#کلام_شیعه 60 #توحید 🔟 #توحید_صفاتی 3⃣ 🔸در اثبات توحید صفاتی، استدلال های متعددی بیان شده که ما تنها به دو مورد آن اشاره می کنیم: #استدلال_اول: ▫️اگر هر يك از صفات الهى، مصداق و «ما بازاء» جداگانه ‌اى داشته باشد از چند حال، خارج نخواهد بود: 👈يا مصاديق آنها در داخل ذات الهى فرض مى‌شوند و لازمه ‌اش اين است كه ذات الهى، مركّب از اجزاء باشد و قبلا ثابت كرديم كه چنين چيزى محال است، 👈و يا اينكه مصاديق آنها خارج از ذات الهى و به صورت آفريننده ای دیگر، تصور مى ‌گردند؛ که فرض واجب الوجود بودن آنها به معناى تعدّد ذات و شرك صريح است و گمان نمى‌ رود كه هيچ مسلمانى مستلزم به آن شود. 👈و يا اينكه ممكن الوجود و آفريده خدا انگاشته مى‌ شوند. که فرض ممكن الوجود بودن صفات، مستلزم اين است كه ذات الهى كه بنا بر فرض، فاقد اين صفات است آنها را بيافريند و سپس به آنها متّصف گردد، مثلاً با اينكه ذاتاً فاقد حيات است، موجودى را به نام «حيات» بيافريند و بوسيله آن، داراى حيات گردد، و همچنين در مورد علم و قدرت و... در صورتى كه محال است علت هستى بخش، ذاتاً فاقد كمالات مخلوقاتش باشد، و از آن رسواتر اين است كه در سايه آفريدگانش داراى حيات و علم و قدرت، و متّصف به ساير صفات كماليّه شود! ♦️با بطلان اين فرضها روشن مى‌شود كه صفات الهى مصاديق جداگانه ‌اى از يكديگر و از ذات الهى ندارند بلكه همگى آنها مفاهيمى هستند كه عقل، از مصداق واحد بسيطى كه همان ذات مقدس الهى است، انتزاع مى‌ كند. (📗برگرفته از کتاب آموزش عقاید، آیت الله مصباح یزدی، ص 136) ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee