ایه روز🌸
تلاوت آیه امروزراهدیه می کنیم به حضرت رقیه سلام الله علیه🌹
#سوره_نساء ــ #آیه ۳۰
وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا
و هر كه خوردن مال به باطل و قتل نفس را از روی تجاوز [از حدود خدا] و ستم [بر خود و دیگران] مرتكب شود، به زودی او را در آتشی [آزار دهنده و سوزان] درآوریم؛ واین كار بر خدا آسان است
#تفسیر:(آيه ٣٠) :
در اين آيه به مجازات كسانى كه از قوانين الهى سرپيچى كنند اشاره كرده و مىفرمايد: «و هر كس اين عمل را از روى تجاوز و ستم انجام دهد (و خود را آلودۀ خوردن اموال ديگران به ناحقّ سازد و يا دست به انتحار و خودكشى زند، نه تنها به آتش اين جهان مىسوزد بلكه) در آتش قهر و غضب پروردگار (نيز) خواهد سوخت» (وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَ ظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ ناراً) .
🌀 در پايان آيه مىفرمايد: «و اين كار براى خدا آسان است» (وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللّهِ
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌷
#سوره_نساء ــ #آیه ۳۲
وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِٓ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
و نعمت ها و مال و ثروتی كه خدا به سبب آن برخی از شما را بر برخی برتری داده آرزو مكنید [كه آرزویش مایه حسد و فساد است. این تفاوتها و برتریها لازمه زندگی دنیا و بر اساس محاسبات حكیمانه است، امّا در عین حال] برای مردان از آنچه كسب كردهاند بهرهای است، و برای زنان هم از آنچه كسب كردهاند بهرهای است. و [با كمك تقوا و عمل صالح] از فزون بخشی خدا بخواهید، یقیناً خدا همواره به همه چیز داناست.
(آيه ٣٢) #شأن_نزول:
در مورد نزول اين آيه چنين نقل شده كه: #امّ_سلمه (يكى از همسران پيامبر) به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» عرض كرد: «چرا مردان به جهاد مىروند و زنان جهاد نمىكنند؟ و چرا براى ما نصف ميراث آنها مقرّر شده؟ اى كاش ما هم مرد بوديم و همانند آنها به جهاد مىرفتيم، و موقعيّت اجتماعى آنها را داشتيم» . آيه نازل گرديد و به اين سؤالات و مانند آن پاسخ گفت
#تفسير:
🌀تفاوت سهم ارث مردان و زنان براى جمعى از مسلمانان به صورت يك سؤال درآمده بود، آنها گويا توجّه نداشتند كه اين تفاوت به خاطر آن است كه هزينۀ زندگى، عموماً بر دوش مردان مىباشد، و زنان از آن معافند، به علاوه هزينۀ خود آنها نيز بر دوش مردان است، و همان طور كه سابقاً اشاره شد سهميۀ زنان عملاً دو برابر مردان خواهد بود، لذا آيۀ شريفه مىگويد: «برتريهايى را كه خداوند براى بعضى از شما نسبت به بعضى ديگر قائل شده هرگز آرزو نكنيد» (وَ لا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ) .
🌀 زيرا اين تفاوتها هر كدام اسرارى دارد كه از شما پوشيده و پنهان است. البتّه نبايد اشتباه كرد كه آيه اشاره به تفاوتهاى واقعى و طبيعى مىكند نه تفاوتهاى ساختگى كه بر اثر «استعمار» و «استثمار» طبقاتى به وجود مىآيد. لذا بلافاصله مىفرمايد: «مردان و زنان هر كدام بهرهاى از كوششها و تلاشها و موقعيّت خود دارند» (لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ) . خواه موقعيت طبيعى باشد (مانند تفاوت دو جنس مرد و زن با يكديگر) و يا تفاوت به خاطر تلاشها و كوششهاى اختيارى.
🌀 سپس مىفرمايد: «به جاى آرزو كردن اين گونه تفاوتها، از فضل خدا و لطف و كَرَم او تمنّا كنيد كه به شما از نعمتهاى مختلف و موقعيّتها و پاداشهاى نيك ارزانى دارد» (وَ سْئَلُوا اللّهَ مِنْ فَضْلِهِ) . و در نتيجه افرادى خوشبخت و سعادتمند باشيد.
🌀و در پايان مىفرمايد: «چون خداوند به همه چيز داناست» (إِنَّ اللّهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً) . و مىداند براى نظام اجتماعى چه تفاوتهايى از نظر طبيعى و يا حقوقى لازم است، و نيز از اسرار درون مردم باخبر است و مىداند چه افرادى آرزوهاى نادرست در دل مىپرورانند و چه افرادى به آنچه مثبت و سازنده است
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌸
#سوره_نساء ــ #آیه ۳۳
وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ ۚ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا
و برای هر كسی از آنچه به جای گذاشته وارثانی قرار دادهایم، كه از میراث پدر و مادر و خویشاوندان ارث ببرند و كسانی كه با آنان پیمان [ازدواج یا پیمانهای شرعی و عرفی] بستهاید؛ سهم ارث آنان را بدهید؛ یقیناً خدا بر همه چیز گواه است.
#تفسیر(آيه ٣٣) :
☘بار ديگر قرآن در اين آيه به مسائل #ارث بازگشته و مىگويد: «براى هر كس (اعمّ از زن و مرد) وارثانى قرار داديم كه از ميراث پدر و مادر و نزديكان ارث ببرند» (وَ لِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ) .
☘سپس اضافه مىكند: «كسانى كه با آنها پيمان بستهايد، نصيب و سهم آنها را از ارث بپردازيد» (وَ الَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ) . دربارۀ «همپيمانها» يى كه بايد سهم ارث آنها را پرداخت آنچه به مفهوم آيه نزديكتر است همان پيمان «ضمان جريره» مىباشد كه قبل از اسلام وجود داشت، و آن چنين بود كه: «دو نفر با هم قرار مىگذاشتند كه در كارها «برادروار» به يكديگر كمك كنند، و در برابر مشكلات، يكديگر را يارى نمايند و به هنگامى كه يكى از آنها از دنيا برود، شخصى كه بازمانده از وى ارث ببرد. اسلام اين «پيمان دوستى» و برادرى را به رسميّت شناخت، ولى تأكيد كرد كه ارث بردن چنين هم پيمانى منحصراً در زمانى است كه خويشاوندى براى ميّت وجود نداشته باشد.
☘ سپس در پايان آيه مىفرمايد: اگر در دادن سهام صاحبان ارث كوتاهى كنيد و يا حقّ آنها را كاملاً ادا نماييد در هر حال خدا آگاه است «زيرا خداوند شاهد و ناظر بر هر كار و هر چيزى مىباشد» (إِنَّ اللّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً) .
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌸
#سوره_نساء ــ #آیه ۳۴
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَآ أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
مردان، كارگزاران و تدبیركنندگانِ [زندگیِ] زنانند، به خاطر آنكه خدا مردان را [از جهت توان جسمی و تحمّل مشكلات و قدرت روحی و فكری] بر زنان برتری داده، و به خاطر آنكه [مردان] از اموالشان هزینه زندگی زنان را [به عنوان حقّی واجب] میپردازند؛ پس زنان شایسته و درست كار [با رعایت قوانین حق] فرمانبردار [و مطیع شوهر] ند [و] در برابر حقوقی كه خدا [به نفع آنان برعهده شوهرانشان] نهاده است، در غیاب شوهر [حقوق و اسرار و اموال او را] حفظ میكنند. و زنانی كه از سركشی و نافرمانی آنان دچار بیم شدهاید [در مرحله اوّل] پندشان دهید، و [در مرحله بعد] در خوابگاهها از آنان دوری كنید، و [اگر اثر نبخشید] آنان را [به گونهای كه احساس آزار سخت به دنبال نداشته باشد] تنبیه كنید؛ پس اگر از شما اطاعت كردند برای در مضیقه قرار دادن آنان هیچ راهی مجویید؛ یقیناً خدا بلند مرتبه و بزرگ است.
#تفسیر(آيه ٣٤) :سرپرستى در نظام #خانواده
☘ خانواده يك واحد كوچك اجتماعى است و همانند يك اجتماع بزرگ بايد رهبر و سرپرست واحدى داشته باشد، زيرا رهبرى و سرپرستى دسته جمعى كه زن و مرد مشتركاً آن را به عهده بگيرند مفهومى ندارد. در نتيجه مرد يا زن يكى بايد «رئيس» خانواده و ديگرى «معاون» و تحت نظارت او باشد، قرآن در اينجا تصريح مىكند كه مقام سرپرستى بايد به مرد داده شود، مىگويد: «مردان سرپرست و نگهبان زنانند» (الرِّجالُ قَوّامُونَ عَلَى النِّساءِ).
☘ البتّه مقصود از اين تعبير استبداد و اجحاف و تعدّى نيست، بلكه منظور رهبرى واحد منظّم با توجّه به مسؤوليّتها و مشورتهاى لازم است.
☘جملۀ بعد كه دو بخش است در قسمت اوّل مىفرمايد: «اين سرپرستى به خاطر برتريهايى است كه (از نظر نظام اجتماع) خداوند براى بعضى نسبت به بعضى ديگر قرار داده است» (بِما فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ) .
☘و در قسمت دوّم مىفرمايد: «و نيز اين سرپرستى به خاطر تعهّداتى است كه مردان در مورد پرداختهاى مالى در برابر زنان و خانواده به عهده دارند» (وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ) .
☘ سپس اضافه مىكند كه زنان در برابر وظايفى كه در خانواده به عهده دارند به دو دستهاند: ✔️دستۀ اول: «و زنان صالح، زنانى هستند كه متواضعند و در غياب (همسر خود) حفظ اسرار و حقوق او را در مقابل حقوقى كه خدا براى آنان قرار داده، مىكنند» (فَالصّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللّهُ) . يعنى مرتكب خيانت چه از نظر مال و چه از نظر ناموس و چه از نظر حفظ شخصيّت شوهر و اسرار خانواده در غياب او نمىشوند، و وظايف و مسؤوليّتهاى خود را به خوبى انجام مىدهند.✔️ دستۀ دوّم: زنانى هستند كه از وظايف خود سرپيچى مىكنند و نشانههاى ناسازگارى در آنها ديده مىشود، مردان در مقابل اين گونه زنان وظايفى دارند كه بايد مرحله به مرحله اجرا گردد، ❗️در مرحلۀ اوّل مىفرمايد: «زنانى را كه از طغيان و سركشى آنها مىترسيد پند و اندرز دهيد» (وَ اللاّتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ) .❗️ در مرحلۀ دوّم مىفرمايد: «در صورتى كه اندرزهاى شما سودى نداد، در بستر از آنها دورى كنيد» (وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ) .❗️ و در مرحلۀ سوّم: در صورتى كه سركشى و پشت پا زدن به وظايف و مسؤوليّتها از حدّ بگذرد و همچنان در راه قانونشكنى با لجاجت و سرسختى گام بردارند، نه اندرزها تأثير كند، و نه جدا شدن در بستر، و كم اعتنايى نفعى نبخشد، و راهى جز «شدّت عمل» باقى نماند «آنها را تنبيه بدنى كنيد» (وَ اضْرِبُوهُنَّ) .
☘ مسلّم است كه اگر يكى از اين مراحل مؤثّر واقع شود و زن به انجام وظيفۀ خود اقدام كند مرد حقّ ندارد بهانهگيرى كرده، در صدد آزار زن برآيد، لذا به دنبال اين جمله مىفرمايد: «پس اگر آنها از شما اطاعت كردند، راهى براى تعدّى بر آنها مجوييد» (فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً) .
☘و در پايان آيه مجدّداً به مردان هشدار مىدهد كه از موقعيّت سرپرستى خود در خانواده سوء استفاده نكنند و به قدرت خدا كه بالاتر از همۀ قدرتهاست بينديشند «زيرا خداوند بلند مرتبه و بزرگ است» (إِنَّ اللّهَ كانَ عَلِيًّا كَبِيراً) .
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌹
#سوره_نساء ــ #آیه ۳۶
۞ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا
و خدا را بپرستید، و چیزی را شریك او قرار ندهید، و به پدر و مادر و خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و همسایه نزدیك و همسایه دور و همنشینان و همراهان و در راه ماندگان و بردگان نیكی كنید؛ یقیناً خدا كسی را كه متكبّر و خودستاست، دوست ندارد.
#تفسیر:(آيه ٣٦) :
☘در اين آيه يك سلسله از حقوق اعمّ از حقّ خدا و بندگان و آداب معاشرت با مردم بيان شده است، و روى هم رفته ده دستور از آن استفاده مىشود.
