eitaa logo
صبح شهرضا
931 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
27 فایل
کانال رسمی پایگاه خبری‌ و فرهنگی «صبح شهرضا» دارای مجوز رسمی از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی سردبیر: معین پایدار ارسال مطلب و تبلیغات: @moeenpaydar
مشاهده در ایتا
دانلود
مطالبۀ یک شهروند شهرضایی از شهرداری/اتوبوس‌رانی ببخشید، خواستم خواهش کنم این مشکل ما را به گوش شهرداری برسانید و پی‌گیرش باشید. منزل ما در خیابان شهدای منا است. از خیابان ۴۵متری که وارد خیابان شهدای منا می‌شویم، همان اول خیابان، هیچ ایستگاه اتوبوسی نیست، هیچ نیمکتی که بشود روی آن بنشینیم نیست. خیلی تقاضا کردیم که یک ایستگاه بگذارند؛ ولی فایده‌ای نداشت. به شهرداری گفتیم یک ایستگاه اتوبوس بگذارید، گفتند با شرکت اتوبوس‌رانی است. به اتوبوس‌رانی گفتیم، آن‌ها هم گفتند با شهرداری است. خلاصه مثل توپ فوتبال به زمین همدیگر پاس می‌دهند. بماند که شرکت اتوبوسرانی هم در خیابان ۴۵متری است. از شما بزرگوار خواهش می‌کنم پی‌گیری کنید تا مسئولان یک نیمکت که چهارتا سالمند منتظر اتوبوس واحد بتوانند رویش بنشینند قرار بدهند. وقتی به شهرداری گفتیم، گفتند مسافر توی خیابان ۴۵متری نیست. به‌خدا اگر نیمکت و صندلی بود، مسافر هم بود. پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا» 🆔 @sobhshahreza
زبان فارسی، زبان رسمی، زبان مادری در سال ۱۹۹۹، یونسکو ۲۱ فوریه را «روز جهانی زبان مادری» نامید. مناسبتش کشته‌شدن ۵ دانش‌جو در ۲۱ فوریهٔ ۱۹۵۲ بود که خواهان به‌رسمیت‌شناختن زبان بنگالی به‌عنوان زبان رسمی یکی از ایالت‌های پاکستان (بنگلادش کنونی) بودند. هدف از این نام‌گذاری حمایت از گوناگونی زبان‌ها و رواج‌دادن آموزش زبان‌های مختلف بود. متن زیر به‌مناسبت این روز نوشته شده است. یکی از ستون‌های بنیادین هویت هر کشور زبان آن کشور است. برخورداری از زبان زایا و پویا برای هر ملت، نشانهٔ برخورداری آن از فرهنگ زایا و پویاست؛ زیرا بخش عمدهٔ فرهنگ هر ملت در زبانش نهفته‌ است. مردمی که زبان خود را فراموش کنند، خواسته یا ناخواسته و آگاهانه یا ناآگاهانه، قالب و غالب فرهنگ خود را فراموش‌ کرده‌اند. هر مَثل، هر اصطلاح، هر نوا و نغمه و سُروده، گوشه‌ای از فرهنگ آن مردم را در خود جای داده ‌است. این فرهنگ که درون زبان جا خوش ‌کرده‌، طی سال‌ها هم‌چنان درونش انباشته ‌می‌شود و روز‌به‌روز پربارتر ‌می‌گردد؛ بنابراین زبان گنجینه‌ای می‌شود بسیار غنی از فرهنگ آن ملت. هم‌چنین در هر جامعه، زبان از یک سو یکی از مشخصه‌های وحدت‌بخش و از دیگر سو یکی از مؤلفه‌های تمایزبخش به آن جامعه است؛ یعنی از یک‌‌ طرف به مردم درون آن اجتماع وحدت‌ ‌می‌بخشد و از طرف دیگر به همان مردم در تقابل ‌با مردمان جامعه‌های دیگر تمایز ‌می‌‌دهد؛ مثلاً زبان فارسی که زبان رسمی ایران است، برای ایرانیان درون این کشور با وجود این‌که از