eitaa logo
شهدای هویزه
6.7هزار دنبال‌کننده
11.1هزار عکس
1.1هزار ویدیو
44 فایل
http://eitaa.com/joinchat/2875523072C71b2b4b72a 🌷 محفلی برای معرفی و زنده نگه داشتن یاد و نام شبیه ترین شهدا به شهدای کربلا در ایران... 🌍 خوزستان_ هویزه 🔰 کانال‌رسمی‌یادمان‌شهدای مظلوم کربلای هویزه؛ اولین یادمان دفاع مقدس ⬅️ ارتباط با ادمین: @h_media
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️به بهانه سالگرد شهادت معجزه انقلاب، استراتژیست بزرگ جنگ، جوان مومن انقلابی، عارف مجاهد، شهید حسن باقری: 👇 ✅ کجایند حسن باقری های جنگ امروز؟! تا به حال به این مسأله فکر کرده اید که در مواجهه با دشمن بیش از همه از کجا ضربه میخوریم؟ از تعداد کم؟ از امکانات ضعیف؟ از ضعف نیروها؟ از قوت و قدرت بیش از اندازه دشمن؟ یا... ممکن است همه اینها مواردی باشد که عامل شکست ما در مقابل دشمن شود اما با و به فعالیت ها اشکال دیگری دیده می شود که حتی اگر همه نیروها قدرت هم داشته باشند و امکانات هم باشد باز هم ضربه میخوریم و نگارنده معتقد است امروز هرچه ضربه می خوریم از همین است. این اشکال به چشم همه نمی آید و لذا دشمن دقیقا از همین جاست که ورود می کند. آن اشکال اساسی چیست؟ بگذارید ابتدا مثالی بزنم: تصور کنید چهار رزمنده خیلی قوی داریم که هر کدام در سنگری جدا در حال شلیک به سمت جبهه دشمن هستند. هر روز از سمت این چهار رزمنده تیرهای زیادی به سمت دشمن شلیک می شود اما مشخص نیست چرا دشمن نابود نمی شود...بلکه روز به روز بر قدرتش افزوده می شود. این چهار رزمنده در طول هفته تقریبا 50 ساعت مشغول جنگیدن اند، 30 ساعت هم استراحت می کنند. چرا این 50 ساعت در هفته دشمن را از پا نمی آورد؟ چرا دشمن از پا نمی افتد؟ چون وقتی کسی از بالا به این 4 نفر نگاه می کند می بیند اینها خیلی شلیک می کنند اما دست کم پنج اشکال اساسی وجود دارد: اینکه هماهنگ نمی زنند، اینکه به نقاط اساسی جبهه دشمن نمی زنند، اینکه گاهی این چهارنفر در حال شلیک به همدیگرند. اینکه این چهار نفر هدف های متفاوتی دارند. اینکه هرکدام به تشخیص خود عمل میکنند؛ یک رهبر واحد ندارند. نتیجه این عملیات خسته کننده و نفس گیر چیست؟ خستگی بسیار زیاد و نتیجه بسیار کم! حقیقتا فرهنگی هم چنین است. ما در بسیاری از موارد نیروی کافی داریم. در بسیاری از موارد امکانات وجود دارد. در بسیاری از موارد نیروهای متخصص و قوی داریم...اما اولا نیروهای خوب ما رصد نمی شوند. تقویت و پشتیبانی نمی شوند. نیروها و تشکل ها ندارند. دست به دست هم نمی دهند. در یک حرکت نمی کنند. گاهی فعالیت های همدیگر را خنثی می کنند. گاهی می کنند و... این اشکالات را این 4نفر در چه صورتی می توانستند متوجه شوند؟ در صورتی که در طول هفته از وقت استراحت خود را به می گذراندند. باهم بودن، باهم نشستن و باهم حرف زدن، می آورد و همدلی ، نتیجه همفکری است و وحدت است. چقدر دین اسلام به توصیه کرده است...چقدر قرآن کریم دعوت به می کند...چقدر دستورات قرآن، است...چقدر خطابهای قرآن به کل جامعه و نه خصوص افراد است...چقدر روایات در باب اخوت و برادری و وجود دارد و چقدر از اختلاف در جامعه ایمانی نهی شده است...راستی! چقدر نگاه دین اسلام و است...تا حدی که چنگ زدن به ریسمان الهی را نیز به شکل جمعی امر می کند. "واعتصموا بحبل الله جمیعا و لاتفرقوا.." باید در مقابل جبهه دشمن تشکیل داد. این بزرگترین ضعف فرهنگی امروز است. باور کنید بسیاری از فعالیت های فرهنگی ما شبیه همان 4 تیرانداز است که سخت مشغول فعالیت خودند و البته با ؛ اما دقیقا دشمن از آن جا که نمی بینند استفاده می کند. درک ضرورت تشکیل جبهه لازم دارد. اگر کسی این ضرورت را فهمید بیش از آنکه سعی می کند خود فعالیت کند سعی می کند نیروها و ظرفیت ها را و به هم کند. کاری که شهید حسن باقری انجام داد... جنگ امروز این است. اکنون باید سوال کرد کجایند شهید باقری های جنگ فرهنگی امروز؟! * کانال شهدای هویزه؛ موثق ترین منبع روایت و اطلاعات حماسه هویزه @shohaday_hoveizeh
| 🤲 ما را سربازان قرار بده * کانال شهدای هویزه؛ موثق ترین منبع روایت و اطلاعات حماسه هویزه @shohaday_hoveizeh
📣 💠 سلسله جلسات جهاد تبیین؛ نبرد تمدنی 🕌 در یادمان شهدای هویزه 🗓 از چهارشنبه ۱۴۰۱/۱۲/۱۷ لغایت جمعه ۱۴۰۱/۱۲/۲۶ 🕰 زمان های برگزاری: - یک ساعت قبل از اذان ظهر - یک ساعت قبل از اذان مغرب - بعد از نماز مغرب و عشا 🎤 سخنرانان: - حجت‌الاسلام سعید صلح میرزایی - حجت‌الاسلام مجتبی عرب - حجت‌الاسلام حمید رسایی - حجت‌الاسلام قاسم روانبخش - حاج علی‌رضا کیخا - دکتر روح الله ایزدخواه * کانال شهدای هویزه؛ موثق ترین منبع روایت و اطلاعات حماسه هویزه @shohaday_hoveizeh
📸 | 🔺 سخنرانی حجت الاسلام در جمع زائران و خادمان زیارتگاه شهدای هویزه از سلسله جلسات ؛ نبرد تمدنی که این روزها در هویزه برگزار می شود. * کانال شهدای هویزه؛ موثق ترین منبع روایت و اطلاعات حماسه هویزه @shohaday_hoveizeh
✍️ | ⚜️روایت فناورانه، خلق ارزش افزوده از معدن طلای دفاع مقدس 🔰وقتی تاریخ دفاع‌ مقدس به ۷ لایه پیوستاری تقسیم می‌شود، سوال اصلی دیگر این است؛ برای روایت این ۷ لایه چگونه باید اقدام نمود؟ 🔹اگر تاریخ ۸ ساله دفاع‌ مقدس را مانند یک «معدن طلا» در نظر بگیریم، آن وقت نحوه روایت آن می‌تواند به دو صورت باشد: 1️⃣ وارد این معدن طلا بشویم، در حالی که به دستگاه و ابزار خاصی مجهز نباشیم و هدف مشخصی هم نداشته باشیم، آن وقت فقط می‌توانیم از دیدن معدن طلا لذت ببریم و در بعضی مواقع هم مقداری طلای خام برداشت کنیم که به‌ غیر از ارزش اولیه برای ما بهره‌ای نخواهد داشت و دچار «خام‌خوری و خام‌فروشی» نسبت به ۸ سال دفاع‌مقدس خواهیم شد. 2️⃣ وارد این معدن طلا بشویم، اما هدفمان مشخص باشد، به دستگاه و ابزارهای لازم مجهز باشیم و با منطق مشخص به دنبال آن باشیم تا به‌ صورت هدفمند از نقاط مشخص این معدن برداشت کنیم و پس از برداشت به پردازش و فرآوری آن بپردازیم تا به غیر از ارزش اولیه، بتوانیم ارزش‌های دیگری را نیز خلق کنیم، در حقیقت ما با این رویه می‌توانیم از «خام‌خوری و خام‌فروشی» عبور کنیم و ارزش افزوده‌های جدیدی از معدن طلای دفاع‌ مقدس خلق کنیم. 🔸ما معتقد هستیم باید در روایت دفاع‌مقدس، بتوان ارزش افزوده‌های جدید و بیشتری را مبتنی بر زمان و مخاطب خلق کرد و لازمه این کار، پرداخت فناورانه به تاریخ ۸ ساله دفاع‌ مقدس است و منظور از پرداخت فناورانه آن است که بتوان؛ «با ارائه یک "دستگاه شناختی" مشخص، موجبات استخراج "معادلات" مشخص را از "معادن و بسترهای" مشخص، برای ساخت و تولید "الگوهای" مشخص، فراهم نمود». 