eitaa logo
T124.ir
7هزار دنبال‌کننده
7هزار عکس
3.6هزار ویدیو
121 فایل
اولین خبرگزاری طب و تمدن اسلامی کانال منبع در تلگرام : https://telegram.me/t124ir مطالب این کانال،از جریانات مختلف بارگزاری میشود، صحت و سقم و رد و قبول آن با شما فرهیختگان محترم هست. تبلیغات https://eitaa.com/joinchat/3458990347Cfc4971374f
مشاهده در ایتا
دانلود
۸۸ ۱۰ مرداد ۱۴۰۱/ سال دوم عنکبوت های نامقدس مسیر حرم تا جمکران زمانه ی غریبی است! حوزه علمیه به عنوان بستر ساز هدایت جامعه، کاری به زمین ندارد، کاری به بذر، ریشه و حتی ساقه و شاخه ندارد، اما هنگام برداشت ، فریاد بر می آورد که ای وایِ إيمان، ای واىِ اسلام. همین غفلت در ساخت کالبد شهری بویژه ساختار های اقتصادی شهر نمایان است. از قرار معلوم، مسیر بینظیر حرم تا جمکران، به ساخت بازارها و مالهای پسا لاکچری اختصاص پیدا کرده. این روزها برخلاف چشمان رصدگر حوزه های علمیه، جرثقیل های عنکبوتی نامقدس، در سرتاسر این مسیر به شدت مشغول کارند. اشکال کار اینجاست که بازار مدرن، یکی از اصلی ترین ریشه های بی عدالتی در جامعه است. چرا که متمرکز، محدود و گران قیمت ساخته می‌شود. نتیجتا عده ی بسیار کمی از مردم می توانند از ظرفیت این بازارها برای کسب و کار استفاده کنند.حال آنکه حضرت نبی الله الاعظم می فرمایند: برکت ده جز است که ۹ بخش آن در تجارت و خرید و فروش است(خصال ج۲ ص۴۴۵). بگذریم که بازار گران، محصولات گران قیمت و خریداران با اخلاق خاص را نیز همراه خود می آورد. اما در منطق حضرت پدر، آقا امیرالمومنین علیه السلام، بازار یکی از اصلی ترین بسترهای جریان عدالت در جامعه است. ایشان در همه نقاط شهر، بازار درست می‌کردند و در اختیار قرار می دادند(کافی ج۲ص۶۶۲). در نتیجه تمامی مردم حتی فقیرترین اقشار، غرفه رایگان داشتند. می توانستند چیزی تولید و به آسانی عرضه کنند. امام علیه السلام با این روش، تولید کننده هارا افزایش، قیمت ها را پایین، کیفیت را بالا و فقر را می زدودند. چرا که امکان را برای همه مردم بصورت رایگان فراهم کرده بودند. @besalamen_amenin —————————— ✅ کورکورانه و به سادگی آنچه را که می بینید یا می‌شنوید، باور نکنید، وقت بگذارید، تحقیق کنید ! @T_124_ir تَواصَوا بِالحَقِ‌ّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر
دوره رایگان همسرداری 😍 | استاد سعید عزیزی 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 💚💞دوره قانون هایِ زندگیِ مشترک💞💚 🔎نکات آموزنده و کاربردی🔍 💥()💥 🌷مدرس دوره: جناب آقای دکتر سعید عزیزی 📚سرفصل ها: 🔻ازدواج موفق 🔻تفاوت جنسیتی 🔻حس خوب زندگی 🔻تیپ های شخصیتی 🔻داشتن رابطه خوب با همسر 🔻قانونهای مهم زندگی مشترک 🗓تاریخ برگزاری : ۲۵مرداد 💠امکان درخواست گواهی 💯دوره مجازی 🌼=ارسال بنربرای ۱۰نفر و یاارسال درکانال یاگروه🙏 ✅عضویت در کانال=شرکت در دوره 🔶 عضویت در کانال سبک زندگی👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2188181616C319b44e47e 〰🔸〰🔹〰🔸〰🔹〰🔸〰🔹
