﷽ 📝 مهدی رمضان زاده 📎 با اقتباس از کتاب #آزادی_انسان 🔰 پاسخ به یک شبهه مهم و پرکاربرد درباره آزادی عقیده و تفکر ⁉️یه سوال و شبهه ای مطرحه که باعث میشه جلوی اقدامات بچه مذهبی ها رو در حرفها و امر و نهی هاشون بگیره و اون اینه که احترام به عقاید دیگران واجبه و عقیده هر کسی محترمه و ما نباید به عقاید دیگران بی احترامی کنیم، نباید عقاید خودمون رو بر دیگران تحمیل کنیم. ⁉️این موضوع باعث میشه که افراد مذهبی نتونند امر به معروف و نهی از منکر کنند مثلا در زمینه حجاب یا هر عقیده دیگری طرف میگه من کافرم به حجاب اعتقاد ندارم عقیده هرکسی هم برا خودش محترمه من کاری به شما ندارم شما هم کاری به من نداشته باشید. #پرسش: این جمله که باید به عقاید دیگران احترام بذاریم از کجا اومده آیا درسته یا غلط؟ اگه درسته کاربردش کجاست ؟ جواب ما در مقابل اینگونه حرفها چی باید باشه؟ ✅ #پاسخ ☑️یک بحث بسیار جالب و مهمی را استاد شهید مطهری رحمت الله دارند که اینجا این بحث را روشن کردند. درواقع یک کار بسیار دقیق و مهمی را کردند. آنهم روشن کردن فرق بین تفکر و عقیده است.👇 ما در تفکر میگویم انسان ها در تفکر آزاد هستند. اما منشور سازمان ملل آمده گفته #آزادی_عقیده . وقتی حرف از عقیده شد و احترام به عقاید ، اینجا شامل هر عقیده ای میشود. ما میدانیم خیلی عقاید پشتوانه فکری ندارند و صرف تقلید و جهالت است. مثل عقاید بت پرستی یا عقاید باطل دیگر. ❌هرگز اسلام نمیگه هر عقیده ای آزاد و قابل احترام است. این عقاید باطل و کورکورانه خودشان بندهایی هستند بر آزادی تفکر و اندیشه و معنویت و رشد استعدادهای معنوی بشر. 👈اینها در غرب می‌گویند در کشور ما همه عقاید قابل احترام هستند، بت پرست و‌گاو پرست و موش پرست قابل احترام هستند. ملکه انگلستان میرود به معابد هند احترام می‌گذارد، می‌گویند کورش رفت بابل گفت من به عقاید شما احترام میگذارم. 📌اینها خیانت است نه احترام. معنای این احترام این است که من تورا در این جهالت و در این غل و زنجیرهای خود ساخته با نادانی رها میکنم و به استحمارت میکشم. تو را با شعار احترام به عقیده اسیر این جهالت و‌ گمراهی می کنم و خودم کار خودم را میکنم. 👈پس این یک دروغ بزرگ و‌ظلم بشری است. جالب است بدانید خود دین ستیزان در کانال های خود این احترام به عقاید را باطل می دانند. پس روشن شد که حقیقت احترام به بشر مبارزه با این حماقت ها و عقاید جاهلانه است. 🔰کار انبیا این بوده. حضرت ابراهیم بت هارا شکست و نگفت من باید احترام بگذارم به این ضلالت و گمراهی شما. ضمن اینکه در تمام جوامع و آنهایی که مدعی آزادی عقیده و احترام تمام عقاید هستند، هرگز عقیده ای که خلاف منافعشان باشد برنمی‌تابند.❗️ ⛔️همین فرانسه به پیامبر الهی توهین و فحاشی می‌کند این احترام است؟ ⛔️اجازه داشتن حجاب نمیدهند. خیلی جالب است؟ حتی خوشان این ادعای دروغ را به طرز حیرت آوری زیر پا گذاشته و لگدکوب می‌کنند. پس نباید بازی عناوین و تیتر ها را خورد. ❓به همان بی حجاب باید گفت یک دزد هم عقیده اش این است که باید مال تو را غصب کند بدزدد، اینهم قابل احترام است ❓یک ارازلی یک شخص حیوان صفتی عقیده دارد به توی بی حجاب تجاوز کند. اینهم قابل احترام است ❓آیا برقراری قانون جنگل به اسم احترام به تمام عقاید حکم #عقل است؟ ❓آیا عقلا امکان دارد تمام عقاید محترم باشد؟ ❓عقایدی که ذاتا باهم تناقض دارند اساسا امکان اعمال در کنار هم را دارند؟ ❓یک کسی عقیده اش این است تمام عقاید غیر خودش باید کشته شوند اینهم محترم است؟ التماس تفکر. 📝مهدی رمضان زاده #یادداشت #بینش_پژوهان #مرحله_اول @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

