تقدیر امور و اختیار انسان مناسبت: شب قدر #شبهات_اعتقادی معنای قدر؟ مقدرات؟ اختیار انسان: در پاسخ اين سؤال، كه چرا اين شب، شب قدر ناميده شده؟ سخن بسيار گفته‏اند، از جمله اينكه: 1- شب قدر به اين جهت" قدر" ناميده شده كه جميع مقدرات بندگان در تمام سال در آن شب تعيين مى‏شود، شاهد اين معنى سوره دخان است كه مى‏فرمايد: إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ‏: " ما اين كتاب مبين را در شبى پر بركت نازل كرديم، و ما همواره انذار كننده بوده‏ايم، در آن شب كه هر امرى بر طبق حكمت خداوند تنظيم و تعيين مى‏گردد" (دخان- 3 و 4). اين بيان هماهنگ با روايات متعددى است كه مى‏گويد: در آن شب، مقدرات يك سال انسانها تعيين مى‏گردد، و ارزاق و سرآمد عمرها، و امور ديگر، در آن ليله مباركه تفريق و تبيين مى‏شود. البته اين امر هيچگونه تضادى با آزادى اراده انسان و مساله اختيار ندارد، چرا كه تقدير الهى به وسيله فرشتگان بر طبق شايستگيها و لياقتهاى افراد، و ميزان ايمان و تقوى و پاكى نيت و اعمال آنها است. يعنى براى هر كس آن مقدر مى‏كنند كه لايق آن است، يا به تعبير ديگر زمينه‏هايش از ناحيه خود او فراهم شده، و اين نه تنها منافاتى با اختيار ندارد و بلكه تاكيدى بر آن است. 2- بعضى نيز گفته‏اند آن شب را از اين جهت شب قدر ناميده‏اند كه داراى قدر و شرافت عظيمى است (نظير آنچه در آيه 74 سوره حج آمده است‏ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ‏" آنها قدر خداوند را نشناختند"). 3- گاه نيز گفته‏اند به خاطر آن است كه قرآن با تمام قدر و منزلتش بر رسول والا قدر، و به وسيله فرشته صاحب قدر نازل گرديد. 4- يا اينكه شبى است كه مقدر شده قرآن در آن نازل گردد. 5- يا اينكه كسى كه آن شب را احيا بدارد صاحب قدر و مقام و منزلت مى‏شود. 6- يا اينكه در آن شب، آن قدر فرشتگان نازل مى‏شوند كه عرصه زمين بر آنها تنگ مى‏شود، چون تقدير به معنى- تنگ گرفتن نيز آمده است مانند وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ‏ (طلاق- 7).  (1) 1. تفسير نمونه، ج‏27، ص: 188 #شب_قدر #تقدیر_امور #اختیار @solalehakhlaghi

🔷🔹پرسش: اگر خدا وجود دارد، پس چرا در مقابل جنایت هایی که رخ می دهد، ساکت است؟ 🔶🔸پاسخ: ✅ ما انسان ها معمولا به جای آنکه مشکل خود را ببینیم و آن را حل کنیم، سعی می کنیم فرافکنی کرده و همه چیز را به گردن دیگران بیاندازیم. این خصیصه مختص جنایت کاران نیست. بلکه در عموم انسان ها وجود دارد. مثلا آیا ما تصور صحیحی از خدا و دین داریم؟ چرا به جای آنکه فهم خود را از دین اصلاح کنیم، خواسته های نا به جای و غیر منطقی خود را اصل گرفته و مطابق آن از خدا طلب کار می شویم؟ 🚫خدایی که بناست هر لحظه اختیاری که به بشر داده را نقض کند، و به محض آنکه کسی پایش را از حق آن طرف تر گذاشت، با دست غیبی او را نابود کند، وجود ندارد. 