🎙#استاد_شهید_مرتضی_مطهری 🔰 هدف اصلی امام حسین مبارزه با ظلم و جهل مردم بود مهمترين علت شهادت امام حسين و مهمترين علت گرويدن مردم به امويان، جهالت مردم بود. ما مى‏ دانيم که امام حسين با يزيد مبارزه نمى ‏كرد؛ او بالاتر از اين بود كه هدفش شخص و فرد باشد؛ هدف او اصولى و كلى بود. درحقيقت امام حسين با ظلم و جهل مبارزه مى ‏كرد، چنانكه در زيارت به ما تلقين و تعليم كرده ‏اند كه هدف اين مبارزه از بين بردن جهل و گمراهى است چنانكه در #زيارت_اربعين است: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلالَةِ» «1» . اكنون توضيح مى ‏دهم كه مقصود از جهالت مردم اين نبود كه چون مردم بى‏ سواد بودند و درس نخوانده بودند، مرتكب چنين عملى شدند و اگر درس خوانده و تحصيل كرده مى ‏بودند، اینچنین نمى ‏كردند. نه، در اصطلاح دين «#جهالت» بيشتر در مقابل «#عقل» گفته مى‏ شود و مقصود آن #تنبّه_عقلى است كه مردم بايد داشته باشند، و به عبارت ديگر قوّه تجزيه و تحليل قضاياى مشهود و تطبيق كليات بر جزئيات است و اين چندان ربطى به سواد و بى ‏سوادى ندارد. علم، حفظ و ضبط كليات است و عقل قوّه تحليل است. به عبارت ديگر امام حسين شهيدِ فراموشكارى مردم شد، زيرا مردم اگر در تاريخ پنجاه شصت ساله خودشان فكر مى ‏كردند و قوّه تنبّه و استنتاج و #عبرت_گيرى در آنها مى ‏بود و به تعبير #سيدالشّهداء كه فرمود: «#ارْجِعوا_الى‏_عُقولِكُمْ» اگر به عقل و تجربه پنجاه شصت ساله خود رجوع مى‏ كردند و جنايتهاى ابوسفيان و معاويه و ابن زياد در #كوفه و خاندان اموى را اصولًا فراموش نمى ‏كردند و گول ظاهر فعلى معاويه را نمی خوردند، اینچنین نمی شد. مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏17، ص451 #اربعین #زیارت_اربعین #حب_الحسین_یجمعنا #علم_جهل #شهید_مطهری @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم

🎥 #ببینید 🔰#تقلیید کورکورانه در قرآن / #سلبریتی هایی که تابعین خود را به #جهنم می برند 💢کسی که در مسائل اساسی به دهن قهرمان های ورزشی-هنری نگاه می کند در روز قیامت محکوم هستند. 💢 خدا می گوید که من به شما #عقل و #منطق دادم تا فعل بزرگانتان را با آن بسنجید... #سلبریتی #تقلید #انتخابات_مجلس #شهید_زنده #الگوی_همیشه_جاوید @bineshemotahar_qom @Farsna بینش مطهر استان قم

💠 استاد: حجت الاسلام میثم قاسمی 🔰موضوع: تدریس کتاب «#عقل و #علم» ✳️ #جلسه_دوم 💢 چهارمین دوره کشوری طرح بینش مطهر، استان قم #استاد_قاسمی #مرحله_چهارم #بینش_قم #مطهری_خوانی http://eitaa.com/joinchat/2767650840C19cf095473 بینش مطهر استان قم

💠 استاد: حجت الاسلام میثم قاسمی 🔰موضوع: تدریس کتاب «#عقل و #علم» ✳️ #جلسه_سوم 💢 چهارمین دوره کشوری طرح #بینش_مطهر، استان قم #استاد_قاسمی #مرحله_چهارم #بینش_قم #مطهری_خوانی http://eitaa.com/joinchat/2767650840C19cf095473 بینش مطهر استان قم