#پرسش_شما ❓سلام، آیا در مرحله سوم هم ثبت نام دارید و دوره برگزار می شود؟ #پاسخ ✅ سلام علیکم 🔶 ان شاء الله در ترم بهار دبیرخانه بینش مطهر استان قم از مرحله اول تا ششم ثبت نام انجام می شود و در صورت به حد نصاب رسیدن کلاس ها تشکیل می گردد. 🔷 امیدواریم و به نظر می رسد که با توجه به شرایط برگزاری کلاس به صورت #آفلاین و #آنلاین و امکان حضور بینش پژوهان از #سراسر_کشور، در همه مراحل تشکیل کلاس داشته باشیم. 🌐 لینک ثبت‌نام ؛ https://idpay.ir/dore7/800000 ◀️راهنمایی واحد خواهران @shahid133 ◀️راهنمایی واحد برادران @binesh_qom https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

⁉️ #سوال_شما 🔻سلام علیکم ، وقت به خیر 🔺میشه در مورد این دوره تعداد جلسات کتبی که تدریس میشه و مزایای این طرح و کلا در مورد این طرح بیشتر توضیح بدید. ممنون ✅ #پاسخ ⬅️توضیحاتی خدمتتون ارسال میشه ⬅️با دقت مطالعه بفرمایید و اگر ابهامی بود در خدمتتون هستیم. 🔷 پاسخ در چند مرحله است 1. معرفی اجمالی طرح و شیوه ثبت نام https://eitaa.com/bineshemotahar_qom/1870 2. ثمره شرکت در طرح بینش مطهر https://eitaa.com/bineshemotahar_qom/1871 3. هزینه شرکت در طرح https://eitaa.com/bineshemotahar_qom/1872 4. هزینه تهیه کتاب https://eitaa.com/bineshemotahar_qom/1873 5. تفاوت آثار بینش مطهر با انتشارات صدرا #معرفی_دوره #بینش_مطهر https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

#ببینید ▶️در فیلم بالا خانم سلحشوری که قبلا نماینده مجلس بودند شبهاتی را پیرامون اسلام و قوانین حقوقی آن در مورد زنان در نظام جمهوری اسلامی ایران مطرح می کنند. 👌 مهم نیست امثال این کلیپ ها را چه افرادی و با چه هدفی پخش می کنند 👌 مهم وظیفه ماست که باید با ایستادگی، استقامت، شور انقلابی و با ادبیات خوب و جامع به پاسخگویی بپردازیم. #شبهه #پاسخ #بینش_پژوهان @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

🍃 ایشان در این کلیپ 7 شبهه را مطرح می کند که ان شالله هر روز به یکی از شبهات خانم سلحشوری توسط #بینش_پژوهان #مرحله_ششم پاسخ داده می شود. شبهه1: اگر توان درس خواندن و کار دارم چرا نباید کار کنم ؟ شبهه2: به کدامین گناه من حق ندارم از خونه بیرون بزنم ؟ شبهه3: اگر از زندگیم راضی نیستم چرا حق طلاق ندارم ؟ شبهه4: چرا باید سالها با یک مرد زندگی کنی و بعد برخوردار از مال او نباشی ؟ شبهه5: به کدامین گناه فرزندی را ۹ ماه به شکم بکشی و بعد مال تو نباشد؟ شبهه6: مجلس دهم 6درصد بانوان بودند و این یعنی برخورداری حداقلی شبهه 7: استادیوم رفتن بانوان و تخلیه انرژیشون در آنجا #شبهه #پاسخ #بینش_پژوهان #پرسش_شما @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

#شبهه_اول ⁉️اگر یک زن توان درس خواندن و کار کردن را دارد چرا نباید درس بخواند و کار کند؟! ✅ اولا بسیار کلی بیان کردند ،نفرمودند آیا دختر خانم مجرد یا خانم متاهل؟ ✅ برای یک دختر مجرد که هیچ محدودیتی وجود ندارد. ✅ اما یک خانم متاهل حتی اگر حق تحصیل و کار جزء شرایط ضمن عقد ذکر نشده باشد، در صورت تشخیص دادگاه بر اینکه تحصیل و یا شغل انتخابی ایشان بر خلاف شان خانواده نیست، حق تحصیل و اشتغال به زن داده می شود. 🖋 خانم باقرزاده، بینش پژوه #مرحله_ششم #شبهه #پاسخ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