دین و مذهب و قومیت یک‌سانی نیستند، وسیلهٔ مشترکِ ارتباط است و همین اشتراکِ همگانی وحدت را به‌‌ ارمغان ‌می‌آورَد. حال، همین زبان که درون مرزهای کشور ایران به مردمش وحدت‌ می‌بخشد، ایرانیان را از مردم کشورهای دیگر تمایز می‌دهد؛ مثلاً ایرانی‌ها را از روس‌ها، چینی‌ها، فرانسوی‌ها، آلمانی‌ها و... متمایز می‌کند. پس زبان فارسی ضمن این‌که به‌عنوان وسیلهٔ مشترکِ ارتباط به ما ایرانیان وحدت ‌می‌دهد، ما را از مردم کشورهای دیگر متمایز ‌می‌کند و به ما هویت منحصربه‌فرد می‌بخشد. لهجه هم در سطح محدودتر و با نقش کم‌رنگ‌تر، همین اهمیت را برای شهرها و روستاها و به‌‌طور کلی برای خُرده‌فرهنگ‌های درون هر کشور دارد. لهجهٔ مردم هر منطقه، ابزار مشترک و خاص‌تر ارتباط مردم آن با هم‌دیگر است و ضمن این‌که به آن‌ها وحدت دو چندان می‌دهد، آن مردم را از مردم دیگر خُرده‌فرهنگ‌ها متمایز کرده، بر هویت خاص و منحصربه‌فرد آنان تأکید می‌کند. اگر مردم اهل شهر یا روستایی، چه بر سر بهره‌مندیِ حداکثری از موقعیتِ پیرامون چه بر اثر آمیختگیِ زیاده‌ازحد با شهرها و روستاهای دیگر لهجهٔ خود را ببازند، در عملْ بخش مهم و عمدهٔ فرهنگ بومی خود و به‌دنبال آن، هویت منحصربه‌فرد خود را باخته‌اند؛ هویتی که دست‌آورد قرن‌ها تعامل با اقلیم بومی و صدها سال تجربهٔ اجتماعی است. در این همهمهٔ جهانی‌شدن که فرهنگ غالبْ خواه‌ناخواه فرهنگ‌های دیگر را می‌بلعد و در خود حل‌ می‌کند، نه‌تنها نباید‌ در حفظ فرهنگ بومی تردید و سستی کرد، بلکه می‌باید با قدرت و جدیت به گسترش آن همت ‌گماشت؛ البته این نکته را هم باید همواره در نظر داشت که حفظ و گسترش فرهنگ بومی که بخش درخور توجه آن هم لهجهٔ بومی است، باید کاملاً آگاهانه و هوش‌مندانه باشد؛ وگرنه هر اقدام ناسنجیده‌ای چه‌بسا نتیجهٔ عکس بدهد. نویسنده: پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا» 🆔 @sobhshahreza
5.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
گلایه و تأسف یک شهروند شهرضایی از آسفالت شهرداری این وضعیت آسفالتی است که ۳ روز پیش (۲۸ بهمن ۱۴۰۳) در فرعی ۷ خیابان حکیم زاهد بعد از ۴ سال درخواست از شهرداری اجرا شده. کاش همان چاله‌های با عمق ۲۰ سانتی‌متر را می‌گذاشتند بماند ولی چنین آسفالت بی‌کیفیتی اجرا نمی‌کردند. پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا» 🆔 @sobhshahreza
گلایهٔ طعنه‌آمیز یک شهروند شهرضایی به ادارهٔ برق شهرضا احتمالاً شما هم چیز زیادی در پس‌زمینهٔ این تصویر نمی‌بینید. خب حق دارید که نبینید؛ چون اگر دارید این نوشته را می‌خوانید، به‌احتمال بسیار انسانید و هیچ انسانی با بینایی عادی یا حتی چشم عقاب، قادر به خواندن نوشته‌های این تصویر نیست. البته نوشته‌های این تصویر مربوط به رازی عرفانی نیست، بلکه برنامهٔ خاموشی در شهرضاست که در کانال ایتای شرکت برق منتشر شده و علی‌القاعده هر آدم عادی باید بتواند