بسم الله الرحمن الرحیم
🔹امروز سوم اسفند ماه، سالروز صدور پیام تاریخی و مهم حضرت امام به طلاب و روحانیون سراسر کشور است.
🔹در سیر کتاب های #طرح_بینش_مطهر تنها متنی که از غیر آثار شهید مطهری وجود دارد، متن #منشور_روحانیت حضرت امام خمینی (ره) می باشد که در کتاب «#ولایت_فقیه_و_روحانیت» جای دارد.
🔹این منشور از مهمترین نامه ها و برنامه های حضرت امام می باشد که در ادامه یادداشتی در توضیح بخشی از آن را با هم می خوانیم.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔰 خونِ دل؛ نگاهی به منشور روحانیت حضرت امام
❓ خیلی واضح است که طلبه باید انقلابی باشد! مگر می شود طلبه بود ولی انقلاب اسلامی را قبول نداشت و یا برای نظام اسلامی جان برکف نبود؟! اصلا حوزه مگر وظیفه ی اصلی اش نگهداری نظام اسلامی نیست؟ اگر نیست پس این همه ناسزاهای این جماعت معارض انقلاب به حوزه برای چیست؟
✅ این ها سوالات و تفکراتی است که قبل از آشنایی درون سازمانی با حوزه علمیه داشتم. اما اندک زمانی نگذشته بود که با پیچیدگی ها و ظرافت های اسلام و انقلاب اسلامی مردم ایران و سپس دسته بندی های پنهان حوزوی آشنا شدم. بسیار بودند نیروهای درون حوزوی که خود را از مسائل انقلابی (به بیان خودشان سیاسی) به بهانه های مختلف کنار می کشیدند.
🔷 در این میان عده ای هم خود را پیشگام طلاب انقلابی می دانستند اما افسوس که از قشر بیانات امام خمینی (ره) ذره ای عبور نکرده و همچون قطره ای از برگی لغزان، در دریای نظریه پردازی غوطه ور شده بودند. اکنون در این یادداشت کوتاه مسئله ای را که آن #روح_الهی در آخرین سفارشات خود به #طلاب_انقلابی گوش زد نموده است با هم می خوانیم، شاید ثمره ای از این درخت پر برکت در قلب نویسنده و خواننده ظاهر شود. إن شاء الله
🔶 حضرت امام(ره) در نامه ای که به منشور روحانیت شهرت پیدا کرده، تمام آنچه را که خیر و صلاح حوزهی علمیه و روحانیت می دانسته اند، نگاشته اند. ایشان در آنجا خبر از دشمنی های دیرینه علیه اسلام و حوزه علمیه می دهند. دشمنی هایی که به تصریح ایشان اثر خود را گذاشته و تا اعماق #فرهنگ_حوزوی رسوخ کرده است. ایشان آسیب های زیادی را می شمردند که در بسترهای مختلف توسط صاحب نظران تفسیر و توضیح داده شده است.
🔶 آنچه مرا بر آن داشت تا این یادداشت را به رشته تحریر آورم حیطه ای دست نخورده است که اکنون ریشه دوانده و از حوزه های علمیه خارج شده و میان اقشار مختلف ثمرات آن را می شود مشاهده کرد.
💢 آری #قشر_متحجر و #مقدس_مآب همان دسته ای است که حضرت امام(ره) در مورد آنها می فرمایند:
♨️(( #خون_دلى که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است هر گز از فشارها و سختی هاى دیگران نخورده است)) و بسیار جملات تکان دهنده دیگر ایشان که جز خودشان کسی جرأت بیانشان را ندارد. اما چه می شود کرد، که با بستن دیدگان روز به شب تبدیل نمی شود.
🔶 معمولا با شنیدن لفظ قشر متحجر و مقدس مآب اذهان به تیپ و فرمِ خاصی از انسان ها منتقل می شود. افرادی که از لحاظ ظاهری به سبک و سیاق سنتی مشی می کنند و از لحاظ فکری احتمالا #اخباری و #مخالف_فلسفه و #عرفان می باشند. انصراف ذهنی هم دلیل دارد که اکنون محل نظر نیست.
🔶 آنچه برای این نوشته مهم است مقداری عمق بخشی به این نحله فکری-عملی است که به صورت آسیبی در تمامی اصناف رسوخ کرده و اتفاقا عوام پسند هم می باشد؛ البته این خود نشان از عمق انحراف از آموزه های اصیل اسلامی دارد.
🔶اسلام بخاطر اینکه برنامه سعادت واقعی و کامل زندگی بشر را در خود دارد، دارای گذاره های هستی شناسی و ایدئولوژیکِ- مقتبس از آن هستی شناسی- می باشد. مطابق آیات مبارکه قرآن کریم اعتقاد و عمل به این مجموعه ضامن سعادت افراد می باشد. کما اینکه ادیان سابق در محدوده اعتبارشان چنین بودهاند. اما چیزی که باعث جاویدان شدن مکتب و خاتمیت پیامبر اسلام شده است پاسخ گو بودن این دین برای همه بشر با تمام ابعاد زندگی و در کل دوره حیات انسانی بوده که لازمه این حرف وجود قوانین متغیر و ثابت در این دین است.
