#آثار_ایمان_به_خدا (3)
1️⃣ بخش اول: بهجت و انبساط / #امیدواری
🔷 #سومين اثر ايمان مذهبى از نظر توليد بهجت و انبساط، «اميدوارى» به نتيجه خوب تلاش خوب است.
🔶از نظر منطق مادى، جهان نسبت به مردمى كه در راه صحيح و يا راه باطل، راه عدالت يا راه ظلم، راه درستى يا راه نادرستى مى روند بىطرف و بىتفاوت است؛ نتيجه كارشان بسته است تنها به يك چيز: «مقدار تلاش» و بس.
🔷 ولى در منطق فرد با ايمان، جهان نسبت به تلاش اين دو دسته بىطرف و بىتفاوت نيست؛ عكسالعمل جهان در برابر اين دو نوع تلاش يكسان نيست، بلكه دستگاه آفرينش حامى مردمى است كه در راه حق و حقيقت و درستى و عدالت و خيرخواهى تلاش مىكنند:
إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ
اگر خدا را يارى كنيد (در راه حق گام برداريد) خداوند شما را يارى مىكند.
إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
اجر و پاداش نيكوكاران هرگز هدر نمىرود.
📚 انسان و ایمان ، ص 40
#ایمان #انسان #آثار_مثبت #تبلیغ_دین
#حال_خوب #مبادی_تربیتی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
@bineshemotahar_qom
کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
📌 #مهدویت، یک فلسفه بزرگ جهانی
🔰کوشش کنید فکر خودتان را در مسئله حضرت حجت با آنچه که در متن اسلام آمده تطبیق بدهید. غالب ما این مسئله را به صورت یک آرزوی کودکانه یک آدمی که دچار عقده و انتقام است درآوردهایم. گویی حضرت حجت فقط انتظار دارند که کی خداوند تبارک و تعالی به ایشان اجازه بدهند که مثلا بیایند ما مردم ایران را غرق در سعادت کنند یا شیعه را غرق در سعادت کنند، آنهم شیعهای که ما هستیم که شیعه نیستیم.
🌀نه، این یک #فلسفه_بزرگ_جهانی است، چون اسلام یک دین جهانی است، چون تشیع به معنی واقعیاش یک امر جهانی است. این را ما باید به صورت یک فلسفه بزرگ جهانی تلقی کنیم.
وقتی قرآن میگوید: وَلَقَدْ کتَبْنا فِی الزَّبورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکرِ انَّ الْارْضَیرِثُها عِبادِی الصّالِحونَ،
صحبت از زمین است، نه صحبت از این منطقه و آن منطقه و این قوم و آن نژاد.
➖اولًا #امیدواری به آینده است که دنیا در آینده نابود نمیشود.
طبق اصول ظاهری نیز همینطور است ولی اصول دین و مذهب به ما میگوید: زندگی سعادتمندانه بشر آن است که در آینده است، این که اکنون هست موقت است.
➖دوما آن دوره، دوره #عقل و #عدالت است.
اجتماع بشری سه دوره را باید طی کند. یک دوره، دوره اساطیر و افسانهها و به تعبیر قرآن دوره جاهلیت است. دوره دوم دوره علم است، ولی علم و جوانی، یعنی دوره حکومت خشم و شهوت. به راستی عصر ما بر چه محوری میگردد؟ اگر انسان، دقیق حساب کند میبیند محور گردش زمان ما یا خشم است و یا شهوت. عصر ما بیش از هر چیزی عصر بمب است (یعنی خشم) و عصر مینی ژوپ است (یعنی شهوت).
❓ آیا دورهای نخواهد آمد که آن دوره، حکومت، نه حکومت اساطیر باشد و نه حکومت خشم و شهوت و بمب و مینی ژوپ؟ دورهای که واقعاً در آن دوره معرفت و عدالت و صلح و انسانیت و معنویت حکومت کند؟ چگونه میشود که چنین دورهای نیاید؟!
⁉️ مگر میشود که خداوند این عالم را خلق کرده باشد و بشر را به عنوان اشرف مخلوقات آفریده باشد، بعد بشر به دوره بلوغ خودش نرسیده یکمرتبه تمام بشر را زیرورو کند؟!.
💡پس مهدویت یک فلسفه بسیار بزرگ است
📘مهدویت ، ص۱۱۳
#شهید_مطهری #مهدویت
🌹🌹 آغاز ولایت و امامت وجود مقدس حضرت بقیه الله الاعظم(عج) مبارک باد.🌹🌹
@shmotahari
کانال جامع اندیشه های شهید مطهری