی ما نسبت به تولیدش، چرا باید چند برابر دیگر خودرو سازهای جهان باشد؟! فولاد چرا باید گران به خودروساز داده شود؟! هنرشان فقط دو نسخه است، گران کن، تعطیل کن! الان گران می‌کنند بعد تعطیل می‌کنند. فکر هم نکنید الان دارم به این مجلس و دولت نقد می‌کنم همان مجلس سابق بود که گند گرفتن خودروهای شاسی بلند از آن بیرون آمد و برخی نمایندگان انقلابی! ماست مالی‌اش کردند. در قضیه خودرو سازی متأسفانه دامن پاک سخت پیدا می‌شود! کشته‌ و معلول‌ و سختی‌هایش برای مردم، شاسی بلندش برای آقایان! @sharhe_hal

بنده خدایی معلم بود می‌گفت جلوبندی ماشینم داغونه ولی پول تعمیرش رو ندارم، مجبورم همینطور باهاش برم تا بالاخره منم مثل یکی از اینهایی که هر روز تو جاده‌ها جان میدن، جان بدهم و دیه‌ام رو از جیب این مردم و بیت‌المال بدن! بنده خدای طلبه‌ای می‌گفت: من ماشینم نه جلوبندی درست داره، نه استحکام، نه ترمز و مجبورم با این ماشین، یه خانواده پنج نفره راه بیافتم توی جاده! الحمد لله بلیط قطار هم که شده آرزو و گیر نمیاد و بلیط هواپیما هم که مال از ما بهترها است و اتوبوس هم برای رفتن با خانواده و بچه کوچک خیلی سخته و همون گزینه ماشین داغون به آن می ارزه. این فشارها هست که طبقه محروم دیگه نمیاد رأی بده و مشارکت میشه ۴۰ درصد! حالا هی بروند بریزین توی حلق طبقه مرفه بی‌درد که هیچ وقت پای دین و انقلاب نمی‌ایستند و بر فشار طبقه مستضعف بیافزایند تا ببینم کی سر عقل می‌آیند. @sharhe_hal

نظر یکی از مخاطبان👇 سلام ‌آموزش و پرورش ناموس یک حکمرانی است و هیچ حکمرانی آنرا به بخش خصوص نمی‌دهد. هر چه نظارت هم سنگین شود راه های دور زدن نظارت نیز پیچیده تر می‌شود. همین امروز مدارسی داریم که به اولیا میگویند ما به بچهایتان درس دینی نمیدهیم و نمره ۲۰ برای آنها لحاظ میکنیم ! یا میگویند حجاب در مدرسه ما اجباری نیست یا...... در آینده ای نه چندان دور خروجی این مدارس فاجعه آفرین است. پاسخ بنده:👇 شما مدارس بسیار خوب تربیت دینی که در خیلی از شهرها هستند را هم ببینید که چون حمایت دولتی ندارند نمی‌توانند از پس هزینه هایش بربیایند و مجبورند شهریه های بالا بگیرند و عملا طبقه مستضعف از حضور در این مدارس محروم هستند. بنده خدایی در مشهد راننده تاکسی اینترنتی بود می‌گفت می‌خواهم بچه‌هایم بتوانند در مدارس شهید برونسی مشهد درس بخوانند ولی از پس هزینه‌اش بر نیامده‌ام، هرچه هم تلاش کردم یک سال در آن مدرسه گذاشتم خیلی هم راضی بودم ولی امسال که شهریه افزایش یافته نتوانستم و مجبور شده‌ام بچه‌ام را بگذارم یک مدرسه دولتی. طرف حاضر است سالی ۱۸ میلیون بدهد ولی بچه‌اش به مدرسه دولتی که دولت برای بچه ۲۰ میلیون هزینه می‌کند نرود! دولت چون همه بار تحصیل را خودش می‌خواهد به تنهایی به دوش بکشد از پس نظارت هم بر نمی‌آید و نتیجه‌اش می‌شود همانی که شما می‌گویید. نه خصوصی‌اش نظارت دارد نه دولتی‌اش کارآمد است! نظارت برود بالا یعنی جلوگیری از این آسیب ها و تقویت آن مدارس دولت عوض اینکه بخواهد بار را خودش بر دوش بکشد باید بتواند امور مختلف را مردمی پیش ببرد و خودش نقش ناظر و کمک کننده را داشته باشد. @sharhe_hal

دو ماه قبل گفتند به نمایندگان تهران خانه سازمانی داده نمیشود اما اگر خانه ای که در آن زندگی میکنم به اسم خودم یا همسرم نباشد میتوانم از طریق مجلس "وام ۵۰۰ میلیونی" تحت عنوان "ودیعه مسکن" بگیرم. با اینکه همین سال گذشته برای گرفتن وام ۹۰ میلیونی فرزند سوم، از این بانک به آن بانک رفته بودم و در نهایت به خاطر اینکه نتوانستم ضامن جور کنم، بی خیالش شدم گرفتن وام ۵۰۰ میلیونی آن هم ۴٪ برایم بسیار جذاب بود و هیچ منع قانونی هم نداشت، اما این وام را به دو علت نگرفتم؛ ۱. با خودم عهد کردم به جذابیتهای مسئولیت عادت نکنم تا بعدا که در این جایگاه نیستم، پست و مقام نداشتن برایم مثل بازی مرگ و زندگی نباشد. ۲. اگر صبح تا شب مسئولان بانک مرکزی و وزارت اقتصاد و... میگویند پول نیست تا به مردم عادی یک وام ۵۰ میلیونی بدهیم، یک راهش سخت گرفتن به خود مسئولین و جلوگیری از ریخت و پاش هاست. اما نمیدانستم همزمان رئیس و سایر اعضای بورس وام های میلیاردی برای خودشان گرفته اند! البته در این مسیر مصمم تر خواهم شد و همانطور که در نطق اولم‌ نیز گفتم معتقدم اگر به مسئولان سخت گرفته نشود، به مردم آسان نخواهد گذشت... @Sabety_ir ✅

بعد از فتنه زن زندگی آزادی آقایون اینقدر دست دست کردند که الان هیچ قانونی حریف این وضع بی‌حجابی نمیشه. کاملا عادی خانم‌های بعضا دامن تا زیر زانو! یقه‌های باز کاملا عادی! پیراهن شلوار با آستین کوتاه و بدون شال کاملا عادی! پدیده جدید هم مردهای با شلوارک است،‌ همین امروز شاید ۶۰ تا مرد از شرت ورزشی تا شلوارک دیدم! هنوز نشستن که قانون حجاب با حوصله تصویب بشه! دقیقا لخت شدن تا کجا باید عادی بشه؟! مظهر تمدنشان لختی هست، خب اگه اینجوریه حیوانات که از همه اینها متمدن‌تر هستند. جوری جو شکل گرفته که اصلا نمی‌تونم نهی از منکر کنم. جالبه الان یک بین راهی هستیم بعد از کاشان که همه مدل‌هایی که از بدحجابی توی کلیپ‌های وا اسلاما منتشر شده اینجا به وفور هست از طرفی هم طیف مذهبی هم هست و مثلا نمازخانه پر و شلوغ! ظاهراً داریم به یه وفاق ملی می‌رسیم! دختره سگش رو آورده بود دم در سرویس بهداشتی بچه‌های من ترسیدن، اونم مودبانه بردش کنار! همین! منی که اهل نهی از منکر بودم و هنوز هم در شرایط مناسب نهی از منکر می‌کنم، موندم تو این شرایط چه کنم؟! @sharhe_hal

سلام و تبریک ایام این روزها زوار غریب هند و پاکستان که از سفر کربلا برگشته‌اند در قم حضور دارند، در حالیکه موکب و پذیرایی در کار نیست، جمعی از دوستان بنده در حال تدارک چند وعده غذا برای زوار امام حسین ع هستند. با کمک های خود در این مهمانی امام حسین ع سهیم شوید. کارت به نام محمدرضا قادری بانی برنامه:

6037997104369336

روی شماره که بزنید کپی می‌شود. کارت مستقل است و نیاز به ارسال رسید نیست.🙏 عزیزان اگر بتوانند کمک در تدارکات هم داشته باشند ممنون می‌شیم به ای دی بنده پیام دهید.👇 @hamidreza_baghery @sharhe_hal

گاهی برای بعضی چیزها باید سکوت کرد، نه ضریب بهش داد در نقد کردن نه دفاع کرد، باید از کنارش گذشت. نقد کردنش و توجیهش هردو کمک به عادی شدنش است. به قول علما فافهم. #سلطان #پیرمرد @sharhe_hal

انتقاد به حضرت نوح علیه السلام و انتقاد به آقا میری متن زیر را در نقد صحبت‌های اخیر آقامیری مطالعه نمایید.👇 https://eitaa.com/sharhe_hal/7016

