✅ احادیث درباره #ناخن ✅ آداب کوتاه کردن ناخن 💠•✨•💠چند حدیث پیرامون ناخن و آداب ڪوتاه ڪردن ناخن ✳️⇦• #خلقـــت_ناخـــن: 💢امام صادق عليه السلام : خطاب بہ مفضّل بن عمر: اى مفضّل ! در اين بينديش ڪہ چرا ناخن ها در سر انگشت ها واقع شده اند. جز براى آن ڪہ از انگشت محافظت ڪنند و در انجام دادن ڪارها يارے دهند. ✴️⇦• #ڪوتاه_ڪردن_ناخـن: 💢امام صادق عليه السلام : پوشيده ترين و پنهان ترين جايے ڪہ شيطان براے چيره شدن بر آدميزاد مے يابد، اين است ڪہ در زير ناخن ها جاے گيرد. 🔘امام صادق عليه السلام : ڪوتاه ڪردن ناخن ها از سنت است . 🔘امام صادق عليه السلام : ڪوتاه ڪردن ناخن ها، گرفتن سبيل و تراشيدن «موى» عانه در احرام ، از سنت است . ✴️⇦• #ڪوتاه_ڪردن_ناخـن_در_روز_جمعـہ: 💢✍امام صادق عليه السلام : گرفتن سبيل و ناخن‌ها از جمعہ تا جمعہ ، مايہ‌ے ايمنے از جذام است . 🔘✍امام صادق عليه السلام : در هر #جمعہ ، اندكے از #سبيل و ناخن هاے خود را بگير، و اگر هم چيزے وجود نداشتہ باشد، جاے آن را بساے، تا #ديوانگى و #جذام و #پيسى بہ تو نرسد. ✴️⇦• #دفـن_ناخـن_هاے_گــرفتہ_شــده 💢✍امام صادق عليه السلام : در تفسير آيہ‌ے «مگر زمين را محل اجتماع نگردانيديم ، چه براى زندگان ، چه براى مردگان ؟»: مقصود به خاك سپردن مو و ناخن است . 🔘✍امام صادق عليه السلام : مرد، چون ناخن و موى خود را مےگيرد، آنچه را گرفتہ است ، بہ‌خاك بسپارد، و اين ڪار، سنت «مستحب» است . 🆔 @shiatebb

#قرآن_درمانی ✅درمان #پیسی و #آب_مروارید با سوره بینه با عسل و گلاب و #زعفران، سوره #بینه در ظرف یا سینی #شیشه‌ای بنویسید سپس با مقداری آب شسته و بنوشید. همچنین سوره را در کاغذ سفید نوشته و روی گردن آویزان کنید🤲🏼 با فوروارد کردن پست‌ها در ثواب آنها شریك شوید💙 پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