#شبهه_سوم ⁉️ به عنوان یک زن اگر از زندگیم راضی نیستم چرا حق طلاق ندارم؟ ✅ این پرسش نشان از بی اطلاعی ایشان از مسائل حقوقی است البته در اسلام حق طلاق به مرد داده شده است ولی در قانون اصلاحیه هایی صورت گرفته است. ✅ قبلا حق طلاق کامل به مرد داده شده بود ولی اکنون در عقد نامه ها ۲ شرط ضمن عقد وجود دارد بند الف و ب ،بند الف تنصیف دارایی و بند ب ۱۴ شرطی است که همه به نفع زنان است، ولی از سال ۷۶ به بعد حق طلاق در چندین مورد بر اساس بند ۷ ماده ۱۱۳۰ به قاضی داده شده است، یعنی قاضی میتواند بر اساس هر آنچه که عسر و حرج برداشت کند وارد عمل شده و طلاق را صادر نماید. ✅در ضمن اینکه زن میتواند به هنگام اجرای صیغه عقد و یا بعد از آن، وکالت در طلاق را بگیرد. 🖋 خانم باقرزاده، بینش پژوه #مرحله_ششم #شبهه #پاسخ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

#شبهه_چهارم ⁉️ چرا باید سالها با یک مرد زندگی کنی و بعد برخوردار از مال او نباشی؟ ✅ این سخن نیز ناشی از بی اطلاعی حقوقی و یا تجاهل ایشان است، در عقد نامه ها دو بند الف و ب وجود دارد که بند الف تنصیف دارایی است بدین معنا که اگر مردی بخواهد همسرش را بدون هیچ دلیل موجهی و بدون اثبات سوء رفتار او طلاق دهد باید نصف دارایی اش را به همسر خود دهد. ✅ هم چنین اگر زن اثبات کند که همسرش سوء رفتار دارد و تقاضای طلاق کند میتواند نصف دارایی او را بگیرد. 👌نکته مهم این است که زنان خصوصا زنان ایرانی (بخلاف زنان غربی و نوع زندگی های مشترک غربی) در طول زندگی مشترک خود بدون اینکه وظیفه کار کردن و کسب معاش رو بعهده داشته باشند، از مواهب مادی و نتایج دسترنج مرد بهره می برند. این تکریم جایگاه زن در اسلام که هیچگونه وظیفه کار کردن را بعهده ندارد و باید صرفا در منزل در جایگاه تکریم و احترام باشد از نقاط روشن احکام اسلامی است که غرب پرستان تمایلی به دیدن آن ندارند. 🖋 خانم باقرزاده، بینش پژوه #مرحله_ششم #شبهه #پاسخ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

بسم الله الرحمن الرحیم 🔷مخاطبین عزیز و ارجمند 🔶مطالبی که در پاسخ به شبهات خانم سلحشوری بیان می شود در گام اول مواجهه حقوقی و بیان احکام حقوق است. طبیعتا تمام ابعاد مسئله در این گام مورد بررسی قرار نمی گیرد. 🔷ان شاء الله به مرور زمان این مطالب تکمیل می شوند، اگر شما هم پاسخ و مطلب تکمیلی دارید حتما برای ما ارسال کنید تا با نام خودتون منتشر شود. 💠 آیدی دریافت پیام های شما @binesh_qom #شبهه #پاسخ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

#شبهه_پنجم ⁉️به کدامین گناه فرزندی را ۹ ماه به شکم بکشی و بعد مال تو نباشد؟ ✅ اولا در قانون قبلی حضانت، فرزند چه پسر و چه دختر تا سن ۷ سالگی به مادر داده میشد، این قانون بعدا اصلاح شد و این سن به ۹ سال رسید. ✅ از سال ۸۸ با اجرای «#قانون_خانواده » که حدود ۳۰ ماده دارد و تا قبل از آن چنین قانونی وجود نداشت قاضی بر اساس مدارک پزشکی، روان پزشکی و «تقاضای خود بچه » با توجه به شرایط و صلاحدید و با رای و نظر یک «« #مشاور_حقوقی_زن »» حضانت را تعیین می کند. ✅یعنی دادگاه حق ندارد بدون مشاور حقوقی زن، رای و نظر خود را صادر نماید. 👌 بنابراین از نظر حقوقی به هیچ عنوان چنین نیست که زن از ارتباط و دیدار و حضانت فرزندش محروم باشد. این قبیل شبهه افکنی ها از دو ناحیه است، یکی کم اطلاعی گویندگان و دومی دلباختگی قانون های غربی در باب زن و خانواده. 🖋 خانم باقرزاده، بینش پژوه #مرحله_ششم #شبهه #پاسخ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