بسم الله الرحمن الرحیم 📚 تطبیق فصول کتاب #عقل_و_علم با فصول چاپ انتشارات صدرا ✅همانطور که در فایل مشاهده می شود مباحثی که در باب #عقل و #علم و ارتباط این دو با یکدیگر، در کتاب های مختلف شهید مطهری وجود داشته است در یک کتاب واحد تحت عنوان کتاب #عقل_و_علم تجمیع شده است. ⭕️برای تهیه این کتاب می توانید ادمین کانال هماهنگ بفرمایید. @binesh_qom #کتاب_بینش #آثارش_شهید_مطهری http://eitaa.com/joinchat/2767650840C19cf095473 بینش مطهر استان قم

🎙#استاد_شهید_مرتضی_مطهری 💠 #در_محضر_علامه 🔰 مكتب صدرالمتألهين مكتب توأم شدن عقل و قلب است / تاثیر معنویت در فهم فلسفی 🔷 آقاى طباطبايى مى‏ فرمودند من اوايل كه #اسفار مى ‏خواندم خيلى كار مى ‏كردم و خيلى فكر مى ‏كردم و خيلى هم تجزيه و تحليل مى ‏كردم. بعد كم كم در من اين غرور پيدا شده بود كه خود آخوند هم اگر بيايد ديگر بهتر از اين نمى ‏تواند اين مطالب را تجزيه و تحليل كند. 🔶تا بعد مى‏ روند نزد استادشان مرحوم #آقاى_قاضى كه استاد سير و سلوك و معنويت بوده است. #آقاى_طباطبايى مى ‏فرمودند وقتى كه ايشان وارد بحث مسائل وجود شد يكمرتبه معتقد شدم كه من تا به حال يك كلمه از اسفار نمى ‏فهميدم. 💯 اگر كسى بخواهد واقعاً #حكمت_متعاليه را بخواند بايد زمينه قلبى و روحى و زمينه معنوى آن را هم فراهم كند و الّا «ظلمات بعضها فوق بعض» مى ‏شود. 🔆مكتب صدرالمتألهين مكتب توأم شدن #عقل و #قلب است. 📚 درسهای اسفار، ص 146 #شهید_مطهری #در_محضر_اساتید #فلسفه #بینش_قم #مباحث_کاربردی 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های استاد مطهری

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 ادمین کانال 🔹 شهید مطهری در آثار مختلفی در مورد #ایمان و ضرورت کسب آن و همچنین در مورد #ثمرات آن بحث می کنند. اخیرا در «کانال جامع اندیشه های شهید مطهری» مطالبی با هشتگ #آثار_ایمان_به_خدا در این موضوع منتشر شده است 🔸 نکته مهمی که در مورد ایمان وجود دارد، ارتباط آن با علم و تفاوت آن با علمِ تنها است. این مسئله را به بیان زیبای حضرت امام خمینی(ره) با هم می خوانیم. 🎁 حتما نظرات و پیشنهادات و نکاتتون رو در این موضوع ارسال کنید، خصوصا اگر مطلبی از #امام_خامنه_ای در این موضوع داشتید حتما ارسال کنید. @GHILAVI 🔰 امام خمینی (ره) 🔷 بدان كه ايمان غير از علم و ادراك است؛ زيرا كه علم و ادراك، حظّ #عقل است و ايمان حظّ #قلب است. انسان به مجرَّد آن كه علم پيدا كند به خدا و ملائكه و پيغمبران و يوم القيامه، او را نتوان مؤمن گفت؛ چنانچه #ابليس تمام اين امور را علماً و ادراكاً مى ‏دانست و حق تعالى‏ او را كافر خواند. 💠 متن کامل حضرت امام خمینی (ره) در پست بعدی کانال قرار دارد. 📚شرح حديث جنود عقل و جهل، متن، ص: 89-88 #در_مکتب_خمینی #جنود_عقل_جهل #آثار_ایمان_به_خدا #آثار_ایمان_مذهبی ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ @shmotahari الگوی همیشه جاوید

#یادداشت 📝 اجتهاد، رکن رکین شناخت معارف اسلامی ❗️یک آسیب ریشه دار در باب کیفیت مواجهه با منابع نقلی اسلام و بیان الگوی عملی صحیح از نگاه شهید مطهری 🔰حجت الاسلام ناصر قیلاوی زاده @ghilavi 🔷 یکی از اصول مهم اسلامی شناسی که متخذ از فرامین شریعت نبوی است، این است که در هنگام مواجهه با معارف و منابع اصیل اسلامی یا باید دارای قوه استنباط و اجتهاد باشیم یا اینکه از استنباطات و اجتهادات فقهای اسلامی بهره برداری کنیم. 🔶 این دستور در مذهب تشیع در دو بخش اجرایی می شود، هم در بخش منابع معارفی و هم در مباحث فقهی یعنی هم برای فهم روایات و آیات معارفی و هم در حوزه مباحث فقهی باید از نظرات متخصصین بهره مند شد و از مراجعه مستقیم - هرچند ثمراتی داشته باشد - پرهیز کرد. این دستور دو علت مهم دارد، علت اول این است که برداشت غیر مجتهد حجیت در مقام عمل ندارد و در ثانی اگر با مقدماتش هم انجام نگیرد، مایه انحراف و کج فهمی خواهد شد. 🔷 این کج فهمی ها گاهی اوقات در طول تاریخ باعث ایجاد مکاتب فکری و دنباله های اجتماعی غلط و دامنه داری شده اند که نمونه تام و بارز آن را می تواند در جریان فکری #خوارج یا ظاهری گری های اهل حدیث مشاهده کرد. البته این جریانات بیشتر در میان اهل سنت رواج داشته است لکن در اعصار اخیر هم در میان شیعیان اتفاقات و انحرافات غلطی از این قبیل رخ داده است. جریانات شیعی تا کنون هیچگاه عموميت پیدا نکرده و این مقدار شدید نشده اند که علاوه بر یک تفکر و مبنای علمی، تبدیل به یک جریان اجتماعی اثر گذار گردند، اما كم و بيش تا آن اندازه كه آزار اهل تحقيق را فراهم كند در قرون اخیر وجود داشته و دارد. 🔶 دامنه این کج فهمی و کم فهمی به آنجا می رسد که معارف و دستورات والا و مترقی اسلامی را در حد فهم ظاهری از روایات و آیات پایین می آورد و باعث می شود یک تفسیر غلط و ناقص در مواجهه با منابع اسلامی برای خواننده خود به همراه داشته باشد. ✅ دو ثمره سلوک بر مسیر صحیح 🔷 اصلاح این رویه دو ثمره مهم و اساسی دارد، اولین ثمره آن فهم دقیق و موثر از معارف اسلامی است به نحوی که عالمِ عامل به آنها را بصیرتی #فرقان ساز می بخشد و باعث می شود در مسیر حق خواهی و حق طلبی انسان به نجاح و پیروزی برسد. 🔷 دومین ثمره سلوک بر طریق صحیح، در ابلاغ رسالت الهی در عصر کثرت دنیاگرایی و خروج عباد از حیرت به هدایت روشن می گردد. در عصر حاضر که به دلایل مختلف، بسیاری از مخاطبین تبلیغ اسلامی بجای چیستی احکام و معارف به دنبال چرایی آن هستند، تنها و تنها این رویه است که ما را به سر منزل مقصود می رساند و پاسخ بسیاری از چرایی های اصیل بشری را ارائه می دهد. 💠 برای اینکه این نوشتار بیش از این امتداد نیابد به همین میزان اکتفا می کنیم و منشا این نوشتار را که روح حاکم بر یک مطلب کوتاه از استاد شهید مرتضی مطهری است را با هم مرور می کنیم. البته کل آثار استاد شهید یکپارچه از این جنس است و اگر به چنین عینکی خوانده شود ثمرات و برکات فراوانی به دنبال خواهد داشت. 