آیت الله العظمی جوادی آملی: ❌هرگز نمی توان به بهانه ذكر قلبی يا با اتكای بر آن، ذكر زبانی را ناديده گرفت و مثلاً از نماز، دعا، مناجات، تلاوت قرآن و... چشم پوشی كرد، ⬅️ زيرا قلب آدمی فرّار است و به راحتی در يك جا بند نمی شود، بلكه ممكن است هر لحظه در جايی باشد. 👌 ذكر زبانی، افساری است برای قلب و به بند كشيدن و رام كردن آن و در حقيقت، راهی است برای ذكر قلبی؛ به ويژه اگر دائمی باشد. ⬅️به ديگر سخن، ذكر زبانی به منزله سيم های انتقال برق است كه نه می توان از آن چشم پوشيد، زيرا راه ديگری برای انتقال جريان الكتريسيته نيست؛ و نه می توان به سيم كشی تنها بسنده كرد، چون مشكلی را حل نمی كند. ⬅️افزون بر اين، ذكر لفظی، عبادت زبان است و سبب می شود كه اين عضو نيز سهمی از عبادت داشته باشد:«و افترض من ألسنتكم الذكر» [۱]، چنان كه در بسياری از موارد اشتغال زبان به ذكر آن را از غيبت، دروغ، تهمت و... باز می دارد و آن را به اعمال خير عادت می دهد.» [۱]نهج البلاغه خطبه ۱۸۳ ادب فنای مقربان ج۵ ص۳۵۷ #انحرافات_عملی #شریعت_گریزی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

😃طرائف صوفیه 🌺 به مناسبت میلاد رسول خدا صلّی الله علیه و آله 🔺عارف حائض😁 ⚠️بعضی از صوفیان همواره در حالت سُکر بوده اند و به همین جهت هیچ گاه طاعتِ ظاهری از آنها مشاهده نشده است.البته دسته ای از این صوفیان در ظاهرِ امر به گونه‌ای رفتار می کردند که مردم آنها را در زمره دیوانگان و مجانین به شمار آورند تا تکلیف ظاهری ایشان در نظر مردم ساقط شود و مورد ملامتِ مردم واقع نشوند. 🧠 یکی از این مجانین، شیخ محمد معشوق طوسی از صوفیان قرن چهارم هجری است. از آنجا که وی هموار مقهور حق (بلکه مغضوب حق) بود، هرگز نماز نمی خواند و این حالت را با زبانی بیان می کرد که وی را مجنون به شمار آورند. 🔻عین القضات همدانی درباره وی می نویسد: محمد معشوق مردی بود که هرگز نماز نکردی. یک روز او را به قهر گفتند: نماز کن! چون در نماز شد و گفت: الله اکبر، خون از وی جدا شد. گفت: 😅 من می گویم حائضم شما باور نمی کنید❗️ 📚ادوار تاریخ تصوف، ج۱،ص۳۰۷ به نقل از نامه های عین القضات ج۱، ص۶۲. #عین_القضات_همدانی #محمد_معشوق_طوسی #طرائف_صوفیه #شریعت_گریزی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

😃طرائف صوفیه 🌺 به مناسبت میلاد رسول خدا صلّی الله علیه و آله 🔺عارف حائض😁 ❌جامی در کتاب «نفحات الانس» در مورد بی نماز بودن «معشوقی طوسی» می‌نویسد: ⬅️عين القضات همدانى در بعضى از رسايل خود نوشته است كه: «محمّد معشوق نماز نكردى. ⬅️از خواجه محمّد حمّويه و از خواجه امام احمد غزّالى- رضى اللّه تعالى عنهم- شنودم كه: روز قيامت صدّيقان را همه اين تمنا بود كه كاشكى خاكى بودندى كه روزى محمّد معشوق قدم بر آن خاك نهاده بودى.[1] ❌پ.ن: انگار آیاتی که جایگاه بی نمازان را در «سقر.منطقه ای در جهنم» دانسته «مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ﴿٤٢﴾ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴿٤٣﴾»؛[2] «[به آنان رو کرده] می گویند: چه چیز شما را به دوزخ وارد کرد؟ (۴۲) می گویند: ما از نمازگزاران نبودیم (۴۳)» برای مردم عادی بوده و متصوفه از این حکم استثناء شده‌اند!! اعاذنا الله من شرور انفسنا 😀البته طبق گزارشی از عین القضات همدانی این آقای صوفی، گویی عذر شرعی داشته و «دائم الحیض» بوده است. «محمد معتوق مردی بود که هرگز نماز نکردی؛ یک‌روز او را به قهر گفتند: نماز کن! چون در نماز شد و گفت: الله اکبر، خون از وی جدا شد. گفت: من می‌گویم حائضم و شما باور نمی‌کنید!» [3] 📖پی‌نوشت: [1]. عبد الرحمن جامى، نفحات الأنس، مطبعه ليسى - كلكته، 1858، ص350. [2].سوره مدثر/ آیه 42 . [3]. همدانی، عین‌القضات، نامه‌های عین‌القضات همدانی، به‌اهتمام علی‌نقی منزوی و عفیف عُسَیران، تهران: کتابفروشی منوچهری، 1362ش، ج1، ص62. #عین_القضات_همدانی #محمد_معشوق_طوسی #طرائف_صوفیه #شریعت_گریزی #نفحات_الانس #جامی 🔵صوفی پژوهی ❇️@sufi110