⁉️معنی خوف خدا چیست؟ ⁉️ مگر خدا یک شی‏ء مخوف است که باید از او ترسید؟ ⁉️آیا خدا یک ذات جمیل دوست‏ داشتنی است یا یک ذات قهّار جبّار ترسیدنی؟ 🔹معنی خوف پروردگار یکی هیبت پروردگار یعنی درک عظمت پروردگار است ؛ 🔹یک معنی دیگر خوف پروردگار، خوف از عدالت پروردگار است. ♨️ این مسئله‌ خیلی اوقات مطرح می‌شود که خوف خدا یعنی چه؟ مگر خدا یک شی‏ء مخوف است که باید از او ترسید؟ خدا را که می‌گویند یک شی‏ء محبوب است و نه تنها یک شی‏ء محبوب است که این تعبیر کوتاه و قاصر است، او یگانه ذاتی است که شایسته محبوبیت است. مگر خود قرآن نمی‌فرماید که «بگو به این مردم اگر فرزندانتان، همسرانتان، پدرانتان، برادرانتان، فامیلتان، خانه و مسکنتان، کسب و کارتان، اینها برایتان عزیزتر و محبوب‏تر از خدا و پیامبر باشد، پس بروید کنار»؟ ➕خدا برای انسان از هر محبوبی باید محبوب‌‏تر باشد. پس این چگونه است؟ ➕ آیا خدا یک ذات جمیل دوست‏ داشتنی است یا یک ذات قهّار جبّار ترسیدنی؟ ➕ کدام یک از این دو؟ هم از خدا خائف بودن و هم محبّ او بودن و به او امیدوار بودن چگونه است؟ ⚡️آنچه به ذات الهی مربوط می‌شود محبوبیت است و آنچه به انسان مربوط می‌شود منشأ خوف و خشیت است. از خدا ترسیدن به این معنی که العیاذ بالله خدا یک ذات گزافکاری باشد آن‏ طور که انسان از یک آدم جبّار دیکتاتور می‏‌ترسد که چشمش به آدم بیفتد، یک بهانه بیهوده بگیرد، بعد دستور کتک زدن یا اعدام کردن بدهد، چنین چیزی محال است. 🚩از خدا ترسیدن یعنی از عدل الهی ترسیدن؛ از عدالتش، از همین صفت کمالش باید ترسید. مگر عدل ترسیدنی است؟ از عدل هم باید ترسید؟ نه، هر آدم نیکوکاری عاشق عدل است، آدم بدکار از عدالت می‌‏ترسد. 👈پس ترسیدن از عدالت به معنی ترسیدن از عمل خود است. اگر ما از عدالت الهی می‏‌ترسیم، یعنی نگران این هستیم که خلافی مرتکب بشویم که در آن صورت عدل الهی ما را اخذ خواهد کرد . 📚آشنایی با قرآن ، ج۸ ص ۱۷۷ #شبهه #پاسخ #شهید_مطهری ------------------•[]💠[]•--------------- @shmotahari کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

