قطب الاقطاب در [پیرامون] کعبه جای دارد. ابدال و رجال‌الغیب، طی‌الارض می‌کنند و نماز صبح به مکه رسیده و به او اقتدا می‌نمایند. پس از فراغت از اذکار، به اطراف عالم می‌روند و به‌مصالح خلق، رسیدگی می‌کنند. #محیی‌الدین_عربی (رسالهٔ معرفة رجال الغیب، ص۱) #قطب‌ #ابدال #کعبه @sooyesama

قرآن کریم با کنار نهادن پرده‌ها و حجاب‌های درونی به صورت آیه آیه بر تو نازل می‌شود. این [نکته] را در آغاز امر، در نفس و سلوک خویش تجربه نمودم... حتی اگر اعجمی (غیر عرب) باشند و زبان عربی را ندانند، قرآن را به زبان عربی در مصاحف تکلم می‌نمایند... اگر توجه قلب و روح او در آن هنگام به امر دیگری معطوف شود، تلقین‌کننده باز می‌گردد و نزول آیه متوقف می‌گردد. نزول قرآن همیشگی است و تا ابد تداوم دارد. #محیی‌الدین_عربی (الاسفار عن نتایج الاسفار، شرح و ترجمهٔ فاطمه مدرسی، فصل دوم، بند ۲۵، ص ۱۳۰) #نزول_قرآن #نزول_الفاظ @sooyesama

الباب السادس و الستون و ثلثمائه فی معرفه منزل وزراء المهدی الظاهر فی آخر الزمان الذی بشر به رسول الله صل الله علیه و سلم و هو من اهل البیت... اعلم ایدنا الله ان لله خلیفه یخرج و قد امتلات الارض جورا و ظلما فیملوها قسطا و عدلا. لو لم یبق من الدنیا الا یوم واحد طول الله ذلک الیوم حتی یلی هذا الخلیفه من عترة رسول الله صل الله علیه و سلم من ولد فاطمه یواطی اسمه اسم رسول الله صل الله علیه و سلم و جده الحسین بن علی بن ابی‌طالب. باب ۳۶۶ در شناخت جایگاه وزرای امام مهدی که در آخرالزمان ظاهر می‌شود. همان کسی‌که پیامبر اکرم (صل الله علیه و سلم) بشارت او را داده و مهدی از اهل البیت می‌باشد... بدان‌که خداوند را خلیفه‌ای است که قیام می‌نماید در زمانی‌که زمین را ظلم و جور فرا گرفته است. او زمین را از عدل و داد پر می نماید. اگر از عمر دنیا تنها یک روز باقی مانده باشد خداوند آن روز را به‌اندازه‌ای طولانی کرده تا این خلیفه بیاید. او از عترت پیامبر (صل الله علیه و سلم) از فرزندان حضرت فاطمه است. اسم او اسم پیامبر است. جد او حسین بن علی بن ابی‌طالب است. #محیی‌الدین_عربی (الفتوحات المکیه، باب ۳۶۶) #ظهور_امام_مهدی @sooyesama

در این راه به آدمی قوه‌ای داده می‌شود که در عالم شهادت، در هر صورتی از صور که بخواهد ظاهر می‌شود و نیز در عالم غیب و ملکوت در هر صورتی بخواهد ظاهر می‌گردد. با این تفاوت که وقتی انسان تَروّح پیدا کرد و در عالم غیب برای روحانیان ظاهر شد، می‌فهمند که وی جسم تروح یافته است. ولی مردمانِ عالم شهادت، هنگامی‌که روح تجسدیافته را می‌بینند، در آغاز نمی‌دانند... مگر بدان آگاه گردند. اما من روح را هنگامی‌که از بیرون یا درون تجسّد بیابد می‌شناسم. #محیی‌الدین_عربی (فتوحات مکیه، باب ۳۱۱: معرفت منزل نواشی اختصاصی غیبی، دفتر ۲۱ از فتح مکی) #انشاء_اشباح #تروح_جسم #تجسم_روح @sooyesama

قال بعض العلماء: علم الحروف من معجزات ابراهیم علیه السلام ثم الامام علی رضی الله عنه ورث علم الحروف من سیدنا رسول الله صلی الله علیه و سلم... برخی دانشمندان علم حروف می‌گویند: علم حروف از معجزات حضرت ابراهیم (ع) است و امام علی (ع) آن‌را از سرورمان پیامبر (ص) به ارث برد و این سخنِ پیامبر که فرمود: من شهر علم هستم و علی دروازه آن است، اشاره به این مطلب دارد. پس هرکس علم می‌خواهد باید به سمت درب برود. علی (ع) آخرینِ خلفاء است همچنان‌که محمد (ص) آخرینِ پیامبران می‌باشد. او وارث علم اولین و آخرین است و من در بین کسانی‌که با آنها همنشین بوده‌ام هیچ‌کس را که از او دانا‌تر باشد ندیده‌ام. او اول کسی است که مربع صد در صد را در اسلام وضع نمود و کتاب جفر جامع را تصنیف فرمود که در آن کتاب هر آن‌چه بر پیشینیان گذشته و بر آیندگان خواهد گذشت وجود دارد و در آن، اسم اعظم خداوند و تاج حضرت آدم و خاتم سلیمان و حجابِ حضرت آصف است. پیوسته اهل تحقیق از گذشتگان از دریای اسرارِ علی (ع) می‌نوشیده‌اند و صاحبان تحقیق از عارفان، هم‌چون ذوالنون مصری و عبدالله تستری از چراغ انوارِ علی (ع) نور می‌گرفته‌اند. امامان از اولاد علی (ع) نیز آگاه‌ترین مردم از اسرار آن کتاب هستند. #محیی‌الدین_عربی (الدر المکنون و السر المصون) #مقام_امیرالمونین #وارث_پیامبران #علم_حروف #جفر_جامع #اسرار_عالم @sooyesama

