eitaa logo
تعلیقات
1.3هزار دنبال‌کننده
415 عکس
60 ویدیو
29 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه علمیه قم) @fotros313h (📲 نشر مطالب با ذکر #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
درس خارج انقلاب، ضرورت امروز و فردای انقلاب 🔻 وقتی به تحلیل‌ها، کنش‌ها و بروزات بچه‌های نگاه می‌کنیم با اختلاف نظرهای بنیادین مواجه می‌شویم. جالب آنکه هردو طرف مدعی دفاع از انقلاب، بیان و حراست از هستند و هریک دیگری را به نفهمیدن طرح رهبری یا عدول از اصول انقلاب متهم می‌کنند و هردو اتفاقا با استناد به بیانات و عملکرد امام و آقا شواهدی بر نظر خود اقامه می‌کنند یا حتی یک بیان را از دومنظر متفاوت تحلیل می‌کنند. البته که نیت همه این عزیزان خیر است و همه هدفی مقدس حراست از انقلاب را در سر دارند. این وضعیت ادامه خواهد یافت و فعلاً مفری از آن نیست و در موضوعات مختلف با آن مواجه خواهیم بود. 🔻 مسئله اساسی اینجاست: آقا در تصریح می‌کند ما نظامی هستیم که از صفر آغاز کردیم. این تعبیر دلالت‌های مهمی دارد. ما مبانی و اصول و قواعد حکمرانی خود را بر اساس اصول موجود در دانش رایج و علوم انسانی مدرن اخذ نکردیم. امام یک نظام با قواعد کلان اداره آن را با تکیه بر تراث تولید و استنباط کرد و همین‌طور آقا. پس ما با حرف نو مواجهیم که هنوز همه ابعاد آن واکاوی نشده، تفصیل نیافته و اگر در گوشه و کنار بیانات امام و آقا اشاراتی هست، هنوز تبدیل به دستگاه و نظام واره تحلیلی و فکری نشده است. 🔻 پس مسئله اصلی این است که هنوز ابعاد مختلف و تنقیح نشده است. اینجاست که سخن از ایده‌ای به‌میان می‌آید که چندسالی است نام آن را گذاشتم. درس خارج انقلاب یعنی فهرستی از مسائل و موضوعات کلان و خرد انقلاب تهیه کنیم و در تبویبی منطقی را به گفتگو بگذاریم. آنقدر بحث و گفتگو و استدلال کنیم و از استنباط و استدلال خود دفاع کنیم تا سخن منقح تولید شود. 🔻 برای پیشبرد این ایده طرحی عملیاتی داشتم که در فضای عمومی بیان نمی‌کنم اما اجمالاً این رهنمود در کلام آقا نیز بود که باید بر سر اصول مکتب امام گفتگو کرد و با روش اجتهادی فروع را از اصول استنباط کرد. 🔻 توجه کنیم در مسیری که انقلاب در پیش دارد با مسائل متعدد و متنوعی در فرهنگ، سیاست، اقتصاد و... مواجهیم. این مسائل را باید بتوانیم با سیستم فکری بومی انقلاب تحلیل و حل کنیم وگرنه امکان از مسیر اصیل انقلاب وجود دارد. 🔻 آغازی است برای تدوین و تدقیق چیزی که سال‌هاست از تولید آن عقبیم. یکی گام‌های آغاز این امر تدوين و طبقه‌بندی نظام مفاهیم اصلی انقلاب است. دکترین انقلاب بر اساس ابواب کلان مسائل آن تنظیم شود. 🔰️ برای این مسئله افرادی باید آغازگر باشند که دارای تحلیل سلیم و سابقه عمیق در فهم مکتب هستند مانند حضرت نه هرکسی که از اتفاق چند کتابی از آقا خوانده است و چند سخنرانی شنیده... 🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat
📝 و اینک باز هم انقلاب اسلامی... 🖌 مهدی سموات 🔹 هم شهید شد مثل کاظمی، علیمحمدی، طهرانی مقدم، احمدی روشن، قدبیگی، فخری زاده، رضایی نژاد، شهریاری، قاسم سلیمانی، زاهدی و.... تا همگان بدانیم انقلاب اسلامی هنوز هم پرقدرت دارد به راه نورانی خود ادامه می دهد و از انسانها-در هر سطحی- برای رسیدن به درجات عالی قرب دستگیری می نماید. 🔹 اما چرا این دستگیری شامل بقیه نمیشود و گاهی می بینیم که برخی آدمهایی که در فرآیند انقلاب اسلامی خیلی هم نقش داشته اند، عاقبت بخیر که نمیشوند هیچ، کاملا منحرف و عاقبت به شر می شوند؟ 🔹 پاسخ این سوال به نظرم می تواند در گره گشایی از تمامی مسائل امروز و فردای جامعه ما راهگشا باشد و آن چیزی نیست جز عدم شناخت اسلامی و در نتیجه پایبند نبودن به اصول و اسلامی. 🔹 البته مساله اینقدر هم واضح نیست و احتیاج به دقت و ریزبینی فراوان دارد. قبل از هر چیز باید ریشه، عمق و مبنای انقلاب اسلامی را شناخت چرا که تا این مهم درک نشود قواعد، روشها و شاخ و برگ‌ حتی ثمر و میوه این درخت تناور درست شناخته نخواهد شد. 🔹 انقلاب اسلامی به تصریح معمار و موسس آن در عصر ما یعنی حضرت امام خمینی اعلی الله مقامه الشریف یک ریشه بیشتر ندارد که آیه ای از آیات نورانی قرآن است: قُلۡ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍۖ أَن تَقُومُواْ لِلَّهِ مَثۡنَىٰ وَفُرَٰدَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُواْۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا نَذِيرٞ لَّكُم بَيۡنَ يَدَيۡ عَذَابٖ شَدِيدٖ به عبارت صریحتر ریشه و مبنای انقلاب اسلامی صرفا و نه حتی قیام برای عدالت که البته وقتی قیام برای خدا بود یقینا عدالت را هم در بر می گیرد اما با سبک و سیاق قیام برای خدا. 🔹 قیام خالصانه برای خدا قواعد و روش های منحصر به فردی دارد که آن را در هیچ‌ مدل قیام یا انقلاب یا حکمرانی دیگری نخواهیم یافت. 🔹 از اینجاست که کسانی قابلیت دستگیری انقلاب اسلامی را پیدا می کنند که اولا ریشه، عمق و مبانی انقلاب اسلامی را شناخته، باور کرده اند و در گوشه گوشه زندگی شان چه در ساحت فردی و چه در ساحت اجتماعی مشتاق و ملزم به این مبانی و اجرای مو به موی قواعد و روش های مختص آن باشند هرچند مورد ملامت ملامتگران از هر طایفه ای اعم از مذهبی و غیرمذهبی قرار گیرند! ولو دیوانه و ساده لوح خوانده شوند چرا که حق تعالی در ادامه آیه بالا فرمود: مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا نَذِيرٞ لَّكُم بَيۡنَ يَدَيۡ عَذَابٖ شَدِيدٖ 🔹 سید مظلوم مظلومان و شهدای پرواز اردیبهشت بیش از پیش این نکته را به ما گوشزد کردند که باید انقلاب را شناخت و به قواعد آن ملزم بود قواعدی چون رعایت اخلاص، معنویت و اخلاق اسلامی، شجاعت در ابراز شعارهای اسلامی، توجه به مردم و مصالح آنها، نیز ارتباط تنگاتنگ با مردم، بی نیازی از فرمولهای غربی و اعتقاد به راهگشایی مدلهای قرآنی و روایی و.... 🔹 نگفته روشن است که نه تنها این نوع جهانبینی و سبک زندگی تنها راه عاقبت بخیری فردی است که تنها راه پیشبرد جامعه اسلامی به سوی اهداف عالیه آن از جمله عدالت و آزادی خواهد بود و هیچ راه دیگر در انقلاب اسلامی وجود ندارد و راهگشا نیست. از همین روست که در انتخاب حکمرانان برای انقلاب اسلامی تشخیص فهم افراد از انقلاب اسلامی و تعلق و تقید آنان به اصول و قواعد انقلاب اسلامی اصلیترین ملاک خواهد بود. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