💢ما مکلف به نتیجه هستیم یا انجام وظیفه؟! این تعارض چگونه حل می شود؟! ⁉️ #پرسش_ش3ا ❇️ سلام علیکم، محمد حسنین میر هستم از دانشجویان پاکستانی ساکن ایران یک سوال از پستی که ارسال کردید دارم «https://eitaa.com/BAYYENATT/636» اینکه در بعضی از جاها مثل وصیتنامه های #شهدا و حتی کلام‌ بزرگانی مثل #اقبال_لاهوری و امثالهم شنیده میشه که ما مکلف به انجام وظیفه هستیم، چه به نتیجه برسیم چه نرسیم. این دو ضد همند یا مکمل هم؟ حتی از امام خمینی هم در این زمینه مطالبی هست. ✅ #پاسخ علیکم سلام تشکر می کنم از سوال خوب و بجایی که پرسیدید و احتمالا خیلی های دیگر نیز همچون شما این سوال را داشته باشند. 1️⃣ مقدمه اگر به متن شهید دقت شود ایشان تکالیف را دو دسته می کنند. شهید مطهری در اموری که مربوط به روابط اجتماعی و اصطلاحا باب #معاملات احکام اسلامی است می فرمایند که ما مسئول دستیابی به نتیجه هستیم اما نسبت به #عبادات می فرمایند که ما صرفا مامور به انجام تکلیف هستیم و در قبال نتیجه مسئولیتی نداریم. هیچ کسی از علمای اعلام اخیر از قبیل حضرت امام خمینی(ره) #مقام_معظم_رهبری (دام ظله) و سائر علما در این قبیل مسائل با مرحوم شهید مطهری (ره) مخالف نیست اتفاقا #روح_حاکم بر فقه نیز موید همین مسئله است. 2️⃣ کلام امام خمینی(ره) کلماتی از حضرت امام وجود دارد که شائبه تناقض را ایجاد می کند. جایی که حضرت امام خمینی (ره) می فرمایند: «ما در جنگ برای یک لحظه هم نادم و پشیمان از عملکرد خود نیستیم. راستی مگر فراموش کرده‌ایم که ما برای ادای تکلیف جنگیده‌ایم و نتیجه فرع آن بوده است... ...همه ما مأمور به ادای تکلیف و وظیفه‌ایم نه مأمور به نتیجه...» ✳️اگر بخواهیم قضاوت درستی نسبت به کلمات حضرت امام داشته باشیم باید همه کلامات حضرت امام را دید. ایشان در مقام پاسخ دادن به برخی شبه افکنان هستند که نامه علنی نوشتند که جنگ کردن بی فایده بود و بیهوده جوانان کشته شدند و ... اما ایشان در پاسخ شروع می کنند ثمرات جهاد و مبارزه را شمردن، شاید نزدیک به یک صفحه کامل از برکات #دفاع_مقدس می نویسند و در انتها این جمله را می نویسند که در هر حالی ما مکلف به انجام تکلیف خویش می باشیم و نتیجه گرفتن فرع آن می باشد. اینکه نتیجه گرفتن فرع آن است به معنای این نیست که باید #عملیات_انتحاری انجام بدهیم و یا عقل خویش را در این مسیر تعطیل کنیم بلکه در مقام بیان این مسئله است که در هر حالی باید به تکلیف خویش عمل بکنیم. 3️⃣ نتیجه گیری ✳️اما این عمل به تکلیف در امور غیر #عبادی با امور عبادی متفاوت است. تفاوت در اینجا آشکار می شود که در امری مثل نماز ولو اینکه هیچ ثمره و نفعی در آن نتوانیم درک کنیم بازهم ملزم به انجام آن می باشیم لکن در جایی مثل جهاد و جنگ مسئله متفاوت است. ✳️این مسئله در کلمات حضرت امام به وضوح روشن است، ایشان در ادامه همین جملات خود که فرموده بودند «ما برای ادای تکلیف جنگیده‌ایم و نتیجه فرع آن بوده است » می فرماید: «ملت ما تا آن روز که احساس کرد که توان و تکلیف جنگ دارد به وظیفه خود عمل نمود. و خوشا به حال آنان که تا لحظه آخر هم تردید ننمودند، آن ساعتی هم که مصلحت بقای انقلاب را در قبول قطعنامه دید و گردن نهاد، باز به وظیفه خود عمل کرده است» ✳️یعنی در امر جنگ و جهاد با ملاحظه #خصوصيات_زمانى_و_مكانى در برهه ای تکلیف را جنگ دید و در برهه ای تکلیف را قبول قطعنامه دید؛ بنابراین همیشه در انجام تکلیف، نتیجه را در نظر داشته است اما نتیجه را تابع انجام تکلیف می دیده است. 🔶این نگاه غلط به جمله حضرت امام از جایی شروع می شود که برخی #انقلابی ها و #مسلمان های مومن و خالص، بخاطر اشتباهات محاسباتی خویش از دستیابی به مطلوب و نتیجه باز می مانند و این اشتباه یا ناکامی خود را با مستمسک قرار دادن این جمله توجیه می کردند. برای روشن تر شدن مسئله عرض می کنم که مثلا فرض کنید در یک #عملیات_فرهنگی بجای استفاده بیشتر و بهتر از مواهب و امکانات بشری، با خودسری و اشتباه به نتیجه مطلوب نمی رسیم و در این حال برای تسکین درد خود می گوییم که «ما مکلف به انجام تکلیف بودیم نه حصول نتیجه» ✳️شهید مطهری می فرمایند که این نگاه غلط است، بلکه در این قبیل امور باید به نتیجه برسیم و نتیجه را باید در نظر داشته باشیم و از مسیری برویم که ما را به نتیجه برساند و یا نزدیک کند. با این نگاه علاوه بر اینکه هیچ تعارضی بین این دو کلام دیده نمی شود که اتفاقا این دو بیان مکمل همدیگر هستند. #معاملات #انتخابات #مومن_انقلابی #اصلح ▫️▪️▫️▪️▫️ @Bayyenatt