🔷 استاد شهید در کتاب عدل الهی چنین می فرماید: 📖 آنچه در حساب خدا مايه ارزش اعمال است كيفيت است نه كميت. توجه نكردن به اين نكته سبب شده گروهى از مردم در برخى از اعمال فوق العاده با ارزش اولياء خدا وقتى كه حجم اجتماعى آنها را كوچك ديده ‏اند افسانه‏ سازى كنند. مثلًا درباره انگشترى كه امير المؤمنين على (ع) در حال ركوع به فقير دادند و آيه درباره‏ اش نازل گشت گفته‏ اند ارزش آن معادل خراج سوريّه و شامات بوده است؛ و براى اينكه مردم باور كنند، شكل روايت به آن داده ‏اند. 📖 به نظر اينان شگفت بوده است كه درباره انفاق يك انگشتر حقير، آيه ‏اى عظيم از قرآن نازل شود؛ و چون نتوانسته ‏اند اين معنى را باور كنند افسانه سازى كرده بهاى مادى آن را بالا برده‏ اند؛ فكر نكرده ‏اند انگشترى كه معادل خراج سوريّه و شام باشد، در مدينه فقير و بيچاره، زينت بخش دست على (ع) نخواهد بود. فرضاً چنين انگشترى در دست على (ع) مى‏ بود او آن را به يك گدا نمى ‏داد بلكه با چنان انگشترى مدينه را آباد مى ‏كرد و همه بينوايان شهر را نجات مى‏ داد. 📖 #عقل افسانه سازان درك نكرده است كه عمل بزرگ در نزد خدا حسابى غير از حسابهاى مادى دارد؛ گويى ايشان پنداشته ‏اند كه گرانقيمت بودن انگشتر چشم خدا را- معاذ اللّه- خيره كرده و او را وادار به تحسين كرده است كه آفرين به على، چه كار بزرگى انجام داد! 📖 نمى ‏دانم اين كوته ‏فكران، درباره قرصه‏ هاى جوينى كه على (ع) و خاندانش انفاق كردند و سوره «هل اتى» در شأن آنان نازل شد چه فكرى كرده‏ اند؟ لابد در آنجا هم مى‏ گويند آرد آن نانها از جو نبوده مثلًا براده طلا بوده است! 📖 نه، چنين نيست. اهميت عمل على (ع) و خاندانش از جنبه مادى كه نظرهاى ما را جلب مى ‏كند نيست؛ اهميت عمل آنان در اين است كه عملى پاك و صددرصد خالص براى خدا بوده است، در آن حدّ از اخلاص كه براى ما قابل تصوّر هم نيست، اخلاصى كه در ملكوت اعلى انعكاس يافته و عكس العمل تمجيد و تحسين به وجود آورده است. به قول شيخ فريد الدين عطّار نيشابورى: گذشته زين جهان وصف سنانش/ گذشته ز آن جهان وصف سه نانش‏ (*) 🔷 همانگونه که در کلام استاد شهید واضح است، مراجعه به منابع اسلامی و توصیف آنها بدون اتکا بر یک مبنای اسلام شناسی قوی، در حوزه معارف اسلامی باعث می شود هم سطح معارف و جایگاه انسان تنزل پیدا کند و هم به مرور زمان به انحراف در فهم و کج فهی منتهی می شود. 🔶 در انتها پیشنهاد می کنم برای آشنایی بیشتر با این منظر یکبار دیگر کتاب شریف #داستان_راستانِ استاد شهید مرتضی مطهری را با این نگاه بخوانید. سفارش به این کتاب نه به این خاطر است که مطالبش ساده و آسان ترین کتاب شهید مطهری است بلکه به این خاطر باید باشد که حکایاتی عبرت آموز که از یک فیلتر اجتهادی و انسان شناس عبور کرده است را در بردارد. 🔷بهترین روش القا نوع نگاه صحیح به مسائل اسلامی در مراحل پایین تربیت این است که یک مربی به مخاطب خود بیاموزد که در مواجهه با مسائل چگونه باید عبرت آموزی داشته باشد و استاد شهید مرتضی مطهری در این کتاب به صورت ناخودآگاه این عینک دید را برای خواننده بوجود می آورد، اگر به این مسئله التفات باشد! * مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏1، ص 302 #اندیشه_مطهر #اجتهاد ۹۹/۶/۱۳ @almorsalaat