✔️ ١-نخست مردم را دعوت به عبادت و بندگى پروردگار و ترك شرك و بت پرستى كه ريشۀ اصلى تمام برنامههاى اسلامى است مىكند، دعوت به توحيد و يگانه پرستى روح را پاك، و نيّت را خالص، و اراده را قوى، و تصميم را براى انجام هر برنامۀ مفيدى محكم مىسازد، و از آنجا كه آيه بيان يك رشته از حقوق اسلامى است، قبل از هر چيز اشاره به حق خداوند بر مردم كرده، مىگويد: «و خدا را بپرستيد و هيچ چيز را شريك او قرار ندهيد» (وَ اعْبُدُوا اللّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً) .
✔️ ٢-سپس مىگويد: «و به پدر و مادر نيكى كنيد» (وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً) . حق پدر و مادر از مسائلى است كه در قرآن مجيد زياد روى آن تكيّه شده و كمتر موضوعى است كه اين قدر مورد تأكيد واقع شده باشد، و در چهار مورد از قرآن، بعد از توحيد قرار گرفته است.
✔️ ٣- «همچنين به خويشاوندان» نيكى كنيد (وَ بِذِي الْقُرْبى) . اين موضوع نيز از مسائلى است كه در قرآن تأكيد فراوان دربارۀ آن شده است، گاهى به عنوان «صلۀ رحم» ، و گاهى به عنوان «احسان و نيكى به خويشاوندان» .
✔️ ٤-سپس اشاره به حقوق «ايتام» كرده، و افراد با ايمان را توصيه به نيكى در حق «يتيمان» مىكند (وَ الْيَتامى) . زيرا در هر اجتماعى بر اثر حوادث گوناگون هميشه كودكان يتيمى وجود دارند كه فراموش كردن آنها نه فقط وضع آنان را به خطر مىافكند، بلكه وضع اجتماع را نيز به خطر مىاندازد.
✔️ ٥-بعد از آن حقوق «مستمندان» را ياد آورى مىكند (وَ الْمَساكِينِ) . زيرا در هر اجتماعى افرادى معلول و از كار افتاده و مانند آن وجود دارند كه فراموش كردن آنها بر خلاف تمام اصول انسانى است.
✔️ ٦-سپس توصيه به نيكى در حق «همسايگان نزديك» مىكند (وَ الْجارِ ذِي الْقُرْبى) .
✔️ ٧-سپس دربارۀ «همسايگان دور» سفارش مىكند (وَ الْجارِ الْجُنُبِ) . «حق همسايگى» در اسلام به قدرى اهميّت دارد كه در وصاياى معروف امير مؤمنان عليه السّلام مىخوانيم: ما زال (رسول اللّه) يوصى بهم حتّى ظننا انّه سيورّثهم: «آنقدر پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» در بارۀ آنها سفارش كرد، كه ما فكر كرديم شايد دستور دهد همسايگان از يكديگر ارث ببرند» . در حديث ديگرى از پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» نقل شده كه در يكى از روزها سه بار فرمود: و اللّه لا يؤمن: «به خدا سوگند چنين كسى ايمان ندارد. . .» . يكى پرسيد چه كسى؟ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» فرمود: الّذى لا يأمن جاره بوائقه: «كسى كه همسايۀ او از مزاحمت او در امان نيست» !
✔️ ٨-سپس قرآن دربارۀ كسانى كه با انسان دوستى و مصاحبت دارند، توصيه كرده، مىفرمايد: «و به دوست و همنشين» نيكى كنيد (وَ الصّاحِبِ بِالْجَنْبِ) . البته «صاحب بالجنب» معنايى وسيعتر از دوست و رفيق دارد، به اين ترتيب آيه يك دستور جامع و كلى براى حُسن معاشرت نسبت به تمام كسانى كه با انسان ارتباط دارند مىباشد، اعمّ از دوستان واقعى، و همكاران، و همسفران، و مراجعان، و شاگردان، و مشاوران، و خدمتگزاران.
✔️ ٩-دستۀ ديگرى كه در اينجا دربارۀ آنها سفارش شده، كسانى هستند كه در سفر و بلاد غربت احتياج پيدا مىكنند و با اين كه ممكن است در شهر خود افراد متمكّنى باشند، در سفر به علّتى وا مىمانند مىفرمايد: «و واماندگان» (وَ ابْنِ السَّبِيلِ) .
✔️ ١٠-در آخرين مرحله توصيه به نيكى كردن نسبت به بردگان كرده، مىفرمايد: «و بردگانى كه مالك آنها هستيد» (وَ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ) . در حقيقت آيه با حقّ خدا شروع شده و با حقوق بردگان ختم مىگردد و تنها اين آيه نيست كه در آن دربارۀ بردگان توصيه شده، بلكه در آيات مختلف ديگر نيز در اين زمينه بحث شده است.
#کانون_محله_ای_شمس_الشموس_بهارستان
#خدمت_امام_رضایی
#خادمیاران_رضوی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌸
#سوره_نساء ــ #آیه ۳۷
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَآ آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا
كسانی كه [از انفاق اموالشان در راه خدا] بخل میورزند، و مردم را به بخل فرمان میدهند، و آنچه را خدا از فزونبخشی خود به آنان داده پنهان میكنند، [كافرند] و ما برای كافران عذابی خواركننده آماده كردهایم.
#تفسیر(آيه ٣٧) : انفاقهاى ريايى و الهى!
اين آيه در حقيقت، دنبالۀ آيات پيش و اشاره به افراد متكبر و خودخواه است «آنها كسانى هستند كه (نه تنها خودشان از نيكى كردن به مردم) بخل مىورزند، بلكه مردم را نيز به بخل دعوت مىكنند» (الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَ يَأْمُرُونَ النّاسَ بِالْبُخْلِ) .
🔺علاوه بر اين سعى دارند «آنچه را كه خداوند از فضل (و رحمت) خود به آنان داده كتمان كنند» مبادا افراد اجتماع از آنها توقّعى پيدا كنند (وَ يَكْتُمُونَ ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ) .
🔺سپس سرانجام و عاقبت كار آنها را چنين بيان مىكند كه: «ما براى كافران عذاب خواركنندهاى مهيّا ساختهايم» (وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً) . شايد سرّ تعبير به «كافرين» آن باشد كه «بخل» غالباً از كفر سرچشمه مىگيرد، زيرا افراد بخيل، در واقع ايمان كامل به مواهب بىپايان پروردگار نسبت به نيكوكاران ندارند، و اين كه مىگويد: «عذاب آنها خواركننده است» براى اين است كه جزاى «تكبّر» و «خود برتربينى» را از اين راه ببينند.