به‌راحتی آن را بخواند. اما شرکت محترم برق که ظاهراً بیش‌تر «عایق خدمات» است تا «رسانای خدمات»، شرط خدمات‌نرسانی را در این‌جا نیز با دقت تمام رعایت کرده است؛ به‌طوری که نه‌تنها از تأمین مناسب برق عاجز است، بلکه از ساده‌ترین کار ممکن در جهان یعنی اعلام برنامهٔ خاموشی در قالب یک نوشتهٔ قابل‌خواندن نیز ناتوان است. آیا واقعا اعلام برنامهٔ خاموشی در قالب یک فایل پی‌دی‌اف باکیفیت یا تصویر آبرومندانه یا در قالب یک متن ساده تا این اندازه دشوار است؟ نکند برای همین اقدام ساده نیز باید برنامه‌های چندساله تعریف شود! آخر وسواس در خدمات‌نرسانی تا کجا؟! توجه: «صبح شهرضا» پیش‌تر هم یک یادداشت انتقادی با موضوعی مشابه همین گلایه منتشر کرده است که می‌توانید از این‌جا بخوانید. پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا» 🆔 @sobhshahreza
گلایه و مطالبۀ یک شهروند شهرضایی از شهرداری در خصوص وضعیت نامطلوب حریم رودخانۀ خیابان بهارستان (خیابان شهید یزدانی) با توجه به عدم رسیدگی و رهاسازی توسط شهرداری، حریم رودخانه وضعیت بسیار بدی دارد و متأسفانه برخی از شهروندان هم زباله‌هایشان را در این حریم رها می‌کنند. لطفاً اطلاع‌رسانی کنید. پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا» 🆔 @sobhshahreza
فراخوان پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا» مشتاق انعکاس و انتشار گزارش‌های مردمی شهروندان شهرضاست. چنانچه مشکلی دیدید و خواستید به گوش مسئولان برسانید، آن را به هر صورت ممکن با ما در میان بگذارید تا بازتاب دهیم. پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا» 🆔 @sobhshahreza
حجم‌های رهاشده نمایشگاه نقاشی‌ها و حجم‌های علیرضا متقی زمان: از ۱۵ تا ۲۲ اسفند ۱۴۰۳ هر روز، ساعت ۱۶ تا ۱۹ مکان: خیابان شهید بهشتی، فرعی ۱۰، نگارخانۀ «سکوت» ایدۀ این نمایشگاه بر این دو اصل استوار است: ۱. مشاهدۀ عملکرد گروهی در اجتماع در خصوص محیط پیرامون و زیبانگه‌داشتن آن. عنصر موردتوجه در نمایشگاه به‌عنوان نماد موردنظر، بطری‌های آب‌معدنی یا نوشابه است که به‌راحتی در دسترس قرار دارند و معمولاً در فضاهایی مثل پارک و جنگل و کوه و خیابان و... رها می‌شوند. ۲. نقاشی‌های ذهنی طبیعت. البته وقتی از تصورات ذهنی حرف می‌زنیم، منظورمان واقعیت‌هایی است که مشاهده کرده‌ایم و اکنون در قالب برداشت‌های متفاوت ذهنی به تصویر کشیده‌ شده‌اند. این برداشت‌ها، هم می‌توانند در آتلیه شکل بگیرند و هم در طبیعت. پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا» 🆔 @sobhshahreza
چند اِشکال و تخلف در این تصاویر می‌بینید؟ پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا» 🆔 @sobhshahreza
نگهبانان گئوکرن بازآفرینی نقش‌ماهی سفالینه‌های قمشه زمان: ۰۳ تا ۱۶ فروردین ۱۴۰۴ هر روز، ساعت ۱۷ تا ۲۰ مکان: خیابان شهید بهشتی، فرعی ۱۰، مجموعۀ فرهنگی‌هنری الهی قمشه‌ای، نگارخانۀ سکوت پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا» 🆔 @sobhshahreza