#اخباری_گری (1) 🔰پيدايش اخباريگرى در تشیع / پنج اصل مهم و خطرناک اندیشه اخباری گری 💠در اينجا يك جريان مهم و خطرناكى را كه در عالم تشيع در چهار قرن پيش تقريباً، در موضوع اجتهاد پيدا شد بايد ذكر كنم و آن موضوعِ «اخباريگرى» است. و اگر گروهى از علماى مبرّز و دلير نبودند و جلوى اين جريان نمى ‏ايستادند و آن را نمى‏ كوبيدند معلوم نبود كه امروز چه وضعى داشتيم. 💠مكتب اخباريگرى بيش از چهار قرن از عمرش نمى‏ گذرد. مؤسس اين مكتب مردى است به نام #ملا_امين_استرآبادى كه شخصاً مرد باهوشى بوده و اتباع زيادى از علماى شيعه پيدا كرد. 💠خود اخباريّين مدعى هستند كه قدماى شيعه تا زمان «صدوق» همه مسلك اخبارى‏ داشتند. ولى حقيقت اين است كه اخباريگرى به صورت يك مكتب با يك سلسله اصول معين كه: 1️⃣ #منكر_حجيت_عقل باشد 2️⃣ حجيت و سنديت قرآن را به بهانه اينكه فهم قرآن مخصوص اهل بيت پيغمبر است و وظيفه ما رجوع به احاديث اهل بيت است منكر شود 3️⃣ بگويد اجماع بدعت اهل تسنن است، 4️⃣ از ادلّه اربعه يعنى #كتاب و #سنت و #اجماع و #عقل، تنها سنت حجت است 5️⃣ همه اخبارى‏ كه در كتب اربعه يعنى #كافى و #من_لا_يحضره_الفقيه و #تهذيب و #استبصار آمده صحيح و معتبر بلكه قطعى الصدور است، پيش از چهار قرن پيش وجود نداشته است. 💠شيخ طوسى در كتاب عُدّة الاصول از گروهى از قدما به عنوان «مقلّده» ياد مى‏كند و انتقاد مى‏نمايد، ولى آنها مكتبى از خود نداشته‏اند. علت اينكه شيخ آنها را مقلّده مى‏خواند اين است كه در اصول دين هم به اخبار استدلال كرده‏ اند. 💠به هر حال مكتب اخباريگرى ضد مكتب اجتهاد و تقليد است. آن اهليت و صلاحيت و تخصص فنى كه مجتهدين قائلند او منكر است، تقليد غير معصوم را حرام مى ‏كند. به حكم اين مكتب چون حجت و سند منحصر به احاديث است و حق اجتهاد و اعمال نظر هم نيست مردم موظفند مستقيماً به متون مراجعه كنند و به آنها عمل نمايند و هيچ عالمى را به عنوان مجتهد و مرجع تقليد واسطه قرار ندهند. 💠ملا امين استرآبادى كه مؤسس اين مكتب است و شخصاً مردى باهوش و مطالعه كرده و مسافرت رفته بود كتابى دارد به نام #الفوائد_المدنيّه. در آن كتاب با سرسختى عجيبى به جنگ مجتهدين آمده. مخصوصاً سعى دارد كه حجيت عقل را منكر شود. ⬅️ مدعى است كه عقل فقط در امورى كه مبدأ #حسى دارند يا قريب به #محسوسات مى‏ باشند (مثل رياضيات) حجت است، در غير اينها حجت نيست. 🌐 از قضا اين فكر تقريباً مقارن است با پيدايش #فلسفه_حسى در اروپا. ❓ آنها در علوم حجيت عقل را منكر شدند و اين مرد در دين منكر شد. حالا اين فكر را اين مرد از كجا آورد، آيا ابتكار خودش بود يا از كسى ديگر گرفته، معلوم نيست. 📚 مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ج ۲۰ ، ص ۱۶۹_۱۷۰ #اخباری_گری #شهید_مطهری #جریان_شناسی @bineshemotahar_qom

﷽ 📝 مهدی رمضان زاده 📎 با اقتباس از کتاب #آزادی_انسان 🔰 پاسخ به یک شبهه مهم و پرکاربرد درباره آزادی عقیده و تفکر ⁉️یه سوال و شبهه ای مطرحه که باعث میشه جلوی اقدامات بچه مذهبی ها رو در حرفها و امر و نهی هاشون بگیره و اون اینه که احترام به عقاید دیگران واجبه و عقیده هر کسی محترمه و ما نباید به عقاید دیگران بی احترامی کنیم، نباید عقاید خودمون رو بر دیگران تحمیل کنیم. ⁉️این موضوع باعث میشه که افراد مذهبی نتونند امر به معروف و نهی از منکر کنند مثلا در زمینه حجاب یا هر عقیده دیگری طرف میگه من کافرم به حجاب اعتقاد ندارم عقیده هرکسی هم برا خودش محترمه من کاری به شما ندارم شما هم کاری به من نداشته باشید. #پرسش: این جمله که باید به عقاید دیگران احترام بذاریم از کجا اومده آیا درسته یا غلط؟ اگه درسته کاربردش کجاست ؟ جواب ما در مقابل اینگونه حرفها چی باید باشه؟ ✅ #پاسخ ☑️یک بحث بسیار جالب و مهمی را استاد شهید مطهری رحمت الله دارند که اینجا این بحث را روشن کردند. درواقع یک کار بسیار دقیق و مهمی را کردند. آنهم روشن کردن فرق بین تفکر و عقیده است.👇 ما در تفکر میگویم انسان ها در تفکر آزاد هستند. اما منشور سازمان ملل آمده گفته #آزادی_عقیده . وقتی حرف از عقیده شد و احترام به عقاید ، اینجا شامل هر عقیده ای میشود. ما میدانیم خیلی عقاید پشتوانه فکری ندارند و صرف تقلید و جهالت است. مثل عقاید بت پرستی یا عقاید باطل دیگر. ❌هرگز اسلام نمیگه هر عقیده ای آزاد و قابل احترام است. این عقاید باطل و کورکورانه خودشان بندهایی هستند بر آزادی تفکر و اندیشه و معنویت و رشد استعدادهای معنوی بشر. 👈اینها در غرب می‌گویند در کشور ما همه عقاید قابل احترام هستند، بت پرست و‌گاو پرست و موش پرست قابل احترام هستند. ملکه انگلستان میرود به معابد هند احترام می‌گذارد، می‌گویند کورش رفت بابل گفت من به عقاید شما احترام میگذارم. 📌اینها خیانت است نه احترام. معنای این احترام این است که من تورا در این جهالت و در این غل و زنجیرهای خود ساخته با نادانی رها میکنم و به استحمارت میکشم. تو را با شعار احترام به عقیده اسیر این جهالت و‌ گمراهی می کنم و خودم کار خودم را میکنم. 👈پس این یک دروغ بزرگ و‌ظلم بشری است. جالب است بدانید خود دین ستیزان در کانال های خود این احترام به عقاید را باطل می دانند. پس روشن شد که حقیقت احترام به بشر مبارزه با این حماقت ها و عقاید جاهلانه است. 🔰کار انبیا این بوده. حضرت ابراهیم بت هارا شکست و نگفت من باید احترام بگذارم به این ضلالت و گمراهی شما. ضمن اینکه در تمام جوامع و آنهایی که مدعی آزادی عقیده و احترام تمام عقاید هستند، هرگز عقیده ای که خلاف منافعشان باشد برنمی‌تابند.❗️ ⛔️همین فرانسه به پیامبر الهی توهین و فحاشی می‌کند این احترام است؟ ⛔️اجازه داشتن حجاب نمیدهند. خیلی جالب است؟ حتی خوشان این ادعای دروغ را به طرز حیرت آوری زیر پا گذاشته و لگدکوب می‌کنند. پس نباید بازی عناوین و تیتر ها را خورد. ❓به همان بی حجاب باید گفت یک دزد هم عقیده اش این است که باید مال تو را غصب کند بدزدد، اینهم قابل احترام است ❓یک ارازلی یک شخص حیوان صفتی عقیده دارد به توی بی حجاب تجاوز کند. اینهم قابل احترام است ❓آیا برقراری قانون جنگل به اسم احترام به تمام عقاید حکم #عقل است؟ ❓آیا عقلا امکان دارد تمام عقاید محترم باشد؟ ❓عقایدی که ذاتا باهم تناقض دارند اساسا امکان اعمال در کنار هم را دارند؟ ❓یک کسی عقیده اش این است تمام عقاید غیر خودش باید کشته شوند اینهم محترم است؟ التماس تفکر. 📝مهدی رمضان زاده #یادداشت #بینش_پژوهان #مرحله_اول @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

