💢 بعد از خواندن یک دور آثار استاد مطهری برای تعمیق اندیشه ها چه کاری بکنیم؟!
🔰حجت الاسلام ناصر قیلاوی زاده
🔅🔅🔅🔅🔅
⁉️ #پرسش_مخاطب
🔹سلام آقای قیلاوی زاده
🔹بنده طلبه پایه ۶ هستم و یکی از مدرسه های خوب قم درس می خوانم. یک دور به فضل خداوند موفق شدم که کتب شهید مطهری(غیر از کتب فلسفی) را مطالعه کنم.
🔹به نظر شما گام بعدی که در ارتقا و رشد بنده در راستای اندیشه شهید مطهری و اندیشه دینی اسلام میتواند موثر باشد چیست و قدم بعدی بنده به چه نحو باشد؟!
✅ #پاسخ_استاد: حجتالاسلام ناصر قیلاوی زاده
🔷علیکم سلام و رحمه الله، الحمدلله که این مجموعه ارزشمند را مطالعه کرده اید.
🔹در رابطه با آثار شهید مطهری چند پله و مرحله می توان در نظر گرفت.
1️⃣ پله اول مطالعه عمومی و تسلط عمومی به آثار شهید مطهری است، بر فرض اینکه این اتفاق رخ داده باشد به بیان حضرت آقا انسان به یک طراز عالی تبلیغی و اسلام شناسی دست یافته است.
2️⃣بر فرض حصول مرحله قبل در ادامه باید بتوانیم به نگاه های خاص شهید مطهری و نوآوری های علمی ایشان دست پیدا کنید. نوآوری های علمی به این معنا است که استاد شهید هم در #علوم_سنتی_اسلامی مثل فلسفه و کلام و... هم در #علوم_انسانی جدید مثل جامعه شناسی و تعلیم و تربیت، مباحث زن و... و هم در #مباحث_روش_شناسی و هم در #مدل_سلوکی دارای مطالب جدید و نویی می باشد.
هر طلبه و اهل علمی که خواهان رشد در فضای #علمی و #انقلابی است باید به این مرتبه دست پیدا کند، البته ناگفته نماند که برخی از این ابعاد هنوز کشف نشده اند. (در این فصل کار بسیار وجود دارد.)
3️⃣ گام بعدی که در این مسیر باید طی شود، تولید محتوا و تکمیل سیر علمی بر اساس #نظام_اندیشه_شهید_مطهری (که مورد تایید و تاکید امام خمینی و امام خامنه ای است) می باشد. در این مسیر بعد از اینکه مقدمات را طی کردیم و با نگاه عمیق شهید آشنا شدیم می توانیم همانند او اندیشه کنیم و نیازهای روز اسلام و انقلاب را مرتفع کنیم.
🔹برای این مسیر امتداد زیادی می شود در نظر آورد که اکنون به بیش از آن نمی پردازیم.
✅مجموعه #بینش_مطهر_قم به عنایت حضرت معصومه سلام الله علیها از همه #طلاب و #دانشجویانی که دغدغه کار بر روی مجموعه آثار شهید مطهری و پاسخ به سوالات و نیاز های روز جامعه را دارند دعوت می کند تا با حضور در کلاس های بینش مطهر ابتدا در ارتباطی علمی_تربیتی با اساتید نخبه و کارآزموده این مجموعه رشد کرده و نگاه های نویی که وجود دارد را فرا بگیرند و در گام های بعدی مقدمات ایجاد یک گروه علمی برای دست یابی به گام های دوم و سوم ذکر شده را مهیا کنند.
#پرسش_شما
#پاسخ_استاد
#بینش_مطهر
#مزایای_شرکت_در_دوره
@bineshemotahar_qom
بینش مطهر استان قم
بینش مطهر || مطهَرین
🔰 ما مکلف به حصول نتیجه هستیم!! 🎙#استاد_شهید_مرتضی_مطهری ♨️مسئوليتهاى دينى ما بر دو قسم است: 1️⃣
💢ما مکلف به نتیجه هستیم یا انجام وظیفه؟! این تعارض چگونه حل می شود؟!