✅ برای پیشگیری و درمان #پیسی چه توصیه ای در روایات آمده است؟ ✅ پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید : 1⃣عن أبی بصیر عَنْ أَبِی عبداللَّه قال: مَنْ قال فِی دُبُرِ صَلَاةِ الْفَجْرِ و دُبُرِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ سَبْعَ مَرَّاتٍ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ لَا حَوْلَ و لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ عَنْهُ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ أَهْوَنُهَا الرِّیحُ و الْبَرَصُ و الْجُنُونُ  إِنْ کَانَ شَقِیّاً مُحِیَ مِنَ الشَّقَاء و کُتِبَ فی السُّعَدَاء 📚کافی ج2ص530 امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : کسی که بعد از نماز صبح و بعد از نماز مغرب #هفت بار بگوید : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ هفتاد نوع از انواع بلا که سبک‌ترین آن ریح و #پیسی و دیوانگی است را از او دفع می کند و اگر شقی باشد از بین اشقیاء محو می شود و در زمره افراد سعید و خوشبخت نوشته می شود! 2⃣عن ابن بکیر عن أَبی عبداللَّه قال: غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِیِّ فی کُلِّ جُمُعَةٍ أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ و الْجُنُون 📚کافی ج۶ص۵۰۴ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : شستن سر با خطمی در هر روز جمعه، باعث امان از #پیسی و جنون است! 3⃣عن هشام بن سالم عن أَبی عبداللَّه أَنَّهُ قال:تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ یَوْمَ الْجُمُعَة یُؤْمِنُ مِنَ الْجُذَامِ و الْجُنُونِ و الْبَرَصِ و الْعَمَی فَإِنْ لَمْ تَحْتَجْ فَحُکَّهَا حَکّاً 📚فقیه ج۱ص۱۲۶ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : کوتاه کردن ناخن در روز جمعه، از بیماری جذام و جنون و #پیسی و کوری أمان می دهد! پس اگر احتیاج به (کوتاه کردن) نداشت، اندکی آن را بساب! 4⃣عن ابْنِ بُکَیْرٍ عن أَبی بداللَّه قال: تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ و أَخْذُ الشَّارِبِ فی کُلِّ جُمُعَةٍ أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ و الْجُنُون 📚کافی ج۶ص۴۹۰ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : گرفتن ناخن و کوتاه کردن #شارب در هر روز جمعه، امان از #پیسی و دیوانگی است! 5⃣عن أَحمد بن عَامِر الطَّائِیِّ قال سَمِعْتُ أَبَاالْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُوسَی الرِّضَا یَقُولُ یَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ یَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ مَنِ احْتَجَمَ فِیهِ خِیفَ عَلَیْهِ أَنْ تَخْضَرَّ مَحَاجِمُهُ وَ مَنْ تَنَوَّرَ فِیهِ خِیفَ عَلَیْهِ الْبَرَص 📚عیون أخبارالرضا ج۱ص۲۴۸ أحمد گوید : شنیدم امام رضا صلوات اللَّه علیه فرمود : روز چهارشنبه، روز نحس مستمر است، کسی که در آن حجامت کند، بر او ترسیده می شود که محل حجامتش کبود شود و کسی که در آن نوره بکشد، از #پیسی بر او ترسیده می شود! 6⃣عن أَبِی عَبْداللَّه فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قال وَ قَضَاءُ حَاجَةِ الْمُؤْمِنِ تَدْفَعُ الْجُنُونَ وَجَبَ الْجُذَامَ و الْبَرَص 📚کافی ج۴ص۳۴ امام صادق صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمودند : برآورده نمودن حاجت مؤمن، #دیوانگی و جذام و #پیسی را دفع می کند! 7⃣عن عَبْداللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْداللَّهِ قَالَ: الْأَکْلُ عَلَی الشِّبَعِ یُورِثُ الْبَرَص 📚کافی ج۶ص۲۶۹ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : خوردن بر روی سیری، باعث #پیسی می شود!( #پرخوری) 8⃣عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْداللَّه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ لِعَلِیٍّ افْتَتِحْ طَعَامَکَ بِالْمِلْحِ وَ اخْتِمْ بِهِ فَإِنَّ مَنِ افْتَتَحَ طَعَامَهُ بِالْمِلْحِ وَ خَتَمَ بِهِ عُوفِیَ مِنِ اثْنَیْنِ وَ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ مِنْهُ الْجُنُونُ وَ الْجُذَامُ وَ الْبَرَص 📚کافی ج۶ص۳۲۶ امام صادق علیه السلام فرمود : رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله به امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه فرمود : غذایت را با نمک آغاز کن و با نمک ختم کن، زیرا کسی که غذایش را با نمک آغاز و با نمک ختم کند، از ٧٢ نوع از انواع بلا عافیت داده می شود که از جمله آنها دیوانگی و #جذام و #پیسی است! 9⃣عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْداللَّه فِی حَدِیثٍ قَالَ: لَا یَذُوقُ الْجُنُبُ شَیْئاً حَتَّی یَغْسِلَ یَدَیْهِ وَ یَتَمَضْمَضَ فَإِنَّهُ یُخَافُ مِنْهُ الْوَضَحُ 📚کافی ج۳ص۵۱ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : فرد جنب چیزی نخورد تا اینکه تا اینکه دستانش را بشوید و آب در دهان مضمضه کند، زیرا از #پیسی بر او ترسیده می شود! 0⃣1⃣عن یَحْیَی بْنِ مُسَاوِرٍ عن أَبِی إِبْرَاهِیم قَالَ: السَّوِیقُ وَ مَرَقُ لَحْمِ الْبَقَرِ یَذْهَبَانِ بِالْوَضَح 📚 الکافی ج۶ص۳۱۱ امام کاظم صلوات اللَّه علیه فرمود : سویق و آب گوشت گاو، #پیسی را از بین می برند! اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

