@sokhanetarikh #نشست سی امین جلسه شورای علمی پژوهشها و شورای پژوهش مجتمع آموزش عالی تاریخ ،سیره و تمدن اسلامی با حضور ریاست محترم مجتمع حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی ، معاون پژوهش، مدیران گروههای علمی تربیتی ، اعضای هیات علمی و معاونین و مدیران مجتمع تاریخ برگزار شد. 👉 https://b2n.ir/n14314

@sokhanetarikh #مقاله حرم حضرت معصومه(س) از نگاه سفرنامه نویسان اروپایی 👉 https://b2n.ir/d51365

@sokhanetarikh #مقاله نویسنده: محمود امیری در نظر مردم ایران شهر قم به سبب وجود بارگاه حضرت معصومه در آن، مقدس است و مردم اگر بتوانند جسد مردگان خود را به آن جا می آورند و به خاک می سپارد. کارری گرچه در این زمینه اشتباه برخی از سفرنامه نویسان پیشین را تکرار کرده، حضرت فاطمه معصومه را دختر بی واسطۀ امام حسین(ع)به شمار آورده است، ولی نکته هایی دقیق و ظریف از وضعیت حرم مطهر و رواق های اطراف آن ثبت کرده است که به راستی ارجمند و زیباست. در این مسجد قبر شاه صفوی و شاه عباس دوم قرار گرفته است، ولی گویا مقبرۀ اصلی مورد احترام، متعلق به فاطمه بنت امام حسین فرزند امام علی و فاطمه زهرا(س)دختر محمد(ص)می باشد!در بالای در بزرگ، کتیبه ای به خط طلا در ثنای شاه عباس دوم نوشته شده است... 👉 https://b2n.ir/d51365

@sokhanetarikh #مجله شماره 540 هفته نامه الکترونیکی «تاریخ شفاهی» منتشر شد. 👉 https://b2n.ir/j73927

@sokhanetarikh گروه تاریخ تمدن و تاریخ معاصر جهان اسلام با توجه به کمبود منابع تخصصی مرتبط با این دو رشته در کتابخانه مجتمع، اقدام به تهیه لیست کتابهای مورد نیاز و خرید آن کرده است. 👉 https://b2n.ir/z82838

@sokhanetarikh #مقاله بررسی دلالت های اندیشه سید قطب و تاثیر آن بر خشونت گرایی در جهان اسلام معاصر 👉 https://b2n.ir/j83806

@sokhanetarikh #مقاله نویسندگان: حسن مهدوی، عبدالوهاب فراتی سید قطب به عنوان یکی از متنفذ ترین چهره‌های فکری جهان اسلام معاصر، تاثیر زیادی بر روند اسلام گرایی معاصر به سمت خشونت گرایی داشته است. نوشتار حاضر درپی پاسخ به‌این پرسش است که اندیشه سید قطب چه دلالت‌های را پردازش می‌کند که با استناد به ‌آن فرایند خشونت‌گرایی در جهان اسلام افزایش یافته است؟. در اندیشة پسینی سید قطب مفاهیم و گزاره‌های وجود دارد که از ظرفیت بالای خشونت پروری برخوردار بوده و در مواردی آشکارا به استفاده از وسائل قهریه برای پیشبرد اهداف دعوت می‌کند. اثر مشهور وی «معالم فی الطریق»، نمونة از آثار وی است که به تعبیر خود سید قطب بسان مرامنامة برای اقلیت ایمانی ممتاز، به آنان خواهد آموخت که در شرایط فعلی چگونه عمل نمایند!. در بررسی و تحلیل اندیشه قطب آثار زیادی پدید آمده است که بیشتر جنبه نگرش مثبت به اندیشه‌های وی را القاء می‌کند و جنبه انتقادی به اندیشه وی اندک است. بنابراین نوشتار حاضر در چارچوب و روش دلالتی سعی در بازیابی اندیشه سید قطب با رویکرد انتقادی دارد که مسأله خشونت فزاینده در جهان اسلام بازتاب آن است. 👉 https://b2n.ir/j83806

