eitaa logo
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
1.4هزار دنبال‌کننده
799 عکس
157 ویدیو
48 فایل
السلام علیک یا امیرالمومنین یا علی بن ابی طالب لطفا مطالب کانال را با ذکر #صلوات هدیه به روح مطهر #حضرت_زهرا (سلام الله علیها) انتشار دهید.🌹 کانال شخصی، بدون وابستگی به هیچ ارگان و یا ....
مشاهده در ایتا
دانلود
◽️◼️◽️◼️◽️◼️ ⚠️ با و بیشتر آشنا شوید.   🔶 پیامبری که نمازش را اشتباه میخواند‼️   🔥  در کتاب خود که برترین کتاب روایی اهل سنت است درباره شخص شریف نبی اکرم صلی الله علیه وآله چنین می نویسد: 🔺 ۴۸۲_حدثنا اسحاق قال:حدثنا ابن شمیل اخبرنا ابن عون عن ابن سیرین عن ابی هریرة قال :صلی بنا رسول الله صلی الله علیه وسلم احدی ابن سیرین:سماها ابو هریرة، ولكن نسيتُ أنا ، قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم، 👈فقام إلي في المسجد فأتكا عليها كأنه غضبان و وضع على اليسرى ،و شبّک بین اصابعه، ووضع خدّه الایمن علی ظهر کفه الیسری، وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا :قصرت الصلاة. 👈 وفي القوم فهابا أن يكلماه، وفي القوم رجل في يديه طول يقال له قال :يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة ؟ قال :لم انس و لم تقصر. فقال : أكما يقول ذواليدين؟فقالوا نعم. 👈 فتقدم فصلی ماترک ثم سلَّم .ثم کبّر وسجد مثل سجوده أو أطول.ثم رفع رأسه و كبّر، ثم کبّر وسجد مثل سجوده أم اطول، ثم رفع رفع رأسهُ وکبر ، فرُبّما سألوه : ثمّ سلّم ؟ فیقول: نُبِّئتُ أن عمران بن حصين قال:ثم سَلم.   🔺 از ابوهریره نقل می‌کند که رسول خدا یکی از دو نماز یا عشاء را با ما خواند و در پایان دو رکعت سلام داد. و از جای خود بلند شد و با حالت به درخت خشکی که در وسط مسجد انداخته شده بود تکیه کرد و دست راستش را روی دست چپش قرار داد و انگشتانش را مشبک نمود و گونه راستش را به پشت دست چپش نهاد. 👈 و افرادی که داشتند به سرعت از مسجد بیرون میرفتند. مردم میگفتند آیا نماز کوتاه شده است؟ 👈 ابوبکر و عمر در میان مردم بودند ولی مانع گردید که آنان با پیامبر در این موضوع صحبت کنند و از میان مردم شخصی به نام که دستهایش قدری بلند تر بود عرضه داشت: 👈یا رسول الله! آیا نماز را فراموش کردید یا کوتاه گردیده است؟ آن حضرت فرمودند: نه نماز کوتاه شده و نه من کردم. 👈 آنگاه رسول خدا عرضه داشت آیا جریان آن چنان است که ذوالیدین میگوید؟ عرضه داشتند بلی یا رسول الله.. پس آن حضرت در صف جلو ایستاد و آن رکعاتی را که نخوانده بود بجا آورد و سلام نماز را داد. سپس تکبیر گفت و سجده‌ای مانند سجده نماز یا طولانی تر انجام داد ، سپس سر از سجده برداشت و تکبیر گفت.   📚 صحیح بخاری، کتاب الصلاة، صفحه ۱۲۸   ⚠️  ‼️ ما از اهل سنت  پیامبر ، چگونه می‌تواند راهنمای امت خود باشد وچه اطمینانی به اواست⁉ و پرازغضبی که دراین روایت معرفی میکند آیا تصویر واقعی رسول مهربان و است‼️ آیا باور میکند، اعرابی که طعم شیرین بندگی را ازعبادات ایشان چشیدند حالا به نماز پیامبرشان ایراد میگیرند‼️ آیا هدف ازنوشتار این روایات به جز جعلیات و اباطیل و جلوه دادن چهره ی بی توجه وعبوس از طرف نسبت به پیامبر، چیز دیگری میتواند باشد‼️ و و در اتهام زنی به پیامبر چه هدفی را دنبال میکنند⁉️ ▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️ ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 ✅ با و بیشتر آشنا شوید. خلوت کردن پیامبر(صلی الله علیه وآله) با زن نامحرم   👈 دشمنی با رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از زمان خود ایشان تا به امروز ادامه دارد. دشمنیی که گاهی در میدان جنگ بدر و احد و احزاب ظاهر شد و یکبار هم در سرزمین و بار دیگر در صحرای گرم 🔺 این بار هم یک روایت جعلی دیگر برای شما نقل می کنیم تا چهره منحوس بنی امیه و اتباعشان برای شما آشکارتر شود. از ساحت ملکوتی پیامبر(صلی الله علیه وآله) برای نقل این روایت عذر خواهی می کنیم😔   🔥 روایت فوق در هردو کتاب مثلا صحیح اهل سنت نقل شده است که محمدبن اسماعیل و نیشابوری می نویسند:   حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: جَاءَتِ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ: «وَاللَّهِ إِنَّکُنَّ النَّاسِ إِلَیَّ»   رسول خدا(صلی الله علیه وآله) با زنی از انصار خلوت کرده و به او گفت: به خدا قسم شما زن ها محبوب ترین مردم نزد من می باشید.   📚 صحیح بخاری.ص۷۴۸.ط مکتبة الرشد 📚صحیح مسلم.ج۴ ص۱۹۴۸ .ط دارالحدیث ⚠️  ‼️ ما از اهل سنت: پیامبر(صلی الله علیه وآله) چه ظلمی به این یهودی صفتان کرده اند که این چنین به ساحت ایشان جسارت میکنند⁉️   آیا پیامبر خدا با زنان نامحرم ساخته شده از طرف نیست⁉️ چرا علمای اهل سنت با وجود چنین روایات جعلی در صحیح بخاری و مسلم هنوز اصرار دارند که این روایات هستند⁉️   وسوال مهمتر ما این است که چگونه میشود اهل سنت به این و خرافه که باعث تمسخر میشود اعتقاد دارند ⁉️ آیا شخص نبی اکرم صلی الله علیه و آله ، نعوذبالله فردی شهوت ران مانند و بوده ⁉️ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 ✅ امیرالمومنین علی علیه السلام همراه قرآن و قرآن همراه علی علیه السلام 🔥 از علمای بزرگ و مشهور اهل سنت در" کتاب " در مورد فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام روایت کرده و مینویسد : 🔺 ٢٢٦/٤٦٢٨- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَفِيدُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، 👈قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا رَأَيْتُ وَاقِفَةً دَخَلَنِي بَعْضُ مَا يَدْخُلُ النَّاسَ، فَكَشَفَ اللَّهُ عَنِّي ذَلِكَ عِنْدَ صَلاةِ الظُّهْرِ، 👈 فَقَاتَلْتُ مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمَّا فَرَغَ ذَهَبْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَأَتَيْتُ ، فَقُلْتُ: إِنِّي وَاللَّهِ مَا جِئْتُ أَسْأَلُ طَعَامًا وَلا شَرَابًا وَلَكِنِّي مَوْلَى لأَبِي ذَرٍّ، 👈فَقَالَتْ: مَرْحَبًا فَقَصَصْتُ عَلَيْهَا قِصَّتِي، فَقَالَتْ: أَيْنَ كُنْتَ حِينَ طَارَتِ الْقُلُوبُ مَطَائِرَهَا؟ 👈قُلْتُ: إِلَى حَيْثُ كَشَفَ اللَّهُ ذَلِكَ عَنِّي عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ، قَالَ: أَحْسَنْتَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِيٍّ لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ ". 🔻 در روز جمل، وقتی چشمم به افتاد که ایستاده بود، پاره‏‌ای از خیالات که در دل دیگران وارد می‌شود، در دل من نیز پدید آمد، هنگام نماز ظهر، خداوند شک و تردید را از دل من برطرف ساخت و سرانجام به پشتیبانی از مولا علی (علیه السلام) با دشمنان او نبرد کردم. 👈پس از پایان جنگ به مدینه بازگشتم. و به خانه رفتم و به او گفتم: به خدا سوگند! به منظور درخواست خوراکی و آشامیدنی به خانه تو نیامده‏‌ام. من آزاد شده ابی ذر هستم. 👈ام سلمه، به من خوش آمد گفت و من حکایت حال خود را در روز جمل بازگو کردم. 👈 ام سلمه گفت: وقتی دل‌ها به هر سو پرواز می‌کرد، تو دلت به کدام سو پر کشید؟ در پاسخ گفتم: تا آنجا پرواز کردم که خداوند پرده شک را از چشم دل من‏ برطرف کرد و در هنگام ظهر، دروازه حقیقت به روى من گشوده شد و در راه حقیقت، از جان گذشته و عاشقانه با دشمنان نبرد کردم. 👈ام سلمه، از شنیدن سخنان من، شادمان گشت و به من آفرین گفت و اظهار داشت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: است و قرآن نیز همراه با علی (علیه السلام) است. 👈هیچگاه علی (علیه السلام) از قرآن و قرآن از علی (علیه السلام)، جدا نمی‌شوند تا این که کنار حوض کوثر بر من وارد شوند. ⚠️ بعد از نقل این روایت می‌نویسد: هَذَا ، وَأَبُو سَعِيدٍ التَّيْمِيُّ هُوَ عُقَيْصَاءُ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. این روايت سندش صحیح و ابو سعید التیمی همان عقیصاء است که و مورد اعتماد است؛ ولی و آن را نقل نکرده‌اند. ⚠️ نیز در تعلیقات خود می‌نویسد: ، وأبو سعيد عقيصاء: مأمون. حدیث صحیح است و ابو سعید عقیصاء ثقه و مورد اعتماد است. 📚 المستدرک علی الصحیحین ، جلد ۳، صفحه ۱۳۴، حدیث ۴۶۲۸، چاپ دار الکتب العلمیة ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 صدیق‌های سه گانه (به روایت اهل سنت) 🔥 از علمای بزرگ اهل سنت در " کتاب " به نقل از محدث مشهور و بزرگ اهل سنت می‌نویسد: 🔺وَأخرج فِي تَارِيخه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: حزقيل مُؤمن آل فِرْعَوْن وحبِيب النجار صَاحب آل ياسين وَ بن أبي طَالب. 🔻 از ابن عباس روایت کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: صدیق‌ها، سه نفر بودند: حزقیل مومن آل فرعون، حبیب نجار مومن آل یاسین و بن ابی طالب (علیهما السلام). 📚الدر المنثور فی التفسیر المأثور ، جلد ۷، صفحه ۵۳، چاپ دار الفکر ⚠️ ⁉️ باوجود این حدیث و اعتبار آن به وسیله بخاری معروف ، چرا به ابوبکر لقب صدیق داده شده است⁉️ آیا تحریفی در فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام نشده است⁉️ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 با و بیشتر آشنا شوید.   🔶 پیامبری که نمازش را اشتباه میخواند‼️   🔥  در کتاب خود که برترین کتاب روایی اهل سنت است درباره شخص شریف نبی اکرم صلی الله علیه وآله چنین می نویسد: 🔺 ۴۸۲_حدثنا اسحاق قال:حدثنا ابن شمیل اخبرنا ابن عون عن ابن سیرین عن ابی هریرة قال :صلی بنا رسول الله صلی الله علیه وسلم احدی ابن سیرین:سماها ابو هریرة، ولكن نسيتُ أنا ، قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم، 👈فقام إلي في المسجد فأتكا عليها كأنه غضبان و وضع على اليسرى ،و شبّک بین اصابعه، ووضع خدّه الایمن علی ظهر کفه الیسری، وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا :قصرت الصلاة. 👈 وفي القوم فهابا أن يكلماه، وفي القوم رجل في يديه طول يقال له قال :يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة ؟ قال :لم انس و لم تقصر. فقال : أكما يقول ذواليدين؟فقالوا نعم. 👈 فتقدم فصلی ماترک ثم سلَّم .ثم کبّر وسجد مثل سجوده أو أطول.ثم رفع رأسه و كبّر، ثم کبّر وسجد مثل سجوده أم اطول، ثم رفع رفع رأسهُ وکبر ، فرُبّما سألوه : ثمّ سلّم ؟ فیقول: نُبِّئتُ أن عمران بن حصين قال:ثم سَلم.   🔺 از ابوهریره نقل می‌کند که رسول خدا یکی از دو نماز یا عشاء را با ما خواند و در پایان دو رکعت سلام داد. و از جای خود بلند شد و با حالت به درخت خشکی که در وسط مسجد انداخته شده بود تکیه کرد و دست راستش را روی دست چپش قرار داد و انگشتانش را مشبک نمود و گونه راستش را به پشت دست چپش نهاد. 