#کانون_محله_ای_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌸
#سوره_نساء ــ #آیه ۳۸
وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَآءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَآءَ قَرِينًا
و آنان كه اموالشان را برپایه ریا و خودنمایی به مردم انفاق میكنند، و به خدا و روز قیامت ایمان ندارند [شیطان همدم آنان است]. و هر كس شیطانْ همدم او باشد بیتردید بد همدمی است.
#تفسیر(آيه ٣٨) :
🔺در اين آيه به يكى ديگر از صفات متكبّران خودخواه اشاره كرده، مىفرمايد: «و آنها كسانى هستند كه اموال خود را براى نشان دادن به مردم (و كسب شهرت و مقام) انفاق مىكنند و ايمان به خدا و روز رستاخيز ندارند» (وَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ رِئاءَ النّاسِ وَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ لا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ) .
🔺 و از آنجا كه هدف آنها جلب رضايت خالق نيست بلكه خدمت به خلق است، دائماً در اين فكرند كه چگونه انفاق كنند تا بيشتر بتوانند از آن بهرهبردارى به سود خود نموده، و موقعيّت خود را تثبيت كنند. آنها شيطان را دوست و رفيق خود انتخاب كردند «و كسى كه شيطان قرين اوست بد قرينى براى خود انتخاب كرده» و سرنوشتى بهتر از اين نخواهد داشت (وَ مَنْ يَكُنِ الشَّيْطانُ لَهُ قَرِيناً فَساءَ قَرِيناً) .
🔺 از اين آيه استفاده مىشود كه رابطۀ «متكبّران» با «شيطان و اعمال شيطانى» يك رابطۀ مستمر است نه موقّت و گاهگاهى.
#کانون_محله_ای_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
#ما_با_شما_سربلندیم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز
#سوره_نساء ــ #آیه ۳۹
وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا
و بر آنان چه زیانی بود اگر به خدا و روز قیامت ایمان میآوردند، و از آنچه خدا به آنان عطا كرده انفاق میكردند؟ و خدا همواره به آنان آگاه ودانا است
#تفسیر(آيه ٣٩) :
🔺در اين آيه به عنوان اظهار تأسّف به حال اين عدّه مىفرمايد: «چه مىشد اگر آنها (از اين بيراههها باز مىگشتند و) ايمان به خدا و روز رستاخيز مىآوردند و از مواهبى كه خداوند در اختيار آنها گذاشته با اخلاص نيّت و فكر پاك به بندگان خدا مىدادند» و از اين راه براى خود كسب سعادت و خوشبختى دنيا و آخرت مىكردند (وَ ما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ أَنْفَقُوا مِمّا رَزَقَهُمُ اللّهُ) . «و در هر حال خداوند از نيّات و اعمال آنها باخبر است» و بر طبق آن به آنها جزا و كيفر مىدهد» (وَ كانَ اللّهُ بِهِمْ عَلِيماً)
#کانون_محله_ای_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
#ما_با_شما_سربلندیم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌷
#سوره_نساء ــ #آیه ۴۰
إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا
یقیناً خدا به اندازه وزن ذرّهای [به احدی] ستم نمیكند، و اگر [هم وزن آن ذرّه] كار نیكی باشد، آن را دو چندان میكند، و از نزد خود پاداشی بزرگ میدهد.
#تفسیر(٤٠) :
🔺اين آيه به افراد بىايمان و بخيل كه حال آنها در آيات قبل گذشت مىگويد: «خداوند حتّى به اندازۀ سنگينى ذرّهاى ستم نمىكند» (إِنَّ اللّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ) . «ذرّه» در اصل به معنى مورچههاى بسيار كوچكى است كه به زحمت ديده مىشود، ولى تدريجاً به هر چيز كوچكى ذرّه گفته شده است، و امروز به «اتم» كه كوچكترين جزء اجسام است نيز ذرّه گفته مىشود. و از آنجا كه «مثقال» به معنى «سنگينى» است، تعبير «مثقال ذرّة» به معنى سنگينى يك جسم فوق العاده كوچك مىباشد.
🔺 سپس اضافه مىكند، خداوند تنها ستم نمىكند، بلكه «اگر كار نيكى انجام شود آن را مضاعف مىنمايد، و پاداش عظيم از طرف خود در برابر آن مىدهد» (وَ إِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَ يُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً).
#کانون_محله_ای_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌷
#سوره_نساء ــ #آیه ۴۰🌷
إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا
یقیناً خدا به اندازه وزن ذرّهای [به احدی] ستم نمیكند، و اگر [هم وزن آن ذرّه] كار نیكی باشد، آن را دو چندان میكند، و از نزد خود پاداشی بزرگ میدهد
#تفسیر(٤٠) :
🔺اين آيه به افراد بىايمان و بخيل كه حال آنها در آيات قبل گذشت مىگويد: «خداوند حتّى به اندازۀ سنگينى ذرّهاى ستم نمىكند» (إِنَّ اللّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ) . «ذرّه» در اصل به معنى مورچههاى بسيار كوچكى است كه به زحمت ديده مىشود، ولى تدريجاً به هر چيز كوچكى ذرّه گفته شده است، و امروز به «اتم» كه كوچكترين جزء اجسام است نيز ذرّه گفته مىشود. و از آنجا كه «مثقال» به معنى «سنگينى» است، تعبير «مثقال ذرّة» به معنى سنگينى يك جسم فوق العاده كوچك مىباشد.
🔺 سپس اضافه مىكند، خداوند تنها ستم نمىكند، بلكه «اگر كار نيكى انجام شود آن را مضاعف مىنمايد، و پاداش عظيم از طرف خود در برابر آن مىدهد» (وَ إِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَ يُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً).
🔺چرا خداوند ظلم نمىكند؟ !
🔺از آنجا كه ظلم و ستم معمولاً يا بر اثر جهل است و يا احتياج و يا كمبودهاى روانى، كسى كه نسبت به همه چيز و همه كس عالم و از همه بىنياز و هيچ كمبودى در ذات مقدّس او نيست، ظلم كردن دربارۀ او ممكن نيست نه اين كه نمىتواند ظلم كند، بلكه در عين توانايى به خاطر اين كه حكيم و عالم است از ظلم كردن، خوددارى مىنمايد.
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خدمت_امام_رضایی
#خادمیاران_رضوی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌷
#سوره_نساء ــ #آیه ۴۲
يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا
در آن روز كسانی كه كفر ورزیدهاند و از رسول نافرمانی كردهاند، آرزو میكنند كه ای كاش با زمین یكسان میشدند. و از خدا هیچ سخنی را [كه در دنیا درباره قرآن و پیامبر به باطل و ناروا میگفتند] نمیتوانند بپوشانند.