تعلیقات
عبرت‌های انتخابات (1) 📝 تحلیل شکست از منظر سنت‌های الهی 🔹 من یقین دارم خدا این انقلاب را دوست دار
عبرت‌های انتخابات (2) 📝 لزوم بازنگری در مرجعیت های جدید سیاسی و فکری جبهه انقلاب (مرجعیت های زرد) 🔻 یکی از جلوه‌های آزاردهنده دو انتخابات اخیر مجلس و ریاست‌جمهوری افول جدی مرجعیت های فکری و سیاسی جبهه انقلاب بود. 🔻 امری تعینی است و بنابر کسی باید مرجع فکری یا سیاسی باشد که دارای سوابق فکری، عملکردی و انقلابی روشن باشد. دارای مبنای فکری اصیل و مستحکم، فهم دقیق و برخوردار از باشد. عدم افراط و تفریط در مواضع، رعایت اخلاق و تقوای سیاسی و برتری در سطح تحلیل برخی از این موازین است. 🔻 اما افراد متعددی که می‌توان از آن‌ها با عنوان یا یاد کرد امروز به‌عنوان مراجع فکری و تحلیلی عمل می‌کنند. چرایی ورود این افراد به سپهر سیاست، و مرجعیت یافتن شان قابل تحلیل است. بسیاری از ایشان در بستر رشد می‌کنند. 1⃣ عوامل رشد این افراد: _افول سطح ذائقه مخاطب _عدم نقش‌آفرینی به‌هنگام و مناسب نخبگان جبهه انقلاب (خالی شدن صحنه از کنش‌گری نخبگان، فضا را برای بروز چهره‌های ضعیف باز می‌کند.) _ذی‌نفع بودن برخی جریان‌های خاص از مرجعیت سازی برای این دست افراد _ بهره‌مندی از های مختلف از جمله 2⃣ پیامدهای منفی بروز این چهره‌ها: _ تشدید ابتذال ذائقه مخاطبین _ گسترش بی‌اخلاقی و خروج از مدار تقوای سیاسی _ سطحی‌شدن مخاطب و اتکا به تحلیل‌های فاقد مبنا _ توسعه تنازع و تفرقه قلوب در جبهه انقلاب _ گسترش هیجان به‌جای تعقل و تحلیل و تفکر در بین مخاطبین _ دعوت به کنش‌های شتابزده و احساسی 3⃣ شاخصه‌های مرجعیت های زرد: _ یأس آفرینی و امیدسوزی به‌نحوی که برآیند مطالب آن‌ها ناامیدی را توسعه می‌دهد _ نشر اخبار ضعیف و سست، گاها کذب، نسبت دادن‌های بی‌جا به افراد _ توسعه بدبینی، سوءظن، و تردید و شبهه نسبت به لایه‌های مختلف نظام _ ترویج شکاف و شقاق و تنازع در جبهه انقلاب به‌جای کمک به وفاق _ تهمت و تخریب و بداخلاقی _ ایستادن بر نقطه طرد و دفع حداکثری _ حاشیه‌سازی و مسئله‌سازی از نا مسئله‌ها _ عدم تفکیک بین مسئله اصلی و فرعی، اصلی کردن مسائل فرعی _ تضعیف و تخریب ساختارها و نهادهای رسمی نظام به بهانه‌های مختلف _ تلاش برای حذف یا تخفیف مرجعیت‌های اصیل مثل مراجع، اساتید اخلاق و علما _ اتکا نداشتن به بزرگان _ عدم توجه به نص بیانات رهبری و تولید تأویل‌های غیرمنطقی از بیانات و اقدامات رهبری 🔻 حلقه بعدی این یادداشت سخن گفتن از نحوه "احیای مرجعیت اصیل" برای جبهه انقلاب است. 🔹 به‌دلایلی بنا ندارم از افراد اسم ببرم، اما قبلاً به‌عنوان نمونه به یک کانال که شخصیت حقوقی دارد نه انتساب به شخص حقیقی اشاره کردم: 🔻🔻🔻 📝کانال‌های زرد انقلابی و پمپاژ ناامیدی https://eitaa.com/taalighat/976 ➖➖➖➖ 🆔@taalighat