🚫خدایی که دنیا برایش اصل و اساس باشد و بخواهد دوست داران خود را در این دنیا به سعادت جاودان برساند، وجود ندارد. ✅ اسلام از خدایی سخن می گوید که دنیا را برای آزمایش بشر ساخته است و مردن بشر، صرفا انتقال او از این دنیا به دنیای اصلی است. اسلام از خدایی سخن می گوید که بشر را با اختیار در دنیا جانشین خود کرده است. این خدا برای مخالفتش با جنایت کاران به مومنان دستور داده است که طبق همین نظام دنیا، در مقابل ستم پیشگان مجتمع شوند: 🔅وَ ما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذينَ يَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها (نساء ۷۴) چرا در راه خدا، و (در راه) مردان و زنان و كودكانى كه (به دست ستمگران) تضعيف شده ‏اند، پيكار نمى ‏كنيد؟! همان افراد (ستمديده ‏اى) كه مى‏گويند: «پروردگارا! ما را از اين شهر ، كه اهلش ستمگرند، بيرون ببر! ⭕️این مرام و مسلک غلط بنی اسرائیل بود که از موسی می خواستند با خدایش برود و کار جنگ را یکسره کند، تا بعدا آنها ملحق شوند، همان اندیشه ای که به گوساله پرستی می رسد. 👌البته همان گونه که معطوف نمودن توجه به غیب و چشم بستن بر دنیا و عدم ملاحظه عوامل مادی غلط است، چشم بستن بر غیب و منحصر کردن همه چیز به دنیا هم غلط است. 👈بلکه در نگاه صحیح باید با دو چشم بینا، دنیا و غیب را همزمان و در کنار هم دید. و با این نگاه، امدادهای غیبی برای مومنانی که پا در رکاب گذاشته اند، نیز دیده می شود.و مومن همیشه خود را پیروز و کامیاب می بیند، اعم از آنکه در ظاهر دنیا پیروز شود، یا شکست بخورد و هرگز کفار و جنایت پیشگان را کامیاب نمی بیند: 💠قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَ نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدينا (۵۲ توبه) بگو: «آيا درباره ما، جز يكى از دو نيكى را انتظار داريد؟! (: يا پيروزى يا شهادت) ولى ما انتظار داريم كه خداوند، عذابى از سوى خودش (در آن جهان) به شما برساند، يا (در اين جهان) به دست ما (مجازات شويد) حتی اگر جنایت کاران در این دنیای کوتاه و موقت، به چیزی دست یابند، به زودی در محضر عدل الهی قرار خواهند گرفت که سخت ترین شقاوت ها نصیب آنان خواهد شد. و مومنان سختی کشیده، آن قدر فضیلت دریافت می کنند، که حتی آرزوی سختی ای بیش از آنکه در دنیا دیده اند را می کنند و می گویند ای کاش در دنیا با قیچی آنان را تکه تکه می کردند! چون تمام مرارت ها و الام دنیا، در مقایسه با سعادت جاودان اخروی اصلا دیده نمی شود. #جنایت #اختیار #عدل الهی 🔹🔸🔹🔶🔹🔸🔹 @javadheidari110

کروکودیل‌های‌ زندگی آیا می‌دانید چرا دوره‌ی نوجوانی حساس‌ترین دوران زندگی هر فرد است؟ چون با کروکودیلی به نام انتخاب رشته، مواجه است. هر میزان که انتخاب ما بزرگتر باشد، مبارزه با آن کروکودیل سخت‌تر خواهد بود. نوجوان به دلیل ویژگی استقلال طلبی، گاهی غیر‌منطقی می‌شود. او برای دست یافتن به استقلال بیشتر، احساساتش را در تصمیم‌گیری‌هایش دخالت می‌هد. 🌻دیگر اینکه نوجوان به دلیل تغییرات و تحولات جسمی و روحی، به تنهایی قادر به تصمیم‌گیری‌های مهمِ زندگی‌اش نیست. از اتفاق، انتخابهای زندگی‌ هر فرد هم، مربوط به دوران نوجوانی وجوانی اوست. والدین بایستی نقش حمایتگری خود را خوب ایفا نمایند، تا فرزند بتواند تخیلات خود را مدیریت کند و بهترین انتخاب‌ها را طراحی کند. یکی ازمهم‌ترین انتخاب‌ها، انتخاب رشته‌ی تحصیلی ‌است. و مهم‌ترین عوامل مؤثر در انتخاب، عبارت است از: ۱_علاقه یکی از مهم‌ترین مسائلی که هنگام انتخاب رشته‌ی تحصیلی باید موردِ توجه قرارگیرد میل و علاقه است. زیرا