گزارش نمایشگاه تخصصی «نقش ماهی در سفال شهرضا» هم‌زمان با برگزاری نمایشگاه تخصصی «نقش ماهی در سفال شهرضا»، فیلم مستند کوتاه «ماهی، درخت زندگی» با نگاه مردم‌شناسانه به نقش اسطوره‌ای ماهیِ چرخان، در نگارخانۀ «سکوت» شهرضا به نمایش درآمد. این مستند که به‌همت هنرجویان هنرستان هنرهای زیبا شهرضا و زیر نظر علی‌اکبر سیاح ساخته‌ شده است، روایتی کوتاه از تاریخ چهارهزارسالۀ نقش ماهی سفال شهرضا است. علی‌اکبر سیاح، طراح و کارگردان این مستند، در حاشیۀ اکران گفت: «سرزمین ایران از اولین و مهم‌ترین مراکز تولید ظروف سفالی متنوع است و نقاشی روی سفال قدمتی طولانی دارد. هنرمند سفالگر در طول تاریخ شکل‌گیری سفال از شیوه‌های مختلف نقش‌اندازی و نقوش متفاوت استفاده کرده است. بعضی از نقوشْ جنبهٔ مقدس و آیینی دارند و از اعتقادات و باورهای مردم سرچشمه گرفته‌اند. این نقوش به‌صورت طبیعی یا تجریدی، زینت‌بخش سفال‌ها شده‌اند.» سیاح یکی از نقوشی که در آثار هنری ایران از دیرباز تا کنون به کار رفته را نقش‌مایۀ ماهی دانست که از بن‌مایه‌های بسیار ماندگار در هنر ایران است و گفت: «هنرمندان ایرانی آرزوی آب و تقدس آب را با نماد ماهی بر سفال نقش بستند، نقشی که یادآور برکت و روزی است.» مدیر هنری نگارخانۀ سکوت در ادامه گفت: «نقش‌ ماهی به‌علت فرم انعطاف‌پذیر و متنوعش، هم از لحاظ بصری و هم از لحاظ نمادین و مفهومی، مورد توجه هنرمندان سفالگر ایرانی بوده و به‌صورت انتزاعی و نزدیک به طبیعت نقش‌اندازی شده است.» برای خواندن مشروح خبر، از این لینک وارد شوید: پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا» 🆔 @sobhshahreza
مؤسسهٔ فرهنگی‌هنریِ «توانمندسازان عصر امید» برگزار می‌کند: ‌ ‌ جلوه: آیین بزرگداشت استادان برتر خوشنویسی شهرضا و رونمایی از پوستر «حکمت‌های نهج‌البلاغه» ‌ ‌ زمان: چهارشنبه، ۲۱ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۲۰:۰۰ ‌ مکان: پاسداران، خیابان فرهنگ، تالار سرو ‌ ‌ ‌ پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا»
گلایهٔ یک شهروند شهرضایی از قطعی‌های مکرر برق سلام. آیا این نظم و انضباط دقیق در قطعی دوساعتی فقط باید مختص شهر ما باشد؟ آیا مسئولان باید فقط در قطعی‌ها و کاستی‌ها کوشا باشند؟ تا جایی که اطلاع دارم، برخی از نقاط تهران اصلاً قطعی برق ندارند، یا برخی از نقاط اصفهان ماهی دو ساعت قطعی داشته‌اند. همیشه شهرهای کوچکی مثل شهرضا باید تاوان بقیه را بدهند. این عادلانه نیست! شهرهای بزرگ و متمولین در صورت سوختن لوازم برقی‌شان قدرت خرید بیش‌تری دارند تا ما مردم شهرهای کوچک و کم‌درآمد. خواهشاً در این امر تجدیدنظر کنید. «صبح شهرضا» پیش‌تر هم دو مطلب دربارهٔ قطعی برق منتشر کرده است: مطلب اول مطلب دوم پایگاه خبری‌فرهنگی «صبح شهرضا»