👆👆👆پيداست كه اگر فردي در ميان افراد امّت مانند #عترت يا افضل از ايشان بود، امّت را به تمسّک به عترت به طور خاص امر نمي فرمودند؛
🔰🔰🔰🔰
💢 بلكه اگر فرد يا افرادي در ميان مردم از آن عترتِ پاكيزه افضل بودند، 👈آن حضرت بايد عترت را امر ميفرمود به كساني كه افضل اند متمسّك شوند.
💎💎💎💎💎
دوستان عزیز!!
🌀🌀🌀
✅فقط #عترت_هستند كه به جميع #علوم_قرآن عالم اند؛
🔻زيرا اگر #عترت به همه قرآن عالم نباشند، در آنچه عالم نيستند، از قرآن جدا ميشوند؛💥
✨✨✨✨✨
✅ و چون هيچ گاه از #قرآن جدا نمي شوند،
پس چيزي كه به آن عالم نباشند نخواهد بود.
💫💫💫💫💫💫
✅پس ثابت شد مردم، كه محتاج به علم قرآن اند، همه محتاج به عترت اند؛
👈👈و عترت، چون تمام علوم قرآن را دارند، به هيچ فردي #نيازمند_نيستند.
دوستان،
چگونه از این حدیث میشه فهمید که:
عترت معصوم از خطا و لغزش هستند⁉️
🔰🔰🔰
💢در پاسخ باید گفت که:
✍پيغمبر صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِه فرمودند كه #عترت از #قرآن جدا نمي شود و در تمسّك به آنها، مايه ايمني از #گمراهي و #ضلالت است.
🔻🔻🔻🔻🔻
✳️پس نتيجه اين ميشود كه #عترت بايد #معصوم باشند؛
💎💎
✅براي آنكه اگر #معصوم_نباشند و خطا و لغزش داشته باشند، از *قرآن جدا ميشوند
و تمسّك به آنان موجب نجات از گمراهي نخواهد بود و از ضلالت نيز مصون نخواهند بود.
🔻🔻🔻🔻🔻
دوستان!!
بر طبق این حدیث، چگونه میشه فهمید همه علم قرآن در اختیار عترت هست⁉️⁉️
✍درپاسخ باید گفت:
🔻 #عترت بايد به تمام #علوم_قرآن دانا باشند؛
🔻براي آنكه اگر بعضي را ندانند، در آنچه نمي دانند از #قرآن_جدا ميشوند
⚠️ كه جاهل از آنچه نمي داند جداست.
❎ نيز با اين فرض كه بعضي را ندانند، تمسّك به آنان موجب امنيّت از ضلالت نخواهد بود؛
⚠️لذا وقتی رؤسای #صوفیّه نمی توانند خود را با #دین_مبین و روش معصومین عَلَيْهِم السَّلاَمُ تطبیق دهند، ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️
↩️با ایجاد #تحریف و #انحراف در دین، دین راموافق خود جلوه میدهند.....
🔰🔰🔰🔰🔰
🔹یعنی #صوفیّه تابع دین نیستند و نمی خواهند از #قرآن و #عترت عَلَيْهِم السَّلاَمُ پیروی کنند،
✨✨✨✨✨
⏹✍بلکه خواهانند هر روز به شکلی، از خواستۀ نفسانی و #هوسهای_شیطانی خود، به نام دین متابعت نمایند.💢💢💢
💠سفارش بيش از حد پيامبر (ص) درباره #قرآن و #عترت
☘☘☘☘☘☘☘
↩️و نيز اصرار آن حضرت بر #امامت و جانشينى بلافصل #اميرمومنان_علی(ع) نمايانگر اين حقيقت است كه
👈👈حضرتش نگران آشوبى بود كه امت اسلامى بعد از آن حضرت، با آن رو به رو مى شود.
🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥
🟨در زمان #مأمون از یک سو آزادی عقیده و انتخاب دین و ترویج ادیان برقرار میبود...
👈 مسیحیان،و #یهودیان و پیروان دیگر ادیان در آزادی کامل بودند،
↩️ زیرا از جانب آنان هیچ خطری تاج و تخت #مأمون را تهدید نمیکرد.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
🟨 نیز #عباسیان از لحاظ عقیدتی مروج مذاهب اربعه و دیگر مذاهب #اهل_سنت بوده اند...