علاقه به هر چیزی منجر می‌شود، شخص با انگیزه‌ی بیشتری آن کار را انجام دهد. ۲_شناخت وآگاهی هر مقدار که شناخت و آگاهی ما نسبت به رشته‌ی تحصیلی‌‌‌مان بیشتر باشد، بهتر می‌توانیم خوبی‌ها و بدی‌ها، عوارض و معایب را ببینیم‌ و درست تجزیه و تحلیل کنیم. ۳_آینده‌ی شغلی بعضی‌ها، برای اینکه آینده شغلی بهتری داشته باشند، به استعداد‌ها و توانایی‌هایشان هیچ توجهی نمی‌‌کنند واین بی‌‌توجهی‌ها نسبت به انتخاب شغل، فرد را با مشکلات زیادی روبرو می‌کند. ۴_مشاوره مشاوره گرفتن و مشورت کردن در آموزه‌های دینی به عنوان یک اصل است. مشاوره‌ گرفتن درانتخاب رشته‌‌ منجر می‌شود، که بهترین گزینه را انتخاب کنیم. ۵_اختیار اختیار یا آزادی‌ عمل منجر می‌‌‌شود، دانش‌آموز بعد از اینکه اطلاعاتش کامل گردید، خودش دست به انتخاب‌های مهم زندگی‌‌ بزند. پس اختیار می‌تواند یک عامل مؤثر برای انتخاب خوب باشد. اما متاسفانه گاهی‌‌اوقات‌والدین‌فرزندان‌شان را مجبور می‌کنند تا رشته‌ی خاصی را انتخاب کنند. وبه فرزند اجازه نمی‌هند که به انتخاب صحیح از روی علاقه و میل دست بزند، و دانش آموز تحت تاثیر جبرِمحیط و نظر والدین دچارانتخاب می‌شود در حالیکه بچه‌هایی که خودشان امری را مستقلا انتخاب کنند موفق‌تر خواهند بود. نکته‌ی پایانی: مهم‌ترین مطلبی که می‌توان به آن توجه کرد این است که انسان اموری که با اراده و اختیار خودش انتخاب می‌کند، در درگاه الهی مورد مؤاخذه قرار می‌گیرد. همان طور که خداوند در سوره‌بقره آیه‌ی ۲۲۵ می‌فرماید: لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ خداوند شما را بخاطر سوگندهایى که بدون توجّه یاد مى‌کنید‌، مؤاخذه نخواهد کرد، اما به آنچه دلهاى شما (با قصد و اختیار پذیرفته و) کسب کرده، مؤاخذه مى کند. بنابراین طبق آنچه گفته شد،‌ دانش‌آموزان هم باید بدانند در مقابل انتخاب رشته‌ای که می‌کنند مسئول‌اند. بنابراین نباید خودسرانه نیروهای خدادادی‌شان را در مجاری ناروا به کار ببرند. #به_انتخاب_تو #جبر #اختیار #انتخاب #یادداشت‌‌نهم #رمضان_1400 @solalehakhlaghi

⚖ ⚖ ⚖ ⚖ ⚖ ⚖ ⚖ ⚖ ⚖ ⚖ پرســـ❓ــش ⁉️اگر خدا وجود دارد، پس چرا در مقابل جنایت‌هایی که رخ می‌دهد، ساکت است؟ پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے زیدعزه 1⃣ غفلت یا عدم‌آگاهی نسبت به خدا و دین برخی انسان‌ها، تصور صحیحی از خدا و دین ندارند؛ بنابراین به جای آنکه فهم خود را از دین اصلاح کنیم، خواسته‌های نابجا و غیرمنطقی خود را اصل گرفته و مطابق آن از خدا طلبکار می‌شوند؛ و منشا سوالات نابجای آنها نشات‌گرفته عدم آگاهی از فلسفه و روش برخورد خدا با ظالمان و یا مغفول ماندن فلسفه‌ی خلقت بر آنهاست؛ بنابراین همواره یک سوال اساسی در ذهن‌‌شان نقش می‌بندد که اگر خدا وجود دارد، پس چرا در مقابل جنایت هایی که رخ می‌دهد ساکت است. 2⃣ فرافکنی نمودن انسان‌ها بخاطر سلب مسئولیت ما انسان ها معمولا به جای آنکه مشکل خود را ببینیم و حل کنیم، سعی می کنیم فرافکنی کرده و همه چیز را به گردن دیگران بیاندازیم و این خصیصه مختص به جنایت‌کاران نبوده است بلکه در عموم انسان ها وجود دارد؛ بنابراین خدایی که بناست هر لحظه اختیاری که به بشر داده را نقض کند و به محض آنکه کسی پای خود را از حق آن طرف تر گذاشت، با دست غیبی آن را نابود کند، وجود ندارد، هم چنین خدایی که دنیا برای آن اصل و اساس باشد و بخواهد دوست داران خود را در این دنیا به سعادت جاودان برساند نیز وجود ندارد. 