#تفسیر(آيه ٤٢) :
🔺در اين آيه به نتيجۀ اعمال آنها اشاره كرده، مىگويد: «در آن روز آنها كه كافر شدند، و با فرستادۀ پروردگار به مخالفت برخاستند (دادگاه عدل خدا را مىبينند و شهود و گواهان غير قابل انكارى در اين دادگاه مشاهده مىكنند، آن چنان از كار خود پشيمان مىشوند كه) آرزو مىكنند اى كاش خاك بودند و با خاكهاى زمين يكسان مىشدند» (يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ عَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوّى بِهِمُ الْأَرْضُ) . «و در آن روز (با آن همه گواهان) سخنى را نمىتوانند از خدا پنهان كنند» (وَ لا يَكْتُمُونَ اللّهَ حَدِيثاً) . زيرا با آن همه شهود و گواهان راهى براى انكار نيست.
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خدمت_امام_رضایی
#خادمیاران_رضوی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌹
#سوره_نساء ــ #آیه ۴۴
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ
آیا درباره كسانی كه بهرهای اندك از علم كتابِ [تورات و انجیل] به آنان داده شده تأمّل و اندیشه نكردی [كه با پنهان داشتن حقایق كتاب و تحریف آیاتش] گمراهی را میخرند، و [از روی حسادت و دشمنی] میخواهند شما هم از راه مستقیم گمراه شوید؟!
#تفسیر:(آيه ٤٤) :
🍁در اين آيه خداوند با تعبيرى حاكى از تعجّب به پيامبر خود، خطاب مىكند كه: «آيا نديدى جمعيّتى كه بهرهاى از كتاب آسمانى را در اختيار داشتند، (امّا به جاى اين كه با آن، هدايت و سعادت براى خود و ديگران بخرند) هم براى خود گمراهى خريدند هم مىخواهند شما گمراه شويد» (أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَ يُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ) .
🍁 و به اين ترتيب آنچه وسيلۀ هدايت خود و ديگران بود بر اثر سوء نيّاتشان تبديل به وسيلۀ گمراه شدن و گمراه كردن گشت، چرا كه آنها هيچ گاه دنبال حقيقت نبودند، بلكه به همه چيز با عينك سياه نفاق و حسد و مادّيگرى مىنگريستند.
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌷
#سوره_نساء ــ #آیه ۴۵
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَآئِكُمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللَّهِ نَصِيرًا
و خدا به دشمنان شما [از شما] داناتر است. و بس است كه خدا سرپرست شما باشد، و كافی است كه خدا یاور شما باشد.
#تفسیر(آيه ٤٥) :
🍁در اين آيه مىفرمايد: اينها اگر چه در لباس دوست، خود را جلوه مىدهند، دشمنان واقعى شما هستند «و خداوند از دشمنان شما آگاهتر است» (وَ اللّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ) .
🍁 چه دشمنى از آن بالاتر كه با سعادت و هدايت شما مخالفند، گاهى به زبان خيرخواهى و گاهى از طريق بدگويى و هر زمان به شكلى به دنبال تحقّق بخشيدن به اهداف شوم خود هستند. ولى شما هرگز از عداوت آنها وحشت نكنيد، شما تنها نيستيد «همين قدر كافى است كه خداوند رهبر و ولىّ شما باشد و كافى است كه خدا ياور شما باشد» (وَ كَفى بِاللّهِ وَلِيًّا وَ كَفى بِاللّهِ نَصِيراً) .
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌷
ثواب تلاوت آیه امروز هدیه به روح بلند شهدای مردم غزه ولبنان وسید مقاومت شهیدسیدحسن نصرالله
#سوره_نساء ــ #آیه ۴۷
يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدْبَارِهَآ أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
ای اهل كتاب! به آنچه [بر پیامبر اسلام] نازل كردیم كه تصدیق كننده تورات و انجیلی است كه با شماست ایمان آورید، پیش از آنكه چهرههایی را [از شكل و شخصیّت انسانی] محو كنیم، و [به كیفر تكبّر در برابر پیامبر اسلام و قرآن] به كفر و گمراهی بازگردانیم، یا چنان كه اصحاب سبت را لعنت كردیم، لعنت كنیم؛ و فرمان خدا همواره شدنی است.
#تفسیر(آيه ٤٧) -سرنوشت افراد لجوج!
🍁 در دنبال بحثى كه در آيات سابق دربارۀ اهل كتاب بود، در اينجا روى سخن را به خود آنها كرده مىفرمايد: «اى كسانى كه كتاب آسمانى به شما داده شده است ايمان بياوريد به آنچه نازل كرديم (آيات قرآن مجيد) كه هماهنگ است با نشانههايى كه در كتب شما در بارۀ آن وارد شده است» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ) .
🍁و مسلّماً شما با داشتن اين همه نشانهها از ديگران سزاوارتريد كه به اين آيين پاك بگرويد. سپس آنها را تهديد مىكند كه سعى كنيد پيش از آن كه گرفتار يكى از دو عقوبت شويد در برابر حقّ تسليم گرديد.
🍁 نخست اين كه: «صورتهاى شما را به كلّى محو كرده (و تمام اعضايى كه به وسيلۀ آن حقايق را مىبينيد و مىشنويد و درك مىكنيد از ميان برده) سپس صورتهاى شما را به پشت سر بازگردانيم» (مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها) .
🍁 و امّا مجازات دوّم كه به آن تهديد شدهاند اين است كه: «آنها را از رحمت خود دور مىسازيم همان طور كه اصحاب سبت را دور ساختيم» (أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَما لَعَنّا أَصْحابَ السَّبْتِ).
🍁به اين ترتيب اهل كتاب با اصرار و پافشارى در مخالفت با حقّ عقبگرد و سقوط مىكنند و يا نابود مىشوند، منظور از «طمس و محو و بازگرداندن به عقب» در آيۀ فوق همان محو فكرى و روحى و عقبگرد معنوى است.
🍁 در پايان آيه براى تأكيد اين تهديدها مىفرمايد: «فرمان خدا در هر حال انجام مىشود» و هيچ قدرتى مانع از آن نخواهد بود (وَ كانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً) .
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌹
#سوره_نساء ــ #آیه ۴۸
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَآءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰٓ إِثْمًا عَظِيمًا
مسلّماً خدا شركی كه به او ورزیده شود نمیآمرزد، و غیر آن را برای هر كس كه بخواهد میآمرزد. و هر كه به خدا شرك بیاورد، مسلّماً گناه بزرگی را مرتكب شده است.
#تفسیر(آيه ٤٨) :اميدبخشترين آيات قرآن!
🍁اين آيه صريحاً اعلام مىكند كه همۀ گناهان ممكن است مورد عفو و بخشش واقع شوند، ولى «خداوند (هرگز) شرك را نمىبخشد و پايينتر از آن را براى هر كس بخواهد (و شايسته بداند) مىبخشد» (إِنَّ اللّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ) .
🍁 ارتباط اين آيه با آيات سابق از اين نظر است كه يهود و نصارى هر يك به نوعى مشرك بودند، و قرآن به وسيلۀ اين آيه به آنها اعلام خطر مىكند كه اين عقيده را ترك گويند كه گناهى است غير قابل بخشش.
🍁 سپس در پايان آيه دليل اين موضوع را بيان كرده مىفرمايد: «كسى كه براى خدا شريكى قائل شود گناه بزرگى مرتكب شده است» (وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً) .
🍁طبق روايتى كه از امير مؤمنان على «عليه السّلام» نقل شده اين آيه اميدبخشترين آيات قرآن است و افراد موحّد را به لطف و رحمت پروردگار دلگرم مىسازد، زيرا در اين آيه خداوند امكان بخشش همۀ گناهان را غير از شرك بيان كرده است.
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌷
#سوره_نساء ــ #آیه ۴۹
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ ۚ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَآءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا
آیا درباره كسانی كه خود را به پاكی میستایند، تأمّل و اندیشه نكردی؟ [این خودستایی هیچ ارزشی و اعتباری ندارد] بلكه خداست كه هر كه را بخواهد [بر اساس ملاكهای تعیین شده در قرآن] میستاید، و [گروهی كه به ناحقّ، خود را میستایند در كیفر و مجازات] به اندازه رشته میان هسته خرما مورد ستم قرار نمیگیرند.
🍂(آيه ٤٩) #شأن_نزول:
🍂يهود و نصارى براى خود امتيازاتى قائل بودند و همان طور كه در آيات قرآن نقل شده گاهى مىگفتند: «ما فرزندان خداييم» (مائده:١٨) و گاهى مىگفتند: «بهشت مخصوص ماست و غير از ما، در آن راهى ندارد» . (بقره:١١١) اين آيه و آيۀ بعد نازل شد و به اين پندارهاى باطل پاسخ گفت
#تفسير: خودستايى:
🍂در اين آيه به يكى از صفات نكوهيده اشاره شده كه گريبانگير بسيارى از افراد و ملّتها مىشود و آن خودستايى و خويشتن را پاك نشان دادن و فضيلت براى خود ساختن است، مىگويد. «آيا نديدى كسانى را كه خودستايى مىكنند» (أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ) .
🍂سپس مىفرمايد: «خداوند هر كه را بخواهد مىستايد» (بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ) . و تنها اوست كه از روى حكمت و مشيّت بالغه بدون كم و زياد، افراد را طبق شايستگيهايى كه دارند، مدح و ستايش مىكند «و هرگز به هيچ كس، سر سوزنى ستم نخواهد شد» (وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً) .
🍂 در حقيقت فضيلت چيزى است كه خداوند آن را فضيلت بداند نه آنچه خودستايان براى خود از روى خودخواهى قائل مىشوند و به خويش و ديگران ستم مىكنند.
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌷
#سوره_نساء ــ #آیه ۵۰
انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِٓ إِثْمًا مُبِينًا
با تأمّل بنگر چگونه [قوم یهود با ادّعای پاكی خویش در پیشگاه حق] بر خدا دروغ میبندند، و همین گناه آشكار [برای خواری و عذاب آنان] كافی است.
#تفسیر:(آيه ٥٠) :
🍂در اين آيه برترى طلبيها را يك نوع افتراء و دروغ به خدا بستن و گناه بزرگ و آشكار معرفى مىكند، مىفرمايد: «ببين اين جمعيّت چگونه با ساختن فضائل دروغين و نسبت دادن آنها به خدا، به پروردگار خويش دروغ مىبندند، آنها اگر گناهى جز همين گناه نداشته باشند، براى مجازات آنان كافى است» (انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَ كَفى بِهِ إِثْماً مُبِيناً) .
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌹
#سوره_نساء ــ #آیه ۵۱
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰٓؤُلَآءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا
آیا دربارهء كسانی كه بهرهای اندك از [دانش] كتابِ [تورات و انجیل] به آنان داده شده تأمّل و اندیشه نكردی كه به هر معبودی غیر خدا، و هر طغیان گری ایمان میآورند؟! و درباره كسانی كه كافر شدهاند، میگویند: آنان از كسانی كه ایمان [به قرآن و پیامبر] آوردهاند راه یافتهترند.
🍂(آيه ٥١) #شأن_نزول:
بعد از حادثۀ «#احد» يكى از بزرگان يهود به نام «كعب بن اشرف» به اهل مكّه پيشنهاد كرد كه سى نفر از شما و سى نفر از ما به كنار خانۀ كعبه برويم و شكمهاى خود را بر ديوار خانۀ كعبه بگذاريم و با پروردگار كعبه عهد كنيم كه در نبرد با محمّد كوتاهى نكنيم.
🍂 اين برنامه انجام شد، و پس از پايان آن، ابوسفيان رو به «كعب» كرده، گفت: تو مرد دانشمندى هستى و ما بيسواد و درس نخوانده! به عقيدۀ تو، «ما» و «محمّد» كدام به حقّ نزديكتريم، كعب گفت: آيين خود را براى من كاملاً تشريح كن.
🍂 ابوسفيان گفت: ما براى حاجيان، شتران بزرگ قربانى مىكنيم، و به آنها آب مىدهيم، ميهمان را گرامى مىداريم، و اسيران را آزاد كرده، و صلۀ رحم بهجا مىآوريم، خانۀ پروردگار خود را آباد نگه مىداريم، و بر گرد آن طواف مىكنيم، و ما اهل حرم خدا سرزمين مكّهايم!
🍂ولى محمّد قطع پيوند خويشاوندى كرده، و از حرم خدا و آيين كهن ما بيرون رفته و آيين محمّد آيينى است تازه و نوپا.
🍂كعب گفت: به خدا سوگند آيين شما از آيين محمّد بهتر است! در اين هنگام آيه نازل شد و به آنها پاسخ گفت.