@sokhanetarikh #مقاله تبیین مؤلفه‌های تاریخ‌نگاری دینی سیدجعفر شهیدی 👉 https://b2n.ir/a82989

@sokhanetarikh #مقاله نویسندگان: یعقوب پناهی، اصغر منتظرالقائم و محمدعلی چلونگر؛ تاریخ‌نگاری علمی که پس از تحولات روش‌شناسی و پیشرفت‌های حوزۀ نظری تاریخ، از غرب آغاز شد، بینش ‌و روش مورخان را ارتقا داد و اصول تازه‌ای برای تاریخ‌پژوهشی بنیان نهاد. مورخان معاصر ایرانی نیز با الهام از این پیشرفت‌ها، آثاری با چهارچوب‌های جدید علمی پدید آوردند، ازجمله سیدجعفر شهیدی، با وجود خاستگاهی حوزوی و سنتی توانست از دستاوردهای جدید علم تاریخ در حوزه‌های پژوهشی تاریخ اسلام و تاریخ زندگانی امامان‌‌ شیعه(ع) بهره گیرد. مسئلۀ محوری پژوهش حاضر بررسی و تبیین اصول تاریخ‌پژوهی در آثار این مورخ برای پاسخ به این پرسش است که مؤلفه‌های تاریخ‌نگاری شهیدی چیست و آیا می‌توان آنها را روشمند و علمی دانست. به‌ نظر، شهیدی در مقام مورخی مسلمان و شیعۀ معتقد متأثر از تغییرات ‌اجتماعی و برای پاسخ به‌ دغدغه‌های شخصی و نیازهای عصری، درصدد بوده ضمن قرائتی تازه از تاریخ‌ اسلام، از حیات پیشوایان دینی نیز به‌‌منزلۀ الگوهایی انسانی ‌و‌ اخلاقی، تصویری تاریخی و به‌ دور از شوائب، اوهام و زوائد ارائه کند؛ این کوشش‌ها با هدف تقویت و ترویج دین و اخلاق، به‌نوعی «تاریخ‌نگاری دینی» منجر شده است. تاریخ‌نگاری این مورخ واجد مؤلفه‌های‌ روش‌شناسی مهمی همچون جرح‌وتعدیل علمی و انتقادی روایت‌ها، تلاش برای تبیین‌ تاریخی و روشمند برخی انگاره‌های عقیدتی، بهره‌گیری نسبی از رویکردها و مبانی سایر علوم برای ارائۀ تحلیل‌های‌ جامع و نقد آرا برخی نویسندگان مسلمان ‌و مستشرقان است. 👉 https://b2n.ir/a82989

@sokhanetarikh #مصاحبه عباس‌ سلیمی‌‌نمین، کارشناس مسائل تاریخی: تاکید امام تاکید بر مساله آزادی، به‌خصوص آزادی در تعیین سرنوشت جامعه، بسیار حائزاهمیت است. افرادی که ادعا کرده‌اند امام اعتقادی به آزادی نداشته، قطعا امام را نمی‌شناسند. 👉 https://b2n.ir/b80531

@sokhanetarikh #مقاله امام خمینی و دانش تاریخ 👉 https://b2n.ir/q90787

@sokhanetarikh #مقاله نویسنده: حسن حضرتی امام چندان نگاه مثبتی به تاریخ سیاسی و سلاطین گذشته ایران ندارد و به تبع آن، گذشته سیاسی ملی را چندان مایه مباهات نمی‌داند... امام خمینی از معدود اندیشمندان مسلمان است که دانش تاریخ را جزو علوم شریف دانسته است...امام خمینی در چند جا از آثار قلمی‌اش،‌ درباره شرافت علم تاریخ سخن گفته که نشان می‌دهد اندیشه وی درباره دانش تاریخ از نظمی منطقی و درونی برخوردار بوده و عاری از هر گونه تناقض است.. 👉 https://b2n.ir/q90787