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🔶محاکم قضایی را به فقه #اهل_سنت سپرده بودند.
🚨 با اینکه خود را پسر عموهای خاندان #عترت میخواندند خود را به عترت آل رسول صلي الله عليه و آله منسوب مینمودند؛
⬅️ ولی از فقه #اهل_بیت عليهم السلام در ساختار حکومتی خبری نبود.🛑🛑🛑
💠💠💠💠💠
«۸»
👈👈به همین خاطر مشاهده میشود که رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم همان گونه که #مقام و #منزلت عترت را معرفی نمود،
⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️
↩️↩️دشمنان عترت و قاتلان عترت را نیز این گونه معرفی نمود که قاتل امير المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام که برترینهای #عترت است،
فردی از پست ترین افراد است.
🔻🔻🔻🔻
♦️ فردی که به پستی و تباهی وی یافت نمی شود، أَشْقَى الْأَوَّلِينَ وَ الآخِرين.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📘امالی، صدوق، صفحه ۹۵، مجلس ۲۰ حدیث ۴.
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چرا در تشیع عبادات بدون پذیرش «ولایت» قبول نیست؟
🔹چنانچه معنای #ولایت به طور صحیح و دقیق مورد توجه قرار گیرد، پاسخ سوال نیز روشن می شود، واژه #ولایت و #مولى از ماده «ولى» گرفته شده است و اهل لغت معانى گوناگون را براى آن برشمرده اند؛ مالک، عبد، معتِق (آزاد کننده) معتَق (آزاد شده)، صاحب (همراه)، قریب (مانند پسر عمو)، جار (همسایه)، حلیف (هم پیمان)، ابن (پسر)، عمّ (عمو)، ربّ، ناصر، منعِم، نزیل (کسی که در جایى سکنى گزیند) شریک، ابن الاخت (پسر خواهر)، محبّ، تابع، صهر (داماد)، اولى بالتصرف (کسى که از جهاتى بر تصرف در امور شخصى دیگرى، از خود او شایسته تر است). [۱]
🔹در اصطلاح، مراد از #ولایت تسلط و اشراف بر دخل و تصرف در امور سایر انسانها، در ابعاد مختلف است، بدون این که حق اختیار و انتخاب و گزینش یا مالکیت از سایرین سلب شود. #امام_معصوم (عليه السلام) شاهد و محیط بر همه انسانها اعم از شیعه و غیر شیعه، مسلمان و غیر مسلمان است. از #ظاهر و #باطن همه آگاه و توان هر گونه تصرفى را در امور آنها دارد.
🔹به علاوه #امام (علیه السلام) میتواند در «امور تکوینیه» نیز دخل و تصرف نموده، و مثلاً خشتى را بدل به طلا نماید، یا عکس بر پرده را جان بخشد و یا امراض لاعلاج و گره هاى سخت را بگشاید و متوسلین خود را از بن بستها برهاند، لکن از این توان، بیهوده و بدون حکمت و خلاف سیره عادى بهره نمی گیرد. از نظر شیعه شناخت #ولّی_الله و گردن نهادن به اوامر و نواهى و قضاوتها و احکام او بر همگان #واجب است، و هر کس از این امر سر باز زند، در واقع توحید و نبوت را نپذیرفته است،
🔹و به عبارت دیگر: لازمه پذیرش وجود خدا و توحید و عدالت او، پذیرش نبوت، و پذیرش این دو مستلزم پذیرش #ولایت_ولّى میباشد. این مطلب از آیات ۳ سوره مائده که ابلاغ و معرفى #ولى را معادل ابلاغ رسالت و توحید قرار میدهد، و ۵۹ سوره نساء که اطاعت از #اولوالامر را در طول اطاعت از خدا و رسول قرار میدهد، و نیز #حدیث_ثقلین که #عترت را قرین #قرآن_کریم مینماید، [۲] به وضوح مستفاد است، و به واسطه حدیث شریف نبوى «هر کس که بمیرد و #امامزمانخویش را نشناسد به #مرگ_جاهلیت مرده است» [۳] تأکید میشود؛
🔹و همانطور که در سوال اشاره شده هیچ عمل و عبادتى، بدون پذیرش «ولایت ولى الله الاعظم» مقبول درگاه احدیت واقع نمی شود، که این مسئله از بسیارى روایات مستفاد است. [۴] به عنوان نمونه #امام_رضا (عليه السلام) در حدیث معروف سلسلة الذهب از اجدادشان از جانب خداوند متعال فرمود: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ عَذَابِی قَالَ فَلَمَّا مَرَّتِ الرَّاحِلَةُ نَادَانَا بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا». [۵] (لا اله الا الله پناهگاه محکم من است، پس هر که در آن داخل شود از عذاب من مصون خواهد ماند، و پس از اندکى تأکید نمود: با عمل به شرایط آن و من یکى از آن شرایط هستم. (پذیرش ولایت)).