🔹بر اساس آنچه بیان شد، پس ما در روایت فناورانه دفاع‌ مقدس، به دنبال آن هستیم تا نحوه رجوع مخاطب به آن تاریخ ۸ ساله را ارتقا دهیم و بیش از آنکه به دنبال درگیرنمودن احساسات او باشیم، بتوانیم عقل و منطق او را تحت تأثیر قرار دهیم، چون آن وقت است که می‌‌تواند معادلات و الگوهای استخراجی از دفاع‌ مقدس را در زندگی امروزش به‌ کار بسته و گام‌های استوار را برای ساخت آینده مبتنی بر گذشته محکم بردارد و اگر این اتفاق صورت گرفت برقراری ارتباط ناگسستنی بین اتفاقات آن دوران و نسل امروز محقق می‌شود. بر همین اساس سوال کلیدی بعدی این است که مولفه های اصلی روایت فناورانه برای اتصال خرمشهرهای دیروز و امروز چیست؟ ♦️ادامه دارد ... ✍🏻محمد علیان - کارشناس نظام محتوایی راهیان نور @matra_ir
✍️ یادداشت | ⚜️ هندسه شناختی راهیان نور؛ نظامات شناخت، تحلیل و ارتقاء راهیان نور 🔰 در یادداشت‌های پیشین از جایگاه و نقش راهیان نور به عنوان یک پدیده فرهنگی گفتمان‌ساز در انقلاب اسلامی گفتیم و در تحلیل جامع راهیان نور گفته شد که راهیان نور را با ۳ برش زمانی(گذشته، حال و آینده) و با سه مفهوم اصلی (تبیین، توصیف و پیش‌بینی) مورد واکاوی قرار می‌دهیم. مبتنی بر این نگاه و مبتنی بر گستره عظیم مطالعات اسنادی و میدانی مطرا از جلوه‌های حضوری راهیان نور، صورت‌بندی مطالعه و تحلیل راهیان نور در ۵ نظام اصلی جمع‌بندی می‌گردد. منظور ما از نظام، مجموعه‌ای بهم پیوسته از مفاهیم و گزاره‌هایی است که با هم در ارتباط بوده و دستکاری و یا رشد در یک مفهوم یا محور باعث تغییر در سایر مفاهیم و گزاره‌ها می‌گردد؛ از سویی دیگر هر محور قائم به خود بوده و در تلاش است تا پرورش و رشد در کل نظام را تامین کند. (باید به این نکته توجه کرد که منظور ما از ۵ نظام، همان خرده نظاماتی است که در نظام نهایی راهیان نور تجلی پیدا می‌کند و برای فهم بهتر ما از عنوان نظام استفاده می‌کنیم). بدین‌ترتیب صورت‌بندی نظامات راهیان نور به شرح زیر مشخص شده است: 🔹 نظام معرفتی؛ این نظام به زیرساخت نظری سایر نظامات راهیان نور تعریف می‌شود. مجموعه‌ای از مفاهیم و گزاره‌های نظری و بینشی راهیان نور که به تحلیل ماهیت و هویت راهیان نور می‌پردازد و کارکردهای معرفتی راهیان نور را ارائه می‌دهد. پاسخ به سوالاتی است که اساساً راهیان نور چرا شکل گرفته است؟ چه ماهیتی و هویتی برای راهیان نور باید تعریف کرد؟ نگاه زیارت‌بنیان یا نگاه گردشگری سیاه (جنگ) کدام یک برای راهیان نور اصالت دارد؟ آیا راهیان نور ماهیت ذاتی بلاتغییر دارد یا مبتنی بر زمان، ماهیت آن تغییر پیدا می‌کند؟ و سایر سوالات در این حوزه. 🔸 نظام معنایی و محتوایی؛ در صورت تعریف درست از ماهیت و هویت راهیان نور در نظام معنایی و محتوایی به این می‌پردازیم که محتوای مطلوب برای ارائه در راهیان نور چه خصوصیات و ویژگی‌هایی دارد؟ چه عناصری در راهیان نور وجود دارد که معنا و محتوا تولید و ارائه می‌دهد؟ روایت مطلوب از دفاع مقدس چه مختصاتی دارد؟ محتوای مناسب برای اقشار مختلف سنی و جنسی چه تفاوت‌هایی با هم دارند؟ و ... . 