@sokhanetarikh #مقاله امام خمینی و مدیریت تحولات جهان 👉 https://b2n.ir/t94146

@sokhanetarikh #مقاله نویسنده: علی اکبر عالمیان امام خمینی(س) به عنوان رهبری فرهیخته و مدیری توانمند، شایستگی‌های منحصر به فرد خویش را در مدیریت و رهبری تحولات ایران، جهان و منطقه بارها به اثبات رساندند. در این نوشتار سعی خواهیم کرد، مبانی فکری ایشان را در چگونگی مدیریت این تحولات مورد ارزیابی قرار دهیم. ناگفته پیداست که نمی‌توان در این نوشتار کوتاه، تمام ابعاد شخصیتی آن امام را مورد بررسی قرار داد. 👉 https://b2n.ir/t94146

@sokhanetarikh معرفی #کتاب «اندیشه سیاسی، اجتماعی امام خمینی» 👉 https://b2n.ir/d22307

@sokhanetarikh معرفی #کتاب «اندیشه سیاسی، اجتماعی امام خمینی» کتاب «اندیشه سیاسی، اجتماعی امام خمینی» تالیف دکتر غلامحسن مقیمی حاصل چندین سال تدریس نویسنده و درآمدی برای بررسی همه جانبه اندیشه سیاسی امام خمینی است که تلاش شده در قالب یک کتاب درسی تدوین گردد. بیان اهداف رفتاری در ابتدای و طرح سؤال در انتهای هر درس، از امتیازات کتاب است. علاوه بر این که این سوالات می توانند ایده های پژوهشی برای دانشجو ایجاد کند. مجموعه حاضر، به روش تحلیلی و توصیفی در افکار سیاسی امام خمینی تأمل می‌کند و برای استفاده دانشجویان رشته‌های مختلف دانشگاهی تدوین شده است. محتوای کتاب شامل یک پیشگفتاروهفت فصل با عناوین كليات و مفاهيم؛ شخصيت، آثار سياسي و زمانه امام خميني(رحمه الله)؛ مبادي و مباني انديشه سياسي امام خميني(رحمه الله)؛ دين و سياست از منظر امام خميني(رحمه الله)؛ نظريه ولايت فقيه و حكومت از منظر امام خميني(رحمه الله)؛ مشروعيت و مشاركت از منظر امام خميني(رحمه الله)؛ و سياست خارجي و روابط بين الملل است. 👉 https://b2n.ir/d22307

@sokhanetarikh #مقاله تمدن اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره) 👉 https://b2n.ir/q29257

@sokhanetarikh #مقاله نویسندگان: یحیی فوزی و محمود رضا صنم زاده سرگذشت انسان ها از معبر تمدن ها مي گذرد و تمدن ها در طول تاريخ در شکل دهي به هويت بشر، گسترده ترين نقش را داشته اند. امروزه تمدن، به سند تاريخي فرهنگ ملل تبديل گشته و از اهميتي ويژه برخوردار است.دين اسلام پس از استقرار، به سرعت توانست بنيان گذار تمدن شگرفي در جهان شود؛ به گونه اي که تمدن هاي ديگر، از جمله تمدن غربي را وام دار خود نمايد. در اين مقاله به روش اسنادي و با رويکردي توصيفي تحليلي بيان مي کنيم تمدن اسلامي داراي چه تعاريف، ويژگي ها و مولفه هايي است و امام خميني چه تعريف و نظرگاهي نسبت به تمدن اسلامي دارد؟ سوال هاي فرعي تحقيق از اين قرارند:-تمدن چيست و چه تعاريفي از آن ارائه شده است؟-تمدن داراي چه شاخصه هاي عمومي است؟-روش ها و رويکردهاي شناخت تمدن کدام است؟بر اساس يافته هاي اين مقاله، امام خميني (ره) ضمن توجه به ابعاد مادي و معنوي تمدن ها، با نقد تمدن غربي و تاکيد بر مادي و تک بعدي بودن آن، تمدن اسلامي را جامع ترين تمدن ها دانسته که داراي روحي سرشار از ايمان است و اين روح در تمامي ارکان آن جريان دارد. 👉 https://b2n.ir/q29257

@sokhanetarikh #مقاله تحلیل جامعه شناختی نهضت پانزده خرداد (با تأکید بر بسترهای اجتماعی نهضت) 👉 https://b2n.ir/m52020