📌 #مهدویت، یک فلسفه بزرگ جهانی‏ 🔰کوشش کنید فکر خودتان را در مسئله‌ حضرت حجت با آنچه که در متن اسلام آمده تطبیق بدهید. غالب ما این مسئله‌ را به صورت یک آرزوی کودکانه یک آدمی که دچار عقده و انتقام است درآورده‏ایم. گویی حضرت حجت فقط انتظار دارند که کی خداوند تبارک و تعالی به ایشان اجازه بدهند که مثلا بیایند ما مردم ایران را غرق در سعادت کنند یا شیعه را غرق در سعادت کنند، آنهم شیعه‏ای که ما هستیم که شیعه نیستیم. 🌀نه، این یک #فلسفه_بزرگ_جهانی است، چون اسلام یک دین جهانی است، چون تشیع به معنی واقعی‏اش یک امر جهانی است. این را ما باید به صورت یک فلسفه بزرگ جهانی تلقی کنیم. وقتی قرآن می‌گوید: وَلَقَدْ کتَبْنا فِی الزَّبورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکرِ انَّ الْارْضَ‏یرِثُها عِبادِی الصّالِحونَ‏، صحبت از زمین است، نه صحبت از این منطقه و آن منطقه و این قوم و آن نژاد. ➖اولًا #امیدواری به آینده است که دنیا در آینده نابود نمی‌شود. طبق اصول ظاهری نیز همین‌طور است ولی اصول دین و مذهب به ما می‌گوید: زندگی سعادتمندانه بشر آن است که در آینده است، این که اکنون هست موقت است. ➖دوما آن دوره، دوره #عقل و #عدالت است. اجتماع بشری سه دوره را باید طی کند. یک دوره، دوره اساطیر و افسانه‌ها و به تعبیر قرآن دوره جاهلیت است. دوره دوم دوره علم است، ولی علم و جوانی، یعنی دوره حکومت خشم و شهوت. به راستی عصر ما بر چه محوری می‌گردد؟ اگر انسان، دقیق حساب کند می‌بیند محور گردش زمان ما یا خشم است و یا شهوت. عصر ما بیش از هر چیزی عصر بمب است (یعنی خشم) و عصر مینی ژوپ است (یعنی شهوت). ❓ آیا دوره‌ای نخواهد آمد که آن دوره، حکومت، نه حکومت اساطیر باشد و نه حکومت خشم و شهوت و بمب و مینی ژوپ؟ دوره‌ای که واقعاً در آن دوره معرفت و عدالت و صلح و انسانیت و معنویت حکومت کند؟ چگونه می‌شود که چنین دوره‌ای نیاید؟! ⁉️ مگر می‌شود که خداوند این عالم را خلق کرده باشد و بشر را به عنوان اشرف مخلوقات آفریده باشد، بعد بشر به دوره بلوغ خودش نرسیده یکمرتبه تمام بشر را زیرورو کند؟!. 💡پس مهدویت یک فلسفه بسیار بزرگ است 📘مهدویت ، ص۱۱۳ #شهید_مطهری #مهدویت 🌹🌹 آغاز ولایت و امامت وجود مقدس حضرت بقیه الله الاعظم(عج) مبارک باد.🌹🌹 @shmotahari کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