🔹 نظام حکمرانی؛ ما اگر توانستیم پایه‌های نظری و الگوهای مفهومی و عناصر معنایی و محتوایی راهیان نور را تحلیل و تعریف کنیم، سومین نظامی که باید در نظر بگیریم نظامی است که مدیریت و پیشبرد راهیان نور را رقم می‌زند. این نظام به شناخت و تحلیل تک‌تک عناصر و نهادهایی می‌پردازد که نقش پیشبرد و عقلانیت راهیان نور را می‌سازد. نقش دستگاه‌های دولتی و غیردولتی، رویکردهای حاکم و اسناد بالادستی حاکم بر راهیان نور در این نظام واکاوی و ارزیابی می‌شوند. 🔸 نظام برنامه‌ریزی و اجرائی؛ نظام چهارم راهیان نور نظام برنامه‌ریزی و عملیات راهیان نور است. الگوهای برآمده از نظام معرفتی و نظام معنایی در این نظام به برنامه عملیاتی تبدیل شده و به تک‌تک عناصر راهیان نور ترجمه می‌گردد. فهم مولفه‌های محوری و عمومی در برنامه‌ریزی راهیان نور و برنامه‌ریزی مبتنی بر اقشار مختلف سنی، جنسی، مناطق عملیاتی و... از جمله محورهای اصلی شناخت و ارتقاء راهیان نور محسوب می‌شود. 🔹 نظام ارزیابی؛ داشتن ارزیابی درست برای ارتقاء راهیان نور به دلیل جریانی بودن و سیال بودن راهیان نور آنقدر اهمیت دارد که ارزیابی از راهیان نور را نیز به عنوان یک خرده نظام برای راهیان نور تعریف کردیم. وظیفه این نظام ایجاد توازن بین سایر نظام‌ها و رصد پیشرفت و تعالی راهیان نور مبتنی بر برآورد اثرات و نتایج راهیان نور است. 🔸 بدین ترتیب ۵ نظام فوق مجموعه هندسه شناختی راهیان نور را تشکیل می‌دهد و تمامی مطالعات و محصولات تولید شده در مطرا مبتنی بر این دستگاه شناختی تعریف و ارائه می‌گردد. ♦️ در یادداشت های آتی به واکاوی بیشتر هر یک از نظامات خواهیم پرداخت. ✍🏻 روح الله میری – کارشناس نظام معرفتی راهیان نور گام دوم 🇮🇷|مطرا به راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی می‌اندیشد.|🇮🇷 @matra_ir
| ⚜️ سه پرسش اساسی برای روایت فناورانه، از خرمشهرهای دیروز تا خرمشهرهای امروز 🔰بر اساس آنچه تا به این‌جا در مجموعه یادداشت‌های روایت سوم بیان‌ شد و در مورد دستگاه نگرش، دستگاه تحلیل و محور تحلیل گفتگو کردیم، در نهایت توانستیم دوران ۸ سال دفاع‌ مقدس را به ۷ لایه تحلیلی تقسیم نموده و این نکته را مطرح نماییم که نباید از آزمایشگاه عظیم تجربه‌ها و معدن طلا، بی تفاوت عبور کنیم، بلکه نیازمند نگاه فناورانه برای خلق ارزش افزوده در این مسیر هستیم و برای این مهم زمان آن رسیده‌ است تا به سه پرسش اساسی که موجبات روایت فناورانه را تکمیل می‌کنند، بپردازیم. 🔹در روایت فناورانه با در نظر گرفتن هر کدام از لایه های ۷ گانه تحلیلی، باید به ۳ پرسش اساسی را مطرح نماییم: الف. مسئله‌ها و چالش‌های اساسی در هر برهه زمانی (لایه‌ها) چه بوده است؟ ب. برای حل این مسئله‌ها چه راه‌حل‌هایی مطرح و چه مسیرهایی طی شده و نتیجه آن‌ها چه بوده است؟ ج. نخبگان اصلی و نقش‌آفرینان محوری در هر کدام از این لایه‌ها به تناسب مسائل و راه‌حل‌ها چه کسانی بوده‌اند؟ 🔸پاسخ به هر کدام از این ۳ سوال در بستر زمانی هر لایه و مبتنی بر یکی از نقاط اصلی عملیات‌های دفاع‌مقدس، می‌تواند حرف‌ها و اسرار مکتومی را برای ما مشخص کند و آن وقت است که می‌توانیم دفاع مقدسی را روایت کنیم که بر اساس آن آینده خود را بسازیم، چرا که آینده شبیه گذشته است و عاقل آن است که گذشته را خوب بشناسد و از آن عبرت بگیرید. 