👈 و افرادی که داشتند به سرعت از مسجد بیرون میرفتند. مردم میگفتند آیا نماز کوتاه شده است؟ 👈 ابوبکر و عمر در میان مردم بودند ولی مانع گردید که آنان با پیامبر در این موضوع صحبت کنند و از میان مردم شخصی به نام که دستهایش قدری بلند تر بود عرضه داشت: 👈یا رسول الله! آیا نماز را فراموش کردید یا کوتاه گردیده است؟ آن حضرت فرمودند: نه نماز کوتاه شده و نه من کردم. 👈 آنگاه رسول خدا عرضه داشت آیا جریان آن چنان است که ذوالیدین میگوید؟ عرضه داشتند بلی یا رسول الله.. پس آن حضرت در صف جلو ایستاد و آن رکعاتی را که نخوانده بود بجا آورد و سلام نماز را داد. سپس تکبیر گفت و سجده‌ای مانند سجده نماز یا طولانی تر انجام داد ، سپس سر از سجده برداشت و تکبیر گفت.   📚 صحیح بخاری، کتاب الصلاة، صفحه ۱۲۸   ⚠️  ‼️ ما از اهل سنت  پیامبر ، چگونه می‌تواند راهنمای امت خود باشد وچه اطمینانی به اواست⁉ و پرازغضبی که دراین روایت معرفی میکند آیا تصویر واقعی رسول مهربان و است‼️ آیا باور میکند، اعرابی که طعم شیرین بندگی را ازعبادات ایشان چشیدند حالا به نماز پیامبرشان ایراد میگیرند‼️ آیا هدف ازنوشتار این روایات به جز جعلیات و اباطیل و جلوه دادن چهره ی بی توجه وعبوس از طرف نسبت به پیامبر، چیز دیگری میتواند باشد‼️ و و در اتهام زنی به پیامبر چه هدفی را دنبال میکنند⁉️ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 صدیق‌های سه گانه (به روایت اهل سنت) 🔥 از علمای بزرگ اهل سنت در " کتاب " به نقل از محدث مشهور و بزرگ اهل سنت می‌نویسد: 🔺وَأخرج فِي تَارِيخه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: حزقيل مُؤمن آل فِرْعَوْن وحبِيب النجار صَاحب آل ياسين وَ بن أبي طَالب. 🔻 از ابن عباس روایت کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: صدیق‌ها، سه نفر بودند: حزقیل مومن آل فرعون، حبیب نجار مومن آل یاسین و بن ابی طالب (علیهما السلام). 📚الدر المنثور فی التفسیر المأثور ، جلد ۷، صفحه ۵۳، چاپ دار الفکر ⚠️ ⁉️ باوجود این حدیث و اعتبار آن به وسیله بخاری معروف ، چرا به ابوبکر لقب صدیق داده شده است⁉️ آیا تحریفی در فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام نشده است⁉️ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 با و بیشتر آشنا شوید.   🔶 پیامبری که نمازش را اشتباه میخواند‼️   🔥  در کتاب خود که برترین کتاب روایی اهل سنت است درباره شخص شریف نبی اکرم صلی الله علیه وآله چنین می نویسد: 🔺 ۴۸۲_حدثنا اسحاق قال:حدثنا ابن شمیل اخبرنا ابن عون عن ابن سیرین عن ابی هریرة قال :صلی بنا رسول الله صلی الله علیه وسلم احدی ابن سیرین:سماها ابو هریرة، ولكن نسيتُ أنا ، قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم، 👈فقام إلي في المسجد فأتكا عليها كأنه غضبان و وضع على اليسرى ،و شبّک بین اصابعه، ووضع خدّه الایمن علی ظهر کفه الیسری، وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا :قصرت الصلاة. 👈 وفي القوم فهابا أن يكلماه، وفي القوم رجل في يديه طول يقال له قال :يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة ؟ قال :لم انس و لم تقصر. فقال : أكما يقول ذواليدين؟فقالوا نعم. 👈 فتقدم فصلی ماترک ثم سلَّم .ثم کبّر وسجد مثل سجوده أو أطول.ثم رفع رأسه و كبّر، ثم کبّر وسجد مثل سجوده أم اطول، ثم رفع رفع رأسهُ وکبر ، فرُبّما سألوه : ثمّ سلّم ؟ فیقول: نُبِّئتُ أن عمران بن حصين قال:ثم سَلم.   🔺 از ابوهریره نقل می‌کند که رسول خدا یکی از دو نماز یا عشاء را با ما خواند و در پایان دو رکعت سلام داد. و از جای خود بلند شد و با حالت به درخت خشکی که در وسط مسجد انداخته شده بود تکیه کرد و دست راستش را روی دست چپش قرار داد و انگشتانش را مشبک نمود و گونه راستش را به پشت دست چپش نهاد. 👈 و افرادی که داشتند به سرعت از مسجد بیرون میرفتند. مردم میگفتند آیا نماز کوتاه شده است؟ 👈 ابوبکر و عمر در میان مردم بودند ولی مانع گردید که آنان با پیامبر در این موضوع صحبت کنند و از میان مردم شخصی به نام که دستهایش قدری بلند تر بود عرضه داشت: 👈یا رسول الله! آیا نماز را فراموش کردید یا کوتاه گردیده است؟ آن حضرت فرمودند: نه نماز کوتاه شده و نه من کردم. 👈 آنگاه رسول خدا عرضه داشت آیا جریان آن چنان است که ذوالیدین میگوید؟ عرضه داشتند بلی یا رسول الله.. پس آن حضرت در صف جلو ایستاد و آن رکعاتی را که نخوانده بود بجا آورد و سلام نماز را داد. سپس تکبیر گفت و سجده‌ای مانند سجده نماز یا طولانی تر انجام داد ، سپس سر از سجده برداشت و تکبیر گفت.   📚 صحیح بخاری، کتاب الصلاة، صفحه ۱۲۸   ⚠️  ‼️ ما از اهل سنت  پیامبر ، چگونه می‌تواند راهنمای امت خود باشد وچه اطمینانی به اواست⁉ و پرازغضبی که دراین روایت معرفی میکند آیا تصویر واقعی رسول مهربان و است‼️ آیا باور میکند، اعرابی که طعم شیرین بندگی را ازعبادات ایشان چشیدند حالا به نماز پیامبرشان ایراد میگیرند‼️ آیا هدف ازنوشتار این روایات به جز جعلیات و اباطیل و جلوه دادن چهره ی بی توجه وعبوس از طرف نسبت به پیامبر، چیز دیگری میتواند باشد‼️ و و در اتهام زنی به پیامبر چه هدفی را دنبال میکنند⁉️ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
⬛️◻️⬛️◻️⬛️◻️⬛️ صدیق‌های سه گانه (به روایت اهل سنت) 🔥 از علمای بزرگ اهل سنت در " کتاب " به نقل از محدث مشهور و بزرگ اهل سنت می‌نویسد: 🔺وَأخرج فِي تَارِيخه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: حزقيل مُؤمن آل فِرْعَوْن وحبِيب النجار صَاحب آل ياسين وَ بن أبي طَالب. 🔻 از ابن عباس روایت کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: صدیق‌ها، سه نفر بودند: حزقیل مومن آل فرعون، حبیب نجار مومن آل یاسین و بن ابی طالب (علیهما السلام). 📚الدر المنثور فی التفسیر المأثور ، جلد ۷، صفحه ۵۳، چاپ دار الفکر ⚠️ ⁉️ باوجود این حدیث و اعتبار آن به وسیله بخاری معروف ، چرا به ابوبکر لقب صدیق داده شده است⁉️ آیا تحریفی در فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام نشده است⁉️ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🏴 هجوم به بیت وحی در روایات اهل سنت 🔥 از بزرگ‌ترین محدثین اهل سنت و استاد در "کتاب " می‌نویسد: 🔺 ۳۸۰۴۲ - حدثنا محمد بن بشر نا عبیدالله بن عمر حدثنا زيد بن أسلم عن أبيه أسلم، أنه حين بويع بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على بنت رسول الله ، فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم، 👈 فلما بلغ ذلك بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة، فقال: «يا بنت رسول الله! والله ما من الخلق أحد أحب إلينا من أبيك، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك، وأيم الله/ ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك؛ أن آمر بهم أن »، قال: فلما خرج عمر جاؤوها، فقالت: «تعلمون أن عمر قد جاءني وقد لئن عُدتم، ليحرقن عليكم البيت! وايم الله لَيُمضِيَنّ لِما حلف عليه، فانصرفوا راشدین؛ فوا رأيكم ولا ترجعون إليَ»، فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر». 🔻 «هنگامى كه مردم با ابوبكر بيعت كردند، على و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره پرداخته بودند، اين خبربه بن خطاب رسيد. او به خانه فاطمه آمد، و گفت: اى دختر رسول خدا! محبوب‌ترين فرد نزد ما پدر تو است و پس از او خودت!!! 👈ولى سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آن‌ها . اين جمله را گفت و بيرون رفت، هنگامى كه على (عليه السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دخت گرامى پيامبر به على (عليهم السلام) و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود، خانه را بر شماها ، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام مى دهد!» 📚 المصنف ، جلد ۱۳،کتاب المغازي، باب ٤٣ صفحه ۴۶۸-۴۶۹، چاپ مکتبة الرشد ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🏴 هجوم به بیت وحی در روایات اهل سنت 🔥 از بزرگ‌ترین محدثین اهل سنت و استاد در "کتاب " می‌نویسد: 🔺 ۳۸۰۴۲ - حدثنا محمد بن بشر نا عبیدالله بن عمر حدثنا زيد بن أسلم عن أبيه أسلم، أنه حين بويع بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على بنت رسول الله ، فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم، 👈 فلما بلغ ذلك بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة، فقال: «يا بنت رسول الله! والله ما من الخلق أحد أحب إلينا من أبيك، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك، وأيم الله/ ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك؛ أن آمر بهم أن »، قال: فلما خرج عمر جاؤوها، فقالت: «تعلمون أن عمر قد جاءني وقد لئن عُدتم، ليحرقن عليكم البيت! وايم الله لَيُمضِيَنّ لِما حلف عليه، فانصرفوا راشدین؛ فوا رأيكم ولا ترجعون إليَ»، فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر». 🔻 «هنگامى كه مردم با ابوبكر بيعت كردند، على و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره پرداخته بودند، اين خبربه بن خطاب رسيد. او به خانه فاطمه آمد، و گفت: اى دختر رسول خدا! محبوب‌ترين فرد نزد ما پدر تو است و پس از او خودت!!! 👈ولى سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آن‌ها . اين جمله را گفت و بيرون رفت، هنگامى كه على (عليه السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دخت گرامى پيامبر به على (عليهم السلام) و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود، خانه را بر شماها ، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام مى دهد!» 📚 المصنف ، جلد ۱۳،کتاب المغازي، باب ٤٣ صفحه ۴۶۸-۴۶۹، چاپ مکتبة الرشد ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
⬛️◼️⬛️◼️⬛️ با و بیشتر آشنا شوید.   🔶 پیامبری که نمازش را اشتباه میخواند‼️   🔥  در کتاب خود که برترین کتاب روایی اهل سنت است درباره شخص شریف نبی اکرم صلی الله علیه وآله چنین می نویسد: 🔺 ۴۸۲_حدثنا اسحاق قال:حدثنا ابن شمیل اخبرنا ابن عون عن ابن سیرین عن ابی هریرة قال :صلی بنا رسول الله صلی الله علیه وسلم احدی ابن سیرین:سماها ابو هریرة، ولكن نسيتُ أنا ، قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم، 👈فقام إلي في المسجد فأتكا عليها كأنه غضبان و وضع على اليسرى ،و شبّک بین اصابعه، ووضع خدّه الایمن علی ظهر کفه الیسری، وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا :قصرت الصلاة. 👈 وفي القوم فهابا أن يكلماه، وفي القوم رجل في يديه طول يقال له قال :يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة ؟ قال :لم انس و لم تقصر. فقال : أكما يقول ذواليدين؟فقالوا نعم. 👈 فتقدم فصلی ماترک ثم سلَّم .ثم کبّر وسجد مثل سجوده أو أطول.ثم رفع رأسه و كبّر، ثم کبّر وسجد مثل سجوده أم اطول، ثم رفع رفع رأسهُ وکبر ، فرُبّما سألوه : ثمّ سلّم ؟ فیقول: نُبِّئتُ أن عمران بن حصين قال:ثم سَلم.   🔺 از ابوهریره نقل می‌کند که رسول خدا یکی از دو نماز یا عشاء را با ما خواند و در پایان دو رکعت سلام داد. و از جای خود بلند شد و با حالت به درخت خشکی که در وسط مسجد انداخته شده بود تکیه کرد و دست راستش را روی دست چپش قرار داد و انگشتانش را مشبک نمود و گونه راستش را به پشت دست چپش نهاد. 👈 و افرادی که داشتند به سرعت از مسجد بیرون میرفتند. مردم میگفتند آیا نماز کوتاه شده است؟ 👈 ابوبکر و عمر در میان مردم بودند ولی مانع گردید که آنان با پیامبر در این موضوع صحبت کنند و از میان مردم شخصی به نام که دستهایش قدری بلند تر بود عرضه داشت: 👈یا رسول الله! آیا نماز را فراموش کردید یا کوتاه گردیده است؟ آن حضرت فرمودند: نه نماز کوتاه شده و نه من کردم. 👈 آنگاه رسول خدا عرضه داشت آیا جریان آن چنان است که ذوالیدین میگوید؟ عرضه داشتند بلی یا رسول الله.. پس آن حضرت در صف جلو ایستاد و آن رکعاتی را که نخوانده بود بجا آورد و سلام نماز را داد. سپس تکبیر گفت و سجده‌ای مانند سجده نماز یا طولانی تر انجام داد ، سپس سر از سجده برداشت و تکبیر گفت.   📚 صحیح البخاری، کتاب الصلاة، صفحه ۱۲۸   ⚠️  ‼️  پیامبر ، چگونه می‌تواند راهنمای امت خود باشد وچه اطمینانی به اواست⁉ و پرازغضبی که دراین روایت معرفی میکند آیا تصویر واقعی رسول مهربان و است‼️ آیا باور میکند، اعرابی که طعم شیرین بندگی را ازعبادات ایشان چشیدند حالا به نماز پیامبرشان ایراد میگیرند‼️ آیا هدف ازنوشتار این روایات به جز جعلیات و اباطیل و جلوه دادن چهره ی بی توجه وعبوس از طرف نسبت به پیامبر، چیز دیگری میتواند باشد‼️ و و در اتهام زنی به پیامبر چه هدفی را دنبال میکنند⁉️ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ چه عاملی باعث امت شد⁉️ 🖌 حجةالاسلام ◼️ ثمره‌ی منع پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و منع نقل حدیث به وسیله‌ی خلیفه، چیزی غیر از انشعاب امت به هفتاد و سه فرقه نبود. عده‌ای، احادیث رسول‌الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را مانعی بر سر راه خود می‌دیدند؛ با منع نقل روایت از پیامبر به خود می‌رسیدند؛ از این‌رو با حذف حدیث، توانستند قرآن را به دلخواه خود و کنند. ◼️ امت اسلامی، از زمان طیبه‌ی رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شروع شد و شدت آن به هنگام تشکیل شورای فزونی یافت؛ اما چند هدف خاص ذیل این تفکر موجود بود که می‌توان تمامی آن را در اصل، دوری خلافت از محل استقرار آن، یعنی مولانا امیرالمومنین (علیه‌السلام) دانست. 👈 این عمل سبب شد تا امت اسلام به فرموده‌ی رسول گرامی (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به هفتاد و سه فرقه تقسیم شود و گروه‌هایی از صراط حق فاصله بگیرند و تنها یک فرقه اهل بمانند. به گواهی و روایات موجود در کتب حدیثی، مسلمانان بعد از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) دچار اختلافات اساسی شدند که تا به امروز، این اختلافات در جامعه‌ی اسلامی به عنوان یک آسیب مهم و جدی شناخته می‌شود. مسلمانان حتی در زمان پیامبر گرامی (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیز دچار اختلافاتی بودند که به وضوح در بعضی از روایات به آن اشاره شده است. 👈اما شدت این از هنگام رحلت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به صورت در جامعه خود را نمود داد و سبب شد تا حتی لفظی و فیزیکی مابین اصحاب صورت گیرد؛ به عنوان مثال، هنگام تشکیل شورای سقیفه، سعد بن عباده به عنوان مخالف خلافت ابوبکر، نزدیک بود زیر دست وپای عمر بن خطاب کشته شود. 👈 در صحیح، این اتفاق را ذکر کرده و می‌نویسد: «عمر دست او [ابوبکر] را گرفت و با او بیعت کرد و مردم با او [ابوبکر] بیعت کردند و شخصی گفت: شما سعد بن عباده را کشتید. در این هنگام عمر گفت خدا او را بکشد.»[1]
👈 اما امت به و گروه‌های مختلف، مطلبی است که در کتب حدیثی شیعه و اهل سنت به آن اشاره شده است. ◼️ در سنن خود که یکی از معتبرترین کتب اهل سنت است، دراین‌باره می‌نویسد: 👈 «رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: آن‌چه بر بنی‌اسرائیل گذشت، بر سر امت من خواهد آمد؛ ... بنی اسرائیل به هفتاد و دو فرقه تقسیم شدند و امت من به هفتاد و سه گروه تقسیم می‌شوند. همه فرقه‌ها در آتش هستند به غیر از یک فرقه [که از آتش در امان هستند]. از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) پرسیدند: آن دسته چه کسانی هستند؟ رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: فرقه‌ای که من و یارانم بر آن هستیم.»[2] 👈 نکته‌ی قابل توجه در این روایت آن است که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را فرقه‌ای که خود و اصحاب در آن هستند، معرفی می‎‌کنند و امروز اگر از تمامی هفتاد و سه فرقه‌ی اسلامی به تعبیر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) پرسیده شود که چه کسی بر هدایت یا همان فرقه‌ی ناجیه است، بزرگان همه‌ی فِرَق ادعا می‌کنند که ما بر سبیل و هستیم. 👈 اما علت و چرایی گمراهی امت اسلام را در چند مطلب می‌توان پیدا کرد. 🔺 که فقط به آن اشاره می‌کنیم، انتخاب بعد از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به وسیله‌ی عده‌ای انگشت‌شمار در شورای سقیفه است. 🔺 که از مساله‌ی اول نیز مهم‌تر و تاثیرگذاری بیشتری دارد، نقل و کتابت احادیث رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به وسیله‌ی بن خطاب است. 👈 علاوه بر علمای شیعه، علمای اهل سنت نیز به این مطلب اشاره کرده‌اند و این مساله را به عنوان آغاز چند شدن امت اسلام می‌دانند. ◼️ ، فقیه حنبلی مذهب و از شاگردان در کتاب شرح اربعین نووی، با اقرار به منع کتابت و نقل حدیث به دلایل واهی از سوی خلیفه دوم، در این‌باره می‌نویسد: 👈 «بدان که از جمله اختلاف میان علما، تعارض بین روایات و نصوص است، و برخی از مردم بر این گمان هستند که عمر بن خطاب عامل این اختلاف است. زیرا که از او اجازه خواستند تا در آن زمان، سنت نبوی را تدوین کنند. ولی عمر گفت: هیچ چیزی را همراه قرآن نمی‌نویسم. با این‌که او می‌دانست رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) گفته بود که خطبه الوداع را برای ابوشاه بنویسد و گفته بود: را با ، مقید سازید. گفتند: اگر عمر می‌گذاشت که صحابه آن‌چه را که از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایت کرده‌اند بنویسند، سنت ضبط می‌شد و لذا بین پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و آخرین افراد امت صرفاً یک صحابی می‌ماند که روایاتش را تدوین کرده است، و آن مجموعه روایات نیز به ما می‌رسید، همانند احادیثی که از و و امثال آن به ما رسیده است.»[3] 👈 هرچند بعضی از قصد داشته‌اند که نجم الدین طوفی را کذاب و یا معرفی کنند و تصمیم خلیفه بر منع کتابت را توجیه کنند و دلیل آن را جلوگیری از قرآن جا بزنند، ولی فراموش کرده‌اند که قرآن کریم غیر قابل تحریف است؛ 👈 قرآن کریم با به آوردن یک سوره به اعجاز خود شهادت می‌دهد.[4] هرچند که پروردگار عالم، خود را محافظ قرآن معرفی می‌کند.[5]
◼️ سابقه و روایت از پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به زمان حیات رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) برمی‌گردد؛ هنگامی‌که حضرت در بستر بودند و عمر مانع کتابت وصیت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شد. 👈 در صحیح خود به منع کتابت وصیت اشاره می‌کند و می‌نویسد: «هنگامی‌که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در بستر بود و مردانی در خانه بودند که در میانشان عمر بن خطاب بود. در این هنگام پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به آنان فرمودند: بیایید برای شما بنویسم که بعد از آن هرگز گمراه نشوید. در این هنگام، عمر گفت بیماری به پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فشار آورده و نزد شما هست و کتاب خدا (قرآن) ما را می‌کند.»[6] 👈 در نهایت باید گفت علت اصلی منع احادیث در زمان ابوبکر و عمر بن خطاب، دلایل سیاسی است که هدف آن، دورکردن مسلمانان از و امامت وصی بلافصل رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله) یعنی امیرالمؤمنین علی (سلام‌الله‌علیه) باید دانست. 🔶 زیرا اگر کتابت وصیت در آن روز معروف انجام شده بود، هیچ‌گاه امت اسلام دچار و افتراق نمی‌شدند و هیچ‌گاه کسی نمی‌توانست خود را حاکم سیاسی امت اسلام معرفی کند و نهایتاً امت اسلام، گرفتار بلای فرقه‌های مختلف فقهی و اعتقادی و منش‌های متفاوت سیاسی نمی‌شدند و همه‌ی مسلمانان جزء فرقه‌ی بودند. ❌ . ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
پی‌نوشت: 👈 [1]. بخاری، صحيح البخاری، محقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة، چاپ اول، 1422هـ، ج5، ص7. «... فَأَخَذَ عُمَرُ بِيَدِهِ فَبَايَعَهُ، وَبَايَعَهُ النَّاسُ، فَقَالَ قَائِلٌ: قَتَلْتُمْ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ، فَقَالَ عُمَرُ قَتَلَهُ اللَّهُ ...» 👈 [2]. ترمذی، سنن الترمذی، تحقيق وتعليق: أحمد محمد شاكر، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي – مصر، چاپ دوم، 1395 هـ، ج5، ص26. «عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بني إسرائيل ... قال: «مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي» 👈 [3]. طوفی حنبلی، التعيين في شرح الأربعين، محقق: أحمد حَاج محمّد عثمان، مؤسسة الريان (بيروت - لبنان)، المكتَبة المكيّة (مكّة - المملكة العربية السعودية)، چاپ اول، 1419 هـ. ج1، ص266 ـ 267، «و اعلم أن من أسباب الخلاف الواقع بين العلماء ... كما تواتر البخاري ومسلم ونحوهما» 👈 [4]. «وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ.[بقره/23] و اگر در آنچه بر بنده خويش نازل كرده‌ايم در ترديد هستيد، سوره‌اى همانند آن بياوريد و به غیر از خدا، همه حاضرانتان را فراخوانيد اگر راست مى‌گوييد.» 👈 [5]. «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ.[حجر/9] بى‌ترديد ما اين قرآن را به تدريج نازل كرده‌ ايم و قطعاً نگهبان آن خواهيم بود. 👈 [6]. ، صحيح البخاری، محقق: محمد زهير بن ناصر، دار طوق النجاة، چاپ اول، 1422هـ، ج7، ص120. «عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ ... حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ.» https://www.adyannet.com/fa/news/35049 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ چه عاملی باعث امت شد⁉️ ◼️ محمد بن اسماعیل در کتاب صحیح، جریان و درگیری شدید مابین بن خطاب و بن عباده را در بیان می‌کند و می‌نویسد: 👈 «عمر دست او [ابوبکر] را گرفت و با او بیعت کرد و مردم با او [ابوبکر] بیعت کردند و شخصی گفت: شما سعد بن عباده را کشتید. در این هنگام عمر گفت خدا او رابکشد.» 📚 صحيح بخاری، ج5، ص7. https://www.adyannet.com/fa/news/35059 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ چه عاملی باعث امت شد⁉️ ، فقیه حنبلی مذهب و از شاگردان در کتاب شرح اربعین نووی با اقرار به منع کتابت و نقل حدیث به دلایل واهی از سوی بن خطاب، در این‌باره می‌نویسد: 👈 «بدان‌که از جمله اسباب میان علما، تعارض بین روایات و نصوص است و برخی از مردم بر این گمان هستند که عمر بن خطاب عامل این اختلاف است؛ زیرا که صحابه از او اجازه خواستند تا در آن زمان، سنت نبوی را تدوین کنند. ولی عمر گفت: هیچ چیزی را همراه قرآن نمی‌نویسم. با این‌که او می‌دانست رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) گفته بود که خطبه الوداع را برای ابوشاه بنویسد و گفته بود: را با کتابت، مقید سازید. گفتند: اگر عمر می‌گذاشت که صحابه آن‌چه را که از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایت کرده‌اند بنویسند، سنت ضبط می‌شد و لذا بین پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و آخرین افراد امت صرفاً یک می‌ماند که روایاتش را تدوین کرده است، و آن مجموعه روایات نیز به ما می‌رسید، همانند احادیثی که از و و امثال آن به ما رسیده است.» 📚 التعيين فی شرح الأربعين، ج1، ص266 ـ 267. https://www.adyannet.com/fa/news/35066 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
یاعلے༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ◼️ بررسی صلح مجتبی (علیه‌السلام) از منظر علمای نویســ🖌ـنده: حجةالاســلام ◼️ تاریخ گویای حقایقی از مظلومیت کسانی است که از جانب خدا به عنوان هادی و راهنمای امت‌ها، بوده‌اند. مظلومیت امام مجتبی (علیه‌السلام) هنگامی آشکار می‌شود که اهل سنت پرده از حیله‌های شیطانی ثمره‌ی شجره‌ی ملعونه یعنی معاویه بردارند. ◼️ امام حسن مجتبی (علیه‌السلام)، چهارمین نفر از اصحاب کساء، شخصیتی آسمانی است که صاحب مقام و منزلتی رفیع نزد خدای رحمان و پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است. 👈 علاوه بر علمای شیعه، بزرگان اهل سنت نیز به مقام شامخ امام مجتبی (علیه‌السلام) اقرار کرده‌اند. ، محدث مشهور در کتاب صحیح خود، که نزد جایگاه خاصی دارد، به نقل از براء می‌نویسد: رسول خدا (صلی‌الله‌عليه‌وآله) را ديدم در حالی‌كه حسن بن علی (عليهما‌السلام) روی شانه‌هایش بود و می‌فرمود: خدايا! من حسن را دوست دارم، پس تو نيز او را دوست داشته باش.[1]
پی‌نوشت: 👈 [1]. ، صحيح البخاری، محقق: محمد زهير، دار طوق النجاة، چاپ اول، 1422هـ، ج5، ص26. «رَأَيْتُ النَّبِيَّ (ص)، يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ» 👈[2]. ، تاريخ مدينة دمشق، محقق: عمرو بن غرامة ، دار الفكر، 1415 هـ، ج13، ص260. « قال أبو عبيدة: و [كان الأمير] على الميسرة ... الحسن بن علی.» 👈 [3]. بن حبان، الثقات، دائرة المعارف ـ الهند، چاپ اول، 1393 هـ، ج2، ص305. «فاحتال مُعَاوِيَة ... وَسلم الْأَمر إِلَى مُعَاوِيَة» 👈 [4]. الأصبهانی، حلية الأولياء، السعادة - بجوار محافظة مصر، 1394هـ، ج2، ص37. «عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: شَهِدْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حِينَ صَالَحَهُ مُعَاوِيَةُ ... » 👈 [5]. ، ربيع الأبرار، مؤسسة الأعلمی، بيروت، چاپ اول، 1412 هـ، ج5، ص134.«لما بلغ معاوية ... شكرا.» 👈 [6]. قزوينی، سنن ابن ماجه، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقی، دار إحياء الكتب العربية، ج1، ص51. « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): مَنْ أَحَبَّ الْحَسَنَ ... فَقَدْ أَبْغَضَنِی» https://www.adyannet.com/fa/news/35165. ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ⚫️ بمناسبت شهادت حضرت عمار ⬛️ بصیرت جناب عمار از منظر علمای #اهل_سنت خبرگزار
༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🏴 جناب عمار از منظر علمای ✅ صحیح بخاری: گروه نابکارعمار را می‌کشند 🔺 ، محدث مشهورترین محدث اهل سنت، در صحیح خود می‌نویسد: 👈«پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از کنار عمار عبور می‌کردند؛ تا او را دیدند دست بر سر او کشیدند و گرد و خاک را از سر و روی عمار پاک کردند. سپس فرمودند: ای وای از مصیبت عمار! گروه نابكار او را می‌کشند! عمار آنان را به سوی بهشت دعوت می‌کند و آن‎‌ها عمار را به سوی آتش فرا می‌خوانند!» 📚 صحیح بخاری، ج4، ص21. https://www.adyannet.com/fa/news/35244 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 💠 آیا مالک اشتر قاتل عثمان است⁉️ 🔴 نویســ🖌ـــنده: 🔰 یکی از تهمت‌هایی که از جانب وهابیون به صحابه جلیل‌القدر مولای عالم علی (علیه‌السلام) زده می‌شود، حضور بعضی از افراد شاخص در سپاه امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) همانند جناب در ماجرای قتل عثمان است. 👈 در کتاب با وقاهت تمام نسبت به جناب مالک اشتر، صحابی امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام)، می‌نویسد: «کنانه، خدمتکار صفیه همسر رسول گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل می‌کند: هنگامیکه در خانه‌اش محاصره شده بود، من با همسر پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در حالیکه سوار بر یک چهارپا بود به جانب خانه عثمان در حرکت بودیم؛ در این هنگام مالک اشتر را دیدیم و او جلوی راه ما را گرفت و نگذاشت تا به خانه عثمان برویم. او به مرکب صفیه ضربه زد تا برگردد. صفیه به من [کنانه] گفت: من را باز گردانید تا این حرمت مرا نشکسته است.» 💢 ادامه مطلب در لینک زیر: 👇👇👇 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/36111 ❌ ادامه دارد... ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 💠 حکم خلاف اسلام دولت ازبکستان و سیره مسلمانان ازبک ❌(اسناد اخراج توسط مسلمانان) 🔴 نویســ🖌ـــنده: 🔰 چهارمرتبه از شهر اخراج شد. علت آخرین اخراجش، صدور فتوای محرمیت دائم دو کودک با یکدیگر در صورت نوشیدن از یک چهارپا بود. مردم و علمای شهر، علیه او شوریدند و او را نفی بلد کردند. سرخسی عالم مشهور اهل سنت، در مورد مسأله فقهی ، با بیان موارد و شرایط رضاع و محرمیت به واسطه شیر خوردن از یک ، مطالبی را بیان می‌کند. 👈 او با ذکر ، می‌نویسد: «اگر دو کودک از یک چهارپا (گاو و گوسفند و یا شتر) شیر بنوشند، این رضاع و شیر خوردن سبب می‌شود تا آن دو کودک با یکدیگر محرم دائم شوند و بخاری، فتوا به ثبوت حرمت و می‌دهد. در آن زمان شیخ ابوحفص عالم شهر بخارا، به دلیل این فتوای عجیب بخاری، دستور او از شهر را صادر کرد. مردم بخارا جمع شدند و او را با ذلت تمام از شهر بیرون راندند.» 💢 ادامه مطلب در لینک زیر: 👇👇👇 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/36176 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ⬛️ توبه نامه یا توهم نامه گرگیج 🔰 مولوی اهل سنت آقای محمد حسین ، در خطبه‌های نمازجمعه اهل سنت آزاد شهر با توهین به مقدسات اسلامی، باعث آزردن قلوب مسلمانان گشت. 👈 آقای گرگیج در سخنان نماز جمعه سبب شد تا شبکه‌های ماهواره‌ای منافقین و معاندین در خارج از کشور از سخنان او سوء استفاده کنند و این کار او سبب تحمیل ضربه سنگین به علاقه مندان به خاندان اهل بیت (علیهم‌السلام) شد. 🏴 آقای گرگیج، مشهور به بوده و ریاست یک مدرسه را برعهده دارد. اما به نظر می‌رسد باید روایات موجود در منابع اهل سنت را به ایشان یادآوری کنیم. در منابع روایی اهل سنت، به دستور داده شده است. باید به آقای گرگیج گوشزد کرد و یاد آور شد که در خود، ترک تبعیت از حاکم را برابر با مرگ جاهلیت می‌داند. 👈 بخاری محدث مشهور اهل سنت می‌نویسد: «رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرمود: کسی که از حاکمش آزرده شده باشد، باید صبر کند. به درستی که هر کس از سلطانش به‌اندازه یک وجب دور شود، به از دنیا رفته است.» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: 👇👇👇 https://www.adyannet.com/fa/news/36532 📎 📎 📎 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🏴 دشمنان امیرالمومنین (ع) اولین محکومان دادگاه الهی ⬛️ محدث مشهور اهل سنت در کتاب خود با بیان امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) از زبان حضرت می نویسد: «قیس بن عباده از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نقل می کند که حضرت فرمودند: من اولين مظلومی هستم كه فردای قيامت در محكمه عدل الهی، كسانی كه در مورد من ظلم كردند، مورد قرار خواهند گرفت. قیس بن عباده در ادامه می‌گوید: این آیه در شأن امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نازل شده «هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ [حج/19] این دو گروه (مؤمن و کافر) مخالف و دشمن یکدیگرند که در (دین) خدای خود باهم به برخاستند.» 📚 صحیح بخاری، ص974. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: ✅ شبکه جهانی حضرت (عج) 👇👇👇 https://b2n.ir/m46968 📎 📎 📎 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
⬛️ مظلومیت امیرالمومنین (ع) در کلام بزرگان اهل سنت 🔴 نویســ🖌ـــنده: ✍️ مظلومیت امیرالمؤمنین (ع) مظلومیتی است که علمای شیعه و اهل سنت بارها به آن اذعان کرده‌اند. مظلومیتی که اگر ریشه آن را جست‌وجو کنیم به عدم علم و معرفت بعضی از مسلمانان به جایگاه والای منتهی می‌شود، مظلومیتی که بارها امیرالمؤمنین (ع) از آن در جمع عام و خاص دم زدند و یاد کردند. 👈 به عنوان نمونه، محدث مشهور اهل سنت در کتاب خود با بیان مظلومیت امیرالمؤمنین (ع) از زبان حضرت می‌نویسد: «قیس بن عباده از امیرالمؤمنین (ع) نقل می‌کند که حضرت فرمودند: فردای قیامت در محکمه عدل الهی، من مظلومی هستم که کسانی که در مورد من ظلم کردند، مورد محاکمه قرار خواهند گرفت. 💢 مشاهده ادامه مطلب در لینک زیر: 🏴 خبرگزاری 👇👇👇 🌐 http://fna.ir/1oqna6 👇👇👇 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/37733 📎 📎 📎 📎 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