👌🏻این مسئله همان چیزی است که باعث پویایی دین اسلام نسبت به سایر ادیان و وجه برتری مذهب تشیع نسبت به سایر مذاهب اسلامی شده است. همین ظرفیت و ابزاری که مکتب تشیع دارد باعث شده است تا در مواجهه با پدیدههای مختلف بشری منفعل نبوده بلکه نسبت به آنها اظهار نظر کرده و یا خود پیش قدم در تولید این پدیده ها باشد.
❌ اما دسته ای که حضرت امام(ره) آنها را بنام متحجرین و مقدس مآبان احمق و اسلام نافهم به ما معرفی می کند، بخاطر کج فهمی از مسائل اسلامی و البته رسوبات کار شدید دشمنان اسلام مسائل را به صورتی وارونه مشاهده می کنند و بجای #کارآمدی_فقه و پاسخ گویی به نیاز های زمان به مخالفت با پدیده های جدید پرداخته و اگر هم از آنها بهره می جویند-که چاره جز این ندارند- آن را مذموم و مورد نکوهش می دانند.
..
🔶 مستمسکین به این اندیشه بجای استخراج احکام اسلامی و باروری فقه اسلامی -که مطابق مبانی کلامی ما برای تمامی عرصه های زندگی بشر برنامه دارد- بشر را به عقب فراخوانده و محبوب خود را در مخالفت با عرصه های جدید بشر می دانند.
🔶 این دسته که در طول زمان میان جریان های اسلامی وجود داشته اند[1] اکنون به صورت درختی تناور شده اند که با ندای بلند به مخالفت با عرصه های زندگی مدرن به جرم مدرن بودن و به جرم اینکه اینگونه زندگی در زمان نبی مکرم اسلام رایج نبوده می پردازند.
🔷 چقدر این افراد شبیه توصیفات ابن عباس ازخوارجند که می گوید:
«لَهُمْ جِباهٌ قَرِحَةٌ لِطولِ السُّجودِ»
پیشانیهایشان از کثرت سجده مجروح شده است،
«وَ ایْدٍ کَثَفَناتِ الْابِلِ»
دستهایى که مثل زانوى شتر پینه بسته است،
«عَلَیْهِمْ قُمُصٌ مُرَحَّضَةٌ»
لباسهاى کهنه زاهدمآبانه به تن دارند،
«وَ هُمْ مُشَمِّرونَ»
از همه بالاتر قیافه مصمم و تصمیم قاطع اینهاست.[2]
🔶این درحالی است که #اسلام_ناب_محمدی که حضرت #امام_خمینی (قدس الله نفسه الزکیه) احیا کننده ی آن بودند جوابگو برای حیات دنیوی در عین وصول به سعادت اخروی است. این دسته خواسته یا ناخواسته مبلغ #اسلامی_آمریکایی، اسلامی که بجای حرکت و پویایی دعوت به سکون و ایستایی می کند شدهاند.
🔶 اما باید دانست ادامه این جریان ثمری جز مرگ اسلام و انسانیت ندارد. غم مضاعف، جازم و دلسوز بودن این قشر است که باعث محبوبیت عوامانه و انحطاط فکری آنها هم شده است، و البته که جز فرزند علی، آن روح قدس الهی کسی نمی تواند میان این ریشه های محکم به جا مانده از دوران خوارج قد علم کند. حقا که علی درست گفت:
📝👈🏻«انَا فَقَأْتُ عَیْنَ الْفِتْنَةِ وَ لَمْ یَکُنْ لِیَجْتَرِئَ عَلَیْها احَدٌ غَیْرى بَعْدَ انْ ماجَ غَیْهَبُها وَ اشْتَدَّ کَلَبُها»
⭕️ آری این همان مسئله ای است که باعث شده حضرت امام(ره)، که دنیای شرق و غرب را به لرزه درآورد، از عدهای مدعی دیانت و اسلام #خون_دل بخورد. چرا که این فکر اسلام را از درون تهی و ایدئولوژی استوار شیعه را متزلزل می کند.
👌🏻 تبلور تام این فکر را اکنون در معارضان با فکر فلسفی و اصولی اسلام می بینیم و نهال انقلاب را کاشته شده دست صدرا و شیخ انصاری ها...
👌🏻تبلور این فکر را در کسانی می بینیم که بدون فقاهت و اجتهاد و اسلام شناسی واقعی به قشر و بخشی از سیره و کلام معصومین و امامین انقلاب تمسک می کنند و ما بقی را رها می کنند...
چاره ای نیست باید همچون پیرِمرادمان خون دل بخوریم و تحذیر دهیم و زیر لب بخوانیم:
کجاست صوفی دجال فعل ملحدشکل بگو بسوز که مهدی دین پناه رسید
1️⃣ از صدر اسلام که خوارج بودند تا دوران های مختلف علمی همانند اخباری ها و تفکیکی ها و هکذا زمانه ما که مدرنیته با سرعت بالا همه چیز را تحت الشعاع خود قرار داده است، خیلی ها بدون داشتن #نظام_فکری و فقط در اثر رسوبات فکری مذکور به مخالفت می پردازند.
2️⃣ نقل از کتاب سیره امیرالمومنین
#اساتید_بینش #بینش_مطهر_قم
#یادداشت #استاد_قیلاوی #دوم_اسفند
@bineshemotahar_qom
بینش مطهر استان قم