#استاد_شهید_مرتضی_مطهری : 🔅 #مبعث خاتم الانبیاء ، روز #توحید است و به همین جهت روز #آزادی_بشر است، روز رستاخیز جهان انسانی است، روز #عقل و #علم است. 🔱بدون شک اسلام منادی توحید در جهان است. فریاد «لا اله الّا اللّه» را، فریاد اینکه جز خدا چیز دیگری شایسته پرستش و عبادت، خضوع و کرنش نیست و بشر جز در پیشگاه حق در پیشگاه هیچ موجودی اعمّ از مجرّد و مادّی نباید خضوع نماید، این فریاد را اسلام بر آورد: ... تَعالَوْا الی‏ کلِمَةٍ سَواءٍ بَینَنا وَ بَینَکمْ أنْ لا نَعْبُدَ إلَّا اللهَ وَ لا نُشْرِک بِهِ شَیئاً وَ لا یتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً ارْباباً مِنْ دونِ اللهِ‏ 📚امدادهای غیبی‌ در زندگی بشر ، ص ۱۸ 🌻عید سعید مبعث بر همگان مبارک باد. #مناسبت #عید_مبعث ------------------•[]💠[]•--------------- @shmotahari کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

🔰 #اتحاد_اسلامی ✅طرفداری از تز «اتحاد اسلامی» ایجاب نمی کند که در گفتن #حقایق کوتاهی شود. ❌ آنچه نباید صورت گیرد کارهایی است که احساسات و تعصبات و کینه‌های مخالف را بر می انگیزد، اما #بحث_علمی سر و کارش با #عقل و #منطق است نه عواطف و احساسات. 📚امامت و رهبری ، ص ۱۸ #وحدت ------------------•[]💠[]•--------------- https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

🌀سلامت قلب و عقل به این است که تسلیم حقیقت باشد. 💠تسلیم در همه موارد معنی دست بسته بودن می‌دهد الّا در برابر حقیقت که دست باز بودن مطلق معنی‌‌اش تسلیم بودن برای حقیقت است. 🔹این تسلیم همان آزادی و بی‌‌طرف بودن مطلق است. 🖇خداوند #عقل را #ترازو و #مقیاس آفریده است: وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکتابَ وَ الْمِیزانَ. 🌐ترازو آنوقت ترازوست که اولًا حساس باشد، ثانیاً بی‌‌طرف باشد. اگر حساسیت خود را از دست داد و وزنه چه در این طرف و چه در آن طرف در او اثر نکرد، آن ترازو ترازو نیست. و اگر هم طرفدار بود یعنی طبعاً به یک طرف خاص متمایل بود، اگر هم سنگی و وزنه‌‌ای در هیچ کدام از دو کفه نباشد باز هم خود به خود به یک طرف خاص می‌‌چربد، باز هم ترازو معیوب [است.[ آن چیزی که فقط و فقط او باید کفه‌‌ها را بالا و پایین ببرد بارها و وزنه‌‌هاست، نه وضع داخلی ترازو. 📚یادداشتهای استاد مطهری ، ج ۱۲ #تسلیم #آزادی ------------------•[]💠[]•--------------- https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

آزادی فقط و فقط در یک صورت تامین می شود❗️❗️❗️ ❌رام کردن و مطیع ساختن احساسات اماره بشر از عهده هر قوه و قدرت دیگر خارج است ، هر قوه و قدرت دیگر ، مقهور و آلت هوا و هوس بشر واقع می شود ، خواه آنکه آن قدرت زور باشد و یا علم و هر چیز دیگر . ✅رام کردن و مطیع‌ساخت سرکشی‌ها و طغیان های نفسانی بر ضد عقل و اخلاق ، کارِ عقل و تدبیر‌نیست و اینجاست که بار دیگر احتیاج بشر به دین احساس میشود و فقط دین می‌تواند آزادی واقعی را به ارمغان آورد. 🎙به قول مولوی : کشتن این ، کار عقل و هوش نیست شیر باطن سخره خرگوش نیست ⚡️تمام مقدساتی که اجتماع بشر دارد ...تا پای دین در میان نباشد حقیقت پیدا نمی کند. 📚مجموعه آثار شهید مطهری ، ج۳ ، ص ۳۹۸ #آزادی #عقل #دین #شهید_مطهری #عکس_نوشت ------------------•[]💠[]•--------------- https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

🌺عید مبعث روز #توحید است 🌺روز #آزادی بشر است، 🌺روز رستاخیز جهان انسانی است، 🌺روز #عقل و علم است، 🔅عید بزرگ مبعث مبارک باد.🔅 #عید_مبعث #مبعث #شهید_مطهری ------------------•[]💠[]•--------------- https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری