eitaa logo
تاریخ تشیع🇮🇷
164 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
5.9هزار ویدیو
32 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
📚یکی از ملاک‌های تفکیک از باطل، تعیین جبهه ی حق، از سوی اکرم صلی الله علیه وآله به عنوان امین  است، ✅ و همه ی مسلمانان به عنوان حجت و دلیل معتبر پذیرفته اند. 📚 قاضی عبدالجبار، تثبیت دلائل النبوه، جلد ۱، صفحه ۲۱۲.
👆👆در این روایت به حضرت علی  با در تمام لحظات تأکید شده است. 📗و در روایتی دیگر قریب به این مضمون آمده است: «علي مع القرآن و القران مع علي» یعنی   على با قرآن و قرآن با على است. 📕ابوجعفر اسکافی، ، صفحه ۴۶؛ 📗سليمان بن احمد طبرانی، المعجم الصغیر، جلد ۱، صفحه ۲۵۵؛ 📒شیخ مفید، الجمل، صفحه ۴۱۸.
✍و این است ، برای رساندن به ، ✅چه نیکوست  که مردم یکپارچه به سخنان خود گوش بدهند تا با این گونه   بشود حقی را از ظالمی باز ستاند
✍پس در معنای امام، پیشوایی یا الگویی نهفته است، 🔻 چه در راه باشد یا ، 🔺در باشد یا . ✍ ازاین رو در قرآن کریم، هم از امامانی یاد شده که هدایتگر به راه حق و خداوند: وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنا  « »، ✅ 🔸هم از امامانی که دعوت کنندۀ به سوی آتش و« »ند: وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً یَدْعُونَ إِلَی النّارِ. ❌ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ سوره سجده آیه۲۴ سوره انبیا آیه۷۳
🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 📚کنفرانس: تاریخ اسلام 🗂محوریت ، ✍ شاخص بحث:  غدیر مرز بین و ......
🔳به این معنا که تکه تکه شدن بدن‌ها را در روز دیده، 🔳جشن و غوغای را بعد از عاشورا ملاحظه کرده، 🔳رعب و وحشتی را که به صحنه آورده اند احساس کرده، 🔳 تهمت‌ها را شنیده، ✳️ با این همه بعد از *چهل_روز هنوز را از تشخیص می‌دهد ↩️ و هنوز به جبهه حق و امام حسین علیه السلام مانده و هنوز امام علیه السلام را پیشرو و رئیس و سرور و راهنمای خود می‌داند 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔹 و اعتقادش این است که خدایا تو **را به این امام دادی و ما با وجود این همه تبلیغات و رعب و وحشت، ↩️از حضرت علیه السلام دل نمی کنیم و از او را در جان خود داریم، 🟦🟦🟦🟦
🟦بدین گونه است که مثلث ، و ، تبدیل به مثلث دین و تمدن در می‌گردد ↩️و در حواشی هر یک از این اضلاع است که تاریخ و شکل می‌گیرد ↩️و روی دادهای دینیِ گذشته و حتی آینده رخ می‌نماید. 🔰🔰🔰🔰🔰 📜بر مبنای اهمیت این است که بخش عمده ای از تاریخ علیهم السلام در آن اتفاق می‌افتد 💫💫💫💫 ✍ و پیشگویی‌های نبوی درباره کانون‌های جغرافیاییِ و تحقق می‌یابد ↩️ و بین النهرین و جغرافیای ، به خاطر استعدادهایشان، کانون می‌شوند.✅✅
دوستان!؟ 👈چرا از اسم برده شد⁉️⁉️ ↩️برای آنکه اهمیت این را بیشتر درک کنیم و بدانیم که چرا در مصاف تاریخی و 👈با وجود و از جهت زمینی و جمعیتی،.. ✍توجه خط به رأس و است، به نکات زیر توجه نمایید: 🔻🔻🔻🔻
🟩به این خاطر است که از زمان امام صادق«ع» شهرهایی همچون و خیلی زود یافتند و کانون تجمع علمای شیعه شدند 💫💫💫💫💫 👈وقتی به دوران عجل الله تعالی فرجه الشریف نزدیک می‌شویم، 🔰🔰🔰 ↩️ کانون روی دادهای جبهه ، دو جامعه شیعیِ و است.
ادامه 👇 💎 طی پرونده ، که از سوی دولت روحانی و به نمایندگی از سوی ایران، آنرا امضا کرد، تأیید کرد که ایران، باعث و بانی تمامی جنگ‌ها و‌ منازعات بین‌المللی در ۳۷ سال گذشته بوده و از این به بعد به دنیا تعهد میدهد که دیگر جهان را به آشوب نکشد!!! پس تمامی قطعنامه‌های ضدایرانی به حق بوده و‌ ایران هرگز اجازه ندارد که در آینده بخاطر ضرر و زیان ناشی از تحریم‌ها به دادگاه‌های بین‌المللی شکایت کند🤔 👈 ایران تعهد داد که اگر در دوران تحریم شرکت، موسسه و‌ یا کشوری به قرادادهای ‌خود با ایران عمل نکرده، دارای بوده و‌ این ایران است که باید ضررهای اون شرکت‌ها و یا مؤسسات را جبران کند😳 _ظریف اعتراف کرد که ایران هم مثل عراقِ زمانِ به دنبال ساخت سلاحهای کشتار جمعی بوده🤔 همچنین تأئید کرد که سخنان جورج بوش پسر مبنی بر بودن ایران، در ۳۷ سال پس از انقلاب تا زمان امضای سخنی درست بوده و ایران واقعاً محور شرارت‌های بین‌المللی بوده😡 💎 بعد از این تعهدات خائنانه،  به عنوان به مردم مظلوم ایران تقدیم شد👎 💎 پس از پی.ام.دی، که مفاد آن محرمانه باقی ماند و امضای آن، پیش شرطی بود برای اجرای ، ظریف فاتحانه جلوی دوربین‌های تلویزیونی قرار گرفت و با افتخار از بسته شدن پرونده ابعاد نظامی ایران ( ) سخن گفت. ✍️ بدین ترتیب در منظر بین‌المللی، دولت یازدهم، محور شرارت بودن ایران طی سال‌های گذشته را تایید کرده! 👿 🇮🇷 ✍️مسعود𓄂𓆃فدک
❇️ مردم را به استوارترين راه هدايت مى كند،... ✅ كتابى عزيز و ارجمند است كه باطل در آن مطلقا راهى ندارد، از جانب پروردگار متعال و حكيم نازل شده. 👈براى عالم راهنما ونشانه هاى واضح هدايت است، جداكننده بين و است...، 🔷رحمت و بشارت براى مسلمين و مؤ منين ومحسنين و متقين و موقنين است. 🔶برهان و روشنايى و نورانيت و موعظه و اندرز و درمان دردهاى درونى و برونى است. 🟫 پاكيزه از هر پليدى و تذكر و بيدارى و پند و نصيحت و روشنگر و فريادرس است.
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا در تشیع عبادات بدون پذیرش «ولایت» قبول نیست؟ 🔹چنانچه معنای به طور صحیح و دقیق مورد توجه قرار گیرد، پاسخ سوال نیز روشن می شود، واژه و از ماده «ولى» گرفته شده است و اهل لغت معانى گوناگون را براى آن برشمرده اند؛ مالک، عبد، معتِق (آزاد کننده) معتَق (آزاد شده)، صاحب (همراه)، قریب (مانند پسر عمو)، جار (همسایه)، حلیف (هم پیمان)، ابن (پسر)، عمّ (عمو)، ربّ، ناصر، منعِم، نزیل (کسی که در جایى سکنى گزیند) شریک، ابن الاخت (پسر خواهر)، محبّ، تابع، صهر (داماد)، اولى بالتصرف (کسى که از جهاتى بر تصرف در امور شخصى دیگرى، از خود او شایسته تر است). [۱] 🔹در اصطلاح، مراد از تسلط و اشراف بر دخل و تصرف در امور سایر انسانها، در ابعاد مختلف است، بدون این که حق اختیار و انتخاب و گزینش یا مالکیت از سایرین سلب شود. (عليه السلام) شاهد و محیط بر همه انسانها اعم از شیعه و غیر شیعه، مسلمان و غیر مسلمان است. از و همه آگاه و توان هر گونه تصرفى را در امور آنها دارد. 🔹به علاوه (علیه السلام) می‌تواند در «امور تکوینیه» نیز دخل و تصرف نموده، و مثلاً خشتى را بدل به طلا نماید، یا عکس بر پرده را جان بخشد و یا امراض لاعلاج و گره هاى سخت را بگشاید و متوسلین خود را از بن بستها برهاند، لکن از این توان، بیهوده و بدون حکمت و خلاف سیره عادى بهره نمی گیرد. از نظر شیعه شناخت و گردن نهادن به اوامر و نواهى و قضاوت‌ها و احکام او بر همگان است، و هر کس از این امر سر باز زند، در واقع توحید و نبوت را نپذیرفته است، 🔹و به عبارت دیگر: لازمه پذیرش وجود خدا و توحید و عدالت او، پذیرش نبوت، و پذیرش این دو مستلزم پذیرش می‌باشد. این مطلب از آیات ۳ سوره مائده که ابلاغ و معرفى را معادل ابلاغ رسالت و توحید قرار می‌دهد، و ۵۹ سوره نساء که اطاعت از را در طول اطاعت از خدا و رسول قرار می‌دهد، و نیز که را قرین می‌نماید،  [۲] به وضوح مستفاد است، و به واسطه حدیث شریف نبوى «هر کس که بمیرد و را نشناسد به مرده است» [۳] تأکید می‌شود؛ 🔹و همانطور که در سوال اشاره شده هیچ عمل و عبادتى، بدون پذیرش «ولایت ولى الله الاعظم» مقبول درگاه احدیت واقع نمی‌ شود، که این مسئله از بسیارى روایات مستفاد است. [۴] به عنوان نمونه (عليه السلام) در حدیث معروف سلسلة الذهب از اجدادشان از جانب خداوند متعال فرمود: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ عَذَابِی قَالَ فَلَمَّا مَرَّتِ الرَّاحِلَةُ نَادَانَا بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا». [۵] (لا اله الا الله پناهگاه محکم من است، پس هر که در آن داخل شود از عذاب من مصون خواهد ماند، و پس از اندکى تأکید نمود: با عمل به شرایط آن و من یکى از آن شرایط هستم. (پذیرش ولایت)). 🔹در حدیثی دیگر (عليه السلام) می فرماید: « بر پنج پایه استوار است: نماز، روزه، زکات، حج و  ، و هیچ یک از آن ارکان به پاى رکن رکین نمی رسد». [۶] از مطالب مطرح شده استفاده می شود که پذیرش را خداوند بر انسان ها واجب نموده، و امر را همچون امر خویش قرار داده و اطاعت از ولی را اطاعت از خود بر شمرده است؛ لذا نپذیرفتن (علیهم السلام) به قبول نکردن «ولایت خداوند» برمی‌گردد. روشن است که این امر سبب می‌شود اعمال انسان مورد امضای خداوند قرار نگیرد. 🔹پذیرش سبب می‌شود که انسان هیچگاه از مسیر هدایت نشود، و در غیر این صورت انسان ها در خطر خروج از راه حق‌اند، و اساسا این (علیهم السلام) هستند که راه را مشخص می‌سازند و مسیر رسیدن به دنیا و آخرت را روشن می‌کنند. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در این باره می فرماید: «هر کس دوست می‌دارد که [چون] من زندگانی کند و [چون] من از دنیا برود، و به بهشتی که پرودگارم مرا بدان وعده فرموده، وارد شود، باید ولایت و او، امامان هدایت و چراغ های تاریکی را پس از من پذیرد. آنان هرگز شما را از درگاه هدایت به درگاه گمراهی نمی‌کشانند». [۷] پی نوشت‌ها؛ [۱] فیروزآبادى، القاموس المحیط؛ سعیدى مهر، محمد، کلام اسلامى، ج ۲، ص ۱۶۸ [۲] بحار الأنوار، ج ۲۳، ص ۱۰۸، مؤسسة الوفاء بیروت، ۱۴۰۴ق [۳] بحار الانوار، ج ۲۳، ص ۱۰۸ [۴] برگرفته از سوال ۱۵۳ وبسایت [۵] بحارالأنوار، ج ۳، ص ۷ [۶] همان، ج ۶۵، ص ۳۲۹-۳۳۳ [۷] همان، ج ۲۳، ص ۱۴۳ منبع: اسلام کوئست