🔹در حدیثی دیگر #امام_باقر (عليه السلام) می فرماید: «#اسلام بر پنج پایه استوار است: نماز، روزه، زکات، حج و #ولایت، و هیچ یک از آن ارکان به پاى رکن رکین #ولایت نمی رسد». [۶] از مطالب مطرح شده استفاده می شود که پذیرش #ولایت را خداوند بر انسان ها واجب نموده، و امر #ولی را همچون امر خویش قرار داده و اطاعت از ولی را اطاعت از خود بر شمرده است؛ لذا نپذیرفتن #ولایت_ائمه (علیهم السلام) به قبول نکردن «ولایت خداوند» برمیگردد. روشن است که این امر سبب میشود اعمال انسان مورد امضای خداوند قرار نگیرد.
🔹پذیرش #ولایت سبب میشود که انسان هیچگاه از مسیر هدایت #گمراه نشود، و در غیر این صورت انسان ها در خطر خروج از راه حقاند، و اساسا این #اهل_بیت (علیهم السلام) هستند که راه #حق را مشخص میسازند و مسیر رسیدن به #سعادت دنیا و آخرت را روشن میکنند. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در این باره می فرماید: «هر کس دوست میدارد که [چون] من زندگانی کند و [چون] من از دنیا برود، و به بهشتی که پرودگارم مرا بدان وعده فرموده، وارد شود، باید ولایت #علیبنابیطالب و #جانشینان_پاک او، امامان هدایت و چراغ های تاریکی را پس از من پذیرد. آنان هرگز شما را از درگاه هدایت به درگاه گمراهی نمیکشانند». [۷]
پی نوشتها؛
[۱] فیروزآبادى، القاموس المحیط؛ سعیدى مهر، محمد، کلام اسلامى، ج ۲، ص ۱۶۸
[۲] بحار الأنوار، ج ۲۳، ص ۱۰۸، مؤسسة الوفاء بیروت، ۱۴۰۴ق
[۳] بحار الانوار، ج ۲۳، ص ۱۰۸
[۴] برگرفته از سوال ۱۵۳ وبسایت
[۵] بحارالأنوار، ج ۳، ص ۷
[۶] همان، ج ۶۵، ص ۳۲۹-۳۳۳
[۷] همان، ج ۲۳، ص ۱۴۳
منبع: اسلام کوئست
#ولی #ولایت #امام
6⃣ دوستان عزیز!
👈پيامبر در مراسم حج، از جدايى با مردم و ملاقات با خدا سخن گفت و به آنها گوشزد كرد كه به فكر آينده خود باشند
↩️ و از #قرآن و #عترت جدا نشوند↪️
🔻🔻🔻🔻🔻
✅ و پس از آن نيز، #حديث_ثقلين را بارها و بارها تكرار كرد.
⚡️⚡️⚡️✨✨✨✨
❇️همه اين مسائل نشان مى دهد كه موضوع #غدير_خم بسيار با اهميت تر از سخنانى است كه اهل سنت مطرح مى كنند
✍و آن، موضوع رهبرى آينده حكومت اسلامى و #جانشينى_پيامبر (ص) است زيرا بعد از رحلت پيامبر (ص)، اولين رهبر مسلمان #قرآن و دومين آن #عترت بوده است.
👌👌👌👌👌