@sokhanetarikh #مقاله نویسنده: داوود میر محمدی این مقاله بررسی و پاسخگویی به «علل و زمینه های اجتماعی» وقوع نهضت پانزده خرداد را به عنوان پرسش اساسی دستمایه مطالعه خود قرار داده و بدنبال آن است تا با بهره گیری از روش «اسنادی – تاریخی» و با مراجعه به متون و منابع دست اول موجود از منظر «جامعه شناختی تاریخی و سیاسی» تحلیلی ارایه نماید. تسلط دول اروپایی به ویژه انگلیس و بعد از آن آمریکا بر ایران، با دو نوع مقاومت در ایران روبرو شد؛ یکی مقاومت با محتوای ملی گرایانه که توسط روشنفکران و تحت تأثیر تفکر و جریان مدرنیسم غرب و آموزه های ملی انجام گرفت و دیگری مقاومت با ماهیت دین گرایانه که ریشه در تمدن و فرهنگ بومی ایران داشت و بن مایه های اصلی آن را آموزه های دینی و مذهب تشیع و فرهنگ بومی تشکیل می داد. 👉 https://b2n.ir/m52020

@sokhanetarikh #مقاله مکانیسم تاثیرگذاری امام خمینی رحمه الله و آیت الله گلپایگانی رحمه الله در قیام پانزده خرداد (با تکیه بر اسناد ساواک) 👉 https://b2n.ir/k50103

@sokhanetarikh #مقاله نویسندگان: مجتبی اسفندیاری، یعقوب توکلی و حسین ارجینی هدف روحانیت از ورود به عرصه سیاسی در دوران پهلوی، مقابله با استبداد و حفظ استقلال کشور بوده است. امام خمینی(ره) و آیت الله گلپایگانی(ره) اقدامات فرهنگی رژیم پهلوی در اسلام زدایی را مورد انتقاد قرار دادند و بر این اعتقاد بودند که رژیم با جلوگیری از آزادی های سیاسی در فکر حذف روحانیت می باشد. ایشان ضمن موافقت با اصلاحات، نحوه اجرای آن را غیرمنطبق با شرایط کشور می دانستند و به ویژه امام خمینی(ره) اقدامات شاه را نوعی افساد قلمداد می کرد که کشور را به سوی استبداد، عقب ماندگی و وابستگی به سرمایه داری جهانی سوق می دهد. یافته های پژوهش حاکی از آن است که علی رغم برخی اختلاف نظرها، برابر اسناد ساواک هم گرایی معناداری در هدف و عمل میان رهبری حضرت امام و آیت الله گلپایگانی در رابطه با قیام 15 خرداد وجود داشته است. پژوهش حاضر تلاش دارد با اتکای بر یافته های اسناد و مطالعات کتابخانه ای به تبیین مکانیزم های تاثیرگذاری امام خمینی(ره) و آیت الله گلپایگانی(ره) در قیام پانزده خرداد 1342 بپردازد. 👉 https://b2n.ir/k50103

@sokhanetarikh معرفی #کتاب «اسلام: مذهب، تاریخ و تمدن» 👉 https://b2n.ir/m75978

@sokhanetarikh معرفی #کتاب «اسلام: مذهب، تاریخ و تمدن» کتاب «اسلام: مذهب، تاریخ و تمدن» تالیف سید حسین نصر ضمن معرفی اسلام، به پراکندگی جهانی مسلمانان و مناطق تمدن اسلامی اشاره می‌کند، سپس جنبه‌های خصوصی و عمومی مذهب و بنیان‌های اسلام را معرفی کرده آن‌گاه تعلیم و اعتقادات اسلام را تشریح می‌نماید. بحث درباره‌ی شریعت و طریقت‌الهی، بررسی رسوم و اصول اخلاقی و نهاد‌های اسلامی، بررسی اجمالی تاریخ اسلام، معرفی مکاتب فکری اسلامی و تاریخ آن‌ها، و وضعیت اسلام در جهان معاصر مباحث بعدی کتاب هستند. 👉 https://b2n.ir/m75978