سالک باید فکر [خیالات مزاحم] را به‌گونه کامل از خویشتن بزداید؛ زیرا همتش را پراکنده می‌سازد. باید بر درگاه پروردگارش به مراقبهٔ قلبش به اعتکاف بنشیند تا اینکه خداوند در را به روی او باز کند و آن‌چه از آموزش‌های انبیا و اهل‌الله نمی‌توانست دریابد، دریابد؛ یعنی همان اموری که عقل نمی‌توانست مستقلا آن‌ها را ادراک نماید بل‌که [گاه] آن‌ها را محال می‌شمارد. #محیی‌الدین_عربی (فتوحات مکیه، ج۲، ص۳۷۵) #نفی_خواطر #اعتکاف_قلبی #یافتن_حقایق @sooyesama

در زمان ما جماعتی از اصحاب عیسی (ع) و یونس (ع) زندگی می‌کنند. اما از مردم بریده‌اند. آن قومی که از یونس بودند، جای پای یکی از آن‌ها را در ساحل دیدم که اندکی پیش از من بود. جای پایش را وَجَب کردم، سه وجب و نیم و یک‌چهارم، به وجب من بود! #محیی‌الدین_عربی (فتوحات مکیه، باب ۳۶: معرفت عیسویین، بخش ۲۰ از فتح مکی) #بازماندگان_تاریخ @sooyesama

‏سکوت را بیاموز چنان‌که سخن را آموختی زیرا اگر کلام هدایتت کند سکوت تو را به یقین رساند #محیی‌الدین_عربی #سکوت #سخن #یقین @sooyesama

حرمت حق تعالی در حرمت شیخ است و آزردنش در آزردن شیخ، آنان حاجبان و پرده‌داران حق تعالی و حافظان احوال قلوبند بر مریدان. بنابراین هرکس با شیخی که بدو اقتدا می‌کند، در هم صحبتی او مراعات حرمتش را نکند و محترمش ندارد، عقوبت و کیفر آن عمل و بی‌حرمتی، فقدان وجود حق است در قلبش. و بر مرید، حرمانی بزرگتر از عدم احترام مشایخ نمی‌باشد. #محیی‌الدین_عربی (فتوحات مکیه، باب ۱۸۱: معرفت مقام احترام مشایخ، معاملات، بخش ۱۱۷) #حریم_استاد @sooyesama

مدتی میان قبرها به‌تنهایی زندگی می‌کردم. شنیدم که شیخم یوسف بن خلف کرمی گفت: فلانی (و نام مرا برد) ترک مجالست زندگان کرده و هم‌نشینی مردگان را برگزیده است. به او پیغام دادم که اگر نزدم آیی خواهی دید با چه کسی مجالست دارم. تنها نزدم آمد و مرا بین قبرها یافت که با کسی از ارواح که حاضر است، سخن می‌گویم. دیدم که رنگش تغییر کرد و نفسش تنگی می‌کند. چون از سخن گفتن (با ارواح) فارغ شدم، شیخ به‌سویم آمد و بین دو چشمم را بوسید. بدو گفتم: ای استاد! چه‌کسی با مردگان مجالست می‌کند؟ من یا تو؟ گفت: به خدا سوگند من با مردگان مجالست می‌کنم. #محیی‌الدین_عربی (فتوحات مکّیّه، باب۳۱۱: معرفت منزل نواشی اختصاصی غیبی، دفتر بیست و یکم از فتح مکی) #مجالست_ارواح @sooyesama

چون روح به‌کلی صفا گرفت و از کدورت جسمانی پاک گشت، عوالم نامتناهی کشف گردد و دایرهٔ ازل و ابد نصیب دیده شود و حجاب زمان و مکان از پیش نظر برخیزد و از ابتدای آفرینش و مراتب آن و آنچه در مستقبل می‌آید کشف شود. #محیی‌الدین_عربی (رسائل ابن عربی، رسالة الغوثیه، ص۲۶) #تصفیه_روح #شهود_عوالم_نامتناهی @sooyesama

برخی از جنّیان [فرشته‌خو] هستند که خیر را در دل‌های صالحان القا می‌کنند. #محیی‌الدین_عربی (الفتوحات المکیه، باب۱۱۳، بخش ۹۸ از فتح مکی) @sooyesama