✍️من به انبیاء هم انتقاد دارم... 🔻 اصلاً خداوند خودش در قرآن به نبی خودش انتقاد کرده، می‌گوید: مثل صاحب حوت نباش. «وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ‏» خب اخوی چه کسی به چه کسی انتقاد می‌کند و چه می‌گوید؟! خدا! به نبی خودش انتقاد می‌کند، نه بندگان به نبی‌خدا. همان خداوندی که به نبی خودش انتقاد می‌کند، می‌گوید: بندگان باید تابع محض انبیاء باشند. «وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطاعَ‏ بِإِذْنِ اللَّهِ» (نساء:۶۴) ما هیچ رسولی را نفرستادیم جز برای اینکه به اذن الهی به طور مطلق اطاعت شود. این دستور الهی یکی از ادله عصمت انبیاء است. 🔻 حالا بگویید خداوند چه انتقادی به حضرت یونس (علیه‌السلام) می‌کند؟! به نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه وآله) می‌گوید: صبر کن و مثل یونس (علیه‌السلام) خسته و اندوهگین نشو. «فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ‏ إِذْ نادى‏ وَ هُوَ مَكْظُومٌ» (القلم:۴۸) این فضای بیان از سوی خداوند و موضوع آن که خسته و ناامید نشدن است، غیر از آن چیزی است که شما می‌خواهی دستگیره قراردهی برای انتقاد از همه، حتی انبیاء. 🔻 در مورد حضرت نوح که آن مجری با بی‌شرمی و بی‌ادبی نسبت به نبی خدا می‌گوید: نوح هم عرضه نداشت حقیقت را به بچه‌اش نشان دهد، نشان‌دادن حقیقت یک چیز است و پذیرش حقیقت چیز دیگری. این‌همه دزد و جانی نمی‌دانند که دارند جنایت می‌کنند؟! مشکل از حضرت نوح نبود، مشکل از بچه‌اش بود که نمی‌خواست حقیقت را بپذیرد. 🔻 به حضرت نوح (علیه السلام) انتقاد می‌کند که وقتی عذاب می‌آید فقط پسر خودت را جدا می‌کنی؟! امتت بچه‌ات نیستند؟! عزیز من قبلش خداوند به نوح (علیه‌السلام) دستور داده بود: «قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَينِ اثْنَينِ وَ أَهْلَك» (المؤمنون:۲۷) از هر حیوانی یک زوج و اهلت را با خودت بردار. ‏نوح پسر خودش را می‌شناخت و اینکه او اهل ایمان نیست، اما تابع محض امر خداوند بود، خداوند گفته است: اهلت را با خودت ببر، نوح فکر می‌کند پسرش هم که ظاهرا اهل او به حساب می‌آید، شامل این دستور است و می‌گوید: چشم. حالا عذاب نازل شده است و پسرش چموشی می‌کند و نمی‌آید سوار کشتی شود و نوح تصور می‌کند مأمور است او را با خود ببرد؛ نوح می‌گوید: خداوندا امر قبل را هنوز کامل اطاعت نکرده‌ام و این از اهلم است و سوار کشتی نشده است. خطاب می‌آید: «يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِك‏» (هود:۴۶) ای نوح او از اهل تو نیست و لازم نیست سوارش کنی. 🔻 اما انتقاد دیگری که می‌کند اینکه اصلاً چرا نوح برای امتت عذاب خواستی؟! خب عزیز من انتقاد را به خود خداوند بکن، رویشان نمی‌شود بگویند از خدا هم انتقاد داریم اسم نبی را وسط می‌کشند! بگو چرا خداوند امت را عذاب می‌کند؟! اصلاً چرا خداوند گوش به حرف نوح می‌دهد؟! این افراد خداشناسی‌شان مشکل دارد می‌آیند سروقت نبی خدا: «اللَّهُمَ‏ عَرِّفْنِي‏ نَفْسَكَ‏ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّك‏» خداوندا خودت را به من بشناسان که اگر خودت را به من نشناسانی پیامبرت را نخواهم شناخت. (بخشی از دعای توصیه شده از امام صادق برای نجات یافتن در زمان غیبت) 🔻 تصور می‌کند عذاب‌شدن یا نشدن یک امت، دل به خواه و بی‌حساب است و یک اشتباه است! جالب است خود قرآن توضیح می‌دهد که چرا امت نوح مستحق عذاب شدند: «إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلاَّ فاجِراً كَفَّاراً» (نوح: ۲۷) چون دیگر هیچ امیدی به اینها نبود و شرایطشان طوری شده بود که هر بچه‌ای در آن فضا به دنیا می‌آمد بدکار و گمراه می‌شد و آنها هم کارشان جز گمراه‌کردن دیگر بندگان نبود. پس عذاب شدند؛ چون چاره‌ای جز عذابشان نبود. https://eitaa.com/sharhe_hal