در قرآن کریم، زن فرعون نمونه‌ی ایمان شناخته شده است، برای مرد و زن در طول زمان تا آخر دنیا. آن وقت مقایسه کنید زن فرعون را که به موسی ایمان آورده بود، وقتی در زیر فشار شکنجه‌ی فرعونی قرار گرفت، که با همان شکنجه هم از دنیا رفت، شکنجه‌ی جسمانی، او را به فغان آورد و می‌گفت «ربّ نجّنی» و طلب مرگ میکرد. در حالی که جناب آسیه شکنجه‌اش و درد و رنجش، جسمانی بود؛ مثل حضرت زینب، چند برادر، دو فرزند، تعداد زیادی از نزدیکان و برادرزادگان را از دست نداده بود و در مقابل چشم خودش به قربانگاه نرفته بودند. بعد از شهادت، آن همه محنتها را دید، تهاجم دشمن را، هتک احترام را، مسئولیت حفظ کودکان را، زنان را. عظمت این مصیبتها را مگر می‌شود مقایسه کرد با مصائب جسمانی؟ اما در مقابل همه‌ی این مصائب، زینب به پروردگار عالم عرض نکرد: «ربّ نجّنی»؛ نگفت پروردگارا! من را نجات بده. بدن پاره پاره‌ی برادرش در مقابل چشم؛ دل به سمت پروردگار عالم، عرض میکند: پروردگارا! این قربانی را از ما قبول کن..... #آیت_الله_خامنه‌ای (رهبری انقلاب)؛ ۸۸/۱۱/۱۹ @sooyesama

در زیارت روز عاشورا می‌خوانیم: «مصیبة... اعظم رزیتها فی الاسلام و فی جمیع السموات و الارض؛ مصیبتی که داغ آن در اسلام و همه آسمان‌ها و زمین، عظیم است». اما زینب سلام الله علیها، مصیبتی را که بر آسمانیان و زمینی‌ها سنگینی می‌کرد، به تنهایی متحمل شد. و پس از تحمل همه مصائب فرمود: «ما رایت الا جمیلا؛ جز زیبایی ندیدم». شگفتا، از بُنیهٔ توحیدی دخت علی ع، که چگونه همه مصائب را به مسلخ توحید می‌برد. و با فنای خود همه این بار سنگین را در منای عشق قربان می‌نماید. آنگاه که در روز یازدهم، کنار نعش بی‌جان برادر، می‌فرماید: «اللهم تقبل منا هذا قلیل القربان؛ خدایا این قربانى اندک را از ما بپذیر!». #ر_س @sooyesama

👆👆👆 استدلال جالب حجة الاسلام قرائتی بر نادرستی قمه زنی @sooyesama

کربلا، باب فنا بود نمی‌دانستم روضه، صحرای منا بود نمی‌دانستم خسته از خویش چو بودم، دلم از داغ گسست مرگ، احیای خدا بود نمی‌دانستم #ر_س @sooyesama