⁉️ #پرسش_مخاطب
❇️ سلام علیکم، محمد حسنین میر هستم از دانشجویان پاکستانی ساکن ایران
یک سوال از پستی که ارسال کردید دارم (https://eitaa.com/bineshemotahar_qom/158)
اینکه در بعضی از جاها مثل وصیتنامه های #شهدا و حتی کلام بزرگانی مثل #اقبال_لاهوری و امثالهم شنیده میشه که ما مکلف به انجام وظیفه هستیم، چه به نتیجه برسیم چه نرسیم. این دو ضد همند یا مکمل هم؟ حتی از امام خمینی هم در این زمینه مطالبی هست.
✅ #پاسخ_استاد: حجتالاسلام #ناصر_قیلاوی_زاده
علیکم سلام
تشکر می کنم از سوال خوب و بجایی که پرسیدید و احتمالا خیلی های دیگر نیز همچون شما این سوال را داشته باشند.
1️⃣ #مقدمه
اگر به متن شهید دقت شود ایشان تکالیف را دو دسته می کنند. شهید مطهری در اموری که مربوط به روابط اجتماعی و اصطلاحا باب #معاملات احکام اسلامی است می فرمایند که ما مسئول دستیابی به نتیجه هستیم اما نسبت به #عبادات می فرمایند که ما صرفا مامور به انجام تکلیف هستیم و در قبال نتیجه مسئولیتی نداریم.
هیچ کسی از علمای اعلام اخیر از قبیل حضرت امام خمینی(ره) #مقام_معظم_رهبری (دام ظله) و سائر علما در این قبیل مسائل با مرحوم شهید مطهری (ره) مخالف نیست اتفاقا #روح_حاکم بر فقه نیز موید همین مسئله است.
2️⃣ #کلام_امام_خمینی(ره)
کلماتی از حضرت امام وجود دارد که شائبه تناقض را ایجاد می کند. جایی که حضرت امام خمینی (ره) می فرمایند: «ما در جنگ برای یک لحظه هم نادم و پشیمان از عملکرد خود نیستیم. راستی مگر فراموش کردهایم که ما برای ادای تکلیف جنگیدهایم و نتیجه فرع آن بوده است... ...همه ما مأمور به ادای تکلیف و وظیفهایم نه مأمور به نتیجه...»
✳️اگر بخواهیم قضاوت درستی نسبت به کلمات حضرت امام داشته باشیم باید همه کلامات حضرت امام را دید.
ایشان در مقام پاسخ دادن به برخی شبه افکنان هستند که نامه علنی نوشتند که جنگ کردن بی فایده بود و بیهوده جوانان کشته شدند و ... اما ایشان در پاسخ شروع می کنند ثمرات جهاد و مبارزه را شمردن، شاید نزدیک به یک صفحه کامل از برکات #دفاع_مقدس می نویسند و در انتها این جمله را می نویسند که در هر حالی ما مکلف به انجام تکلیف خویش می باشیم و نتیجه گرفتن فرع آن می باشد. اینکه نتیجه گرفتن فرع آن است به معنای این نیست که باید #عملیات_انتحاری انجام بدهیم و یا عقل خویش را در این مسیر تعطیل کنیم بلکه در مقام بیان این مسئله است که در هر حالی باید به تکلیف خویش عمل بکنیم.
3️⃣ #نتیجه_گیری
✳️اما این عمل به تکلیف در امور غیر #عبادی با امور عبادی متفاوت است. تفاوت در اینجا آشکار می شود که در امری مثل نماز ولو اینکه هیچ ثمره و نفعی در آن نتوانیم درک کنیم بازهم ملزم به انجام آن می باشیم لکن در جایی مثل جهاد و جنگ مسئله متفاوت است.
✳️این مسئله در کلمات حضرت امام به وضوح روشن است، ایشان در ادامه همین جملات خود که فرموده بودند «ما برای ادای تکلیف جنگیدهایم و نتیجه فرع آن بوده است » می فرماید: «ملت ما تا آن روز که احساس کرد که توان و تکلیف جنگ دارد به وظیفه خود عمل نمود. و خوشا به حال آنان که تا لحظه آخر هم تردید ننمودند، آن ساعتی هم که مصلحت بقای انقلاب را در قبول قطعنامه دید و گردن نهاد، باز به وظیفه خود عمل کرده است»
✳️یعنی در امر جنگ و جهاد با ملاحظه #خصوصيات_زمانى_و_مكانى در برهه ای تکلیف را جنگ دید و در برهه ای تکلیف را قبول قطعنامه دید؛ بنابراین همیشه در انجام تکلیف، نتیجه را در نظر داشته است اما نتیجه را تابع انجام تکلیف می دیده است.