درمان #پیسی با «سویق» در روایت آمده است: ✍السَّوِيقُ‌ الْجَافُ‌ يَذْهَبُ‌ بِالْبَيَاض‌✨ «یعنی #سویق_خشک #سفیدی را برطرف می‌کند. » ( سفیدی اعم از #بهق و #پیسی است.) 📚المحاسن ، برقی، ج2، ص489. امام کاظم علیه السلام؛ «قالَ مرقُ لحمِ البقرِ مع السویقِ یذهبُ بالبرص.» ✍ آبگوشت گاو همراه با سویق گندم، #پیسی را از میان می‌برد. 👌 📚طب الصادقین ص 337 روایت 518 #سویق #غذای_طیب https://eitaa.com/shiatebb

باب فيما جاء في طلاء البدن كله باب: آنچه درمورد کشیدن نوره یا حنا به کل بدن آمده است روایت ۷۸۹ [ اگر نوره میکشید کل بدن را بکشید] 🌷مُحَمَّدُ بْنُ عيسى والسَّيَّارى كِلاَهُمَا عَن موسى بن دَاوُدَ المُقْرِى عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (صلوات الله عليه) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ اذا اطَّلَيْت فَاطَّلِي الْبَدَنَ كُلَّـهُ فَأَنَّهُ اذْهَب لِلدَّرَنِ وَالعَرَقِ وَأَصَحَ لِلْبَدَنِ وَهُوَ أَمَان مِنَ الادوَاءِ الثَّلَاثِ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُذَامِ وَالْأَكِلَهِ وَلَا تَطْلِـي بَعْضاً وَتَدَعْ بَعْضاً فَإِنَّهُ لا يَنْفَعُ وَلَا يَذْهَبُ بِالدَّرَنِ وَيُورِثُ الْوَضَحَ. موسی پسر داود مقری میگوید: شنیدم که امام کاظم (سلام الله علیه) می فرمودند: هرگاه #نوره می کشی، کل بدنت را بکش، زیرا #چرک و #کورک و #عرق را از میان می برد و برای بدن سالم تر است و آن ایمنی از دردهای ۳گانه است یعنی #پیسی و #جذام و #خوره ؛ و قسمتی از بدن را نوره نکش و قسمتی را رها کنی زیرا این کار سود نمی رساند و چرک و کورک را از میان نمیبرد و موجب #بهق_سفید در بدن است🚫 📚 طب الائمة الصادقین ✍ یا فقط عانه و زیر بغل یا تمام بدن را نوره بکشید از پاها تا گردن . پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

مکارم الأخلاق عن الإمام الرضا صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ و قَد سَأَلَهُ بَعضُ أصحابِهِ عَنِ البَهَقِ: خُذِ الماشَ الرَّطبَ فی أیّامِهِ، و دُقَّهُ مَعَ وَرَقِهِ، وَ اعصِرِ الماءَ وَ اشرَبهُ عَلَی الرِّیقِ، وَ اطلِهِ عَلَی البَهَقِ. قالَ: فَفَعَلتُ، فَعوفیتُ. 📚 مکارم الأخلاق، ج 1، ص 406، ح 1379، 📚 بحار الأنوار، ج 66، ص 256، ح 1. مکارم الأخلاق به نقل از یکی از یاران امام رضا صلوات الله علیه که از ایشان درباره بَهَک ( لک و #پیسی ظاهر پوست ) پرسید: امام رضا صلوات الله علیه فرمود: «قدری #ماش تازه را در فصل برداشت آن بردار و همراه با #برگش بکوب و سپس بفشر تا آبش گرفته شود. این آب را در حالت ناشتا بخور و بر قسمت های #بهک زده پوست نیز بمال». این کار را انجام دادم و بهبود یافتم. الکافی عن أحمد بن الحسن الجلّاب عن بعض أصحابنا، قال : شَکا رَجُلٌ إلَی أبِی الحَسَنِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ البَهَقَ، فَأَمَرُهُ أن یَطبَخَ الماشَ و یَتَحَسّاهُ، و یَجعَلَهُ فی طَعامِهِ. 📚 الکافی، ج 6، ص 344، ح 1، 📚 مکارم الأخلاق، ج 1، ص 406، ح 1378 نحوه، 📚 بحار الأنوار، ج 66، ص 256، ح 2. الکافی به نقل از احمد بن حسن بن جلّاب، از یکی از هم مسلکان ما: مردی نزد امام کاظم صلوات الله علیه از بَهَک ( #لک و #پیسی ظاهر پوست ) ، اظهار ناراحتی کرد. امام صلوات الله علیه به او فرمود که ماش را بپزد و از آن، نوشاکی (نوشیدنی، به صورت مایع) بسازد و آن را در غذای خویش بریزد. پژوهشکده طب شیعی و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/shiatebb ┄┄┅┅✿🍃🌸🌹🌸🍃✿┅┅┄┄

. چقدر باید حسرت بخوریم که طلای سفید«نمک طبیعی کوه و دریا» رو از ما گرفتن و عوضش یه سم «#نمك_تصفیه_شده و #یددار» رو جایگزین کردن روی سفره‌هامون..☠‼️ 🍚جایگاه نمك طبیعی در احادیث و تغذیه اسلامی 💟رسول اکرم(صلى الله علیه و آله و سلم)به امام على(علیه السلام)فرمودند: غذاى خود را با چشیدن کمی نمك شروع کن. همانا كه در آن، درمان و شفاء #هفتاد_نوع_بلا و آفت خواهد بود،كه #دیوانگى،#پیسى،#جُذام، #درد و #ناراحتى‌هاى_حلق، #دندان ها و #شكم و #معده از آنها مى باشد. 📚[بحارالانوار،ج63،ص398] 💟حضرت علي(عليه السلام): خوراکتان را با خوردن کمی نمك آغاز کنید و با خوردن نمک پایان دهید که اگر مردم خاصیت نمک را می دانستند آن را بر #پادزهر و #ترياق ترجیح می دادند و هرکه غذایش را با نمک آغاز کند خداوند هفتاد #درد را از او دور مي سازد که جز خدا کسی آنها را نداند. 📚[تحف العقول،ص 108] 💟امام محمد باقر(عليه السلام): خداوند به موسی بن عمران(علیه‏‌السلام) وحی فرمود که: به طایفه‏‌ات بفرمای که غذای خود را با نمك آغاز کنند و با نمک به پایان ببرند،وگرنه جز خویش را سرزنش نکنند. 📚[المحاسن،ج۲،ص۴۲۳] 💟امام موسي کاظم علیه السلام: سفره‏‌ای که در آن نمك نباشد،#بی‏‌برکت است. آغاز کردن غذا با نمک، برای #تند‏رستی بهتر است. 📚[الكافي،ج 6،ص۳2۶] https://eitaa.com/shiatebb

🔺چه بسا چیزی را خوش نداشته باشید، حال آن كه خیرِ شما در آن است. و یا چیزی را دوست داشته باشید، حال آنكه شرِّ شما در آن است. و خدا می‌داند، و شما نمی‌دانید. (بقره/٢١٦) 🔶 وَ قَالَ النبی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : لاَ تَكْرَهُوا أَرْبَعَةً #اَلرَّمَدَ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ عُرُوقَ #اَلْعَمَى وَ #اَلزُّكَامَ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ عُرُوقَ #اَلْجُذَامِ وَ #اَلسُّعَالَ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ عُرُوقَ #اَلْفَالِجِ وَ #اَلدَّمَامِيلَ فَإِنَّهَا تَقْطَعُ عُرُوقَ #اَلْبَرَصِ. 🔸پیامبر اکرم (صلّى اللّٰه عليه و آله) فرمودند :«چهار [درد] را بد نداريد ؛ #چشم درد كه رگهاى #كورى را برد ، #زكام كه رگهاى #خوره را برد ، #سرفه كه رگهاى #فلج را برد و #دمل كه رگهاى #پيسى را برد» 📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۵۹، ص ۳۰۱ https://eitaa.com/shiatebb