#تفسير: سازشكاران:
🍂اين آيه يكى ديگر از صفات ناپسند يهود را منعكس مىكند كه آنها براى پيشبرد اهدافشان آن چنان سازشكارى با هر جمعيّتى نشان مىدادند كه حتّى براى جلب نظر بتپرستان در برابر بتهاى آنها سجده مىكردند و آنچه را كه دربارۀ عظمت اسلام و صفات پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» ديده يا خوانده بودند زير پا مىگذاشتند، و حتّى براى خوشايند بتپرستان آيين خرافى و مملوّ از ننگ آنها را بر اسلام ترجيح مىدادند، با اين كه اهل كتاب بودند و قدر مشتركشان با اسلام به مراتب بيش از بتپرستان بود، لذا آيه به عنوان تعجّب مىگويد: «آيا نديدى كسانى را كه سهمى از كتاب خدا داشتند، امّا در برابر بت سجده كردند و به طغيانگران اظهار ايمان نمودند» (أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطّاغُوتِ) .
🍂 به اين هم قناعت نكردند؛ «و دربارۀ مشركان مىگويند: آنان از كسانى كه ايمان آوردهاند هدايتيافتهترند» ! (وَ يَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً) .
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌹
#سوره_نساء ــ #آیه ۵۲
أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا
اینانند كه خدا لعنتشان كرده و هر كه را خدا لعنت كند، هرگز برای او یاوری نخواهی یافت.
#تفسیر(آيه ٥٢)
🍂در اين آيه، سرنوشت اين گونه سازشكاران را بيان كرده مىفرمايد: «آنها كسانى هستند كه خدا آنان را از رحمت خود دور ساخته و كسى كه خدا او را از رحمت خويش دور كند، هيچ ياورى براى او نخواهى يافت» (أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَ مَنْ يَلْعَنِ اللّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً) .
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌹
#سوره_نساء ـــ #آیه ۵۳
أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا
آیا آنان را بهرهای از حكومت است [كه بخواهند چیزی به مردم دهند و كارساز دنیا و آخرتشان باشند، اگر هم بهرهای باشد] چیزی به اندازه گودی پشت هسته خرما به مردم نمیپردازند.
#تفسیر:(آيه ٥٣)
🍂در تفسير دو آيۀ قبل گفته شد كه يهود به خاطر جلب توجّه بتپرستان مكّه گواهى دادند كه بتپرستى قريش از خدا پرستى مسلمانان بهتر است! و حتّى خود آنان در مقابل بتها سجده كردند!
🍂در اين آيه و آيۀ بعد اين نكته يادآورى شده كه قضاوت آنان به دو دليل فاقد ارزش و اعتبار است:
✔️ ١- «آيا آنها (يهود) سهمى در حكومت دارند (كه بخواهند چنين داورى كنند؟) در حالى كه اگر چنين بود به مردم كمترين حق را نمىدادند» و همه چيز را در انحصار خود مىگرفتند (أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النّاسَ نَقِيراً) .
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌹
#سوره_نساء ــ #آیه ۵۴
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَآ آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا
بلكه آنان به مردم [كه در حقیقتْ پیامبر و اهل بیت اویند] به خاطر آنچه خدا از فضلش به آنان عطا كرده حسد میورزند. تحقیقاً ما به خاندان ابراهیم كتاب وحکمت دادیم وبه آنان وفرمانروایی بزرگ بخشیدیم
#تفسیر:(آيه ٥٤) :
✔️ دوّم اين كه: آنها بر اثر ظلم و ستم و كفران نعمت، مقام نبوّت و حكومت را از دست دادند، و به همين جهت مايل نيستند اين موقعيّت الهى به دست هيچ كس سپرده شود «يا اين كه نسبت به مردم (پيامبر و خاندانش) در برابر آنچه خدا از فضلش به آنان بخشيده، حسد مىورزند» و با آن گونه قضاوتهاى بىاساس مىخواهند آبى بر شعلههاى آتش حسد خويش بپاشند (أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ).
🍂 سپس مىفرمايد: چرا از اعطاى چنين منصبى به پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» و خاندان بنى هاشم تعجّب و وحشت مىكنيد و حسد مىورزيد در حالى كه «ما به آل ابراهيم (كه يهود از خاندان او هستند نيز) كتاب و حكمت داديم و حكومت عظيمى در اختيارشان (پيامبران بنى اسرائيل) قرار داديم» (فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً)
🍂 امّا متأسّفانه شما مردم ناخلف آن سرمايههاى معنوى و مادّى پرارزش را بر اثر شرارت و قساوت از دست داديد.
🍂 در روايتى از امام صادق «عليه السّلام» مىخوانيم كه دربارۀ اين آيه سؤال كردند، فرمود: نحن المحسودون: يعنى؛ «ماييم كه مورد حسد دشمنان قرار گرفتهايم» .
🍂 زيانهاى معنوى و مادّى، فردى و اجتماعى «حسد» فوق العاده زياد است كه در روايات پيشوايان اسلام به آن اشاره شده، از جمله در حديثى از امام صادق «عليه السّلام» مىخوانيم كه فرمود: «حسد و بدخواهى از تاريكى قلب و كوردلى است و از انكار نعمتهاى خدا به افراد سر چشمه مىگيرد، و اين دو (كوردلى و ايراد بر بخشش خدا) دو بال كفر هستند، به سبب حسد بود كه فرزند آدم در يك حسرت جاودانى فرو رفت و به هلاكتى افتاد كه هرگز از آن رهایی نمی یابد
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
ایه روز🌹
#سوره_نساء ــ #آیه ۵۵
فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ ۚ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا
پس برخی از آنان [یعنی اهل كتاب] به او [كه پیامبر اسلام و والاترین فرد از خاندان ابراهیم است] ایمان آوردند، و گروهی از او روی گردانیدهاند، و دوزخ كه آتشی سوزان و برافروخته است، برای آنان بس است.
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#تفسیر(آيه ٥٥)
🌀در اين آيه مىگويد: «جمعى از مردم آن زمان به كتاب آسمانى كه بر آل ابراهيم نازل شده بود ايمان آوردند و بعضى ديگر (نه تنها ايمان نياوردند بلكه) در راه پيشرفت آن ايجاد مانع كردند و شعلۀ فروزان آتش دوزخ براى آنها كافى است» (فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَ كَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً) .
🌀 همچنين كسانى كه به اين كتاب آسمانى كه بر پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» نازل گرديده كفر مىورزند به همان سرنوشت گرفتار خواهند شد.