@sokhanetarikh #مقاله بررسی و تحلیل اندیشه تمدنی خیرالدین تونسی بر اساس کتاب اقوم المسالک فی معرفه احوال الممالک 👉 https://b2n.ir/p42898

@sokhanetarikh #مقاله نویسندگان: علی جمعه فکوری و سید رضا مهدی نژاد؛ عقب‌ماندگی و انحطاط جوامع اسلامی از موضوعات مهمی است که بسیاری از اندیشمندان مسلمان به آن پرداخته و راهکارهایی برای برون‌رفت از آن ارائه نموده‌اند. خیرالدین تونسی از اندیشمندان سیاستمداری است که با مد نظر قرار دادن پیشرفت مسلمانان و انحطاط اروپائیان در گذشته از یکسو، مشاهده وضعیت انحطاط جوامع اسلامی و پیشرفت اروپائیان در عصر خویش از سوی دیگر، دیدگاههایی نسبتا متفاوتی در این زمینه ارائه نموده که عمدتا در کتاب «اقوم المسالک فی معرفه احوال الممالک» بازتاب یافته اما تاکنون این دیدگاه ها آن گونه که باید بررسی نشده است. سئوال این است که راه برون رفت جوامع اسلامی از وضعیت انحطاط تمدنی در اندیشه خیرالدین تونسی چیست؟ نوشتار حاضر برای بدست آوردن راهکار تونسی با روش توصیفی، تحلیلی براساس کتاب فوق سامان یافته است. یافته‌های تحقیق نشان می دهد که وی راه برون‌رفت جوامع اسلامی از عقب‌ماندگی را بازگشت به میراث تمدن اسلامی، عمل به قاعده تعامل و اقتباس تمدنی، تاسیس نظام سیاسی مبتنی بر عدالت، آزادی و شوری می داند. 👉 https://b2n.ir/p42898

@sokhanetarikh #نشست_علمی «جایگاه ایرانیان در قرآن و روایات معصومین» با ارائه حجت‌الاسلام دکتر محمد دشتی 18 خرداد 1401 در سالن جلسات مجتمع جامع برگزار می گردد. 👉 https://b2n.ir/n02098

@sokhanetarikh #مقاله منغول و مغول ؛ بررسی تاریخی ضبط یک نام در تاریخ سیستان 👉 https://b2n.ir/e50179

@sokhanetarikh #مقاله نویسنده: عبدالرسول خیراندیش؛ در کتاب تاریخ سیستان برای نامیدن مهاجمان تورانی به سیستان دو نام »منغول« و »مغول« به کار رفته است. مرحوم ملک الشعرای بهار، مصحح کتاب، در حاشیه آوردهاند که واژۀ «منغول» را منابع اروپایی نقل می کنند، اما توضیح دیگری در این باره نمی دهند. تحقیقات دربارۀ تاریخ و زبان مغولی نشان میدهد که »منغول« اصیلتر از »مغول« است و با ساده شدن آن یا منشأیی غیر از زبان مغولی صورت تلفظ »مغول« به وجود آمده است. در متن تاریخ سیستان نیز انطباق دو نام منغول و مغول با سالشمار وقایعی که در هنگام کاربرد آنها رخ داده است، نشان میدهد نویسنده یا نویسندگان تاریخ سیستان در ضبط هر یک از این نامها در جای خود با دقت نظر عمل کرده اند. 👉 https://b2n.ir/e50179

@sokhanetarikh #پایان_نامه جلسه دفاع از رساله دکتری با عنوان «تحلیل و نقد دیدگاه سید علی شرف الدین موسوی درباره خلافت و امامت ائمه (ع)» با راهنمایی استاد ناصر باقری بیدهندی و مشاوره دکتر اسدالله رحیمی و داوری دکتر ناصر رفیعی محمدی، دکتر محمد دشتی و دکتر عبدالمجید ناصری 22 خرداد 1401 در اتاق جلسات مدرسه عالی تاریخ و سیره برگزار می گردد. 👉 https://b2n.ir/n59318