🔹یک نکته دیگر که در پرداخت به دفاع مقدس برای استخراج معادلات به جهت حرکت در آینده باید مورد توجه قرار بگیرد، اتصال گذشته به آینده است و این یعنی که اگر دوران دفاع مقدس را درست بشناسیم و نه درشت، می‌توانیم به شبیه‌سازی خرمشهرهای امروز با خرمشهرهای دیروز بپردازیم و مجددا سه سوال مذکور را در روزگار امروزمان در میدان‌های مختلف مجاهدت مطرح نموده و به دنبال پاسخ برای آن‌ها باشیم، که این پاسخ‌ها در عین به روز بودن و نوآورانه بودنشان، از یک ویژگی بسیار مهم هم برخوردارند؛ اینکه عقل تاریخی و تجربه غنی دفاع مقدس را با خود همراه ساخته‌اند. 🔸آنچه تا به این‌جا پیرامون روایت سوم بیان شد تشریح و توضیح نوع نگاه جدیدی به دفاع‌مقدس بود و از این پس با روایت آن دوران ۸ ساله در قالب‌های متفاوت مبتنی بر این نگاه همراه شما هستیم. ✍🏻محمد علیان – کارشناس نظام محتوایی راهیان نور 🇮🇷|مطرا به راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی می‌اندیشد.|🇮🇷 @matra_ir
مطرآواروایت علم الهدی-علیان.mp3
زمان: حجم: 37.54M
🎧 | ⚜️ مجموعه صوتی روایت سوم 📍روایت شهید 📻 نخبگان می‌مانند "ای مردم اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید. این جمله کوبنده سید حسین علم‌الهدی در روز عاشورا، بعد از ماجرای سال ۱۳۴۲ است. البته او این جمله را از نهضت عاشورا، برای تبیین حقیقت عاشورا در دوران طاغوت به کار می‌برد، آری اینجا هویزه است. برای روایت هویزه باید..." 🇮🇷|مطرا به راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی می‌اندیشد.|🇮🇷 * کانال شهدای هویزه؛ موثق ترین منبع روایت و اطلاعات حماسه هویزه @shohaday_hoveizeh
💥پروفسور فراری 🔰به مناسبت ٢۰ خرداد، سالروز عزل ابوالحسن بنی صدر از فرماندهی کلی قوا ⁉️به راستی: 🔸چرا بنی صدر نتوانست جنگ را به درستی مدیریت کند؟ 🔹اشکالات او در ریاست جمهوری و فرماندهی کل قوا چه بود؟ 🔸بنی صدر از اتحاد با منافقین به دنبال چه بود؟ ♦️برای پاسخ به این سوالات، همراه ما باشید با انتشار محتوای ویژه مطرا 🇮🇷|مطرا به راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی می‌اندیشد.|🇮🇷 @matra_ir
💥زهر مدبّرانه منتشر شد. ⚜️رهبر انقلاب: "قبول قطعنامه هم در پایان کار (جنگ)، در آن شرایط که امام از آن تعبیر کردند به نوشیدن جام زهر، این هم مدبّرانه بود." ۱۳۹۹/۶/۳۱ 🔸چرا امام (ره) شخصاً قطعنامه جنگ را پذیرفت؟ 🔹چالش‌های ۱/۵ سال پایانی جنگ چه بود؟ 🔸دستاوردهای پذیرش قطعنامه جنگ چه بود؟ 🔍پاسخ به همه‌ی این سوالات را در اینفوگرافی بخوانید. ✍🏻 به روایت مطرا | | | 🇮🇷|مطرا به راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی می‌اندیشد.|🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/3617652979C868956f3a1
7.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | 🎙 سردار یونس شریفی (همرزم شهدای هویزه) از اهمیت می گوید * کانال شهدای هویزه؛ موثق ترین منبع روایت و اطلاعات حماسه هویزه @shohaday_hoveizeh
6.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | 🔸وظیفه امروز کنشگران و شبکه جوان کشور به روایت هادی قاسمی (رئیس سازمان بسیج دانشجویی کشور) * کانال شهدای هویزه؛ موثق ترین منبع روایت و اطلاعات حماسه هویزه @shohaday_hoveizeh