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
ایه روز🌹
#سوره_نساء ــ #آیه ۵۶
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا
یقیناً كسانی كه به آیات ما كافر شدند به زودی آنان را به آتشی [شكنجهآور و سوزان] درآوریم، هرگاه پوستشان بریان شود، پوستهای دیگری جایگزین آن میكنیم تا عذاب را بچشند؛ یقیناً خدا توانای شكستناپذیر و حكیم است.
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#تفسیر(آيه ٥٦)
🌀در اين آيه و آيۀ بعد سرنوشت افراد با ايمان و بىايمان تشريح شده است، در اين آيه مىگويد: «كسانى كه به آيات ما كافر شدند به زودى آنها را در آتشى وارد مىكنيم كه هر گاه پوستهاى تنشان (در آن) بريان گردد (و بسوزد) پوستهاى ديگرى را به جاى آن قرار مىدهيم تا كيفر (الهى) را بچشند» (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ ناراً كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ) .
🌀 البتّه پوستهاى جديد از همان مواد پوستهاى پيشين تشكيل مىگردد، و اين نتيجۀ اصرار در زير پا گذاشتن حقّ و عدالت و انحراف از فرمان خداست.
🌀 و در پايان آيه مىفرمايد: «خداوند (نسبت به انجام اين گونه مجازاتها) هم قادر و توانا و هم حكيم است» و روى حساب كيفر مىدهد. (إِنَّ اللّهَ كانَ عَزِيزاً حَكِيماً)
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خادمیاران_رضوی
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan.
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
ایه روز🌹
#سوره_نساء ــ #آیه ۵۷
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ لَهُمْ فِيهَآ أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا
و كسانی كه ایمان آوردهاند و كارهای شایسته انجام دادهاند، به زودی آنان را در بهشتهایی كه از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است وارد كنیم، در آنجا جاودانهاند؛ آنان را در آنجا همسرانی پاكیزه است، و آنان را در زیر سایهای پایدار [و آرامبخش و خنك] درآوریم.
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#تفسیر(آيه ٥٧) :
🌀در آيات گذشته سخن از مجازات كافران بود، در اين آيه به پاداش مؤمنان اشاره كرده، مىفرمايد: «و كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام دادند به زودى آنها را در باغهايى از بهشت وارد مىكنيم كه نهرها از زير درختانش جارى است، هميشه در آن خواهند ماند، و همسرانى پاكيزه براى آنها خواهد بود، و آنان را در سايههاى گسترده (و فرحبخش) جاى مىدهد» (وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ نُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً) .
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خدمت_امام_رضایی
#همه_خادم_الرضاییم
#خادمیاران_رضوی
https://eitaa.com/shshbaharestan
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
ایه روز🌹
#سوره_نساء ــ #آیه ۵۸
۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰٓ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِٓ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا
خدا قاطعانه به شما فرمان میدهد كه امانتها را به صاحبانش بازگردانید و هنگامی كه میان مردم داوری میكنید، به عدالت داوری كنید. یقیناً [فرمان بازگرداندن امانت به مردم و عدالت در داوری] نیكو چیزی است كه خدا شما را به آن موعظه میكند؛ بیتردید خدا همواره شنوا و بیناست.
🌀(آيه ٥٨) #شأن_نزول:
🌀اين آيه زمانى نازل گرديد كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با پيروزى كامل وارد شهر مكّه گرديد، «عثمان بن طلحه» را كه كليددار خانۀ كعبه بود احضار كرد و كليد را از او گرفت، تا درون خانۀ كعبه را از وجود بتها پاك سازد، عبّاس عموى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» پس از انجام اين مقصود تقاضا كرد كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با تحويل كليد خانۀ خدا به او، مقام كليددارى بيت اللّه را كه در ميان عرب يك مقام برجسته و شامخ بود، به او بسپارد. ولى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» بر خلاف اين تقاضا پس از تطهير خانۀ كعبه از لوث بتها در خانه را بست و كليد را به «عثمان بن طلحه» تحويل داد، در حالى كه آيۀ مورد بحث را تلاوت مىنمود
#تفسير(۵۸): امانت و عدالت در اسلام:
🌀اين آيه كه يك حكم عمومى و همگانى از آن استفاده مىشود، صريحاً مىگويد: «خداوند به شما فرمان مىدهد كه امانتها را به صاحبانش بدهيد» (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها) .
🌀 در قسمت دوّم آيه، اشاره به دستور مهمّ ديگرى شده و آن مسألۀ «عدالت در حكومت» است. آيه مىگويد، خداوند نيز به شما فرمان داده كه: «به هنگامى كه ميان مردم داورى مىكنيد، از روى عدالت حكم كنيد» (وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ) .
🌀 سپس براى تأكيد اين دو فرمان مهمّ مىگويد: «خداوند پند و اندرزهاى خوبى به شما مىدهد» (إِنَّ اللّهَ نِعِمّا يَعِظُكُمْ بِهِ) . باز تأكيد مىكند و مىگويد: «در هر حال خدا (مراقب اعمال شماست) هم سخنان شما را مىشنود و هم كارهاى شما را مىبيند» (إِنَّ اللّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً) .
🌀 روشن است «امانت» معنى وسيعى دارد و هر گونه سرمايۀ مادّى و معنوى را شامل مىشود و هر مسلمانى طبق صريح اين آيه وظيفه دارد كه در هيچ امانتى نسبت به هيچ كس خيانت نكند، خواه صاحب امانت، مسلمان باشد يا غير مسلمان، و اين در واقع يكى از مواد «اعلاميۀ حقوق بشر در اسلام» است.
🌀حتّى دانشمندان در جامعه، امانتدارانى هستند كه موظّفند حقايق را كتمان نكنند، فرزندان انسان نيز امانتهاى الهى هستند كه نبايد در تعليم و تربيت آنان كوتاهى شود، و از آن بالاتر وجود و هستى خود انسان و تمام نيروهايى كه خدا به او داده امانت پروردگارند كه انسان موظّف است در حفظ آنها بكوشد.
🌀 در روايتى از امام صادق «عليه السّلام» در بارۀ اهميّت «امانت» مىخوانيم كه به يكى از دوستان خود فرمود: «اگر قاتل على «عليه السّلام» امانتى پيش من مىگذاشت و يا از من نصيحتى مىخواست و يا با من مشورتى مىكرد و من آمادگى خود را براى اين امور اعلام مىداشتم، قطعاً حقّ امانت را اداء مىنمودم» .
#کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان
#خدمت_امام_رضایی
#خادمیاران_رضوی
#همه_خادم_الرضاییم
https://eitaa.com/shshbaharestan