🌱 🤝شما هم شریك باشید در بزودی مهمان شهرهای شما هستیم😍 ✅با عنایت خداوند متعال شروع میکنیم اردوهای جهادی رحیق را جهت: 🌸آموزش سبك زندگی اسلامی 🌸ماساژ 🌸مشاوره طب اسلامی بصورت و 🥰 با حضور در موارد ذیل نیازمند یاری شما هستیم: 👈🏻وجه نقد 👈🏻 ابراز ماساژ 👈🏻تخت ماساژ تاشو (هزینه هرعدد ۷ میلیون تومان) 👈🏻روغن زیتون جهت ماساژ 💳شماره کارت جهت دریافت کمك‌های نقدی شما به گروه جهادی رحیق:
6037701661222163
بنام فرج قاسمی فیش‌های واریزی خود را به آیدی زیر ارسال نمایید: 💟@Admin_yadavi124 💌اعمال یداوی رحیق/استاد فرج قاسمی https://eitaa.com/joinchat/1759838228Cbcd844697c 🌱
اگه ریزش مو داری😯 اگه زودانزالی داری🤫 اگه دیسک کمر و آرتروز داری😵‍💫 اگه شبها خوابت نمی‌بره😵 اگه افسرده هستی کسل هستی😪 و . . . https://eitaa.com/joinchat/3414098103C90765cda43 👈🏻😍راهکار درمان تمام درد و بیماری‌هارو توی این کانال واستون ارائه کردیم👌با این کانال دیگه به پزشك مراجعه نکنید 👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3414098103C90765cda43 یك فرصت عالی😎 بدون پرداخت هزینه گزاف برای همیشه سلامتی خودتون رو تضمین کنید
تو این کانال یه عالمه ترفند اینجا پیدا کردم😍 تو هم دلت میخواد 👇🏻 ♡ طلاهاتو بررررق بندازی💍 ♡ زمان پخت حبوبات رو نصف کنی 🍛 ذکر معتبری برای برکت پولت بگی 💶 ♡ تابه روحیت رو تبدیل به تفلون کنی 🫕 ♡ از شر بوی بد کفش و جوراب رها بشی 🥾 پس همین الان بزن روی لینک زیر که کلی ترفند و آموزش داره👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3414098103C90765cda43 💎 تجربه‌های چندین سال زندگی یه خانوم خونه‌دار 🥰👆🏻
هدایت شده از طب اسلامی
پنیر فقط در موش است!
هدایت شده از بسلام آمنين
۱۷ تیرماه ۱۴٠۳/ سال چهارم از مگامال تا مگا هیئت!!!! تا کنون بارها عرض کرده ایم که یکی از مهم ترین تفاوت های تمدن مدرن با تمدن اسلامی، در گزاره بنیادین و محوری: لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِ (۲۵حدید) است. مدل مدیریتی اسلام به این شکل است که واحدهای مدیریتی را کوچک، پراکنده و غیر متمرکز می کند. آنگاه وظایف را به همه می سپارد و ازین رهگذر، ایجاد میکند، مردم را رشد می دهد و ظرفیتها را فعال می کند. مدرنیته در مقابل، واحدهای مدیریتی را کلان و متمرکز می کند و با این روش، قریب به اتفاق مردم را از کنار می نهد و بسترهای رشد را عقیم می کند. فی المثل برای دفاع از کشور، یک منسجم متمرکز ایجاد می کند، انسانها را استخدام میکند و وظیفه دفاع را تنها به آنها می سپارد. اما اسلام، دفاع را بر عهده همگان می گذارد و مردمش را با: جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ(۱۵حجرات) پرورش می دهد. امری که در اندیشه فقیه تمدنی عصر ما با عنوان ظهور و بروز یافت. باز در نظام تولید مدرن، کلان متمرکز را داریم با نتیجه ای واضح: یک ارباب و مالک با کسب سود حداکثری و صدها کارگرِ بله قربان گو و بی اختیار با سودی حداقلی. همین مدل تولید متمرکز، یکی از اصلی ترین ریشه های نظام