عارف بالله سید علی آقای قاضی که چهل سال در ریاضت بود و همچون کوهی استوار، استقامت ورزیده بود. همیشه نماز مغرب و عشاء را در دو حرم امام حسین (ع) و حضرت ابوالفضل (ع) به جا می‌آورد، اما این‌بار که به حرم حضرت ابوالفضل می‌رسد با خود می‌اندیشد که تا به حال در مدت چهل سال هیچ چیز از عالم معنا برایم ظهور نکرده، هر چه دارم به عنایت خدا و به برکت ثبات قدم است. در راه، سید ترک‌زبانی که دیوانه می‌نمود، به طرف مرحوم قاضی می‌دود و می‌گوید: سید علی، سید علی؛ امروز ملجأ (پناه) اولیاء خدا در تمام دنیا، حضرت ابوالفضل(ع) هستند... اما قاضی که متحیرانه قدم در وادی حایر قدسی حسینی (علیه‌السلام) می‌گذاشت، متوجه نمی‌شود که آن سید چه می‌گوید! به حرم حضرت ابوالفضل می‌رود، اذن دخول و زیارت و نماز زیارت می‌خواند و می‌خواهد که مشغول نماز مغرب شود. تکبیرة الاحرام را که می‌گوید، می‌بیند که وضع در اطراف حرم حضرت ابوالفضل (علیه‌السلام) به طور کلی عوض می‌شود؛ آنگونه که نه چشمی تا به حال دیده و نه گوشی شنیده و نه به قلب بشری خطور کرده است... قرائت را کمی نگه می‌دارد تا وضع تخفیف یابد و بعد دوباره نماز را ادامه می‌دهد، مستحبات را کم می‌کند و نماز را سریعتر از همیشه به پایان می‌رساند... نیمه شب آن حال دوباره بر می‌گردد و مدت بیشتری طول می‌کشد. آری بالاخره درهای آسمان برایش گشوده و فتح باب می‌شود و او را غرق در تحیر می‌نماید، چنانکه آیت‌الله قاضی پس از این ماجرا می‌فرمایند: آنچه را می‌خواستم، تماما به دست آوردم... #آیت_الله_نجابت کتاب عطش @sooyesama

از امام جعفر صادق(ص) مروی است؛ در هر کربی (گرفتاری) توسل به صاحب لوای سید الشهدا(ع) (حضرت عباس) به عدد شریف آن جناب (۱۳۳): یا کاشف الکرب عن وجه الحسین إکشف کربی بحق اخیک الحسین #علامه_حسنزاده_آملی (هزار و یک کلمه، کلمه ۸۷۳) @sooyesama

روایت است كه چون تنگ شد بر او میدان  فتاده از حركت ذوالجناح وز جولان  هوا ز بادِ مخالف چو قیرگون گردید عزیز فاطمه از اسب سرنگون گردید نه ذوالجناح دگر تابِ استقامت داشت نه سیدالشهداء بر جدال طاقت داشت كشید پا ز ركاب، آن خلاصهٔ ایجاد به رنگ پرتو خورشید، بر زمین افتاد بلند مرتبه شاهی ز صدر ِ زین افتاد اگر غلط نکنم عرش بر زمین افتاد #مقبل_كاشاني @sooyesama

ناگهان دید روی دستانش می‌زند دست و پای، جانانش رَدِ تیر رفت، گوش تا گوش نعره‌ای کودکانه و سپس خاموش #ر_س @sooyesama

شیر زخمی به خاک و خون افتاد بوی خون، گرگ‌ها را جنون افتاد همگی آمدند، زوزه کشان چه بگویم، حَرَم، که چون افتاد #ر_س @sooyesama

یا اباعبدالله ای پدر عبودیت شما باید برای کسی که می‌خواهد در عالم، طریق عبودیت را طی کند، پدری کنید!  تمامی ائمه ع پدر بشریت‌اند اما در امام حسین ع به ظهور رسیده است. #استاد_علی_فروغی @sooyesama

پيش او دو «انا» نمی گنجد. تو «انا» ميگويی و او «انا». يا تو بمير پيش او، يا او پيش تو بميرد تا دویی نماند. اما انكه او بميرد امكان ندارد، نه در خارج و نه در ذهن، كه: «و هو الحي الذي لا يموت» او را آن لطف هست كه اگر ممكن بودی، برای تو بمردی تا دویی برخاستی. اكنون چون مردن او ممكن نيست، تو بمير تا او بر تو تجلی كند و دویی برخيزد. #مولوی (فیه ما فیه) @sooyesama

پدرت در گودی قتلگاه، گونه بر خاک نهاد و سجده‌ای کرد که «لیس کمثله شیء». و تو که امتداد اویی، وارث این سجده بودی! السلام علیک یا سید الساجدین @sooyesama