🔶این نگاه غلط به جمله حضرت امام از جایی شروع می شود که برخی #انقلابی ها و #مسلمان های مومن و خالص، بخاطر اشتباهات محاسباتی خویش از دستیابی به مطلوب و نتیجه باز می مانند و این اشتباه یا ناکامی خود را با مستمسک قرار دادن این جمله توجیه می کردند. برای روشن تر شدن مسئله عرض می کنم که مثلا فرض کنید در یک #عملیات_فرهنگی بجای استفاده بیشتر و بهتر از مواهب و امکانات بشری، با خودسری و اشتباه به نتیجه مطلوب نمی رسیم و در این حال برای تسکین درد خود می گوییم که «ما مکلف به انجام تکلیف بودیم نه حصول نتیجه»
✳️شهید مطهری می فرمایند که این نگاه غلط است، بلکه در این قبیل امور باید به نتیجه برسیم و نتیجه را باید در نظر داشته باشیم و از مسیری برویم که ما را به نتیجه برساند و یا نزدیک کند. با این نگاه علاوه بر اینکه هیچ تعارضی بین این دو کلام دیده نمی شود که اتفاقا این دو بیان مکمل همدیگر هستند.
#پرسش_شما
#پرسش_مجازی
#پاکستان
#اقبال_لاهوری
#بینش_مطهری
@bineshemotahar_qom
بینش مطهر استان قم
⭕️ خطر مقدسان احمق و انقلابی نماها
✅ هميشه منافقان بىدين، #مقدسان_احمق را عليه مصالح اسلامى برمى انگيزند؛ اينها شمشيرى مى گردند در دست آنها و تيرى در كمان آنها.
❌ خطر جهالت اين گونه افراد و جمعيتها بيشتر از اين ناحيه است كه ابزار و آلت دست زيركها قرار مىگيرند و سد راه مصالح عاليه اسلامى واقع مىشوند.
👌🏼چقدر عالى و لطيف على عليه السلام وضع اينها را بيان مى كند، مى فرمايد:
👌🏼ثمَّ انْتُمْ شِرارُ النّاسِ وَ مَنْ رَمى بِهِ الشَّيْطانُ مَرامِيَهُ وَ ضَرَبَ بِهِ تيهَهُ
.
👌🏼همانا بدترين مردم هستيد. شما تيرهايى هستيد در دست شيطان كه از وجود پليد شما براى زدن نشانه خود استفاده مى كند و به وسيله شما مردم را در حيرت و ترديد و گمراهى مى افكند.
#متحجرین #منشور_روحانیت #انقلابی #انقلابی_نما #جریان_شناسی #عکس_نوشته
@bineshemotahar_qom
کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
هدایت شده از بینات || ناصر قیلاوی زاده
💢ما مکلف به نتیجه هستیم یا انجام وظیفه؟! این تعارض چگونه حل می شود؟!
⁉️ #پرسش_ش3ا
❇️ سلام علیکم، محمد حسنین میر هستم از دانشجویان پاکستانی ساکن ایران
یک سوال از پستی که ارسال کردید دارم «https://eitaa.com/BAYYENATT/636»
اینکه در بعضی از جاها مثل وصیتنامه های #شهدا و حتی کلام بزرگانی مثل #اقبال_لاهوری و امثالهم شنیده میشه که ما مکلف به انجام وظیفه هستیم، چه به نتیجه برسیم چه نرسیم. این دو ضد همند یا مکمل هم؟ حتی از امام خمینی هم در این زمینه مطالبی هست.
✅ #پاسخ
علیکم سلام
تشکر می کنم از سوال خوب و بجایی که پرسیدید و احتمالا خیلی های دیگر نیز همچون شما این سوال را داشته باشند.
1️⃣ مقدمه
اگر به متن شهید دقت شود ایشان تکالیف را دو دسته می کنند. شهید مطهری در اموری که مربوط به روابط اجتماعی و اصطلاحا باب #معاملات احکام اسلامی است می فرمایند که ما مسئول دستیابی به نتیجه هستیم اما نسبت به #عبادات می فرمایند که ما صرفا مامور به انجام تکلیف هستیم و در قبال نتیجه مسئولیتی نداریم.
هیچ کسی از علمای اعلام اخیر از قبیل حضرت امام خمینی(ره) #مقام_معظم_رهبری (دام ظله) و سائر علما در این قبیل مسائل با مرحوم شهید مطهری (ره) مخالف نیست اتفاقا #روح_حاکم بر فقه نیز موید همین مسئله است.
2️⃣ کلام امام خمینی(ره)
کلماتی از حضرت امام وجود دارد که شائبه تناقض را ایجاد می کند. جایی که حضرت امام خمینی (ره) می فرمایند: «ما در جنگ برای یک لحظه هم نادم و پشیمان از عملکرد خود نیستیم. راستی مگر فراموش کردهایم که ما برای ادای تکلیف جنگیدهایم و نتیجه فرع آن بوده است... ...همه ما مأمور به ادای تکلیف و وظیفهایم نه مأمور به نتیجه...»
✳️اگر بخواهیم قضاوت درستی نسبت به کلمات حضرت امام داشته باشیم باید همه کلامات حضرت امام را دید.
ایشان در مقام پاسخ دادن به برخی شبه افکنان هستند که نامه علنی نوشتند که جنگ کردن بی فایده بود و بیهوده جوانان کشته شدند و ... اما ایشان در پاسخ شروع می کنند ثمرات جهاد و مبارزه را شمردن، شاید نزدیک به یک صفحه کامل از برکات #دفاع_مقدس می نویسند و در انتها این جمله را می نویسند که در هر حالی ما مکلف به انجام تکلیف خویش می باشیم و نتیجه گرفتن فرع آن می باشد. اینکه نتیجه گرفتن فرع آن است به معنای این نیست که باید #عملیات_انتحاری انجام بدهیم و یا عقل خویش را در این مسیر تعطیل کنیم بلکه در مقام بیان این مسئله است که در هر حالی باید به تکلیف خویش عمل بکنیم.
3️⃣ نتیجه گیری
✳️اما این عمل به تکلیف در امور غیر #عبادی با امور عبادی متفاوت است. تفاوت در اینجا آشکار می شود که در امری مثل نماز ولو اینکه هیچ ثمره و نفعی در آن نتوانیم درک کنیم بازهم ملزم به انجام آن می باشیم لکن در جایی مثل جهاد و جنگ مسئله متفاوت است.
✳️این مسئله در کلمات حضرت امام به وضوح روشن است، ایشان در ادامه همین جملات خود که فرموده بودند «ما برای ادای تکلیف جنگیدهایم و نتیجه فرع آن بوده است » می فرماید: «ملت ما تا آن روز که احساس کرد که توان و تکلیف جنگ دارد به وظیفه خود عمل نمود. و خوشا به حال آنان که تا لحظه آخر هم تردید ننمودند، آن ساعتی هم که مصلحت بقای انقلاب را در قبول قطعنامه دید و گردن نهاد، باز به وظیفه خود عمل کرده است»
✳️یعنی در امر جنگ و جهاد با ملاحظه #خصوصيات_زمانى_و_مكانى در برهه ای تکلیف را جنگ دید و در برهه ای تکلیف را قبول قطعنامه دید؛ بنابراین همیشه در انجام تکلیف، نتیجه را در نظر داشته است اما نتیجه را تابع انجام تکلیف می دیده است.
🔶این نگاه غلط به جمله حضرت امام از جایی شروع می شود که برخی #انقلابی ها و #مسلمان های مومن و خالص، بخاطر اشتباهات محاسباتی خویش از دستیابی به مطلوب و نتیجه باز می مانند و این اشتباه یا ناکامی خود را با مستمسک قرار دادن این جمله توجیه می کردند. برای روشن تر شدن مسئله عرض می کنم که مثلا فرض کنید در یک #عملیات_فرهنگی بجای استفاده بیشتر و بهتر از مواهب و امکانات بشری، با خودسری و اشتباه به نتیجه مطلوب نمی رسیم و در این حال برای تسکین درد خود می گوییم که «ما مکلف به انجام تکلیف بودیم نه حصول نتیجه»
✳️شهید مطهری می فرمایند که این نگاه غلط است، بلکه در این قبیل امور باید به نتیجه برسیم و نتیجه را باید در نظر داشته باشیم و از مسیری برویم که ما را به نتیجه برساند و یا نزدیک کند. با این نگاه علاوه بر اینکه هیچ تعارضی بین این دو کلام دیده نمی شود که اتفاقا این دو بیان مکمل همدیگر هستند.
#معاملات #انتخابات #مومن_انقلابی #اصلح
▫️▪️▫️▪️▫️
@Bayyenatt