3⃣ عدم توجه به مسئله‌ی آزمایش و ابتلا بشر، در دنیا اسلام از خدایی سخن می گوید که دنیا را برای آزمایش بشر ساخته است و مردن بشر، صرفا انتقال آن از دنیا به آخرت است. 4⃣ عدم توجه به مسئله‌ی اختیار بشر متاسفانه برخی از ما بدون توجه به اختیار انسان، دچار همان تفکر نادرست قوم بنی اسرائیل شده‌ایم که از حضرت موسی(ع) می‌خواستند با خدای خود برود و کار جنگ را یکسره کند، تا بعد آنها ملحق شوند؛ در صورتی که چنین اندیشه‌ای به گوساله پرستی منتهی می‌شود. اسلام از خدایی سخن می گوید که بشر را با اختیار در دنیا جانشین خود کرده است و این خدا برای مخالفت خود با جنایت کاران به مومنان دستور داده است که طبق نظام دنیا، در مقابل ستم پیشگان مجتمع شوند و بر همین اساس در آیه ۷۴ سوره نساء می‌فرماید: "و ما لَکُمْ لا تُقاتِلُونَ فی‌ سَبیلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفینَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذینَ یَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْیَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها" 5⃣ عدم توجه توامان به دنیا و آخرت برخی از انسان‌ها ماده‌گرای افراطی و برخی هرچند ماده‌گرا نیستند ولی دچار تفریط می‌گردند و بدون تلاش و استفاده از ابزار مادی تمام توجه‌شان به عالم غیب است و در حوادث و بلایا فقط چشم امید به امدادهای غیبی دارند؛ در حالیکه معطوف نمودن توجه به غیب و چشم بستن بر دنیا و عدم ملاحظه عوامل مادی نادرست است، چشم بستن بر غیب و منحصر کردن همه چیز به دنیا نیز اشتباه است؛ بلکه نگاه صحیح این است که با دو چشم بینا، دنیا و غیب را همزمان و در کنار هم دید؛ با این نگاه، امدادهای غیبی برای مومنانی که پا در رکاب گذاشته اند، نیز دیده می شود و مومن همواره خود را پیروز و کامیاب می بیند، اعم از آنکه در ظاهر دنیا پیروز شود، یا شکست بخورد و هرگز کفار و جنایت پیشگان را کامیاب نمی بیند. خداوند در آیه ۵۲ سوره توبه که می‌فرماید "بگو: آیا درباره ما، جز یکی از دو نیکی را انتظار دارید!؟ یا پیروزی یا شهادت اما ما انتظار داریم که خداوند، عذابی از سوی خود (در آن جهان) به شما برساند، یا (در این جهان) به دست ما مجازات شوید" بنابراین حتی اگر جنایت کاران در این دنیای کوتاه و موقت، به چیزی دست یابند، به زودی در محضر عدل الهی قرار خواهند گرفت که سخت ترین شقاوت ها نصیب آنان خواهد شد. 6⃣ پاداش فراوان خداوند به مظلومان، در قیامت مومنان سختی کشیده، در قیامت آن قدر فضیلت دریافت می‌کنند، که حتی آرزوی سختی بیش از آنچه در دنیا دیده‌اند را می‌کنند و می‌گویند: ای کاش در دنیا با قیچی آنان را تکه تکه می‌کردند؛ چون تمام مرارت‌ها و آلام دنیا، با سعادت جاودان اخروی اصلا قابل مقایسه نیست. #فلسفه_برخورد_خدا_با_ظالمان #توجه_توامان_به_دنیا_و_آخرت #مسئولیت_پذیری #پاداش_مظلومان #عقوبت_کافران #غفلت_از_دین #آزمایش #عدالت #اختیار #ابتلا 🆔 @javadheidari110 ⚖ ⚖ ⚖ ⚖ ⚖ ⚖ ⚖ @ramezan_ghasem110