سرمایه داری، نابود کننده عدالت و ایجاد کننده فاصله طبقاتی است. در اسلام اما با تربیت انسانها بر اساس مانند کشاورزی، باغداری و دامداری، مکروه دانستن اجیر و استخدام دیگران شدن(کافی ج۵ص۹٠) و لزوم هر فرد به غذایی که می خورد(عبس۲۴)، یک نظام تولیدی غیرمتمرکز، سبک، ارزان و بسیار باکیفیت طرح ریزی می شود. با نظام تولیدی اسلام، در تولید غذای طیب ایجاد می شود و ضمنا هر کسی آقای خودش است، همانطور که خدا او را آقا و آزاد آفریده(نامه۳۱ نهج البلاغه). مثال دیگر این نزاع تمدنی در مدل توزیع و بازار است. مدرنیته هرچه بیشتر پیش می رود، بازار هایی متمرکز تر، بزرگتر و در نتیجه گرانتر درست می کند. هایی که برای حدود نود درصد مردم، امکان خرید یک غرفه هم در آنها وجود ندارد. چرا که بسیار کم است و در نتیجه گران. به همین راحتی در عرصه توزیع و بازار هم را از دست می دهید. اما اسلام عزیز و مردمی، درست در نقطه مقابل تمدن طاغوتی انحصاری، بازار پراکنده فراوان می سازد و در اختیار همه مردم قرار می دهد(کافی ج۵ص۱۵۵) . میتوان دهها مثال دیگر هم آورد. مثلا می توان مدل معیوب و پر اشکال و متمرکز را با مدل پیشرفته، پراکنده و سبُک داری مقایسه کرد و امثله دیگر. در همین راستا و با توجه به اینکه در ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا علیه السلام هستیم، باید توجه کنیم که اسلامی ترین مدل برپایی مجالس سوگواری، آنست که نیروهای بیشتری را درگیر خود کند و از ظرفیت انسان های بیشتری استفاده کند. با توجه به مسائل فوق الذکر، باید به دنبال تکثیر هیئتها باشیم نه تکبیر آنها! هیئت کلان متمرکز، جدای از اشکالات متعددی که دارد، نمی تواند بسترساز خوبی برای «لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِ» (۲۵حدید) باشد. اما هیئتهای کوچک و ، می تواند یکی از مهم ترین عوامل در مراسم انسان ساز محرم باشد. فی المثل فلان هیئت که بیست سی هزار نفر مستمع دارد و تنها با یک سخنران و یک مداح مدیریت می شود، در صورت تبدیل به روضه های خانگی کوچک بیست سی نفره، بسترساز تربیت حدود هزار و پانصد مداح و همین تعداد سخنران است. به جای پرداخت هزینه های سنگین سیستم صوتی، در بسیاری از موارد، حتی نیازمند یک بلندگوی ساده هم نیست. به جای استخدام یک یا چند تیم خبره آشپزی، مدل روضه خانگی هزاران هزاران نفر را درگیر پخت غذای مجلس سیدالشهدا علیه السلام می کند. بدیهی است که کیفیت غذای مجالس کوچک، بسیار بهتر از غذاهایی است که برای هیئت های بزرگ طبخ و آماده می شود. چه اینکه حجم کار اندک است و سبک. از دیگر سوی هرکسی برای اهالی خانه و همسایه های خودش غذا تهیه می کند که موجب دقت و اهتمام بیشتر است. باز برخلاف ها، برپایی جلسات خانگی کوچک، قریب به اتفاق کوچه خیابان های شهر را بهره مند از حال و هوای روضه و ذکر معارف اهل بیت علیهم السلام می کند. البته که می توان به فواید بی بدیل دیگری هم اشاره کرد. امید که با برپایی ، شاهد و بهره مندی حداکثری از این فرصت گرانقدر شویم. @besalamen_amenin