eitaa logo
پژوهشکده طب شیعی 🌿
3.1هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.9هزار ویدیو
96 فایل
🌱 پژوهشکده سبک زندگی اسلامی و طب شیعی قم.خ آیت الله طالقانی. خ شهیدان شاهرودی نبش کوچه۴ 💠 تحت نظر استاد روحانی 🏢 فروشگاه : @shiastore ⭐ درمان شدگان : @shiadarman 👤 ارتباط : @Shialifeorg 🌐 گروه : https://eitaa.com/joinchat/2476998687Cc037f8dde4
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ احادیث درباره ✅ آداب کوتاه کردن ناخن 💠•✨•💠چند حدیث پیرامون ناخن و آداب ڪوتاه ڪردن ناخن ✳️⇦• : 💢امام صادق عليه السلام : خطاب بہ مفضّل بن عمر: اى مفضّل ! در اين بينديش ڪہ چرا ناخن ها در سر انگشت ها واقع شده اند. جز براى آن ڪہ از انگشت محافظت ڪنند و در انجام دادن ڪارها يارے دهند. ✴️⇦• : 💢امام صادق عليه السلام : پوشيده ترين و پنهان ترين جايے ڪہ شيطان براے چيره شدن بر آدميزاد مے يابد، اين است ڪہ در زير ناخن ها جاے گيرد. 🔘امام صادق عليه السلام : ڪوتاه ڪردن ناخن ها از سنت است . 🔘امام صادق عليه السلام : ڪوتاه ڪردن ناخن ها، گرفتن سبيل و تراشيدن «موى» عانه در احرام ، از سنت است . ✴️⇦• : 💢✍امام صادق عليه السلام : گرفتن سبيل و ناخن‌ها از جمعہ تا جمعہ ، مايہ‌ے ايمنے از جذام است . 🔘✍امام صادق عليه السلام : در هر ، اندكے از و ناخن هاے خود را بگير، و اگر هم چيزے وجود نداشتہ باشد، جاے آن را بساے، تا و و بہ تو نرسد. ✴️⇦• 💢✍امام صادق عليه السلام : در تفسير آيہ‌ے «مگر زمين را محل اجتماع نگردانيديم ، چه براى زندگان ، چه براى مردگان ؟»: مقصود به خاك سپردن مو و ناخن است . 🔘✍امام صادق عليه السلام : مرد، چون ناخن و موى خود را مےگيرد، آنچه را گرفتہ است ، بہ‌خاك بسپارد، و اين ڪار، سنت «مستحب» است . 🆔 @shiatebb
✅ برای پیشگیری و درمان چه توصیه ای در روایات آمده است؟ ✅ پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید : 1⃣عن أبی بصیر عَنْ أَبِی عبداللَّه قال: مَنْ قال فِی دُبُرِ صَلَاةِ الْفَجْرِ و دُبُرِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ سَبْعَ مَرَّاتٍ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ لَا حَوْلَ و لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ عَنْهُ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ أَهْوَنُهَا الرِّیحُ و الْبَرَصُ و الْجُنُونُ  إِنْ کَانَ شَقِیّاً مُحِیَ مِنَ الشَّقَاء و کُتِبَ فی السُّعَدَاء 📚کافی ج2ص530 امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : کسی که بعد از نماز صبح و بعد از نماز مغرب بار بگوید : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ هفتاد نوع از انواع بلا که سبک‌ترین آن ریح و و دیوانگی است را از او دفع می کند و اگر شقی باشد از بین اشقیاء محو می شود و در زمره افراد سعید و خوشبخت نوشته می شود! 2⃣عن ابن بکیر عن أَبی عبداللَّه قال: غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِیِّ فی کُلِّ جُمُعَةٍ أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ و الْجُنُون 📚کافی ج۶ص۵۰۴ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : شستن سر با خطمی در هر روز جمعه، باعث امان از و جنون است! 3⃣عن هشام بن سالم عن أَبی عبداللَّه أَنَّهُ قال:تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ یَوْمَ الْجُمُعَة یُؤْمِنُ مِنَ الْجُذَامِ و الْجُنُونِ و الْبَرَصِ و الْعَمَی فَإِنْ لَمْ تَحْتَجْ فَحُکَّهَا حَکّاً 📚فقیه ج۱ص۱۲۶ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : کوتاه کردن ناخن در روز جمعه، از بیماری جذام و جنون و و کوری أمان می دهد! پس اگر احتیاج به (کوتاه کردن) نداشت، اندکی آن را بساب! 4⃣عن ابْنِ بُکَیْرٍ عن أَبی بداللَّه قال: تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ و أَخْذُ الشَّارِبِ فی کُلِّ جُمُعَةٍ أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ و الْجُنُون 📚کافی ج۶ص۴۹۰ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : گرفتن ناخن و کوتاه کردن در هر روز جمعه، امان از و دیوانگی است! 5⃣عن أَحمد بن عَامِر الطَّائِیِّ قال سَمِعْتُ أَبَاالْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُوسَی الرِّضَا یَقُولُ یَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ یَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ مَنِ احْتَجَمَ فِیهِ خِیفَ عَلَیْهِ أَنْ تَخْضَرَّ مَحَاجِمُهُ وَ مَنْ تَنَوَّرَ فِیهِ خِیفَ عَلَیْهِ الْبَرَص 📚عیون أخبارالرضا ج۱ص۲۴۸ أحمد گوید : شنیدم امام رضا صلوات اللَّه علیه فرمود : روز چهارشنبه، روز نحس مستمر است، کسی که در آن حجامت کند، بر او ترسیده می شود که محل حجامتش کبود شود و کسی که در آن نوره بکشد، از بر او ترسیده می شود! 6⃣عن أَبِی عَبْداللَّه فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قال وَ قَضَاءُ حَاجَةِ الْمُؤْمِنِ تَدْفَعُ الْجُنُونَ وَجَبَ الْجُذَامَ و الْبَرَص 📚کافی ج۴ص۳۴ امام صادق صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمودند : برآورده نمودن حاجت مؤمن، و جذام و را دفع می کند! 7⃣عن عَبْداللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْداللَّهِ قَالَ: الْأَکْلُ عَلَی الشِّبَعِ یُورِثُ الْبَرَص 📚کافی ج۶ص۲۶۹ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : خوردن بر روی سیری، باعث می شود!( ) 8⃣عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْداللَّه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ لِعَلِیٍّ افْتَتِحْ طَعَامَکَ بِالْمِلْحِ وَ اخْتِمْ بِهِ فَإِنَّ مَنِ افْتَتَحَ طَعَامَهُ بِالْمِلْحِ وَ خَتَمَ بِهِ عُوفِیَ مِنِ اثْنَیْنِ وَ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ مِنْهُ الْجُنُونُ وَ الْجُذَامُ وَ الْبَرَص 📚کافی ج۶ص۳۲۶ امام صادق علیه السلام فرمود : رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله به امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه فرمود : غذایت را با نمک آغاز کن و با نمک ختم کن، زیرا کسی که غذایش را با نمک آغاز و با نمک ختم کند، از ٧٢ نوع از انواع بلا عافیت داده می شود که از جمله آنها دیوانگی و و است! 9⃣عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْداللَّه فِی حَدِیثٍ قَالَ: لَا یَذُوقُ الْجُنُبُ شَیْئاً حَتَّی یَغْسِلَ یَدَیْهِ وَ یَتَمَضْمَضَ فَإِنَّهُ یُخَافُ مِنْهُ الْوَضَحُ 📚کافی ج۳ص۵۱ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : فرد جنب چیزی نخورد تا اینکه تا اینکه دستانش را بشوید و آب در دهان مضمضه کند، زیرا از بر او ترسیده می شود! 0⃣1⃣عن یَحْیَی بْنِ مُسَاوِرٍ عن أَبِی إِبْرَاهِیم قَالَ: السَّوِیقُ وَ مَرَقُ لَحْمِ الْبَقَرِ یَذْهَبَانِ بِالْوَضَح 📚 الکافی ج۶ص۳۱۱ امام کاظم صلوات اللَّه علیه فرمود : سویق و آب گوشت گاو، را از بین می برند! اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر
پژوهشکده طب شیعی 🌿
2⃣ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : غَسْلُ اَلرَّأْسِ بِالْخِطْمِيِّ يَذْهَبُ بِ
3⃣ مِنْ كِتَابِ مَنْ لاَ يَحْضُرُهُ اَلْفَقِيهُ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : غَسْلُ اَلرَّأْسِ بِالْخِطْمِيِّ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ أَمَانٌ مِنَ اَلْبَرَصِ وَ اَلْجُنُونِ. ( مکارم الاخلاق به نقل از کتاب من لایحضره الفقیه ) حضرت صادق(عليه السّلام)فرمود: را هر با شستن موجب امان از و است، 📚 مکارم الاخلاق جلد1 صفحه 60 پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